一個人的自私，我認為應該有個度，每個人都有私心，但人不是獨立存在的個體，在把自己過好的同時，在家人遇到困難的時候，伸把手幫助一下，會增加活著的幸福感，確實有人自私到極致，我見過這樣的人，只管自己，也不能說不行，三觀的問題，真沒法改變。

一個人自私到連他的家人都不管，那就證明這個人以前對他家人太好了，他家人也肯定在某些方面對他傷害至深，才讓他變得這樣無情的！一一"人之初，心本善"！

肯定不行，人是群體動物，生存方式就是相互依賴，相互扶持，相互幫助，人要活著自管自己，不顧別人，不和任何人接觸，我有理由相信，這個世界上，這樣的人不會有任何出世的

人，人性，道德。人和動物不同的主要是有道德。道德是教育而來，是傳承而來，是人性感化而來，在群體生活中互助中生存，沒有集體的互助很難健康成長。所有沒有一個人沒有作過貢獻，也沒有一個人自私的不管任何人。但不能忘掉他你貢獻時。

一個人如果墮落到喪失了親情，自私到不負家庭責任和社會義務，那還叫人嗎？別說是高階動物的人類，即是一般動物也還有羊有跪乳之恩、鴉有反哺之義，虎毒不傷子之說呢……責任和義務是貼在人類社會中最鮮明的標誌和名片啊！

人不為已天誅地滅，經文中的話。是說人要不斷提升自己活出自已的價值，否則天誅地滅，這是人之所以為人所在。而人之初性本惡，這個人指人群。人群中有大惡之人利用你的家人消耗你毀滅你，文革流毒之一。有時候不管你的家人是因為社會的惡。你的妻子母親有可能對你下毒手，因為她們更容易被惡棍控制而不敢說。同家人保持距離是為了鬥爭，人性在殘酷環境下什麼都有可能。不反思文革之惡，惡之花始終存在，一個人是一塊鋼，一家人就會被一團糟。

這個要是傷害不到家人也雖他去吧，只要過好自己，自己掃自己門前雪有何不可的。

我的堂嫂有一個兒子，他的自私傷害到父母和所有的親人。他為了自己吃喝玩樂不管父母的死活借錢，借不到錢騙錢，把自己的父母傷的死的死亡的亡。

堂嫂說：真希望他到一個很遠的地方，哪怕這輩子都不要和自己聯絡，自己過自己的日子，我不要養育之恩和什麼羔羊跪乳之恩。

哪怕這輩子都不和家人聯絡去過他的吃喝玩樂，讓家人圖個清靜的日子也心滿意足。

家裡有個自私不傷害家人的人真的可取的。

這種連做人的基本底線都沒有，只有貪婪的索取，沒有感恩回報之心。這種人說白啦連牲畜都不如，牲畜都反哺之情跪乳之恩。這種人一下也不能接交，只能說是人渣。

答：不行一一絕對不行！愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。絕對自私者無愛，無敬，無溫馨，無真正幸福可言。“人不為己”（指人不修為自己），與天相違，與地相剋，才必有“天誅地滅”的下場。真行善者已悟“天人合一”，“自他不二”，“利他即利己”一一這才是華人的大學之道，大智大德大福之道。謝謝

當然不行。

每個人都不是獨立的個體，在這個環境中，“自我”嚴重不顧一切，最後會眾叛親離，反目不如陌生人。

我認識一個人，典型個例。

此人性格暴烈，一句話說不好就炸，自己的東西別人不能碰，包括她的父親，如喝水的杯子她父親用了，她看見拿起來順扔進垃圾桶。

她的錢誰都花不到，兒子用都很難，大熱天買根冰棒都要孩子去爸爸單位要。

家裡的開銷一毛不出，也不買。

和妹妹逛街妹妹買衣服錢不夠借她錢用，下午一定要還上，妹妹沒來她會去她家要。

結果怎麼樣，很慘！

她病了，很嚴重，需要大筆錢手術和後續治療，她家姊妹五個每人200。

不得不哭著求丈夫，最後是丈夫拿手術的錢。

後續治療依然需要錢，跟兒子要，兒子就一句，沒有，再拒絕接電話……

自食其果。

所以說；只顧自己的人，到頭來就把自己過成孤家寡人。

年輕氣盛不用任何人，年齡大了或者病了還可以一樣逞能好勝可以嗎？絕對不行！

人在做天在看，不放過的她的是她的命！

所以，平和一些、溫暖一些，好運會相隨相伴一生的。

是人免不了有自私的一面，就我們對身邊的人的觀察：有的人對單位裡的同事，對跟自己打交道的人很刻薄，處處考慮自身利益，沒有大局觀，甚至損公肥私，坑蒙拐騙，不惜傷害別人的利益，自己多吃多佔還心安理得，洋洋自得恬不知恥。把在外面不擇手段攫取的好處拿回家裡供家人揮霍，有那麼一個人曲婉婷，她的母親貪汙了幾億元，供女兒在外國過奢靡的貴族生活，自己案發，寧願坐監獄，也不願把吞噬的民脂民膏吐出來，可謂自私到了極致。而有的人，在外面謙謙君子，厚道有涵養，講情講理，回到家庭，對家庭頤指氣使，八面威風，家裡愛人孩子都要圍著他（她）轉，不思量掙錢養家，卻在盤算如何把家裡的錢搞出來，到外面揮霍瀟灑，燈紅酒綠、吆五喝六。

但願我們在生活工作中不要碰到這些人，少和這些人打交道 ，能躲則躲。

嫁出去的女潑出去的水！如果她過不好孃家會幫她嗎？有飯給她吃嗎？也不見得啊！離婚五年沒一個電話問侯，棒打落狗！