為什麼總以科學的名義解釋，並提問一切！道，佛都只是無智？！強行科學解釋？！我不會這麼想，更不會這麼去做！我倒要反問一句！道理化解釋就必錯嗎？！人人不用講道德與道理了？！我只從道，佛，儒！及理，哲，科全面綜合分析問題！不會偏見於包括，天地人在內的任何方面看世界！全與專間本身並不存在無可跨越的鴻溝！只會專只是全部的其中一部分！用專業術語！解釋全域性！本身就是一種誤解性憂導！我相似科學！更相信永遠掌不了全域性！就象美國想用科學卡中國智慧，中華文明之道的發展！只會螳臂當車，不知量力！一一一和平使者！

可驗證的邏輯都算正常。世上只要有現象……。至於是否強行，這裡說明存在派系禮節問題和利益問題。派系可以自我自解，其他集團也可以內部他解，只要不對外宣傳影響其他派系，都屬於合理範疇。當然，伴隨著時間，各派系是需要自我註解的，畢竟自己的受眾需要自己派系的態度，否則……

強行科學解釋有一個前設，那就是先絕對化科學。把科學當做開啟一切知識寶庫的萬能鑰匙，才會凡事都強行用科學來解釋。

這是隻有對科學一知半解的時候才會發生的幼稚笑話。科學是什麼呢？科學只不過是人類在生活過程中對現存事物的一定量的認知和掌握，而且這種認知和掌握很多時候還是在不斷糾正和完善當中的。人的認知能力是有限的，人類目前為止所掌握的確定正確的知識量也是有限的。而這些有限的之外還有近乎無限的領域是人類的知效能力無法企及的，也就是說是科學根本無法解釋的。

既然有那麼多科學根本無法解釋的，用科學來強加解釋就是一種信仰表現了。如果作為一種信仰告白來表達的話就是：我信科學，所以，我相信科學可以解釋一切。這種告白就超越了科學的範疇，進入到了信仰的領域了。有人說信仰是盲目的，那麼科學主義者就更是盲目的。用科學強解科學所不能解釋的事物，那就是一葉障目不見泰山了。

有的事物是高於科學的，所以就不要紆尊降貴附就科學，好像只有這樣才算合理。這是一種對科學的賄賂，科學根本受不起！既然很多事物是高於科學的，那麼科學就要有自知之明，不能妄自尊大，這才是科學精神。

解釋一種現像，要探求它的“客觀性丶真實性丶現實性丶規律性和邏輯必然性”從而形成理性認知。如果現象符合這幾個基本特性，那就是“科學解釋”，不符合就是“非科學”的。

如果把認識事物的起碼要求理解為“強行科學解釋”那就是吧。因為只有“科學認知”，才能使我們獲得真理和理性。因為任何現像的產生和變化必有其因果聯絡丶邏輯聯絡和轉化條件。

有人出門要看”日子”翻黃曆，是“利或不利”。買輛新車，輪子上、後鏡上要栓上紅綢以辟邪丶免禍等等現實中人們的這種行為多的是。可“兇吉禍福”，跟那天出門日子好不好有必然聯絡麼？有些現像，連他自已也不全信或半信半凝，希望別人解釋，別人給你“科學解釋”你又不聽，那你照著做就行了。

端午節，還有很多人在家門兩邊掛陳艾丶菖蒲以示辟邪丶消災，這是根據遠古傳說或故事而形成的舊習俗，它只是一種美好祈願和願望。這本就是一種“不科學行為”，有人希望“科學解釋”，結果就會被噴，噴啥呢？愛信你就信去，給別人解凝答惑，損害了你什麼呢？毫無道理。

不知道。強行科學解釋是不是就以科學為準。去解釋這個世界。那好，如果有一天，科學真的證明了這個世界沒有高於我們人的智慧生命或者我們沒有靈魂的話。我們每個人，一代代繁殖著，一坨肉生下一坨肉。是不是感覺和“行屍走肉”沒大區別呢？無論科學和神學還是“難得糊塗”吧！最起碼給我們留一個遐想空間。有人希望自己是一具沒有靈魂的“行屍走肉”嗎？

認識生命及宇宙的真理不是隻有科學可以作到的。稱為科學只是大多數人的傾向性而己。因為這些人掌握著權力與財力和輿論工具，所以就形成了一個傾向只有科學才是正確的，事實己經無情的證明，在生命科學方面現代人類的認識是完全錯誤的即認為生命是一生一世存在的是進化來的是神上帝創造的是有靈魂的。在這些錯誤的認識生命本質真理的誤導下人類風狂的無止境的追求名利榮華富貴的享受而不惜毀滅生存的地球為代價。所以說科學不能代表真理！它是大多教人對事物認識的一個解釋而己。它是不能代表真理的。因為真理只有一個即生命本質真理，現代人類對生命本質真理至今還是一無所知。

什麼是“強行科學解釋”？我的理解是，把一切都試圖用科學加以解釋。

也就是說，不管能不能做到，都試圖用科學解釋一切。這有點“科學至上”了。

在一些人眼裡，“科學至上”意味著正確。於是，科學就成為一種可以揮舞的大棒，對那些他看不過眼的人予以攻擊。動輒弄個“不科學”，“反科學”的帽子，壓制別人，以彰示自己是正確的。

實際上，在社會生活裡，離生活越近的人，越能夠理解生活中存在的科學難以解釋的東西，而離生活越遠的人，越相信科學才是唯一正確的。

生活是什麼？就是我們每天為了“活著”需要做的事情。吃喝拉撒睡，衣食住行，油鹽柴米醬醋茶。這是“生物人”的基本需要。

如果不考慮人的生物性，而只是它的意識、思考、工作的內容，對他而言，活著只是一個符號。這樣的人，容易把科學看作“至高無上”，並用於以解釋一切。

表面上看，不考慮人的生物性，好像符合過去“萬般皆下品，唯有讀書高”的社會認知。而實際上，這種觀念是過去生產力水平不高、讀書人不多時人的期望。想想，解放前，曾經是“高小畢業”，就是知識分子了。高中畢業，可以說是“大知識分子”了。剛解放的中國，中國的文盲率估計有80%~90%。這裡的文盲，是指不識字的人。

所以，這實際上是“物以稀為貴”的另一個解讀。

文革後，中國實施九年義務教育（初中）已經幾十年了，現在開始考慮十二年義務教育（高中），讀書識字對百姓已經不是問題，大學招生也越來越多。

未來，有手藝的人，才是稀缺資源。

把什麼都都上綱上線，把科學當做唯一的解讀世界的辦法，這種局面，遲早是要改變的。

一個社會，平衡最好。科學與生活/哲學，各有各的依託，也各有各存在的理由。學習科學，但也要理解生活。

作為自然生物的人，離不開自然的存在，科學對於解釋人，尚無能為力。

生命本身，就是融合了物質與精神的存在，人又如何能夠揪住頭髮離開地面呢？

科學，適可而止就好。懂得適可而止，人生才會圓滿。

如何評價“強行科學解釋”？一，這個問題的是，首先，人要有作概念基點理學的存在知識認定，什麼叫科？什麼叫學？科是一項項有心說規律去心說的存在。學是認知一項項存在於抽象得自然的存在。而認知不代表認識全過程有概念基點理學據理學的存在與比對自然總律則的全存在。這樣的存在於自然的，只是人類觀跡道與道跡自然道學的存在與一科科專案心識到心說規律去開啟，而針對自我腦功能的開發都要有全要素系流程過程了的經歷存在所存在。這樣，就出現認識在智規上待存在於項文邏輯推理出項科目有:虛擬與現實、過去與未來等的叫萬物思維規律的存在所。所以，半瘋說灰色心說經解惑這個與萬物共存版的存在於自然的存在，都是依萬有資訊作概念基點理學據理學的所需先開啟自腦功能的開全要有過程的存在時，如用一項科所學認知度或認識去強解一切所得倡議有科學了能解惑這個一切的，就是無知在作概念基點有全過程的理學據理學去一刀切用科奸了學的存在所自項固絕對障的強行用科學解惑這個，只是自無知吧了！所以，半瘋說，一個人的智規是有限的，一個民族的利她他出認識智規也同樣，科學兩字只是二名字的組合，而名只是一假定義意含觀傳是識作概念基點於人的詣在昏用或借用吧了！以上有釋出……。二，所以，半瘋說灰色心說講解主要的事，作一切的存在於自然社會學發現展，人你都知道常俗稱，三百六十五項，項項有道，道跡不一樣的存在！如用借用科學兩字的定義意含觀識作概念基點去對比自然的跡道與道跡自然道的存在時，如這一切個跡道與道跡自然道學的存在，如用科學而兩字能解解惑這個全用約同嗎？不能！這樣得所存在，只能按圈圓層與了的存在與物態所帶力能量相的存在去作基礎概念基點理學的存在明後，就是力能量在演變著的科學據理學與發展觀的存在所簡稱科學發展觀的存在。所以，半瘋說灰色心說也借用科學兩字用來觀跡與道跡自然道的存在與對自我腦功能的開發去詮釋吧了！以上有釋出主要框架簡單介紹所以，人你如果需要或好奇請你代名……697輸入查詢！祝人類人人都有思維規律學據理學的存在為美滿的生存有美好的生活差不多的存在出邏輯實的純社會學得發展明而奮鬥！祝人類人人都知道有緣學做古圖落適族的古匠人族得教育傳人，有道造福人類與萬物共存版的存在於自然的存在諾，也為下一代續一代祝福永遠有思維規律學的存在出智慧效能辦的認識智規有全概念基點總律則的基礎存在去作于思維規律學的存在於自然的存在！

本來現代科學是一個非常幼稚的東西，所有的結論都是有條件的假設。在這個前提下的所有學說都很片面和無奈。由於這種學說是西方開始用數學的方式進行表述，運用起來比較方便直觀定量，所以各國都比較認同和重視他的作用。西方的這個理論，並不是從一開始到如今都是用原始的理論，而是由各國共同研究發現發展運用的結果。但那些別有用心的人，卻在實踐中，把曾經的發現，說成了無所不能，都是西方的功勞，用它可以解釋一切，解釋不了的，他們不認定是科學的侷限，而是認定為不科學！這種本末倒置的笑談，正在被世界所譏笑和唾棄。科學永遠在路上，科學既沒有源頭也沒有終點。任何所謂科學，都是那個領域裡，人們的感悟和解決方法，而方法不是一成不變的。科學理論也就該不斷演進。

沒有強行科學解釋之說！科學探索進行中一旦有脫離客觀事實的主觀強行推導，本質意義的科學就不存在！若拋開嚴格意義的可定義，談所謂的強行解釋，指的就是理論事實描述的邏輯推導、推證過程。事實邏輯推導中只要是線性邏輯推理，就會出現強行解釋現象。若事物間多種相互作用（相互關聯特性）探索，以線性邏輯思維行進的路徑展開，必然會有強行解釋問題：推導驗證，其結論可能為真，也可能為假；因為線性邏輯展開本身排除了事物之間內在的非線性作用和影響，邏輯推導（判斷）不具唯一性！為什麼我們一再強調邏輯推導的主觀性與事實客觀性的差異，強調，科學理論體系中對事實性描述無論邏輯性有多強，缺少充分的證據支撐，它就不可能是科學，只是科學猜想。猜想、猜測無論在科學的邏輯推理上有多麼合理，切記，它不是科學，只是科學猜想，僅此而已！這就是科學強行解釋之所以不成立的原因。