我認為純文學不管在過去，現在，乃至將來都會產生深遠影響。好的純文學作品如列夫.托爾斯泰作品復活，歐.亨利麥琪的禮物等等，中國四大名著等等不是在如今仍有很大的影響嗎?

肯定有潛力，純文學要看你從那個元素寫。如寫四大名著各個階層元素篇寫出來，西遊記裡天，地，人，鬼，仙，獸，蟲，禽，魚，花，果，蝦，龍，蚌，牛，鬼，蛇，神，等元素混篇出來。如你寫四十年改革商海風雲。用元素農民，打工，學徒，流氓，大享，老師，律司，官員，村長，醫生，大櫥，賣菜，警察，將這些元素混篇出來，醫生有庸醫，黑警，流民律司等，可以穿越，跨代。任何一本名著都是將各個圈層混篇而來才成為名著。才成純文學。

在經濟不斷髮展的時代，大多數人普遍壓力大，浮躁，純文學可以淨化心智，陶冶情操。使人們精神生活更加充實。更具有現實意義。

“以後”，“當今”。前言不搭後語，這麼隨意的出題就是來鬧著玩的。你這種行為不要說對純文學，對語文都是一種侮辱。

請問，以後人民幣，在當今社會潛力有多大？

請問，金庸的武俠小說算是或者堪有純文學的大成分?所問是“陽春白雪”相對“下里巴人”麼？

——老虎吃天，無從下口。

這問題，興許投奔北大或清華請教專事“文學理論基礎”的客座教授去吧！他們能講解——精準劃分到“每一個經典情節”滴！紅學專家們的講義最精彩!

請吧！

純文學？如何定義？純粹的文學，什麼是純粹的文學？文學是指以文字為表現的文學作品，諸如詩歌、散文、小說、文學劇本等。詩歌分純粹的與不純粹的？純的是什麼不純的又是什麼？格律詩是純的？打油詩是不純的？那麼根據內容來劃分？是高大上的屬純的還是低小矮的屬不純的？難以劃分。我以為，文學沒有什麼純混之分，只有雅俗之別。大眾對文學的唯一要求，就是百花齊放，雅俗共賞。別整什麼這個派那個派、這個流那個流，什麼商業的、文藝的，那些都是研究文學的人搞的。至於文學能不能發展，要看她夠不夠優秀，能否跟上時代的潮流，從上古到現代，文學樣式和內容，都發生了很大變化，能夠依然被時代接受和發揚的，是那些真正的和富有創新的優秀文學作品。跟不上時代或拋棄傳統胡創亂造的東西，不管你是純的還是不純的，都必將被人民所唾棄。不是說，沒有詩就沒有遠方，沒有文學，就沒未來；遠方永遠是遠方，未來永遠是未來，只是有詩的遠方，她更讓人魂牽夢繞，有文學的未來，她會讓人類有一個美好的未來。

文學是人類社會活動的現實記錄，反映社會各個層面的政治，軍事，經濟，等動態。也反映了人類精神世界的交流和相互作用，文學會隨社會發展而發展。

從中國古典四大名箸到世界四大名箸，就不難看出，文學藝術是社會發展和人類思想激盪的產物，社會越是動盪，發生的大變革越多，文學藝術出現的精品大作也就越，所以，文學藝術是與時俱進的。

有很多文學藝術，作者會充分展示理想，夢想，甚至幻想的翅膀，超越時空傲翔。如封神演義中的飛天，循地，入海，千里眼，順風耳的神話，現在不都一一實現了嗎！所以文學藝術，來源於生活，高於生活，又作用於生活，是人類精神世界的加油站，補充營養的來源。會隨著社會的發展，不斷增添新的內容。使其形式和內涵不斷的豐富多彩。

首先弄清楚有純文學嗎？起碼，我到現在也沒發現什麼純文學，一切文學的東西，都代表著特定的階層對文學的態度和感知。就像有人鼓吹的宗教無國界，科學無國界一樣，那本來是強國麻痺弱國的毒藥，卻有人把它當做百鍊神丹。結果服了“仙丹”，只能骨軟筋麻了。所謂的純文學又何嘗不是如此？

看題主這話問得有氣無力，我的回答也可能無精打采。

純文學，曾經在上個世紀裡無限風光過，也曾在現實的社會中掙扎過。如今的純文學，恐怕只能是一個詞彙組合，留在記憶深處了。

不可否認，無論現實的社會環境多麼不待見純文學，依然還有執著的耕耘者在苦苦尋覓孜孜探求，試圖在這個喧囂而瘋狂的世界詢問它的正確答案。不得不令人肅然起敬，五體投地。

作為一個文學種類，在社會上隨著時光的轉換而時起時伏，應該是一個正常的文學現象。但這個文學現象卻令萬千純文學的始作俑者痛心疾首苦不堪言，就是因為在目前的大環境中、大氛圍裡，純文學彷彿一夜之間突然銷聲匿跡，沒有了往日的輝煌與崇高，變成了在和通俗文學或口語文學爭風吃醋、爭鋒奪槊的狼頏境地。

現實中的人們，已經被時尚的風潮顛簸得五迷三道六神無主，人們的眼睛都死死盯住了金錢物質，鮮有心無旁騖的純文學淨土，也鮮有一心要搞純文學的砥礪人士——下海掙錢，做個時代的弄潮兒才是人們趨之若鶩的共同目標。

惜乎這個目標和純文學南轅北轍，風馬牛不相及。

但是，請記住這個但是的轉折。這種風張與反叛，勢必會促成純文學的歷史沉澱和行業積累，處於蟄伏的潛行狀態，一旦風雲際會，便可以魚躍成龍，羽化而登仙。

我是這麼看的，也是這期待的。我期待純文學隱天蔽日、風勢大張的那一天。

這個提問本身就出了問題，你指的潛力是什麼？是潛在的獲利能力還是潛在的發展動力？二者兼有是吧！那我告訴你，純文學無論什麼時候幾乎都沒有太大的潛力，曲高和寡不限於任何時代，小眾文學純文學創作註定了多半是生前淒涼寂寞，死後名噪榮耀！

何謂純文學？這個話題還真有點深奧，非一言兩語能夠闡述完整，要想釐清“純文學”這個概念範疇，真的花上一番功夫。

所謂純文學就是純真文學，拒絕吹捧、誹謗、媚惑、鼓譟、低俗、炫耀、偽善等等低慾望文學，雅緻且真實表達內心的感觸的詩歌、散文、小說、戲曲……區別於應用文、商業文學、御用文學、宗教宣揚等等……

純文學註定於利益無緣，只有靈魂，涵蓋是人類精神文明的所有寄託，將美與醜，是與非，善與惡，愛與憎真實地表露，如《詩經》、《唐詩三百首》、經典元曲、四大名著……凡是依靠文學創作謀求超越生存資料以外的利益的動機都是違備了純文學的初衷，出發點不純潔，物慾膨脹、功利心太強的人怎麼會為純文學而甘忍寂寞，窮困潦倒！

純文學是一種靈魂的歡躍，“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”……

純文學是一種孤獨，一種高傲，“閒時畫得青山賣”……

純文學是一種境界，“獨上高樓，望盡天涯路”……

純文學是一種灑脫，“五花馬，千金裘，呼兒出將換美酒”……

純文學是一種風骨，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”……

純文學是一種蒼涼與憂患，“千障裡，長煙落日孤城閉”……

純文學是一種胸懷，“安得廣廈千萬間”……

純文學是一種氣節，一種大義，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”……

現代人常常把雞湯散文視作純文學，甚為可笑。空洞無物，徒有文字玩味，看似文辭曼妙，讀來索然寡味。

網路時代，純文學似乎有一個個很好的平臺，但真真好的純文學作品不多，好作品也沒什麼去閱讀。文化氛圍決定了純文學的生存土壤，抖音、火山影片、西瓜影片、動漫遊戲、網路小說、新聞熱點、綜藝節目等等佔據當代人的視野，一個浮燥的年代，拜金主義漫淫，純文學的空間的確不容樂觀。