英雄不問出處，藝高膽大，自信。當然，過度自信讓他失去了親人和自己。但他依然是人們心中的英雄，不管是過去還是現在！

首先關羽是否是賣棗的有待商榷？全書通篇未作介紹，正史《三國志》沒有提及，《三國演義》裡也沒有提及，在《三國演義》裡關羽對於自己是這樣介紹的“吾姓關名羽，字長生，後改雲長，河東解良人也。因本處勢豪倚勢凌人，被吾殺了，逃難江湖，五六年矣。”

原來，關羽是逃難的，那麼關羽是以何種形象出場的呢？對其出場如此介紹道：“正飲間，見一大漢，推著一輛車子，到店門首歇了，入店坐下”，這車上是否有裝東西，還是空的，筆者悔昔認為，應該是裝了貨物的，可是具體裝了什麼物件呢？那就不得而知了，從其推車的形象，再到其窘境長期流亡在外，不做生意，靠什麼養活自己呢，總不可能到處推輛車好玩吧？故而我們可推定車上裝的是關羽販賣的貨物，並以此為生？說白了關羽的職業就是個推車賣雜貨的貨郎。

關羽早期的職業非是賣棗的，而是賣雜貨的貨郎，且聽分析道來

推車賣貨非關羽一人爾，後周皇帝柴世宗當年未做皇帝前，為了補貼家用，他也推車販賣過貨物（茶葉）這行當，可見，推車賣貨不足為奇！

故而，對於，坊間說關羽是個販賣棗子的，對於這一點來說，筆者悔昔是不同意的，因為通書沒有明確或者含糊介紹，故而，說其販賣棗子就太扯了，所以，說關羽是個賣雜貨的貨郎(與後世挑擔賣貨的貨郎有異曲同工之處)還是比較準確嚴謹的。

關羽出道時本來就很厲害，因為殺了惡霸才跑路的！

很久以前有位大神研究關羽的武功發現以下問題：

關羽是逃犯，棗從哪裡來？

肯定是偷的。

有何依據？

一看武功招式，用竹竿打棗練就了劈砍招式，十分熟練；二看著裝，一襲綠衣，有人來查棗園直接躲樹上；三看臉色，面如重棗不易被發現。

那麼關羽為何驕傲？

一是偷棗從未被發現，二是打棗一打一個準。

《三國志》沒寫關羽的出身，可以肯定他跟張飛一樣，出身都不好。《三國演義》中寫關羽推著一輛車子，沒說上面裝的是什麼。央視《三國演義》說是賣綠豆，張飛來問罪時還抓了一把捏得粉碎。《三國演義》裡的關羽自負到了自戀的地步，說好聽點是獨步天下，說難聽點就是目中無人。

關羽之所以如此，一是天性使然，二是確有資本，三是機緣巧合。天性使然就不用說了，我們來看關羽的資本:身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若塗脂；丹鳳眼，臥蠶眉；相貌堂堂，威風凜凜。古人迷信相貌，認為才能不凡的人容貌必異於常人，容貌與眾不同的人當然本領也大，以後的成就也大。

關羽的偉岸、美髯、棗面、眼眉，一看就是英雄之姿。關羽又素有忠義之心，忠義之志，有浩然正氣者，光明磊落，自然多了幾分驕傲。關羽流落江湖就是因為出於義憤，打死了豪強。此次投軍，想的是為國盡忠，這樣的人確實有資格驕傲。關羽結識了劉備和張飛，三人桃園結義，英雄惜英雄，這又是值得驕傲的資本。

這個機緣也徹底改變了他的一生，劉備雖落魄，但畢竟有皇家血統，這無疑是金字招牌一塊。張飛是萬人敵，頗有家資，又有人送馬，隊伍很快就建立起來了，同樣值得驕傲。關羽本人也是萬人敵，本領不在張飛之下，且有勇有謀，老大劉備要仰仗他，老三張飛要聽他的，也值得驕傲。後來的溫酒斬華雄，關羽名揚天下。委身事曹，但始終不忘桃園之義，對嫂嫂尊敬如母，天下人無不敬佩。

斬顏良，誅文丑，過五關斬六將，關羽的神勇和忠義足以封神。後坐鎮荊州，東吳肅然。降於禁，斬龐德，更是名震華夏。關羽的一生時時值得驕傲，處處可以驕傲。然而，驕傲是一種無比強大的力量，成就了他，最終也毀滅了他。關羽被劉備集團給慣壞了，被成功給慣壞了，被名聲給慣壞了，當然，主要還是被自己給慣壞了。

我來回答這個問題可能沒有其他的樓主回答得那麼透徹，只能在有限的認知裡談談自己的看法

這問題太有意思了。一個人性格驕傲，與身份和成就的關係並不大。我記得孫濤的經典小品的經典臺詞之一就是：“我是保安，我驕傲！”一個人驕傲與自身成長的環境關係可能更大！

清朝以前，關羽的出生一直懸疑。後來發掘出了關羽的墓碑，才發現原來關羽的家庭是文人家庭，可以說是書香家第。文人大多比較傲！尤其是當時的社會背景下，文人的地位本來就高，而且文人習慣於看不起武將！關羽或許就是在這種家庭背景的薰陶下才培養出了“驕傲”的性格。所以有很多關羽讀書的片段。

其次，關羽並不“傲”，一個能刮骨療毒的人是有驕傲的本錢的，但是關羽的驕傲只針對將領，對普通計程車卒還是非常平易近人的。

最後，關羽賣棗或許有其事。因為關羽殺了惡霸，一路逃難，或許會倒騰棗子，甚至偷棗來賣都是有可能的。但是，認識劉備之前，關羽並不是專業“賣棗”的！他或許摟到什麼賣什麼！

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

自負源於自卑，正是這種自卑成就了關羽。

桃園結義，三兄弟各不相同

東漢光武帝劉秀髮家靠的是世家大族的幫助，因此整個東漢大族尾大不掉。東漢後期更是如此士族門閥把持朝政，袁紹家族甚至“四世三公”，與其說靠自己才學不如說是靠先輩蒙蔭。這些大族之間彼此聯姻鞏固地位對抗朝廷，實力非常雄厚。

士族門閥是講究血統的，見面先講：我是某某某。武將最直接，《三國演義》對此有深刻描寫。來將何人，報上名來。意思就是說我不跟無名之輩打。

先說劉備，中山靖王之後。雖然到自己的時候家道中落，落魄不堪，靠叔父救濟才得活。但是劉備是正兒八經的漢室宗親，地位在哪裡擺著。從小就有匡扶漢室的目標，也擺出一副漢室宗親的氣度，結交好友拜師學藝。

母使遊學，嘗師事鄭玄、盧植，與公孫瓚等為友。

人家的老師是鄭玄、盧植，朋友是公孫瓚之流。盧植為中郎將，公孫瓚為北平太守。這都是顯貴，公孫瓚還是十八路討董諸侯之一。能跟這些人做朋友，劉備絲毫不輸氣度，因為大家身份差不多。

再說關羽。首先來歷不明，就連到底是不是姓關都搞不清楚。三兄弟初次見面各人自報家門，關羽說：吾姓關，名羽，字長生，後改雲長，河東解良人也。因本處勢豪倚勢凌人，被吾殺了，逃難江湖，五六年矣。今聞此處招軍破賊，特來應募。

這番話很搞笑一個殺人犯能把自己說這麼驕傲也沒誰了。混跡江湖誰手上能不沾血呢？殺人逃難不驚慌失措，言語井井有條，頓時得到了劉備的欣賞。

但是關羽這番話明顯是造假。一個殺人犯，怎麼敢用自己的真名？而且還到處誇耀（當時在酒館人多眼雜）我就是那個殺人的關羽，這不是找死嗎？

而且他說“某字長生”。古人有名有字，名跟字之間有一定的聯絡。如岳飛，字鵬舉：孫權，字仲謀等，這個“長生”跟“羽”，明顯不搭配。後來改字為“雲長”，“雲長”與“羽”才搭配，所以關公一定是改過名字！

一個殺人犯的朋友是什麼人呢？無非是雞鳴狗盜之徒，地位非常低。出身不怎麼樣的人，在那個環境下自然少不了白眼，一旦自己有能力自然要報復看不起自己計程車大夫。《三國志》對他的評價很中肯：羽善待卒伍而驕於士大夫。

一個底層人一旦躋身名流對所謂計程車大夫自然是看不起的，我關羽出身卑微，你們在我面前不也得唯唯諾諾，有什麼值得尊敬的？

“溫酒斬華雄”就刻畫的很明顯，他有一種極為強烈的表現欲，得到優越感。希望得到眾人的承認，因此關羽導演了這齣戲。

十八路諸侯面對華雄一籌莫展，劉備也悶不作聲，關羽道：“小將願往斬華雄頭，獻於帳下！”又說：“如不勝，請斬某頭。”曹操溫酒給他壯行，關羽又說：“酒且斟下，某去便來。”

從頭到尾就一個意思，小小華雄我根本就沒放到眼裡。斬下華雄，酒尚溫一下子就抬高了自己的身價。

袁紹阻止關羽的原意也說的很清楚：“使一弓手出戰，必被華雄所笑。”迎戰華雄是我們帳下大將該做，讓一個弓手去迎戰，怕華雄笑我們膽怯笑我們無人！

後來關羽成了蜀國的五虎上將，地位比他高的恐怕只有劉備一人，因此更加驕橫。由於自己就出身卑微，所以體恤下情，善待士卒。

說到底自負源於自卑。因為自卑所以更渴望得到承認，關羽利用自己的性格成就了這番事業。

三弟張飛就簡單了，愛敬君子而不恤小人。張飛本是個殺豬的，也就是屠戶。屠戶也不是什麼名流，但是人家有錢啊。劉備發愁沒有錢，張飛說：吾頗有資財，當招募鄉勇，與公同舉大事，如何。這可不是簡單的請客吃飯，而是招募鄉勇組建軍隊，人吃馬喂的，也不知道需要多久。這個頗有資財是真有錢！

張飛帶著嫁妝投靠劉備，目的很明確。我們家錢多但是沒有地位，張飛的目的是跟著劉備幹一番事業結交權貴，提高自己的地位。因為有錢張飛從來不自卑，不介意說出自己的身份。跟呂布打的時候，張飛大罵：“三姓家奴休走，燕人張飛在此。”趙雲也說：“吾乃常山趙子龍是也。”

但是從未聽關羽這麼說過。

關羽是小說《三國演義》裡的一個主要人物。小說很多章節都跟關羽有關。

羅貫中先生在小說裡把關羽描寫成一個武功高強，重情義，能文能武的，能獨自鎮守一方的大將軍。

但是，羅貫中先生也重筆寫出了關羽的驕傲，傲慢，缺智少謀的缺陷與不足。

關羽的驕與出身雖有關係，出身低微，就想以武為已揚名正身。問題還是出在以後，自從溫酒斬華雄開始，他殺顏良，斬文丑，過五關斬六將，威名遠揚，曹操封他為關內侯。

關羽戰場上的威名讓關羽漸漸感到自已身價已高，自命不凡起來。從不願與馬超，黃忠同為五虎上將到

違背諸葛軍師東和孫權，北拒曹操的戰略決策，視東吳為鼠輩，把防東吳的荊州守軍調走，讓呂蒙偷襲佔了荊州，切斷了關羽進西川的退路。最後命喪東吳無名之輩之手。

書中讀來，也可以聽得出羅貫中先生為之的嘆息聲。

關羽，字長生，後改雲長，生於西漢末年，河東解良人，今在山西境內。是時也，軍閥搶佔地盤，混戰互毆，天下大亂。英雄橫空出世，是一位大高個，紅臉龐，丹鳳眼，三綹長髯飄胸前，此乃關雲長也。赤兔馬兒一團火，青龍偃月殺人多，關羽協助義兄劉備，四方征戰，不辭苦辛，為蜀國立下汗馬功勞，官拜大將軍之職，他，精兵法武功高強，讀春秋義薄雲天！斬顏良，誅文丑，過五關而殺六將，事蹟膾炙人口，千年流傳。有人說走麥城？小失誤一時運蹇，這個不算！英雄人物，皆傲，都有點脾氣，豈能與常人較，推之以理？時勢多變，神鬼難料，世上多事非人力可更改，英雄誤遭小人毒手，殊非天意乎？可哀，可嘆，惜哉！關公歿後，時常顯聖佑民，百姓敬尊之為神，各地廟祠林立，四時有祭。當時的敵國，曹操敬之，孫權懼之，西蜀更不用說，試問天下英雄？誰可比當此殊榮？歷朝歷代，文尊孔夫子，武祟關聖人。如今在世界各地，民間各行各業，敬仰關公的人眾多，在洛陽關林，還常見有外國友人朝聖。關羽，關聖人，他是中華傳統文化中的大名人，大義人，是華人的驕傲，應該受到我們的敬重！今有無知小編者，問有出言不遜之語，為我所不肖也。我以為不敬聖人之舉，理應撻伐，不知公論如何？

自古英雄不問出處，關羽雖然是個賣棗的，但在賣棗之前他已是身懷蓋世武功，並非普通的市井鄉民無所事事。而且對歷史人物的評價自有功過，不可盡美。關羽賣棗客觀講只是當時為生活所迫的一種謀生手段，就好比諸葛亮躬耕於南陽隴畝之間，朱元璋賣過酸梅湯，姜子牙也只是個渭水邊上直鉤釣魚的老頭，甚至可以說是一個連釣魚都不會的人……然而正是這些人，一開始他們並不出彩，甚至連一些精於生活之道的普通人都不及，可是在這些俗相的背後，真實的他們卻稟賦異能，一旦機緣巧合，於是就幹成了大事，成為歷史長河中叱吒風雲的千古風流人物。關羽也是這樣的。

△ 機緣巧合 關羽跟著劉備打天下

關羽武功來源探悉：網路版“關羽偷棗練成功夫”之說實數無稽之談

正因為關羽的生平許多事情變得無歷史可考，後來出現的情況是，大家都覺得關羽只是一個賣棗（關羽賣棗的具體說法來源於一個相聲）的，而且也查不到他之前拜過哪位師父，怎麼會《三國演義》裡一開場就如此武功了得，居然還和劉備成了“桃園三結義”的好兄弟。對此，大家都覺得無比詫異。

關羽遇到劉備之前的武功的到底是從哪裡來的呢？在大家的各種猜測中，網路上，一種說法佔據了大眾的視野，而且很多人都將此當真頻頻作談。

具體是說：關羽因為之前殺過一個惡霸，最後亡命到涿郡來逃難，並以賣棗謀生。而且因為關羽之前是一個罪犯，他賣的棗不太可能是自己去批發，因為怕被官兵發現，於是他只有偷地主的棗來賣。後來在長期的偷棗打棗訓練過程中，由鉤棗、打棗等動作的長期和重複性，關羽由此悟性大開就練成了一身刺和殺的武功絕技。另外，就連關羽為何老是身穿一身綠，也都成了因為偷棗方便而設計的一身保護色。

如上說法單聽故事似乎也有那麼幾分意思，但仔細想來，我覺得荒唐不可言。關羽雖然是戴罪之身，逃亡之人，既然他都能拋投露面出來賣棗不怕被人發現，那又為何不可能就近販棗來賣呢，而非要出去天天偷棗，然後來賣？這樣就不會被人發現？如此這般的話，那歷史上著名的關聖帝君可實在就不太磊落了點。

△ 相聲段子：田立禾王文玉《評關羽》

看完如上內容是否夠人捧腹大笑的呢？因此這裡想說的是，不管如上相聲段子所說關羽武功來源的內容是源於每天偷棗來賣的事情是否為真，但是，相聲就是相聲，相聲的本質就是來源於樸素生活，嘮嘮家常，而又將生活逗趣化，如果將人逗不樂，那麼這個相聲段子的編寫幾乎是不算成功的。所以說，關羽偷棗來賣的故事當笑話聽聽可以，且不能當史料來看，就算是當專家的推測來看也不行。

關羽的開場職業，三國演義原著裡是這麼說的：

“正飲間，見一大漢，推著一輛車子，到店門首歇了……玄德看其人：身長九尺，髯長二尺；面如重棗……玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓關名羽，字長生，後改雲長，河東解良人也。因本處勢豪倚勢凌人，被吾殺了，逃難江湖，五六年矣。今聞此處招軍破賊，特來應募。”。

從原著關羽的出場內容描寫“推著一輛車子”，也沒有十分明確說關羽車上推的就是棗子。只不過做相聲的人從這裡猜測了一下。當然列位看官也可以猜測關羽車上推的是一車土豆，至少沒有人可以證明一定不是。所以，它不確定。

其一、關羽的一身好武功與其之前從事的職業歷練有關，並自習武藝成才。

雖然我們從正史找不到關羽認識劉備之前的資料，但從民間傳說中倒有說法。在民間傳說中，關羽本來不姓關，他的生父姓夏，是當地一位名醫，母親姓胡。他的親生父親為當地一惡霸設計所害，母親亡故。關羽隨養父關成忠從小打豆腐、賣豆腐。後來養父見他身材高大魁梧，就送他去學鐵匠。在那期間，關羽給自己打造了一把重五十斤的大刀，開始自行研習練習武藝。不出幾年，關羽就練出了一身好武藝。

△ 關於自習武藝

對於關於自習武藝一說也不是沒有可能，如太極宗師張三丰，他是在自己人生遭遇痛苦後，幡然醒悟並根據水的特性，自創太極拳。而且，歷史上這樣的例子也不少。不過這都需要本人具備宗師級的天賦，才能自悟其道，自創技藝。

其二、關羽源於文人世家，家風嚴禁。有高人指點其武藝。

雖然正史沒有記載，但是在清初康熙年間，解州守王朱旦在浚修古井時，發掘出關羽的墓磚。

據墓磚上的文字記載：關羽祖父叫關審，字問之。漢和帝永元二年庚寅生，居住在解州(今山西解州鎮)常平村寶池裡。記載說他“衝穆好道”，常以《易》、《春秋》訓其子。

由此資料推斷，關氏世家乃是個文人世家，而且家風嚴謹。在關羽祖父關審“衝穆好道”的前提下，不乏和一些道家世外高人來往，關羽因此體格本就生得高大魁梧，而且稟賦聰明過人，且好學，他的家父極有可能給他指認某位道家高人為師，指點過他的武藝。並因此常以《易》、《春秋》訓其子。要不然，自幼沒有點家庭背景作底蘊，關羽的文才武略備可不是一般的環境可以成就的。

△ 嚴謹家風 奠定了關羽的文才武略

其三、三國演義提到關羽常讀《春秋》，驗證其自學成材的可能性。

《三國演義》提到關羽“好讀左氏春秋，能誦讀如流。”。可見關羽的過去至少家庭背景不會太差，必然是個書香門弟之家。他是個有文化背景的人，而絕對不是如題所述那樣“關羽一個賣棗的”那樣質樸，只不過因為某種人生坎坷無奈淪落至此。而且還可以肯定，就算是逃亡期間來到琢州賣棗是真的，但是他身懷絕世武功也應該是在賣棗之前，否則，也不至於動下手就能打死一個惡霸。 所以，關於偷棗來賣以此練成武功之說已然是一個逗大家樂的笑話。

△ “桃園三結義”成就蜀漢江山千古佳話

結語：總體來說，就算關羽在畏罪逃亡期間確實賣過棗，但是本身武功在賣棗之前早已渾然天成。而後，當遇到英雄該發跡的時候，關羽遇到了張飛以打相識，遇到了劉備“桃園三結義”，最後成就了《三國演義》的千古佳話！至於說關羽一個“賣棗”是因為“傲”才導致最後的“敗走麥城”，那麼，縱然不“傲”也未必不會“敗走麥城”。只能說，上下五千年，歷史多少風流人物，是非轉頭空，只付笑談中。

參考資料：

1：《資治通鑑》

2：《三國志》卷三十六

3：《關張馬黃劉傳》第六記

4：《關帝志》（1756年編修）