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  • 1 # 一臼飯

    意思是:我向往水那樣的潺潺溪流,而君的內心卻嚮往巍峨的大山,引申就是說君和我的心意不在一起,就是說不適合的意思。

    出自作家江曉英創作的《山水問君心》。其中分為七章,從不同角度解析歷代的山水田園詩歌的藝術造詣和創作背景,並介紹了詩詞作者們的生平經歷,較完整地勾勒出了中國古代山水田園詩歌的發展脈絡,是一本不錯的詩歌賞析類讀物。

    內容試讀

    第一篇 風起於青萍之末 · 山水雋永

    生活的忙碌,生命的疲憊,身心的倦怠,現代人的流行病莫過於此。形形色色的人來人往,如出一轍地穿梭,徘徊,迂迴,抵達每一個站臺,每一次彼岸,每一輪月明中,到底有多少人真實地沉浸在“天涯共此時”的美妙中,卻不得而知。

    只是,壓力、窒息、抑鬱、低沉等這些沉痾的詞彙,已然成了生活繁瑣和工作繁忙後遺症的概括,它們與我們如影隨形地相依相偎,在車水馬龍中顯得格外寂寥、憂憤。

    於是,不滿足於被“病態”架空了的人們,不希望被“狹小”空間約束了的人們,不願意被刻板生活壓抑了的人們,競相地走出水泥大廈,走出光怪陸離,走出痼疾的影子,他們紛紛奔向外面的世界,奔向一種雲淡風輕,奔向一條快樂驛道。

    他們在山水中尋找一片自己的天地,一份性靈的天真,一刻難得的寧靜,他們擇機擇日擇時放下思想上的包袱,掏空一切沉甸甸,輕鬆地走近原野山林,走下水湄的清婉,走入群山的挺拔中。他們在同一片天空下,和千百年前的古人們一般,迴歸自我,諧趣人生。

    或攀爬青峰絕壁,或蕩漿溪水湖泊,或踏歌走馬江南,或馳騁北國風光,抑或立於雪域之巔,輕輕地轉動經筒,叩問靈魂深處的困惑,生活到底是什麼,生命為了什麼,我們該棲息於何處?

    是“獨坐幽篁裡,彈琴復長嘯。”是“懶搖白羽扇,裸袒青林中。”是“遙岑樓上俯晴川,萬里登臨絕塞邊。”是“水搖文鷁動,纜轉錦花縈。”還是“涼風梟梟青苹末,往事悠悠白日西。”呢?

    毛澤東說:“會當擊水三千里,自信人生二百年。”這是一種精神,一種姿態,一種承載,一種絢爛的自由的生命放牧,愛在山水間,樂在山水間,情懷于山水間,浩蕩于山水間。

    山水淨化人,山水哺育人,山水接納人,山水影響人。山水屬於“看山是山,看水是水”的人,也屬於“看山不是山,看水不是水”的人,帝王將相胸懷雄壯無垠的山水,市井百姓眉眼裡草木飛花,詩人騷客心中的山水。

    或別緻清韻,或青黛流嵐,或山高水長,或異域風情,“星垂平野闊,月湧大江流”著意象紛呈。山水在詩人詞人筆下是爛漫的,無形的,活潑的,息息相通的,山河之戀,鄉野之情,歷朝歷代的詩人們寫意的山水充滿了雋永的美妙,山水詩當屬古詩詞中最為絢麗的一枝花蕊。

    風起於青萍之末,始於微妙中,情趣中,坦然中,接納中,行於山水間,無不暢快淋漓。

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