首先你的懂知識是什麼，文化是什麼，讀懂這二詞彙，你就什麼也明白了。

知識有書本的，非書本的，有好的，壞的，有用的，沒用的。讀書人有知識，讀書少的照樣有知識，只是知識物件不一樣，量不一樣而已。因為世間萬物皆知識。

文化一般指在規定時間學科裡學了或學到必修課的專業內容，或叫專業知識，再上升就有了學識，學問，學歷，學者，專家，教授等。

二者，終將歸結到能力，也就是有文化，不一定有能力，有知識未必有文化，因為考察能力的方法就一個，那就是實踐。

有知識和有文化是兩個近似詞，但又有區別。

知識，是指人類對物質世界和精神世界的認識，對人類己知成果的掌握和對未知世界的探索，掌握了知識便成為了有文化的基礎。

文化，以文感化，就掌握的知識，包括自然的、歷史的、藝術的融匯貫通，形成一個積極向上引導他人的人，他可以是一個教授，一個畫家，一個戲曲家，一個收藏家等等。

總之，有知識是基礎，有文化是昇華，縱使讀書萬卷，不能以文化人，也不能叫文化人，只能叫知識分子。

這是個專業話題且有頗多爭議，說說難，說清更難，現就這個問題簡單說說個人觀點。首要在說明問題之前，現瞭解一下何為知識？何為文化的廣義相對論。

簡單地說知識包羅永珍，來自天南海北。比如：諸子百家、天文地理，涵蓋科技等各個領域，涉獵面廣如宇宙，深如海洋。而文化可以用現在最時尚的定語：1、根植於內心的修養；2、無需提醒的自覺；3、以約束為前提的自由；4、為別人著想的善良。是再貼切不過了。

知識屬於文化，而文化是感性與知識的昇華。知識以創立者畢生獨特經驗的組織和解釋，或多或少帶有主觀意識的個人色彩。知識是在探索和發現中誕生，它被實踐和歷史所驗證，帶有實用性，且被大眾所接受，因此為什麼說智慧財產權要受到國家保護的原由

而文化是一種養成習慣的精神價值和生活方式，它最終上升到集體人格，因此文化強國帶有絕對的科學性。

文化若不注入修行涵養的符號，那一準是假文化；知識如不注入廣泛性和科學性那也註定是偽知識。

言歸正傳的說，有知識不用在正題上，要淘汰；沒文化再無追求和管束自己的能力，那註定是非常可怕的。有知識的人也多有觸法犯罪而致使身敗名裂的，只是相對來說較少；沒文化違法亂紀的致使聲名狼藉的卻相對來說較多。

提升自己就是要用正氣的知識和正能量的文化修正自己，修整自己，為民服務，為國盡忠。僅靠知識難當大任，僅靠文化也難擔大任。二者有機結合幸許豐碩收穫不招自來。

我覺得知識和文化就是面和點的關係，有了知識不一定有文化，有文化一定有知識。

知識是死的，文化是活的，比如一個人他學了再多的知識，但是學了沒什麼用，只是存在自己的腦袋裡，那麼我們就只能說這個人有知識。相反，如果他用所學的知識學以致用，用知識來製造機器，用知識來教書育人，那我們就可以說這個人有文化，學了知識沒對社會做貢獻，那他就只能說有知識，如果他用所學知識為社會做了貢獻，那就說他有文化。

知識是名詞，文化可以理解為動詞，知識是死的，文化卻是活的。知識是固定不變的，文化卻是瞬息萬變的，知識一學就會，文化卻是要靠個人去發揮。不同的人學習了相同的知識，所產生出來的文化也是不一樣的，知識是用腦袋去記住就行了，而文化卻要靠個人去悟。

知識和文化也可以說是一前一後，一進一出的關係，知識吸收進去了沒有用出來，那就只能叫有知識。用出來了就可以叫有文化。

知識和文化是一個比較籠統和模糊的概念詞，不是單指某個專類，都有大概的一些範籌。知識，單字面上講是知道明白和識別分辨的意思，分類上有知識分子，高階知識分子，也有表示在某個類別上有研究，而除卻這個類別以外的類別，也多少有點涉獵，至少明白一二。文化是大範籌大機率，屬於綜合類別都點建樹的意思，如傳統文化，新文化，東方文化，西方文化等等，一個文化表示一個文明，就有一大些追隨的人群，也有亞文化一說。文化也有等級一說，如小學文化水平，大學文化水平等等。知識出自文化，文化也蓋含了知識。另一種解釋即是有知識的也許固執的教條羅輯，不太會活學活用。而文化即是變則通之理，能學以致用。知識是知道明白會識別，文化是各類綜合修養的傳承。"有知識而沒文化″這句話的大意也就是肚子裡有智慧辦法卻不會充分利用。這也是我個人拙見，自己也感覺囉嗦不明白，諸位就將就著看吧。歡迎指正。

，"有知識，沒文化"；首先說"知識"是什麼？"

知識就是所知道的東西事物，對東西事物有充分的認識，故乃"知識"。並能用所掌據的知識去完成任務，叫有"知識"。

再說"文化"；是民族幾千年創造，發展，進步的人文科學的進化。

中華民族的文化是知識的海洋，沒有文化是可怕的；當今飛快的科學發展，沒有文化就不能完成復興中華，實現中國夢的理想目地。

比如；軍事，沒有知識可以，但沒有文化不行，現在大都是高科技精密武器，這樣的知識

只有在有高等文化的人才能去學習掌握軍事知識。事例；20丨9年招兵，最低高中文化。

總之；要想知識廣，本事大，就得有文化！

也來湊湊趣兒，胡說幾句。

“有知識，無文化”，這裡的“知識”和“文化”都有特定含義。

知識指的應該是現代科學知識，比如物理、化學、經濟、數學、生物，總之是以邏輯學為基礎的各類現代知識內容。

文化特指人文類內容，比如道德、倫理、美學、詩詞歌賦，主要是人文關懷和情感表達類內容。

為什麼要先明確內涵？是因為只有這樣，大家才能夠清楚說的是什麼。大家都在說，科學不能解決所有問題，比如安樂死問題。這就是一個倫理道德上的難題！科學知識只能告訴我們怎麼可以延長病人的生命，不能說明在痛苦的煎熬中活著，和有尊嚴的死去，人應該怎麼選擇！作為一名醫生，職責就是減輕病人的痛苦，延長病人的生命。可現在，兩者成為了對立關係，延長壽命就會增加痛苦，那麼醫生和病人家屬應該如何選擇？這是科學無法解決的問題，應該留給倫理學解決。

對於科學知識，今天我們都抱著敬畏的心理來學習，一說這是科學知識，幾乎就等於說這是真理了，所以我們學習起來，都是報以信仰的態度，絕不敢對其有任何質疑。

然而倫理道德，還沒有一個這樣的共識性標準，人人都能對此發表一通自己的意見，人人都會對此說一大堆話，而且是誰也說不服誰，這叫“多元化”，你所處的觀察角度不同，就會得出不同的結論；你側重點不同，也會有不同的意見。

這些東西，是我們日常的“人文”概念內容，我們只把這些東西看做文化範疇，所以才會有這個問題。

如果我們改變一下“文化”的定義，比如有人是這麼定義文化的，人類在某些特定環境中，為了生存而形成的一切行為方式的總和就是文化。如果換成這樣意義的文化概念，那麼知識本身就是文化的一部分而已，當然也就沒有這個問題了。

總體來說，有知識無文化現象，是因為中國的這兩者是完全割裂開來的東西。

我們今天的知識全部是西方科學帶來的，與我們自己的傳統幾乎沒有關係，為了學習西方，為了學習科學知識，我們甚至曾經採取“打倒孔家店”的方式，也就是徹底拋棄自己的傳統，全面的，信仰態地學習。

而人文思想哪？也就是倫理道德情感類內容，我們華人又很固執地堅持了傳統方式。比如“孝”的問題，這在西方人眼裡不是問題，可在華人眼裡就是大問題。

這裡最大的矛盾在於，今天的社會發展是以西方科學技術為基礎建立的。比如我們曾經稱中國為禮儀之邦，各種禮節禮儀非常複雜。可現在大家工作生活的方式全部是西式的，再用傳統的明顯顯得格格不入。再比如西方人最講究契約，這在中國傳統中，完全不是問題，不要說契約，就是法律法規，華人說“法理不外乎人情”，這都是矛盾的。

最有名的例子就是不久前發生的，某著名相聲演員和他不承認的徒弟之間的問題。徒弟曬出了收據，意思就是，我交錢，你教我學相聲，我們之間只是契約關係。契約完成，誰都可以不管對方。可這在傳統文化裡，就是“叛徒”，背叛師門，屬於忤逆之一的，是會被所有人不齒的行徑。

大家冷靜想一下就明白，倆個人說的根本不是一回事，使用的思維方式也完全不同，一個人用倫理，一個人用契約精神，這相當於“雞同鴨講”。

華人在知識上，幾乎是虔誠的信服科學，不敢有任何獨立思考，只要稍微有一點不同意見，各種打假人士立刻就會跳出來大罵你不講科學。

華人在倫理道德上，於是陷入茫然無措之中，我們生活在西式生活裡，又不甘於接受西方的那種倫理道德標準。於是乎，這個問題就出現了。

知識與文化是兩個詞在人們日常生活中比較常見。如何看待“有知識，沒文化”這個問題，我個人的觀點這句話說得很對，表示贊同，最直接的原因是二者在根本上是不衝突的，我分開說下：

第一、開源而來的知識。知識是獲得來的，“知”就是透過學習、瞭解等渠道獲得，這裡指的範圍廣度與深度。“識”是對“知”思考與理解。這兩個字合在一起是講究智慧的，從這裡也能看出華人對事物的認知需要帶有個人的思考力。這裡是我用一句話來說明知識。“一百米寬一米深”和“一米寬與一百米深”這是知與思的辯證。

第二、知識立地方成文化。我個人認為只有文可以加一個“化”字，“現代化”、“老齡化”、“科學化”皆不能用“化”。我對“化”的理解同“玄之又玄，眾妙之門”，就是“變與不變”。在這裡簡單理解成轉化運用，就是知識的落地，轉變成生產力。

總之，知識不在多寡，重在運用。

hello，我是小魚

這裡的知識指的應該是專業類的知識，這裡的文化，指的是各類常識人文知識和非專業知識。

這說明我們除了在努力學好並掌握好自己專業知識的同時，還應該努力涉獵各類文化知識。寬泛的知識面有利於專業上的提升和造詣，並且對專業學習起了一個正確的指導作用，例如正確的人生觀、價值觀有利於科學研究始終保持在一個正確的方向上。

例如國外國內一些高學歷人員傷人或自傷事件就是由於其缺乏正確的思想和心理指導，屬於文化方面的修養和學習不夠。

有知識是指受過高等教育，如研究生，博士生，教授，專家等都是有知識的人。但這些有知識的人不等於都有文化。如有些有知識的人自私自利，無公德，損公利已，違法亂紀，當了官不為民服務，利用職杈成了貪官腐敗份子等都說明無文化的人。又如農民他們知識面不廣，但他們繼承中國傳統文化，有公德，有情有義，有親情，尊紀守法等，說明他們雖缺少知識，但有文化有教養的群體。