時間的概念是人為製造的。使人日常工作方便，預定的記事方法。定時精準以脈衝星為基座，確定到三十萬年一秒誤差率。

如果我問壽命是人嗎？或明天是天氣嗎？那你一定會認為我神經出現了毛病，至少說明我的思維出現了邏輯混亂。因為，壽命與人和明天與天氣具有本質的不同，它們沒有可比性。

時間⌚️與物質之間的關係也是如此，兩者具有本質的差別。時間是關於物體變化的度量，而物質則是自然界存在的一種特殊形式，是粒子高速運動產生的遮蔽效應所形成的封閉體系。

時間的本質是物體運動的週期變化，物質的本質則是被封閉的能量，即被禁閉的粒子運動。所以，時間是衡量物體運動的物理參量，而物質則是引起我們關注的物理物件。

由於空間不空，任何物體的運動都會受到由最小粒子構成的量子空間的束縛與影響。類似人的行為是由其個人意志和社會規範所共同決定的，每一個物體的外在能量也都是由相對於自身的動能和相對於空間的勢能共同構成的。

類似彈簧的壓縮，起初主要是動能，之後隨著彈簧的被壓緊，物體的能量增加主要是以相對於彈簧的勢能為主。

對於運動的物體來說，空間就是一個無形的彈簧，隨著速度接近於光速時，空間的效應會越來越大，以至於物體能量的增大主要是相對於空間勢能的增大。

速度是衡量物體動能的物理參量，而時間則是度量物體相對於空間勢能的物理參量。其直接的物理意義是物體與空間的緊密（吻合）度，因而被稱為弛豫時間，是頻率的倒數，是物體相對於空間震盪的週期。

時間概念的產生是人類的認識獲得飛躍的一個重要節點，它使人類具有了過去和將來的視野，而多數的動物卻只活著當下。

正是由於這一廣闊的視野，人類才會種植莊稼和儲存糧食，從而極大地改變了人類的生存方式，使人類得以進化到現代的生活。

於是，久而久之，時間的概念被異化了，使時間由認識的工具變成為認識的物件，人類迷失於自己所創造的概念之中。

總之，時間的本質是物質的變化，是人類在觀察物質時所形成的關於變化的概念。因此，無論是物體的動能還是其相對於空間的勢能都有時間的身影，時間僅只是度量物體變化的物理參量。而物質是自然界存在的一種特殊形式，其與能量共同構成了我們的現實世界。

人類能夠感知的所謂“時間”其實是兩種。一種是掛在牆上的時鐘的指標轉動的距離，從本質上講，這只是記錄了世界線的長度。另外我們能夠感覺到時間的流逝，是因為生老病死和萬物的衰敗。後一種是以熱力學中的熵記錄的。

這個世界上最快的速度，那自然就是真空中的光速。根據狹義相對論，光速是速度的上限。那麼除了光子能夠以光速在宇宙空間中旅行，還有什麼其他的粒子能夠達到光速在宇宙空間中旅行呢？

光子是沒有靜質量的，也可以說光子的質量是0。如果一個微觀粒子，要以光速傳播，它的靜質量也必須是0。

除了光子以外，在質子和中子內部傳遞強互作用力的膠子，它的靜質量也是0。但是因為膠子不能單獨存在，所以在宇宙空間中能夠以光速旅行的，目前只有光子。

電子正因為它有質量，所以速度不能達到光速。否則的話，如果電子達到光速，將會是一件很麻煩的事。因為這意味著原子核很難把電子束縛在現有的軌道上，整個原子結構將崩潰。萬物就會解體。

我們知道在宇宙大爆炸之初，只有能量。隨著宇宙的高速膨脹，創世的熊熊火焰，慢慢的冷卻，能量形成了各種的基本粒子。

從量子力學誕生以來，這個謎團一直困擾著科學家。

直到1964年，科學家希格斯提出了一種質量起源的模型：

我們知道能量之所以守恆，是因為空間具有平移對稱性。如果這一對稱性被打破，那麼能量將不再守恆。在對稱性破缺的情況下，電子將自動獲得質量。而賦予電子質量的基本粒子，是一種玻色子，被稱為希格斯波色子。這種讓物質獲得質量的方式，被稱為希格斯機制。

只要能找到希格斯玻色子，就能證明西格斯機制的正確性。

但是，西格斯波色子必須在很高的能量下才會出現，為了還原這種很高的能量，必須再現宇宙大爆炸之後幾分鐘之內的高溫。

而實現這種高溫的利器就是強子對撞機。但是強子對撞機只能加速帶電粒子，所以要用到強大的超導磁體產生強磁場。因此它的造價非常高，代價也非常大。

目前，世界上最大的強子對撞機在歐洲（LHC）。這是集中了全世界40多個國家的財力物力，花了100億美元才建成的。建成的最大目的就是為了尋找萬物的質量起源西格斯玻色子的痕跡。

但是問題是，科學家們也不知道西格斯波色子的精確質量。所以只能從一個比較寬泛的範圍開始找，慢慢的進一步縮小目標。所以這也是一個枯燥而且耗時的過程，基本相當於用窮舉法計算所有的結果，就這麼折騰了好久以後，終於在2012年發現了西格斯波色子。

Oh yeah！萬物的質量起源之謎終於被揭開！但是，麻煩還沒有過去。因為這個世界上，沒有一個人真正的懂得量子力學！

在全宇宙中，只有光子和膠子的靜質量為0。其他的粒子，都必須由西格斯波色子賦予質量。因為西格斯波色子是西格斯場的媒介子，那麼西格斯場必須充斥在整個宇宙空間的每一個角落，才能完成向每一個靜質量不為0的粒子賦予質量的職責。

那麼我們怎麼沒有感覺到這個希格斯場的存在呢？

我們能夠感覺到時間的流逝，很大的程度上是因為萬物都在衰敗，我們的身體在慢慢的衰老。而熱力學第二定律，精確的描述了這一死亡過程。所以可以認為，熵增的過程和時間的不可逆轉性是相關聯的，只有熵為0的時候時間才會停止。

真空是正負能量的對消狀態，被稱為基態。但是在基態的情況下，真空也會出現量子起伏，熵恆不為零。而西格斯場是真空的某種極化狀態，那麼西格斯場也會出現量子起伏！這種熵的不為零狀態，決定了時間均勻的流逝性。

所以，可能時間並不存在，只是我們對萬物衰敗的感知，而這種感知來自於西格斯場的量子起伏。

時間和物度不一個概念。天文學家比利時神父勒梅特和未來學家雷蒙德，根據奧伯斯佯謬假說，想出了奇點大爆炸生宇宙論，當然質疑太多，大多數人不信。於是認為宇宙137一140億年前無時間，無空間，無物質。

無時間都認可，時間只是有了人後才定的，也是有參照物的，(同方向距離一樣)

即是現在你到浩瀚的宇宙深處是無時間方向上下左右的。歷史是以公元前後論時間，宇宙即以奇點爆炸為前後。(當然是假想，以此有了時間，對此有質疑)

但對奇點和之前無空間，無物質，奇點假說膨脹宇宙論就質疑大了。漏洞太多，奇點怎來的？不是物質？空間是什麼？宇宙外是什麼？怎爆炸的？○點怎炸？…等等。從近2百年前佯謬說到8o年前奇點論皆無信服解釋和證據。氣球說到現在還是吹氣球說。

現有科學家發現了一顆距190光年遠的146億年前的行星，又對137一14O億年宇宙大爆炸說提了挑戰。現正在找更古老的星體，如再發現更古的星體，那奇點爆炸膨脹宇宙論就不攻自破了。但更大挑戰又來了，宇宙到底多大？有無邊？需探索，恐永遠是迷。

光的全息性與時間,空間和人類世界.李文冠/2019.10.11 23:04

在宇宙大爆炸之前.

只有光的存在,光具備全息性,它的存在使得它可以無間大到無窮,無間小到無.

這個時候還沒有時空.光的這種特性使得它具備無限線性迴圈的性質.

無限線性迴圈使得它邏輯上成為一條不斷延伸的直線(但由於能量的耗散和轉變,它慢慢的無法回到原始的奇點,因此出現了π,無限接近的圓周),這種邏輯資訊結構體現為光的時間性,時間性的出現,體現為一維的宇宙,光開始產生在時間裡的全息分佈,也就是偽光速.為什麼說是偽光速呢?因為時間出現前,光是沒有速度的,是超越了人類理解的全息無間無窮大和無窮小,點陣的線性分佈.只有在光以π為圓周率的直線迴圈的邏輯推動了一維宇宙的形成,也就是名世界的形成,才有了光速.光速的唯一不變,是因為光是一維的名世界的維度,它是所有運動的背景和標準,所以它是唯一不變的.光速唯一不變,說明了奇點的存在,奇點就是名世界的時間零刻度.名世界的光速，與時間的快慢有關。

我們在做研究時,一定要明白真實世界和人類名世界的區別和聯絡.

能量耗散產生的π,光要回到原點和奇點,在名世界裡,邏輯和資訊只能做不斷縮小的螺旋運動,這樣就出現了人類世界的空間.在名世界裡,資訊的時間性,使得人感覺到光是在不斷沿時間一維四面八方傳播的,這樣就產生了人類的空間感.

邏輯和資訊的螺旋,使得名世界開始產生螺旋內和螺旋外的區別,這就是生命資訊的出現.人類的出現,只是無法避免的自然現象.

來自光的全息分佈產生π邏輯和資訊螺旋,使得人類的本質就是光漩渦,或者光資訊旋渦.

人類觀察，研究和改造世界,不過就是對名世界的重複和再現.

當然,人類在科技上,不斷的發明,實際是在雕琢和打扮名世界，也許，人類將突破。

而人類真正需要認識自己的,是自己的光資訊屬性,也就是,人體就是光資訊旋渦,也就是說人體的DNA,就是光全息似線性迴圈π所帶來的名世界資訊,也給生命和名世界帶來了能量和前景.

而人類研究的量子，就是本質的光，也就是超越了時間和空間的光的全息存在，如果人類進入了光的本質世界，人類就將光資訊旋渦帶入了光的全息存在，這就是佛，上帝，真主安拉和其他神的本質。

不是神創造了世界，是光的嬗變和共振，催生了欣欣向榮的人類和宇宙其他生命世界。

數字就是光資訊的呈現和相互作用，他們不是絕對和靜止的，π和自然常數e,還有其他超級數，揭露了數的本質，他們就是全息的光本質和不斷變化的光資訊旋渦的運動方式和相互作用。數，是光對作為光資訊旋渦的人體的天然啟示和本能作用。文字，是作壁上觀的名世界花紋。

π，本來就存在，但是它無法停下來。e也一樣。至於π和e 的本質和作用，且聽下回分解。

時間不是物質，但它可以標明物質的出現與消亡的順序或持續的長度。我們常說時空，所謂的時就是時間，空就是三維座標。比如兩個物體發生碰撞，就說明這兩個物體的時空座標相交了。如果兩個物體只是空間座標（X軸，Y軸和Z軸）相交，而時間座標不同也不會碰撞。這就是所謂的四維空間。那麼這個四維空間的科學性與哲學性在哪裡呢？所謂的科學性是承認四維空間的描述性，而不承認全空間存在性。（這完全是我個人的想法，沒有抄襲任何人的作品。若用詞不當可商榷）。比如可以記錄一個人的一生各個時間的情況，但並不是1歲，2歲直至死亡各個時間段在不同的時間都恆存在。甚至可以藉助時間機器回到不同的時空點去。這也給現在的文學、科幻提供了想像空間。可以穿越到任一時空點上去。時間它雖然不是物質的，但絕不僅僅是精神的。就像我們先賢把容納我們存在的這個巨大的空間稱為宇宙。這個宙就是空間的無限大，這個宇就是時間的無限長。

時間是不是物質的呢？這個問題問的好深奧好有創意性喲！說實在的，我平生最喜歡的就是科學理論，就是對未知世界充滿著的好奇心。我喜歡別出心裁和得天獨厚。我好想自己今天能夠在這裡給大家一個別出心裁然後得天獨厚的答案哎！接下來讓我們一起來試試吧，一起來順著我的邏輯我的推理看看能走多遠吧～

我一直認為時間和空間是密不可分的。就好比電與磁的關係一樣，有電流就有磁場，磁場是圍繞在電流周圍的。有變化的磁場就會有電勢差或電流。同樣，我們也可以說有時間就一定有空間，空間是圍繞在時間周圍的。或者說有變化的空間就一定有時差或時間一樣。不管你們承認與否，我一直認為電磁關係與時空關係是相同的。

接下來，我再來跟大家探討一個問題就是質量，也就是質與量的關係，很顯然我們認為質是有型（形）的，是屬於物質的，但量是不是物質的呢？很顯然，通常我們認為量似乎不是物質的。那麼，我的問題是，為什麼量變會引起質變，質變引起量變呢？這就如同量是附著於質之外的，量和質的關係是不可分割的。只有質卻沒有量，似乎不切實際也不可能。質變引起量變，量變導致質變。

這樣看來，我們不難看出量不僅僅只是一個外在的“數值”而已，它更具有和質密不可分的關係在裡頭的。可以說是缺一不可的。

既然是密不可分，共生共存的關係，我們就沒有必要把它們區分開來單獨去研究和探討了。

接下來，我們再回到問題上來，時間是不是物質呢？我們通常認為的物質的概念就是1，物體，是有體積的。2，是有型（形）的。3，是實實在在的，比如能夠看得見摸得著的。4，是有量的關係的，a，可稱量的（即物理量）。b，有數量的。c，等等。

我們再來想一下，有沒有一種東西只有質卻沒有量？或者說有沒有一種東西有量卻沒有質？顯然這是不存在的。

在我的理論中，我一直認為世界上的事物都是從無到有，從低階到高階，從簡單到複雜不斷髮展而來的。

就如同數學一樣，從0到正數，有了正數之後，就一定會有負數。負數就如同正數的影子，接踵而來。形影不離的。

我一直認為這個世界上的一切都是能量的過程，一切都是由能量構成和作用的結果。反之，如果沒有能量的話，就是零。那麼，物質是有型（形）的能量。正如能量守恆定律所述:能量不能憑空產生，也不能憑空消失，只能由一種形式轉化成另一種形式，而能的總量不變。我覺得這才是我們這個世界上唯一不變的永恆的真理，它不會因為時間不同，空間不同，等等而改變。

很顯然，時間空間等等概念屬於“量”，而不屬於“質”的。那它屬於不屬於“能”呢？我們通常對能的物理定律是1，F·S（物體在受到一定的作用力中所產生的位移）。2，功。3，電能。4，熱能。5，光能。6，風能。7，化學能……

很顯然，時間空間等等只是一個物理概念，它不是能。除非時間發生變化，空間發生變化，都需要一定的能量作用的結果。

是不是呢？（呵呵，再分析下去，我要瘋了）

時間只是人類的一個概念和工具，用以度量物質\能量存在的一個尺度。因此至今人類也說不清時間是什麼。有人說奇點大爆炸產生了時間，那麼科學家所說的奇點又存在了多少時間？人類所說的時間無始無終，可以說它的存在只是人類所說的"時間段"，而非時間。時間是人類成長後透過思維而產生的一個有用的概念，用這概念作為一種工具來解決遇到的具體問題，時間速度距離。

時間和空間都不是物質，是物質的存在形式，也是對物質運動能夠物理地把握與數學描述的形式。

對時空問題的探討，哲學家似乎比物理學家更為關注。特別是康德，把空間與時間看成是先驗的形式，並將其做為自己哲學的基礎；因此，康德哲學與牛頓力學有著非常緊密的聯絡。

時間與數學的數列有著對應關係，數列的遞增關係與時間的延續性是一致的；鐘錶的原理就是如此，在時間的延續性與數字的連續變化之間建立對應關係。

時間與空間是相互獨立的存在，只有在物質的運動中才緊密地聯絡在一起。正是在這個意義上，時間與空間是物質及其運動的存在形式。

愛因斯坦的狹義相對論，對時空理論作出了看起來與牛頓的絕對時空觀完全不同的假設，但實際上與牛頓的時空觀並沒有任何區別。

愛因斯坦以所謂光速絕對不變的假設取代了牛頓的絕對時空觀的假設，看似很大膽很革命，但實質上是一個自相矛盾的假設。

如果光速是恆定不變的，那麼決定光速的時間與空間也是絕對不變的；也就是說，決定光速的時間與空間就是絕對的，這與牛頓的絕對時空觀是等價命題。所不同的是，光速不變界定的是有限的絕對時空，而牛頓的絕對時空是無限的時空。因此，狹義相對論的時空只是牛頓時空的區域性時空。

愛因斯坦的自相矛盾就在於：他以光速絕對不變否定牛頓的絕對時空觀時，又以光速不變肯定了牛頓的絕對時空觀。這是狹義相對論無法克服的內在矛盾；這個矛盾，可以稱之為愛因斯坦時空悖論。

真實的宇宙空間只能是三維的無窮大的空間，真實的時間也只能是獨立於空間的無窮序列的客觀存在。愛因斯坦的所謂時空一體，不過是自相矛盾的虛假概念而已！