民族英雄有一項很重要的標準那就是捍衛民族尊嚴捍衛民族不受外侵。

岳飛是為了捍衛宋王朝的獨立和完整，反抗的是金，袁崇煥捍衛大明王朝，反抗的是後金即滿清。然而不管是宋朝時期的金還是明朝的滿清，其實從廣義上講都是我中華民族的一部分，他們只是中華民族中的部分。從這個嚴格意義上講岳父和袁崇煥其實並不是真正意義的民族英雄，因為他們都是在中華大地上爭取某一個王朝的利益。如果要中華民族中各個民族分割開來那麼岳飛袁崇煥可算作民族英雄。但就這樣他們民族英雄的意義是遠不如抗擊外侵的如:鄭成功、鄧世昌、張自忠等等這些為整個中華民族奮鬥或者犧牲的人。

岳飛的出名在於其功勳更大，對金的抗擊力度大於袁崇煥對滿清的抗擊，同時岳父後來的含冤更甚。而不是在於他在名族英雄上。兩個人身處不同時期很多東西無法真正完全比較，只能是大體上的

這個問題很有意思。

一般說來，同樣是抵抗外侮的武將，手握重兵，為挽救社稷危亡的重要角色，必定有某些相似之處，而岳飛和袁崇煥在某些方面就很相似。

比如都是王朝中興的重要力量，都被當朝皇帝冤殺，都被後世平反等。

但是相比於岳飛，袁崇煥的知名度和岳飛比起來可謂一個天上一個地下，這是為什麼呢？“靜Yes”認為有以下幾個原因：

1、岳飛作用比袁崇煥大

岳飛是南宋的中興四名將之一。

之所以叫“中興”，是因為當時的北宋已經滅亡，趙構建立了偏安一隅的南宋。而消滅了北宋的金國還不斷南下，追擊趙構，意圖一舉消滅趙構集團，即南宋，徹底掃平中原，統一天下。

岳飛是在這樣的時期成長起來的。他的人生信條就是“精忠報國”，他的人生格言就是“還我河山”！

我們不光要看到岳飛的豪氣，還要看到岳飛所處的山河破碎的環境，正是在這山河破碎的環境下，岳飛的作用才如此重要。某種意義上說，沒有岳飛及韓世忠等將領，南宋能否維持住半壁江山都不一定。

所以岳飛的收復建康，打敗偽齊，以及後來的郾城、潁昌、朱仙鎮等大捷，每一戰，都是南宋的生死存亡之戰，每一次的失誤，都會讓南宋朝廷更危險一分。

但袁崇煥不會。

袁崇煥接手東北時，努爾哈赤還是一個女真部落酋長，雖然成立了後金，但是終歸是一個遼東的地方政權，對於偌大的大明產生不了巨大威脅，最多也就是皮毛之患。

到努爾哈赤死，皇太極繼位，後金仍然是一個只能在遼東活動的地方政權。此時的鳴金對戰，即使明朝輸了，後金也不可能長驅直入消滅明朝。

當然，即使袁崇煥取得守城戰的勝利，也不能將後金徹底消滅。

簡單說來，袁崇煥所處的環境，和岳飛相比要平和地多，即使袁崇煥敗了，也不會影響到大明的江山社稷。

所以，這就決定了袁崇煥的地位和岳飛比起來，還是差出很多的，所以名氣自然沒有岳飛大。

2、岳飛洗冤要比袁崇煥更早更徹底

岳飛的含冤被害，與高宗朝的內外政策有直接關係。

很多人說，這是宋高宗下的旨意要致岳飛於死地。但是“靜Yes”認為秦檜等文官集團更有讓岳飛非死不可的動機。

更多人認為，這是宋高宗和秦檜等奸臣合夥唱的雙簧。不管如何，一朝天子一朝臣，岳飛的悲劇就在於生在一個錯誤的，以主和為榮的宋高宗時代。

而在宋高宗禪位，宋孝宗繼位後，對於岳飛的平反工作也隨即展開，岳飛先後被加封各種名號，最後被追封為“鄂王”，墓地也遷到了西湖邊上，成為萬民敬仰的英雄。

明朝時期，仁人志士們還鑄造了秦檜、王氏、張俊等人的跪像，放在岳飛墓、岳母墓、岳飛廟等多處經典，數量多達700多個。岳飛成為真正的民族英雄。

相反，袁崇煥的命運就坎坷了很多。首先他是被崇禎凌遲處死的，直到清朝滅亡，都沒有人為袁崇煥翻案。

袁崇煥沒有岳飛這樣的待遇，因為崇禎是大明朝最後一個皇帝。為袁崇煥平反的，還是清朝的皇帝乾隆。

一直以來，袁崇煥都是一個工具。在明朝，他是東林黨人和周廷儒等人黨爭的工具，在清朝，他是清朝人給崇禎潑髒水的工具，一切為了統治的宣傳，袁崇煥的地位到了乾隆時期才真正得到確認和拔高。

而此時，袁崇煥仍然是一個工具。因此，他死後的地位和岳飛，是沒法比的！

3、宣傳力度大不一樣

小時候，當我們手捧《岳飛傳》的連環畫愛不釋手時，我們還在為袁崇煥是民族英雄還是漢奸在爭論不休。

因為宣傳不到位，“靜Yes”也是在初中才知道袁崇煥這個人物，而在牙牙學語時，就從說書中得知了岳飛的故事。

可以說，正是因為宣傳力度的差異，人民群眾對於岳飛和袁崇煥的認知才存在著天差地別的不同。

岳飛去世幾百年後，成為中華民族餓脊樑，他的事蹟傳遍大江南北。士大夫們為了宣揚岳飛，將岳飛形象宣傳得更加高大，將殺害岳飛的奸臣做成跪像放在岳飛墓前，成為全國著名的景點。

而袁崇煥被殺幾百年間，一直是個謎一樣的存在，不僅沒有岳飛的待遇，連新王朝對他也是遮遮掩掩，這讓袁崇煥的宣傳落後了岳飛好幾個層次，也直接導致了岳飛的知名度要遠遠超出袁崇煥。

不是袁崇煥無能，而是岳飛太猛！

多有疏漏，煩請斧正。

我是“靜Yes”，一枚酷愛歷史的妹紙，期待關注！

同樣是民族英雄，袁崇煥為什麼沒有岳飛那麼名氣大？

很多時候，一個人的名氣和他的成績相關，最起碼這個人的成績會影響到我們對他的看法，比如說漢朝著名將領李廣和霍去病，你更崇拜誰。

其實，李廣和霍去病兩個人都是非常優秀的將領，李廣這個人擅長防守，在漢匈戰爭的時候李廣經常會臨危受命，擔任受到匈奴人最猛烈攻擊的邊郡的郡守，無論受到攻擊的郡當時情況多麼危險，只要他出現就如同一根定海神針，成功抵擋住匈奴人的猛攻！

霍去病是一個進攻型的將領。無論他面對多麼強大的敵人，總能將其擊敗。所以為漢朝奪得了大片土地，收割了無數匈奴人的首級。

匈奴人在面對李廣和霍去病的時候，會更懼怕霍去病，而漢朝人在提起對匈奴的戰爭時，也會更崇拜霍去病！

岳飛和袁崇煥同樣道理，雖然袁崇煥在寧遠之戰成功擊退了滿清軍隊的攻擊，取得了不小的戰果，但這完全是在防守戰役中取得的勝利，功績堪比李廣。

岳飛不一樣，他率領大軍北伐一直打到了郾城，甚至提出了直搗黃龍的政治口號。對金華人來講，岳飛如果取得勝利，他們在黃河以南就難以立足，搞不好真要回長白山當獵人了。

可見，岳飛的戰績要遠超袁崇煥。

所以，岳飛的知名度超過袁崇煥太正常了！

為什麼現在這麼多人為袁崇煥翻案，就因為滿人金庸寫的《碧血劍》 三法司給袁崇煥定的十一大罪狀；付託不效，專恃欺隱。以市米則資盜，以謀款則斬帥，縱敵長驅，頓兵不戰，援兵四集，盡行遣散。及兵薄城下，又潛攜喇嘛，堅請入城。按大明律“罪當剮，親族十六歲以上斬首，十六歲以下為功臣奴，女眷入教坊司。”“歷史上崇禎皇帝試圖釋放袁崇煥讓他再去平遼，但內閣和刑部都反對，但崇禎最後還是特赦了袁崇煥的家人。親族皆不問，兄弟妻子也只是流放而已。 十一大罪狀: 付託不效指的崇禎皇帝命袁崇煥為薊遼督師，指望他五年復遼；而他辜負了皇帝的囑託，致使後金軍隊長驅直入，攻打京師，給明朝帶來極大的震動和損失。 專恃欺隱是指責袁崇煥依恃崇禎帝的信任而行欺騙和隱瞞。他欺騙隱瞞了什麼呢？沒有明說。崇禎帝責其“專恃欺隱”，或指袁崇煥“五年復遼”的目標。但是，崇禎帝若以此事指責袁崇煥，實屬不妥。因為：第一，不能實現目標，有各種各樣的原因，不是袁崇煥一個人可以左右的；第二，袁崇煥督遼才一年多的時間，五年期限未到，不應以此相責。或許崇禎帝所謂“專恃欺隱”另有所指。但是還是有幾個備選答案的。首先對於蒙古喀喇沁部三十六家背叛明朝而投靠後金的事實，袁崇煥有意輕描淡寫，是明顯的謊報和瞞報。其次，關於“斬帥”和“議和”兩件事情，袁崇煥都是在瞞著崇禎的情況下操辦的。第三，在後金自薊門破口入關以後，袁崇煥受崇禎委派，指揮各路援軍堵截皇太極。袁崇煥率軍趕到了薊州佈防，他奏報崇禎，稱他的佈署可謂萬無一失。 市米資盜指的是，崇禎二年（1629年），漠南蒙古東部鬧饑荒：“夷地荒旱，糧食無資，人俱相食，且將為變。”就是說蒙古哈喇慎等部，室如懸罄，聚高臺堡，哀求備至，乞請市粟。這件事怎麼辦？在明朝與後金的遼東爭局中，蒙古是雙方都要爭取的力量。袁崇煥堅持團結拉攏蒙古，來對抗後金。袁崇煥先言：“人歸我而不收，委以資敵，臣不敢也。”蒙古各部首領，聞將市粟，指天立誓，不忘朝恩。所以袁崇煥疏言：“臣以是招之來，許其關外高臺堡通市度命，但只許布米易柴薪。”奏上，奉旨：“著該督撫，嚴行禁止。”奉旨嚴禁，皆失所望，哈喇慎諸部背離明朝，紛投後金。可見，蒙古諸部臺吉，附己不納，委以資彼，其責任在崇禎皇帝。 謀款誘敵是指責袁崇煥以議和來引誘後金攻打北京。 斬帥踐約是指責袁崇煥與後金約定而殺毛文龍。 縱敵長驅是指責袁崇煥縱容後金鐵騎長驅直薄京師，而不加阻攔。 頓兵不戰是指責袁崇煥雖然率領遼軍入援京師，但是保留實力，而不與後金軍作戰。跟著皇太極在北京旅遊。 遣散援兵。是指責袁崇煥遣散前來增援京師的明軍。袁崇煥奉諭排程各路援兵。 攜僧入城是指責袁崇煥兵臨城下，又暗中帶著喇嘛，要求進入北京城內。喇嘛但是可以任意活動，有間諜之嫌！ 兵薄城下指的是沒有皇帝的昭命，沒有請示，擅自帶兵進京！ 那麼為何這些罪狀裡沒有反間計呢？原來袁崇煥的口供被滿清銷燬！ 弘曆的起居注裡對此事有兩條記載：一、弘曆命令張廷玉按照反間計的精神來重寫《明史·袁崇煥列傳》；二、弘曆下令毀掉袁崇煥案的審問卷宗。 銷燬的理由如下 第一、袁崇煥案的原始卷宗嚴重有害於弘曆地“反間計”假說，所以一定要毀了它；第二、袁案卷宗完全不支援弘曆給袁崇煥建立的高大形象。這八個月的審訊會留下大量的筆記、口錄和證詞，但以建虜斷章取義、顛倒黑白的本事，竟然從中都找不出一條有利的旁證，所以奴酋才會把卷宗毀得那麼幹淨。 以上的十一條大罪，不論全部屬實與否，但是隻要有一條屬實，袁崇煥是必死的。十一大罪狀都有明確的史料記載，而且有詳細的事情經過，對話。大家可以去查查史料。

都是被主子所殺，他們是民族英雄，那他們主子必是漢奸。而當時的天下是他們主子的，說他們是民族英雄，你信？軍閥吧∽∽

以後別邀請我，謝謝！這麼簡單的歷史問題都搞不清岳飛一個腳趾頭都比袁崇煥強！岳飛蒙冤下獄時露後背給審判官看，此官本來就是秦檜同夥，實在是覺得冤枉跟秦檜抗辯。袁崇煥亂殺無辜大員這種事岳飛沒幹過，岳飛沒有跟敵人搞和談袁搞了所以忠誠他也沒有岳飛高，岳飛的戰略武功袁崇煥那更沒法比。

袁崇煥先是和皇太極密約，謀殺明軍大將毛文龍，致使清軍後方沒有了牽制，清軍得以南下攻打北京。又與皇太極密約，由袁崇煥背後放箭射殺明軍抗清主將滿桂。袁崇煥接二連三殺害明軍抗清中堅，第一次殺毛文龍崇禎忍了，又殺滿桂，崇禎生氣了，抓了他殺了。他一條命換兩條命本身就賺大了。

僅從這個問題就可以看出題主有多無知，多麼腦殘，連忠奸都分不清，還提什麼問題？

先說岳大帥，屢屢金兵南犯，嶽爺爺都親自率兵力挽狂瀾，殺得金兵人頭滾滾，而且是野戰，打的金兀朮仰天長嘆“撼山易撼岳家軍難！”如果不是十二道金牌，強行將嶽爺爺召回的話，搞不好嶽爺爺把開封都光復了！嶽爺爺的威名誰人能敵？

再看看袁崇煥都幹了什麼？躲在城裡用紅衣大炮轟幾炮，就宣稱糜爛數十里，野豬皮努爾哈赤死了，也自吹自擂說是他用大炮轟死的！仔細查查野豬皮啥時候死的，關他袁崇煥鳥事!

為了騙取呆萌的崇禎信任，滿嘴跑火車胡噴什麼五年平遼，混上了薊遼總督，每年耗費國帑五百萬兩，卻在遼東毫無建樹，未收回一寸土地。

為了自保平安，私派使者與奴酋議和，私自向蒙古輸糧，向建奴輸糧，以求建奴不犯薊遼其轄地。

為了一己之私，控制更大權利，卻嚴禁登萊向東江鎮輸糧，中斷九個月，餓死數萬東江鎮軍民，逼迫毛文龍向他低頭。

為控制東江鎮，假詔私自殺害毛帥，為建奴剪去心腹大患毛文龍是誰？連建奴自己都說，有毛文龍在一天，他們就如芒在背，不敢覬覦關內!袁崇煥卻把毛文龍替建奴殺了！

殺了毛文龍卻無力控制東江鎮，導致東江鎮徹底分崩離析，建奴再無後顧之憂，第二年便釀成了乙巳之變，讓建奴叩關而入，京師周邊糜爛千里，死亡和被建奴擄去漢民數百萬人！數千萬資財!

袁崇煥呢？率領當時大明最精銳的關寧軍跟著建奴屁股到處跑，一仗未打，一直把建奴互送到京師城下，他才到京師，不打建奴先要求率兵進京!是何居心？

被崇禎下旨出擊，卻差點亂箭齊發射死滿桂，未傷建奴一人，卻射殺滿桂麾下明軍數百，說他是建奴的臥底都不為過之!他也算民族英雄？我呸！

當時他被判凌遲，行刑之日，百姓花錢買他的肉生吞，可見有多恨此賊!

真當老百姓全是瞎子嗎？

縱觀明史，可有人為其鳴冤？是建奴為他翻的案!

再看看袁崇煥的子孫後代，無不是在清廷之中高官厚祿，為啥建奴對他子孫後代這麼好？感謝袁崇煥唄！

要不是袁崇煥的話，建奴如何有機會入關坐天下？這建奴真是對他感激涕零呀!

如果你問四大名著裡那一部名著名氣最大，肯定是西遊記。為啥？因為有一部金典的電視神劇。四大名著之首紅樓夢反而是名氣最低的。

岳飛是抗金名將不錯，但當時與岳飛齊名的南宋名將大有人在。如吳玠，韓世忠，韓琪等都不比岳飛功勞低。但岳飛的冤死使岳飛名聲大漲。南宋三代君王四次為岳飛平反，又使岳飛一枝獨秀，在知名度是遠遠超越了其他名將。到了明清兩朝，更是為岳飛做了大量的宣傳，連東廠的太監都把岳飛當神供奉起來。

清代錢彩編著的《說岳全傳》更使岳飛的知名度達到了頂峰，更加在民間廣泛流傳開來。

袁崇煥是明後期戰力最高的名將，沒有之一。連戰神級別的努爾哈赤，與皇太極都敗於他手。袁崇煥訓練的關寧軍也一直是明後期戰力最強的軍隊。直到明朝滅亡，清軍都沒有徹底摧毀袁崇煥打造的遼東防線。

但是袁崇煥沒有一個岳珂般的孫子，崇禎是亡國之君。這就絕了明朝為袁崇煥平反的機會，袁崇煥叛徒的黑鍋一直背到了清朝乾隆年間，才真相大白。但乾隆也只是擺了擺樣子，也沒有正式的為袁崇煥平反。

清朝道光11年，袁將軍同鄉、清朝大官員、書法家吳榮光才為袁崇煥墓立碑題字。民國初年，康有為召集廣東籍官員張博禎和商賈在袁墓處修建了袁祠。

所以袁崇煥在官方，在民間，在時間上，宣傳力度上都遠不如岳飛。名氣自然無法與岳飛相比。但袁崇煥與岳飛一樣都是為國家民族奮死拼殺的英雄。

岳飛跟周天子有交集，我在仨十年前看到的族譜，很破，文革差點燒掉，現在不知還在。找不到真可惜，岳飛留下的遺物。

尊重歷史吧，大清雖然晚期丟了些國土也比現在大！不要帶著有色眼鏡歧視滿人！記住滿族也是中華民族五十六個民族中的一員！