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  • 1 # 庭州行者

    冉閔本身就是個無恥的投機者,這個結論在近期關於冉閔的兩篇回答中已經詳細論述。冉閔此人,之所以在網路上被大肆吹捧,無非是以下幾個原因:

    一,某些網路民族主義者的大肆吹捧,極力塑造冉閔“漢族的救星”“民族英雄”的形象

    二,網路上別有用心的寫手大量杜撰有關冉閔事蹟的軟文,並且偽造了一片大約只有高中文言文水平的《殺胡令》,煽動情緒

    三,有些不明真相的吃瓜群眾,受到這些偽造資料的影響,與之一起宣傳冉閔的“豐功偉績”

    事實上,但凡有一點求知慾望,翻一番相關史料,都會發現,這些網路寫手寫的東西,基本上沒有一項是真的。

    先來說第一點,“民族英雄”,且不說當時東晉的祖逖,桓溫等人一直在不懈北伐,試圖恢復中原;就冉閔本人來說,他從一出生,從身份上來講就是“羯族人”且是後找的皇族,石虎的養孫,曾經幫助後趙討伐東晉,取得“赫赫戰功”,最後為了奪取後趙的政權,所以和石家人反目,下令殺胡。從目的上來講,他殺胡就是為了自己的政治野心,且錯殺不少漢人。

    又有人說,無論怎樣,冉閔殺胡人,即使出於私心,他也化解了北方漢人的生存危機。這個觀點,但凡讀過書,都知道是在瞎扯。冉閔自己控制的地方,不過華北的一小塊,北方此時還存在其他政權,那些地方冉閔根本管不了。何談“造福北方漢人”,再者說,北方的前涼政權,就是漢人建立的,其面積比冉魏大得多,也沒見有人吹前涼;再者,殺胡殺了一半漢人,居然也能被成為“民族英雄”,更有網友說“不要在意這些,殺錯就殺錯,否則顯得格局太小,要從大的角度看問題”。大的角度,就是東晉在不斷北伐,且保留了大多數漢人的文化和保護了漢族人口,且前涼政權也保護了北方漢人,冉閔,只不過是個小丑。

    還有觀點認為,冉閔殺胡,震懾了後來的胡人政權,使得漢人不再遭到屠戮。對於這點,赫連勃勃,拓跋珪表示:冉閔是誰,我不認識,我只知道該殺就殺。真正為北方漢人帶來好日子的,是王猛這種北方的有識之士,和苻堅,拓跋宏這種有見地的少數民族君主,而不是跳樑小醜冉閔。

    總結來說,冉閔這個人,本身沒有什麼太過於值得稱道的地方,完全是被網路炒起來的,存在於爽文中的“武悼天王”。

    最後,說兩句題外話:民族主義這種東西,本身就是西方國家在歷史上用來完成自己國家獨立,擺脫教皇干涉的一個武器,一旦獨立之後,這個東西再也沒用了,況且,西方的民族主義也不是說排斥一國之中的所有少數民族,而是以“國族”的概念來劃分,比方說,英國沒有說盎格魯撒克遜人應該怎麼怎麼樣,法國沒有說高盧人應該怎麼怎麼樣,德國沒有說日耳曼人怎麼怎麼樣,而是說英國是一個獨立的國家,法國,德國是獨立的國家,人家的民族主義是服務於國家利益的。社會的發展,需要的是多元,而不是保守和排斥。中國文化中,民族主義這個東西是不存在的,中國古代,本身就是以文化認同為依據,管你什麼民族,什麼血統,認同孔孟那一套,就是自家人。

    然而,網路上的某些人,在不瞭解西方民族主義的情況下,曲解民族主義的內含,變相宣傳種族論和狹隘的民族優越論,這完全背離了民族主義的初衷。

    所以說,在看待歷史問題時,一定要避免受到某些過於主觀的情緒影響,唯有如此,才能真正客觀地看待歷史。

  • 2 # xstst

    我只想求求那些冉吹看點東西,資治通鑑,十六國春秋,魏書,晉書,還有一本華人口通史,求求他們看點書,別整天噁心人了,真正的民族英雄,祖逖,劉裕,謝安,謝玄,不吹,整天吹一個認胡人當幹爺爺弄的諸夏無復農者的人,真的服了

  • 3 # 營養學教授劉政

    冉閔是最近爭議非常大的一個人物,吹捧者,把他吹上了天,什麼民族英雄,漢家英魂,千古一帝等等;貶低者,也是不有餘力想把他踩在地上,什麼屠夫、漢奸、惡魔等等。但總體來說,吹捧者還是佔了大多數,而且顯得更加激進,把一些莫須有的英雄事蹟移植到到冉閔身上,然後對胡人不由余力地黑到底,哪怕顛倒黑白,就是為了樹立一個偉正光的完美英雄。冉閔既不是民族英雄也不是漢奸,他只是五胡亂華一個有野心的軍閥。

    冉閔的父親冉(石)瞻,出身乞活軍,自十二歲從投靠羯族後,成為石勒手下一員猛將,被石虎收為養子,東征西討,最後在和前趙的作戰中犧牲。由於可以看出,冉閔出生在後趙,並且一直在石虎的呵護下長大。從心理行為學的角度來看,被羯族一手帶大,冉閔應該屬於胡化的漢人。所以,少年時,冉閔就表現出極其兇悍的一面,為後趙開疆拓土,鎮壓起義,其中也帶兵攻擊掠殺東晉軍民,由於他打仗勇猛,戰功赫赫,深受石虎喜愛,“胡夏宿將莫不憚之”。

    點評:冉閔的前半生一直在為羯族效力,積累了很多軍功,聲望越來越高,和民族英雄搭不上邊。

    石虎死後,石家內部出現動亂,石遵欲借冉閔的力量登位,於是許諾:我當了皇帝,你就是太子。得到這樣的承諾,冉閔在幫助石遵登位的時候非常賣力,鎮壓了反對派。可是,石遵登上皇位,並沒有履行諾言,並且對冉閔諸多猜疑,使得冉閔大為不滿。不久,石遵密謀想殺冉閔的事情敗露,反被冉閔所殺。冉閔於是又擁立石鑑為帝,自己也被封王。

    點評:在石家內鬥的時候,手握重兵的冉閔並沒有選擇起義,而是選擇站隊,接受了石家的種種生動承諾。可以說,他那時還是忠於石家的,夢想有一天能成為後趙皇帝。

    可石鑑和石遵一樣,想密謀殺冉閔。事敗,冉閔囚禁石鑑。此時,冉閔應該對石家反覆無常的行為極其憤怒,宣稱:胡人敢拿武器者,格殺勿論。然後又宣佈:跟我一條心的留下,不想的也可以離開。藉以刺探大家對自己的忠誠度。結果,鄴城羯人大批外逃,漢人大批湧進。最後,冉閔親自組織了大規模的屠胡事件,當然,期間很多人借屠胡之名,濫殺無辜。

    點評:冉閔屠胡是有前提的,一個是石趙對他太不仁義,出爾反爾;二是發現胡人並不為他效力。如果條件滿足其一,也不會出現屠胡事件。可以說,屠胡是冉閔被迫做出的選擇,而不是心懷民族大義,即順我者生,逆我者亡。但從漢人湧進城來說,也反映出石趙的殘暴統治已經不得漢人民心,一種被壓迫情緒的宣洩。 屠胡從客觀上基本摧毀了石趙的統治根基,從這點上是沒有疑問的。

    屠胡後不久,冉閔終於登上了夢寐以求的皇位,做了幾件事情。第一件事詔書各地胡人武裝:我當了皇帝,只要擁護我,大家還是好朋友,給你們封官許願。第二件事,殺李農等高階將領,全面掌控乞活軍。第三件事,封太子為大單于,招募胡人,殺害反胡大臣。

    點評:稱帝是冉閔下的一步臭棋,當時北方大多漢人仍奉東晉為正統,羌、氐、鮮卑,都接受了東晉的冊封,籠絡了大批漢人。冉閔這樣做完全是孤立了自己,失去了很大一部分漢人的支援,他們希望的是冉閔能夠擁護晉朝,而不是自立為帝。面對這樣的局面,加上連年戰爭,冉閔兵源逐漸萎縮,後面只得又選擇接納胡人,來補充軍事力量。有人會產生疑問,既然失去漢人支援,為何冉閔的軍隊還有那麼強的戰鬥力。就如我前面說的,冉閔在石趙時期就手握重兵,這應該是他的嫡系部隊,後來掌控乞活軍(類似有點僱傭兵性質的),採取了類似以戰養戰的方式,到處掠奪,對於老百姓的死活,不在他的考慮範圍,他只需要一隻強大的軍隊維持統治。

    由此可以看出,冉閔的所作所為,只是為了一己私利,為了當上皇帝,而不是發自內心的民族大義,說白了,在他眼裡,不論胡人,漢人,只是他登上皇位的棋子,所以民族政策反覆無常。

    也有人說,不管什麼目的,我只看他屠胡,客觀上拯救了漢人,所以是民族英雄。那麼,我是不是可以反問諸位,只看羯族屠滅對漢人最為殘暴的匈奴(五胡之中人口應該最多),消滅了一胡,不管目的如何,客觀上讓北方胡人大幅度減少,是不是也得感謝羯族呢?

    1《乞活軍曾為羯族開疆拓土,不是想象那麼偉大》

    2《五胡亂華期間漢人快滅亡純屬危言聳聽》

    3《冉閔稱帝盡失漢人民心》

    4《羯族不背兩腳羊的鍋》

    5《祖逖北伐,民族大義暗藏一己私利》

  • 4 # 靈石蘊

    也有一些對兩晉瞭解較深,不過為了黑冉閔,髮網文顛倒事件性質,錯亂事件順序。比如說349年梁櫝事件,本來是後趙太子衛隊叛亂,硬生生的給改成農民起義……比如說350年殺大臣韋小,明明是個服侍過三朝三族是劉曜石勒石虎近臣,一個佞臣而已,卻說他是反胡大臣……

    這些人呢,有的網黑文看多了,確實熱血,想撥亂反正,對他們只要擺事實講道理,很容易就能改變立場,畢竟三觀很正的

    但有一些人,論史論不過,講道理講不過,仍然去發顛三倒四的網黑文,還特麼把我拉黑遮蔽,只能說他們別有居心了……或許冉閔做法觸動他們神經了

    我們漢家有敗類,我們少數民族弟兄也同樣有奸佞,這些敗類奸佞為打擊我們民族自信,破壞我們民族團結,可謂無所不用其極

    冉閔是殺胡,可殺的是什麼胡啊,殺的是胡羯後趙,朋友來了有佳釀,豺狼來了有刀槍,就憑羯族所為,滅族都不為過。但冉閔嗜殺麼?滅段勤張賀度,是受降其眾,滅了襄國,是遷其百姓而還……

    戰亂時期,屠城家常便飯,可冉閔呢,除了最危機的349年鄴城屠羯,可還有屠殺記錄?沒有吧

    冉閔、苻堅、魏文帝,包括後期的李世民,都沒啥兩樣,確有野心,要做皇帝,可他們想做的都是有助於民族融合的事,這樣的皇帝,我們現代人,也認

    那些別有居心的冉黑文,需要受到批判,別有居心的冉黑作者,我們也須痛打落水狗;但那些鼓吹殺胡的,把冉閔描述成殺胡先鋒的,也需批判,這些人和別有居心的冉黑作者一樣,一個白臉一個黑臉罷了

    想讓我們內亂,想讓我們做綿羊,敗類奸佞,無所不用其極

    我們需睜大眼睛

  • 5 # 幸福地帶2

    晉末八王之亂,北方許多民族侵華。由於當時北方民族完全就是一個獨立國家,和漢族還不是一個國家,所以是一個地地道道的對外戰爭。就假如有一天日本被我們佔領了,那麼杭日戰爭時期就不是民族戰爭嗎?當然是,我們一定要處在當時的位置來看問題,而不能夠用現在的目光來看待。

    所謂“五胡亂華”,實際上遠遠不止“五胡”,而是幾十個國家侵略中國,而這些國家都是不開化的野蠻民族,還有吃人肉的野獸般的性格。這些國家如“氐,曷,鮮卑”等等,把漢人作為自己的軍糧,史稱之為“兩腳羊”,被殺,被食者無數,由此可見當時的漢人進行了歷史最悽慘時期。冉閔是在後趙武帝石虎的養孫,冉閔的父親冉良是洪武侍衛都,是今天的河南省內黃西北的人,其祖上曾任漢朝黎陽騎都督,家族世代擔任牙門將,後趙明帝擊敗陳午,俘獲了冉良,當時冉良20歲。石勒命石虎,收他為養子,並改名為石瞻,冉良勇猛多力,攻戰無數,歷任左積射將軍,封西華侯。

    冉閔年幼時,就果斷敏銳,力量過人,石虎就非常寵愛他,如同對待自己孫子們一樣撫養他,長大成人後,身高八尺,驍勇善戰,武力過人,多謀略。授任建節將軍,改封修成侯,列任北中郎將,遊擊將軍。鹹康四年,(即後趙四年,公元338年),石虎對戰召各路軍隊,都丟盔棄甲一路潰逃,只有冉閔帶領的這支軍隊,未傷分毫,由此冉閔威名大震。鹹康五年,(後趙建武五年,公元339年),八月,冉閔奉命南下,九月,冉閔在沔南打敗晉軍,殺死東晉大將鄭豹等五位將軍,隨後冉閔打敗了梁犢,威望更高,胡、漢各族宿將無不畏懼他。

    次年,石虎去世太子石世繼位?石世即位33天,石虎之第九子石遵,廢石世自立為帝。當初出戰之前,石遵曾經許諾冉閔:“如果成功之後,將立之為太子”,不久卻立石衍為太子,讓冉閔頗為失望。石遵畏懼冉閔戰功顯赫,才華武藝橫溢,無人能擋,遂即削弱其兵權,讓其手裡只有一萬人馬。卻是進爵為關外侯,是賜予給他宮女數名,以樹立自己的恩德。

    由於朝中小人的嫉妒和陷害以及疑懼,石遵召石鑑等人進宮,在鄭太后面前計殺冉閔。鄭太后反對說:如果沒有冉閔立下汗馬功勞,我們能夠有今天嗎?,他縱有不是,也不應該殺死他呀”?石鑑隨即騎馬飛告冉閔,冉閔旋即劫持了李農及右衛王基,並且密謀廢黜石遵。命令將軍蘇亥、周成率領三十甲士如意觀抓捕石遵,並且還在琨華殿殺死了石遵。

    石遵死後,石虎之三子石鑑繼位,任命冉閔為大將軍,封武德王。當月(349年11月),石鑑派遣石苞及中書令李松,殿中將軍李才,石苞等人計殺冉閔未獲成功。石鑑恐冉閔判亂,假裝不知,反而連夜斬殺了李松,李才,和石苞。

    而此時石虎另一子石祗集結大軍,傳檄文討伐冉閔和李農。石鑑忙任石琨為大都督,與其誅殺之。

    當時,龍驤將軍孫伏都,劉銖等人,集結3000多羯兵,暗中埋伏在胡人住區,也想殺掉冉閔等人。正在此時石鑑在中臺,孫厭都帶領三十餘人想要發動進攻挾持石鑑,孫伏都謊稱李農等人造反,已集結在東掖門,我是領兵前來保衛。石鑑以為是真,命其與李農,冉閔開戰未勝,反而遭到李農和冉閔數千人圍攻。石鑑害怕李農,冉閔誅殺自己,迅速招呼迎接他們,言:孫伏都等人謀反,你們應該誅殺之。李農和冉閔向孫伏都進攻,並殺死之,一路上屍橫遍野,血流成河。

    冉閔釋出命令,在全國的六夷,泛敢於動用兵器者,一律斬殺。有些胡人攻城門而逃,有越牆而逃,人口不計其數。派尚書王簡等人數千看管石鑑。並且下令,不再戒嚴城門,於是趙人蜂湧而入,胡羯人亡命而逃。冉閔知道胡人不能己用,頒佈法令,殺一胡人可到城門領獎,文官可進爵三等官,武官可任牙門都。一天之內,殺了數萬胡人,冉閔親自帶領誅殺胡人,不分貴賤,男女老少一律殺頭,死者達20餘萬,屍體在城外全被豺狼虎豹給吃掉,居住在城內的胡人,被當地的軍隊依然按照命令殺了之,有高鼻樑,黃頭髮,亦不放過,這就是歷史上著名的“殺胡令”。

    永和六年(公元350年)正月,冉閔想徹底清除石氏,以讖文中有“繼趙李”字樣為託辭,便更改國號為衛,改姓李氏,實行大赦,改年號為青龍。隨後和李農抗擊來犯之敵,石琨,張舉,王朗的七萬。冉閔在鄴城北迎戰,手執雙兩刃矛,飛馳進攻,對手迎刃而敗,鬼哭狼嚎,斬殺3000多人,大獲全勝。石鑑派出宦官張沈等人,聯洛外力,言此鄴城空虛,引兵來戰。張沈將此事告訴冉閔,冉閔和李農帶領三萬騎兵,殺入鄴城,廢黜了石鑑,並且誅殺了石鑑等人三十八人,將石氏滅族,並且建立冉魏。

    冉閔執意讓李農稱帝,李農以死相逼,李農,司徒申鍾,司空郎闔等48人尊冉閔為帝。於是於南郊僭登帝位,大赦天下囚徒,改國號為大魏,改年號為永興,史稱之為冉魏,恢復了冉姓。四月,同樣稱帝的石祗派石琨領驤兵十萬來攻鄴城,進兵拒守邯鄲。冉閔於邯鄲大敗之,殺敵上萬。張賀度,段勤與劉國等人合兵一處,要對鄴城再次進攻。冉閔派遣劉群即部將王泰,崔通和周成等人,率領十二萬步騎在英黃城宿營,冉閔親自領大軍8萬,作為他們的後盾,在昌平展開激戰,張賀度等部大敗,死者達28000多人,驤國大將靳豚被追殺於陰安,並且俘獲士兵無數,整軍而歸,擁有戒兵三十餘萬,浩浩蕩蕩百多里。十一月,冉閔領兵十萬領欲攻打驤國和石祗,任其子,太原王冉胤為大單于,鏢騎大將軍把一千多歸降的胡人分配給了他麾下。次年二月,石祗見冉閔達百餘里,挖地道,壘土山,建房屋。石祗心裡十分害怕,除去了自封的皇帝之後,稱為趙王,派出使者,前去請求救兵,恰逢石琨引兵前來救援石祗,驤國也有38000騎兵前來救援,主方合兵一處有十萬之眾。

    冉閔果斷分兵,分路阻擋來犯之敵,但是,被敗之。冉閔打算親自領兵前去戰,然而,王泰勸阻之。經過激烈爭論後,冉閔領兵進攻,卻是遭到兩面夾擊敗落,冉閔率領十餘人埋伏驤國行宮,最後逃之。投降的胡人數萬被石祗全部殺之,死者十多萬。一時期,賊盜蜂行,司,驥二州饑荒更重,人食人更盛行,諸氐,羌,胡,蠻共數百萬各自迴歸本土。一路上相互殺戮搶劫無數,再加之飢餓病痛,能迴歸看十之一,二。

    石祗派遣劉顯領兵十萬攻打鄴城,而城內外言冉閔已死,人心浮動。校尉張艾勸冉閔親自現身,以穩定人心,冉閔從之。冉閔面對二,三十里外的十萬大軍,心中惶恐,欲問計王泰。王泰怒其不聽前言,執意出兵戰敗,稱病不見,冉閔親自探病,以為慰問,王泰執意稱病重不出。然冉閔怒之:“我要你救命乎?先殺群胡,後斬王泰”。

    回宮後整兵三萬出戰,一路追殺,大敗劉顯,追至平陽,已斬殺三萬多人。劉顯懼,密遣使者求降,冉閔整軍返回。正逢王泰招集秦人慾逃關中。冉閔大怒,殺王泰,滅三族,斬石祗等十餘人,將首級帶回鄴城,一路凱歌。永和三年(公元352年),劉顯攻打常山,常山太高蘇亥向冉閔訴苦,冉閔留大將蔣幹輔助太子冉智守鄴城。親率八千輕騎解救常山,劉顯委任的大司馬王寧向冉閔投降,冉閔隨即攻打劉顯並敗之,直追至驤國。劉顯大將軍曹伏駒開城迎入,冉閔追殺而入,冉閔誅殺劉顯公卿百多人,並焚燒宮殿。

    同年四月(352)年,慕容儁已攻人幽,薊二州,土地已達冀州。冉閔領騎兵抗擊,與前燕將慕容恪在魏昌城相遇。冉閔大將董閏,車騎將軍張溫勸阻冉閔,時鮮卑乘勝氣盛,正應避其鋒芒,次之組織軍隊一擊即潰。冉閔氣憤,言:“集結軍隊出戰,必將平定幽州,斬殺慕容儁。如今遇見慕容恪就退讓,豈不是讓人笑話?”便與慕容恪十戰均已獲勝。

    慕容恪用計,鐵鎖把馬連線,選善射手中勇敢者五千,列成方陣前進。冉閔所騎赤馬謂之“朱龍”,日行千里,冉閔左手執雙矛,右手持鉤戟,順風迎擊,斬殺三百多人鮮卑兵將。然燕兵騎兵蜂擁而至,重重包圍著冉閔。冉閔寡不敵眾,雖然最終還是躍馬衝出重圍,然向東二十餘里,馬卻無故驟然死亡,冉閔被慕容恪擒獲,與董閏,張溫送到薊城(今天津薊縣)。慕容恪讓冉閔站著而問之:你這奴僕,為何妄稱天子?”冉閔答:“天下大亂,你等夷狄之族,人面獸心,尚且意欲篡位謀反。吾乃一世英雄,為什麼不能稱帝王呢?”慕容恪大怒,鞭打冉閔三百,送至龍城(今遼寧省朝陽),以告祭祖父和父親。

    對於冉閔的版本有許多,這只是其中的一個而已,望大家在其他的地方可以查閱。

    冉閔作為一個年青人,對於事務的看法有獨立的理解。在中國最危急的時候,確實挽救了漢人的生命,有許多歷史若干的爭議,但是,一點是無法爭議的,那就是“殺胡令”挽救了漢人在滅亡之中。

    人云:沒有冉閔,就沒有漢人。毛澤東在他的《心之力》中,也對冉閔的功績大嘉讚賞,稱之為“天賜之英烈”。

    當我們這些後生們生活在千年後的今天,對於一個古人傳奇妄自菲薄,有沒有考慮過如果你是他,你會如何呢?岳飛忠勇,而是愚忠,冉閔殺敵而被又稱之什麼呢?大丈夫不拘小節,在國家與民族面前,冉閔就真的不是大英雄嗎?是的,只是我們有許多沒有去認識而已,一味的以他的反判作為其不法的依據罷了……所以我在為他們淚奔,冉閔和岳飛,為什麼還有這麼多爭議呢?難道我們就不虧心嗎?雖然冉閔的殺胡令比較短暫,雖然冉閔的功勳也比較短暫,但是,對於中國來說,將是永恆的,更是無法抹滅的。

  • 6 # 浴愛正麗

    “兩腳羊”的民族創傷,是漢民族滅反抗竭族壓迫的無奈之舉;再看滿清揚州十屠、蒙元屠城、崖山跳海等,無不讓人流盡眼淚,無不是漢民族心酸悲壯的反抗歷史。何以不敢正視?統治與政治需要;何以抺黑歷史?畏懼報復與狹隘民族觀的需要?何以不見正史教育?為大一統服務,為培養政權接班人而取捨。但民族的血性永不可失,也非一朝一代為政治目的滅之,漢民族的血性早己融入中華民族的民族性之中,中國才永不滅亡!另說抗日、抗女真、抗元、杭金、抗匈奴有何區別???唯國家之英雄壯舉,若不用歷史觀看如何看清?以現時之見度歷史之英雄,若小人之肚度中華之量與中華之魂。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 2000個四字成語帶解釋?