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  • 1 # 清於中

    在我看來,黛釵之輸贏問題,不能簡單而論。至於有人說林黛玉輸給了薛寶釵,我個人認為,也只是一種片面之詞。所謂片面之詞,就是說,這個說法,是站在某一個個人單方面的立場上,極其私化的個人角度,就某一個側面,就某一個時段,就某一個具體的事情等而言所作出的判斷。而全方位的來看,也就是全面的觀點,整體的價值觀等等方面來看,林黛玉和薛寶釵是沒有輸贏之分的。

    何以為證?

    首先,就是作者本人,也沒有給予一個簡單的判定。曹雪芹把林黛玉和薛寶釵同列為金陵十二釵之首,不分彼此,也就是這個道理。她們兩人的判詞,是合二為一的。其他金陵十釵(正釵),則各有各的判詞。

    《紅樓夢》中,關於黛釵二人的判詞如下:

    可嘆停機德,堪憐詠絮才;

    玉帶林中掛,金簪雪裡埋。

    其次,作者對於人物命運的裁定,也沒有分出彼此的,也就是,沒有給她們一個高下輸贏的蓋棺定論,而是悲天憫人,對於二人的悲劇命運,給予了同等的惻隱共悼。作者是這樣說的:

    都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。

    為了表達自己的這種心酸無奈之舉,曹雪芹老先生將這首詞,命名為《終身誤》。此中明顯說的就是林黛玉和薛寶釵二人,雖是金陵十二釵之首,然而都是自己誤了自己的終身。

    第三,作者告誡我們的是,不一定要分清什麼對錯成敗,關鍵的是要從中得到感悟,感世情,重今生,現實重過程,精神求永恆。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都雲作者痴,誰解此中味?”在這首五言絕句裡,曹雪芹老先生早就明明白白提醒了諸位,讀紅樓,要解味,不能夠就表面現象,也不能就一時一地一事一波一折一沉一浮輕易地膚淺地做出一些簡單的結論。

  • 2 # 青山紅豆心

    林黛玉與薛寶釵,本來就是"雙峰對峙",並沒有真的分高下。真要分高下,說林黛玉輸了也未嘗不可,為何一定她要贏寶釵啊?

    論詩才,薛寶釵其實並不比黛玉差。黛玉知道的詩,寶釵知道;黛玉讀過的書,寶釵讀過。黛玉未讀過的書,寶釵也讀過。第三十七回寶釵的“詩題也不要過於新巧了。你看古人詩中那些刁鑽古怪的題目和那極險的韻了,若題過於新巧,韻過於險,再不得有好詩,終是小家氣。詩固然怕說熟話,更不可過於求生,只要頭一件立意清新,自然措詞就不俗了。” 第六十四寶釵說“做詩不論何題,只要善翻古人之意。若要隨人腳蹤走去,縱使字句精工,已落第二義,究竟算不得好詩。”這些理論可知,寶釵不但會作詩,而且已經站在詩詞及文學主張的理論高度。

    論閱歷識見,薛寶釵比黛玉強多了。黛玉未見過的東西如當票,寶釵見過並及時悄然處理;寶釵通曉的,黛玉不知道,如讓惜春畫大觀園一事,黛玉比寶釵差遠了。寶釵細析黛玉的病症根源及保健常識,黛玉只有聆聽的份。

    論理家經濟,籌劃事務,千金小姐林黛玉是無法與皇商世家薛寶釵比的。寶釵精明能幹不亞於王熙鳳;懂經濟,對家庭經濟籌劃未雨綢繆,居安思危不亞於秦可卿。她對邢岫煙說的一番家長裡短,充滿見識,冷靜睿智,她熱心接濟,細心開導,處處能為岫煙考慮周全,使邢岫煙感受到家人般的溫暖。寶釵憑自己的經歷,其實從一開始就早已取中了溫柔敦厚的岫煙,早已把她當作自己的弟妹來對待了。如果為人虛偽,寶釵能如此真誠善待他人?見姨媽為二兩人參發愁,她對姨媽王夫人談有關人參話題一席話,“這東西雖然值錢,究竟不過是藥,原該濟眾散人才是。咱們比不得那沒見世面的人家。得了這個,就珍藏密斂的。”頗有家家都有一本難唸的經,“事非經過不知難”的感慨,更是令人感同身受。這些事情,這些做法,黛玉是不能同日而語的。

    論為人處世,作為一個女孩子,寶釵孝順母親,關心哥哥;她經常到姨媽王夫人身邊說話,她體貼尊重賈母,撿她愛聽的戲點戲,挑她老年人愛吃的菜點菜,這些都是親情孝順的表現。有人諷刺她刻意奉承賈母,可是誰也不能否定她的真心誠意的。因為她是如此坦然,出自初心。黛玉不是親外孫女嗎?有幾次私下與外婆拉家常說悄悄話的記錄?黛玉不是王夫人親外甥女嗎?有幾次與舅媽拉家常說悄悄話的記錄?有人說黛玉不虛偽做作,但是作為一個小輩,知書達禮的千金小姐,到長輩面前親近親近說些體己話也算是巴結奉承嗎?這些方面,黛玉與寶釵差了一大截。

    "世事洞明皆學問,人情練達即文章",這副對聯其實用在寶薛身上挺合適。寶釵活在現實中,除了閨房事務和女孩兒間的活動,她每天都在自覺幫助母親處理家務事。

    寶黛二人同樣寄住賈府,寶釵投京待選入宮卻未成,她也不見得很頹喪,依舊過著日子,該幹嘛幹嘛;而黛玉經戀愛挫折則傷心流淚吟"一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。"黛玉在理論滔滔孜孜不倦教連父母家鄉都不知道的苦命兒香菱作詩的時候,寶釵卻是一心一意滿懷熱情指導苦命兒邢岫煙學操持家務。

    寶釵,一點兒也不比黛玉差。

    重溫經典《紅樓夢》

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  • 3 # 清心一棧

    如果一定要論輸贏,黛玉輸的是手段,失的是名份。

    黛玉之清高,是不屑於手段的。她對寶玉的愛發自內心,她對寶玉情不自禁。黛玉只在意寶玉心裡、眼裡的自己,忘情時把酒杯端起要他代飲。

    惹得鳳姐心急提醒,寶玉不要喝冷酒。

    黛玉沒有傳“金”來配玉,沒有幕後主使。她只有危機感,然後獨自傷懷,和寶玉使小性子。

    清高如黛玉,不會在寶玉午睡時坐在床邊,還繡起了肚兜。這些主動上趕的事,黛玉沒有做過一件。

    黛玉沒有青雲志,沒有把自己愛的人往上推;沒有為了討好王夫人而勸寶玉讀書上進,她太在意寶玉的感受,有的只是真心真情。

    寶釵贏了名份,贏了未來夫婿家人的心。

    在愛情裡,沒有輸贏。而寶釵,沒有得到愛情。

  • 4 # 溯路之行2

    寶釵是標準地封建社會淑女為人,凡事得體圓滑,經驗老到。鳳姐的評價一語中的:不關己事不開口,一問搖頭三不知。

    黛玉給人的印象是弱不經風,牙尖嘴利。凡事率真。

    如果在二人之間,必得作一不二的選擇,黛玉應該是易相處之人。至於寶釵,恐難測高低,心中沒底。

  • 5 # 君箋雅侃紅樓

    紅樓夢往小了說就是在特殊環境下,寶黛愛情和金玉良姻的一場三角戀。林黛玉最終早逝,輸掉了姻緣,寶黛愛情夭折,金玉良姻修成正果。這是以結果論愛情,其實寶黛釵三人之間的感情不能用輸贏來定論,而且林黛玉有三點優勢,非薛寶釵可比。

    【一】

    林黛玉的社會地位高於薛寶釵。萬般皆下品惟有讀書高,雖然薛寶釵家是四大家族之一,可商人永遠是士農工商最墊底的。在儒家主導的封建社會,對商人的藐視,從來都存在。薛寶釵的出身成了她最大掣肘。這也是她為什麼非要賈寶玉一棵樹上吊死的原因。因為再沒有別的樹給她依傍。

    反觀林黛玉,出身書香世家。父親是前科探花郎,官拜巡鹽御史。母親是四大家族之首榮國公賈代善之女,千金大小姐。無論父母都出身顯赫,以社會地位對比。林黛玉的出身遠高於薛寶釵。唯一不好的是林黛玉命差點,父母雙亡,會有人介意。可薛寶釵同樣沒了父親。二人命格半斤八兩。

    【二】

    林黛玉的自由高於薛寶釵。雖然林黛玉寄養在賈家,人生和命運受到外祖母和舅舅舅母的影響。但那個年代的女孩子都是這樣。林黛玉面對的只是不是親生父母而已。在精神自由度方面,林黛玉是自由的。起碼八十回前她不用做任何違心的事。可以按照自己的喜好說話辦事交朋友甚至談戀愛。而這些都是薛寶釵不具備的。

    薛寶釵隨母兄來到賈家,美其名曰進京選秀和走親戚做生意。其實都是幌子,投靠賈家才是真。薛家就是要給薛寶釵找一個靠得住的婆家幫助日暮西山的家族東山再起。金玉良姻是他們的終極目標。哪怕不願意,薛寶釵只能寄身賈家,每日各處承歡,早請安晚問候。薛家在賈家的六七年,就是薛寶釵遭罪的六七年,沒有一天過的是自己的人生,與那些奉承賣笑者無異。她贊同林黛玉給劉姥姥取名“母蝗蟲”,本質上她與劉姥姥無區別。

    【三】

    林黛玉最大的優勢是賈寶玉的感情。紅樓夢中沒有寶黛愛情一說,而有“木石前盟”的說法,正是出自賈寶玉之口,還是當著薛寶釵的面說的。

    這裡寶釵只剛做了兩三個花瓣,忽見寶玉在夢中喊罵說:“和尚道士的話如何信得?什麼是金玉姻緣,我偏說是木石姻緣!”薛寶釵聽了這話,不覺怔了。

    薛寶釵怔了是特別好的描寫。很難想象薛寶釵那時的心情,也許五味雜陳都有,但唯獨沒有快樂。賈寶玉對林黛玉的感情,只此一句足以。薛寶釵對賈寶玉並非無情,可越有情,她越輸的徹底。賈寶玉心中,早先一步住進了林黛玉,任薛寶釵再動人,也不能影響分毫。人生有很多悲哀,其中一個一定是我喜歡的物件心中住了另一個人。

    林黛玉孤身一人無父無母並不可悲,皆因她有賈寶玉的感情在心中。很多人悲泣寶黛愛情,本人並不認同。寶黛愛情從來不是悲劇,可悲的是金玉良姻後剩下孤零零的薛寶釵。林黛玉帶著圓滿離去,薛寶釵卻守著缺憾孤寂一生。

    本文資料重點引自:

    【脂硯齋重評石頭記】80回本

    【紅樓夢】通行本120回本

  • 6 # 萍風竹雨123

    林黛玉和薛寶釵同為十二釵之首,自然各有千秋,各有勝場,而題主所說的林黛玉輸給了薛寶釵,卻是對也不對。

    說林黛玉輸給了薛寶釵,這只是形式上說,在木石姻緣與金玉良緣的愛情角逐中,不管是因為身體狀況或經濟狀況,最後終究是薛寶釵做了榮國府的寶玉的媳婦,贏得了賈府的認可,贏得了世人的認可,從這點上說,薛寶釵確實贏了林黛玉。

    但實質上,在賈寶玉的心目中,林黛玉的位置卻最終是勝過了薛寶釵,薛寶釵只是擁有了寶二奶奶的位置,贏得了賈府所給予的婚姻,但卻從未擁有寶玉的感情,寶玉的愛,甚至寶玉的肉體。從這一點說,薛寶釵不要說贏得了林黛玉,她連襲人也不曾贏過。因為襲人是與寶玉有過肌膚之親的,並且不止一次,而且,當寶玉得知襲人被王夫人內訂為寶玉之妾時,寶玉是歡喜的。

    但寶玉卻是對金玉良緣非常牴觸,甚至在夢中喊著說什麼金玉良緣,和尚道士的話怎麼聽的,他偏要說木石姻緣。也就是說,寶玉從未接受過金玉良緣。從這一點說,薛寶釵從未贏得過林黛玉。

  • 7 # 宿禮

    林黛玉與薛寶釵同為十二金釵之首,為何有人說林黛玉輸給了薛寶釵?

    大概是林黛玉風流雲散,而薛寶釵終究成了賈寶玉的妻吧。但是,這個輸贏又怎麼能輕易下了呢?或者都沒贏呢?

    只是這個輸贏也不易定,一個是木石前盟,一個是金玉良緣。林黛玉的靠山是垂垂老矣的賈母,以及做不了主的男主角賈寶玉,別的無人為她撐腰。而薛寶釵,她的靠山是賈府裡真正的掌家夫人王夫人,薛母以及在宮中當妃子的賈元春。“兩軍對壘”,明顯的,林黛玉這邊已經處於下風。但是,林黛玉卻有賈寶玉的真心。

    所以說,輸贏定論難說。得從具體層面來分析。

    第一,如果要以當家女主人之位來定輸贏的話,贏的自然是寶釵。因為她最終是嫁給了賈寶玉為妻,而林黛玉則是含恨而終。

    在續寫的紅樓夢裡,在第九十七回中,林黛玉終於得知賈寶玉要娶妻,也不知賈寶玉是被人哄了,說他的妻子將會是林黛玉,實際上要娶的人是薛寶釵。原來是賈府上下都給他弄了個代嫁。到了後來,等他揭開了蓋頭,他才發現新娘子不是他心心念唸的林黛玉,而是一直勸他仕途經濟的薛寶釵。

    寶玉迎接了新人後,知道真相後,都傻傻呆呆的欺騙起自己來:“……睜眼一看,好象寶釵,心裡不信,自己一手持燈,一手擦眼,一看,可不是寶釵麼!.....又見鶯兒立在旁邊,不見了雪雁。寶玉此時心無主意,自己反以為是夢中了,呆呆的只管站著。”【選自原文】

    所以,到此,薛寶釵贏得了寶二奶奶的位置,而林黛玉則是香消玉殞,誰勝出了?

    第二,如若要以是否得了賈寶玉的心來說,贏的就是林黛玉了?

    第九十七回裡就有寫到,當鳳姐問他,要他娶林黛玉呢,他就哈哈大笑起來。可見他即便有點迷糊了,林黛玉仍舊是他的良藥。後面更有一段文字:【……鳳姐看著看著,也斷不透他是明白是糊塗,因又問道:"老爺說你好了才給你娶林妹妹呢,若還是這麼傻,便不給你娶了。"寶玉忽然正色道:"我不傻,你才傻呢。"說著,便站起來說:"我去瞧瞧林妹妹,叫他放心。"】

    他得知了“確切訊息”,就立刻想要去告訴林黛玉,叫她放心,可見他的整顆心都系在林黛玉身上。這是薛寶釵怎麼都比不上的,也是薛的悲哀之處。

    所以說,在這一場愛情糾葛裡,輸的是誰?要看從哪個角度來說的。畢竟,一個人得了心,只是從此陰陽兩隔;一個人得了身,卻是守空房,最後還看著他入了空門。

    只能說,賈寶玉空有憐花惜玉之心,卻無護花之力,所以才有了反抗不了大家長,守護不了愛情這個悲劇——誰都輸了。

  • 8 # 屏山品紅樓

    林黛玉的確是輸了,因為早早的就魂歸了離恨天,薛寶釵是贏得了金玉良緣,上位榮國府少奶奶,這是在形式上。但贏了的薛寶釵,輸掉的是整個人生。

    薛寶釵雖然坐上榮國府寶二奶奶的位置。了了自己和薛家的夙願。表面看是人生贏家,實際上,從寶釵嫁入榮國府的那一刻起,她悲慘的人生算真正拉開了序幕。無論是相比林黛玉還是史湘雲,薛寶釵都是最慘的那一個。

    林黛玉“質本潔來還潔去”,魂歸離恨天,可黛玉的精神世界是豐盈的,收穫的愛也是飽滿的。史湘雲的天性率真,也曾擁有過才貌仙郎,儘管短暫,最起碼一個女人應該有過的生命體驗她都有過,史湘雲是活到了人壽的,“因麒麟伏白首雙星”證明了這一點。

    薛寶釵卻慘烈的多,她的婚姻僅僅是一個軀殼,無論是寶玉的心還是他的人,她都從未得到過。婚後不久,賈府敗落,寶玉出家,棄她而去,對她連最起碼的親情都沒有顧及。最後,寶釵無家無子、形影相弔,悲慘的死於一個大雪飛舞的冬日。

    寶釵怎麼就落得如此的田地呢?難道她真的除了嫁給賈寶玉,沒有第二條出路嗎?當然不是,薛家畢竟也是貴族,縱然不能和賈府比,比一般仕宦還是綽綽有餘的,寶釵按封建道德婦德、婦言、婦容、婦工標準都是頂級的。還有,王子騰可是薛寶釵的親舅舅,娶薛寶釵自然可以搭上王子騰,看看賈雨村升官的康莊大道就知道了。所以薛寶釵有的是機會,可是無論是薛家還是寶釵,根本沒考慮過別人,一門心思就放在賈寶玉身上了,就看準“金玉良緣”了,寶釵的結局,也是自作自受的結果,作為優秀女性裡面的人尖子,寶釵的這種贏,又有什麼意義呢?

    黛玉輸了,可是,死了的黛玉仍能讓寶玉念念不忘,情願出家當和尚,也不願意和寶釵在一個屋簷下,寶釵的這個贏,是在是比輸還要難看。

  • 9 # 納蘭容珂

    在《紅樓夢》整個故事中,薛寶釵其實才是活得最通透豁達的人,她早已看破生死、人情世故,有人說她步步為營,最後卻落得個守寡的下場。但那只是人們所看到的表象,在我看來薛寶釵一路的所作所為只不過是順情順意而為,至於最後寶玉出家,她也早已看出端倪,雖有不忍,但其實也並無大礙,因為寶玉對於她來說也不過是痴人一個,對於所有命運的安排她是都能坦然接受的。

    且看關於她的一些細節描寫便能略知一二:薛寶釵的房間是空蕩無物的,看來極為冷清。一個人的居住環境就是一個人內心最最直接的體現,佛說“本來無一物,何處惹塵埃。”,她本就是生性空無、不被外物所束縛之人。

    長輩們做主讓寶釵和寶玉結為夫妻,寶釵首先從母親那兒得到訊息的時候,本來是不太情願的。但對於別人來說似乎是皆大歡喜的事,便也順從了。進入大觀園後,他的哥哥得了牢獄之災,一時間沒有解救之法,母親整日哭哭啼啼,於是他便回到孃家,盡力周旋解難,同時一邊安慰母親一邊做做女工,從不大悲大喜。

    在賈母的壽宴上,眾人都誇王熙鳳操辦得好,唯獨她說鳳姐雖有能耐,但定也比不上老祖宗當年的聰明伶俐,一般讀者都把這一段視作賈寶釵阿於奉承的表現。但是想想現實中的我們每個人,假設我們去參加一個很有威望的老太太的壽宴,而平時又頗得老太太的照顧,我們是不是也會自然而然的表達出對老太太的傾慕與讚揚之詞呢?與其說這是巴結討好,倒不如說這是真情流露、溫柔孝順。

    一次大觀園面臨著大清洗的危機,看著柳絮漫天飛揚,眾姐妹們又聚在一起作詩。不管是黛玉、湘雲還是寶琴,都不禁生出荒涼蕭瑟之意,感嘆命運漂泊——“江南江北一般同,偏是離人恨重!”。唯有薛寶釵作詩云:“白玉堂前春解舞,東風捲得均勻。峰圍蝶陣亂紛紛,幾曾隨逝水,豈必委芳塵?萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無根,好風憑藉力,送我上青雲。”一如既往的豁達,那是一種樂天知命的感覺。

    寶釵未嘗不是一個秀外慧中、才情兼備、自愛又愛人的女子,但她從不清高自詡,而是隨和待人接物。人的命運的好壞,結局的好壞都只能由自己說了算,由自己的心態和意願決定。縱使“金簪雪裡埋”,她倒也真落得個清淨!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 前任請你參加他的婚禮,該怎麼辦?