追思祖先的張若虛 pk 3P的蘇東坡
有了祖先圖騰崇拜的加持，歷朝歷代寫月的詩自然多得數不過來，比如杜甫記寫與妻女遭受離亂的“香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。”比如抒李白思鄉之情的“床前明月光，疑是地上霜。”就連秦觀《鵲橋仙》中的“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。”中，與金風玉露、纖雲弄巧相伴的，也少不了一輪朗月的注視。然而這些場景中的月，不過是情中之景，心中之景，作為有情主體的一個襯托者、旁觀者。第一次真正把月亮作為一個客體、一個主角來表現、發問的詩人，非張若虛莫屬。那“江月何年初照人”不正與屈原“陰陽何化”“日月安屬”天文學式發問精神一脈相承。而“皎皎空中孤月輪”則是不得其答之後 ，轉向對月亮作為一個客體存在的白描。
“可憐樓上月徘徊”則賦予了月亮一種人格。它日復一日照臨閨樓之上的梳妝檯，悲憫人間有情人卻長相離別。這種人性化的觀照還是調皮的，“玉戶簾中‘卷不去’，搗衣砧上‘拂還來’。”然而畢竟月光又是冰冷的，用“似霰的月照”“空裡的流霜”透露千轉百回的纏綿情思，會讓人頓生此身何身莊周夢蝶般的迷離與恍惚。
於是，在時空的無力感面前，人成了無足輕重的塵埃，只能“願逐月華流照君”——此句包含“千里共嬋娟”的意思，卻比後者3p般的掌控感愈發小我。是啊，當”清輝灑落滿人間“，不僅是人，連善飛的大雁也飛不出你的邊界，善遊的魚龍也只能在你的光影裡掀起波紋。畫家/詩人不引典故，不砌詞藻，只在白描般的記敘中塑月、訴月、樹月，生成一種力求無我卻情不知所起又無處不在的效果。
然而僅此還不足以成其唐詩”頂峰中的頂峰“的地位，要達到這一境界，還得有另一種層次。在遠古，它叫卜祀。在中古，它叫通神。在近現代，它叫穿越。在我這兒，叫它新古典主義。意思都差不多，跨過時空障礙與神仙或祖先交流，獲得諭示和指導。按照霍金的觀點，這是科學盡頭的哲思，是哲學盡頭的神學。這是一片用常識邏輯無法解釋的神秘世界，《道德經》稱之為道。
若從全詩的關鍵字上解讀它，看標題是一種直接的方法。”俗話說”大雅大俗“，極雅往往及俗。“春江花月夜”尤其如此，春，二大日也。大，在中原官話與父同義，所以春為炎黃二帝繁衍子孫後代也。江，水，工。水，北、玄也。工，鳥首。江，玄鳥，商族也。花，通尼，蛇口如匕，中原官話“口”（說話厲害）的意思；或人中之陛，含頭髮茂盛之義。月，漢族圖騰，月亮，冰蟾，繁衍瓜瓞也。夜，冠蓋之下，一人一鳳，其樂融融。整個標題可以連為，炎黃繁衍子孫，玄鳥孕育商族，商湯蛇口如匕，主月崇尚生育，冠蓋之下錦帳之中。是不是與甲骨卜辭很像。
追思祖先的張若虛 pk 3P的蘇東坡
有了祖先圖騰崇拜的加持，歷朝歷代寫月的詩自然多得數不過來，比如杜甫記寫與妻女遭受離亂的“香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。”比如抒李白思鄉之情的“床前明月光，疑是地上霜。”就連秦觀《鵲橋仙》中的“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。”中，與金風玉露、纖雲弄巧相伴的，也少不了一輪朗月的注視。然而這些場景中的月，不過是情中之景，心中之景，作為有情主體的一個襯托者、旁觀者。第一次真正把月亮作為一個客體、一個主角來表現、發問的詩人，非張若虛莫屬。那“江月何年初照人”不正與屈原“陰陽何化”“日月安屬”天文學式發問精神一脈相承。而“皎皎空中孤月輪”則是不得其答之後 ，轉向對月亮作為一個客體存在的白描。
“可憐樓上月徘徊”則賦予了月亮一種人格。它日復一日照臨閨樓之上的梳妝檯，悲憫人間有情人卻長相離別。這種人性化的觀照還是調皮的，“玉戶簾中‘卷不去’，搗衣砧上‘拂還來’。”然而畢竟月光又是冰冷的，用“似霰的月照”“空裡的流霜”透露千轉百回的纏綿情思，會讓人頓生此身何身莊周夢蝶般的迷離與恍惚。
於是，在時空的無力感面前，人成了無足輕重的塵埃，只能“願逐月華流照君”——此句包含“千里共嬋娟”的意思，卻比後者3p般的掌控感愈發小我。是啊，當”清輝灑落滿人間“，不僅是人，連善飛的大雁也飛不出你的邊界，善遊的魚龍也只能在你的光影裡掀起波紋。畫家/詩人不引典故，不砌詞藻，只在白描般的記敘中塑月、訴月、樹月，生成一種力求無我卻情不知所起又無處不在的效果。
然而僅此還不足以成其唐詩”頂峰中的頂峰“的地位，要達到這一境界，還得有另一種層次。在遠古，它叫卜祀。在中古，它叫通神。在近現代，它叫穿越。在我這兒，叫它新古典主義。意思都差不多，跨過時空障礙與神仙或祖先交流，獲得諭示和指導。按照霍金的觀點，這是科學盡頭的哲思，是哲學盡頭的神學。這是一片用常識邏輯無法解釋的神秘世界，《道德經》稱之為道。
若從全詩的關鍵字上解讀它，看標題是一種直接的方法。”俗話說”大雅大俗“，極雅往往及俗。“春江花月夜”尤其如此，春，二大日也。大，在中原官話與父同義，所以春為炎黃二帝繁衍子孫後代也。江，水，工。水，北、玄也。工，鳥首。江，玄鳥，商族也。花，通尼，蛇口如匕，中原官話“口”（說話厲害）的意思；或人中之陛，含頭髮茂盛之義。月，漢族圖騰，月亮，冰蟾，繁衍瓜瓞也。夜，冠蓋之下，一人一鳳，其樂融融。整個標題可以連為，炎黃繁衍子孫，玄鳥孕育商族，商湯蛇口如匕，主月崇尚生育，冠蓋之下錦帳之中。是不是與甲骨卜辭很像。