唐代是繼魏晉之後的又一書法繁榮時期，各種書體都湧現出一批有成就的書法大家，尤其在楷書和草書方面，更可謂登峰造極，楷模百代。從整個唐朝的書法發展狀態來看，顏真卿書法獨具開創性。

顏真卿的書法形式和風格是以前人為基礎的，但其書法審美趣味的形成與其時代緊密相關。從大唐時代精神及其區別於前朝的藝術審美風尚來看，顏真卿的書法充分地體現出盛唐時代的社會精神風貌和藝術審美品格。顏真卿書法以卓越的靈性鑄成自然瑰麗的境界，以堅強的魂魄養成恢宏雄健的面貌，又以豐富的人生經歷化育，成就自然闊大的氣象。在用筆上傾向於雄毅、沉著，以健勁之力架立骨體，敷以渾厚形貌；結體由瘦長變為方正，整密、深穩而端莊；在佈局上減少字與字以及行與行間的空白，趨向茂密。及至後期，生活的各種起伏和變故使顏真卿的襟懷和品格愈顯得雄渾開闊，書法更顯得博大偉岸。至此，顏真卿書法一掃初唐楷書風貌，變得正大、雄壯朴茂、雍容，少潤色修飾，更多元氣淋漓。

被稱為“天下行書第二”的《祭侄季明文稿》也是一篇草稿，現存墨跡，主要追敘對安祿山叛亂的奮力抵抗和對侄子的悼念。本帖通篇縱橫豪放、氣勢磅礴，似乎情如潮湧，一瀉千里，英風烈氣和悲憤情懷激盪筆端。顏真卿書法的審美創造來源於時代文化藝術精神，同時顏真卿的書法又是唐代時代精神和審美意趣的體現。時代造就了顏真卿，顏真卿的書法也映射出一個有血有肉、氣度恢宏的盛唐時代。

1.讀中國書法史，瞭解字型、書法發展歷程。

3.瞭解作者的背景及書法作品的創作背景。

4.多學習中國傳統文化，甚至自然天文地理攝影美術烹飪易經佛經等等等等，以便觸類旁通。

6.嘗試練習書法，並多思考多領悟。

7.經時間沉澱，你就因你所學得到的眼光，來欣賞顏真卿的書法，你學了悟了多少，你可能就會看到多少。

顏真卿，字清臣，琅琊臨沂（今山東臨沂）人，唐代傑出的書法家。顏體書對後世書法藝術的發展產生了深遠影響，唐以後很多名家，都從顏真卿變法成功中汲取經驗。

他的傳世書跡極多，《顏勤禮碑》《元次山碑》《顏家廟碑》《麻姑仙壇記》。傳世墨跡有《祭侄文稿》《劉中使帖》《自書告身帖》等。

顏真卿書法作品賞析

1.《祭侄文稿》

書法界有說字如其人。顏真卿出生忠烈之家，為人大氣凜然，這種精神同樣寄託於書法作品中。從建稿起，經過後期修文改善，正反映出顏真卿行文構思特點，詳盡交代文路始末，將情懷完全抒於行文，文筆神采飛揚，走筆雄渾，凸顯特色，舒暢寫實，將所有的運筆和收線都做到恰到好處。

全篇運用圓潤強健的筆法，秉承篆書的流轉神采。從開頭到結尾，雖然因為只在毛筆的墨汁乾枯時再醮墨，導致墨色因停頓有新墨開始，墨汁有濃有淡，但是整篇文章一筆完工，行文流暢。此帖被後世書法界讚譽為“天下第二行書”。

2.《多寶塔碑》全稱《大唐西京千福寺多寶塔感應碑》，是顏真卿早期的得意之作。

書寫嚴謹真實，承接虞、褚的風格，同時借鑑唐人當時的書法風格而作，這顯示出顏真卿在虛心求教的同時，有特別注重汲取民間藝術的優勢特徵，將整篇碑文構造嚴密結構，字裡行間雄渾娟秀，收筆飽滿，字正方圓，入筆蒼勁有力又活靈活現，也是他繼承傳統書法風格的代表作。

3.《麻姑仙壇記》

顏真卿曾遊覽於南城縣麻姑山一座古壇時，在土壤裡中發現螺蚌殼化石。他便有感而發，為此著作《撫州南城麻姑山仙壇記》。這並不單是為了記敘這件事情，而是當時心情的真實寫照。

這個碑文行文莊重嚴厲、雄渾娟秀，深受歷代書法家的推崇，成為顏真卿六十多歲時的又一力作。這部作品是顏真卿楷書風格已經有所造詣的時候的作品，後期歐陽修這部作品時曾評價說，這幅碑文俊秀雄渾，運筆精悍，筆畫強勁有力，後世常常讚歎此碑為“天下第一楷書”。

4.《東方朔畫像贊》

《東方朔畫像贊》是顏真卿楷書的力作，碑文記載漢朝名士東方先生畫像，當時顏真卿正值46歲。

蘇軾曾高度評價這幅碑文，指出在顏真卿所有的作品當中，只有這部作品現實了清俊與雄渾的風格。字裡行間不乏清晰與深淵，與其他版本截然不同，但都不如顏真卿這部作品深刻、雋永。明朝更有人讚譽這部作品的書法峻峭力拔、奮筆求張，認為這確實是顏真卿的又一力作。

5.《顏勤禮碑》

《顏勤禮碑》全稱為《唐故秘書省著作郎夔州都督府長史護軍顏君神道碑》。這幅碑帖是顏真卿在71歲的時候為他的曾祖父顏勤禮所作的神道碑，主要用於古人墓前開闊道路所用，修建石柱來作為標誌，將這個標誌稱為神道，就是所說的墓碑。

碑文的內容主要是記錄顏氏祖輩們所做的生前功德，並記載顏家後世子孫的豐功偉績，現在這副碑文已經被定為國家級重點保護文物。

顏真卿書法特徵分析

顏真卿創造了“顏體”，這種體在書法史上是一種特立於其他學派的書學境界。顏真卿的書法風格既具有超群的情感與靈性，行文的思想顯得自然又奇特，不僅將自己的情感寄託在其中，所描繪的思想境界自然、雄渾、剛健，而且闡述了很多人生感悟，思想境界宏大開闊。

1入筆堅實，行文剛勁，但也不缺雄渾與妖嬈

“顏體”的初步形成階段是在顏真卿50歲以前。這時候的作品如《多寶塔》等，從行文中可以看出，顏真卿主要風格是用筆穩健、雄厚，入筆堅實，行文剛勁，筆墨濃厚，而且字的結構凸顯緊實、剛正、穩健，將文字寫的天圓地方，字裡行間不乏清晰、深遠之特色。

顏真卿還力求雄渾與妖嬈的相結合的境界，每次入筆都剛勁有力，運筆盡顯妖嬈。他最主要的作品還是以真書、草書為主，偶爾涉獵隸書、篆書之類的作品，但為數不多。顏真卿從初唐開始，但又超脫初唐的舊有風格，自立“顏體”，這是受張旭的影響頗深。

2精準把握字型書寫，體現磅礴字型

“顏體”形神兼具且走向成熟實在顏真卿從50歲後至65歲，這段時間顏真卿將所有情感寄託於書法，反覆推敲“顏體”，要求自己的書法要有形有神，反覆操練，終於取得成就。

從這段時期的作品中可以看出，他加大腕部的力量，中鋒運筆，採用篆籀的手法，圓轉藏鋒，猶如印泥版字型。筆畫形成園頭細尾，直畫凸顯待發弓箭的氣勢。每一個字都遵照橫細豎粗的書寫方法，在鉤捺的尾端都將筆鋒轉細，凸顯剛勁之勢。在寫捺的時候，則採用一波三折的運筆原則，將每一種轉鉤都寫得飽滿、霸氣，弧度均勻，飽滿有力。

顏真卿在書寫折筆的時候，則採用提筆和暗轉的風格。從字的構造來看，字正大氣，入筆平實穩健，字形嚴謹。書法上的成就已經到了不可多得的境界，顏真卿已然摒棄了之前的楷書風貌，創立出變法新意，雄渾妖嬈的“顏體”。

3書法主題凸顯哲理，寓情於書法當中

在顏真卿晚年的作品如《顏勤禮碑》《顏家廟碑》《李玄靖》等典型碑刻中，顏真卿主要注重將鮮活的生機寄託於老辣的行文中，使行文充滿活力，使行文疏中有密、密中顯梳，將爐火純青的書寫功力彰顯無遺，在雄渾圓厚的書法風格中透露自己的豪放不羈。顏真卿晚年更多的是將對生命的感悟和體會彰顯於書法作品中，並將生命哲學與書法連貫匯通，運用筆墨的動勢生命哲學活靈活現的表達出來，使行文彰顯著盎然的生機與活力。

作為研究顏真卿書法作品的專業戶，我來說說對於顏真卿書法的一些認識和見解。

顏真卿書法風格分中年風格和老年風格，我個人喜愛前期作品《多寶塔碑》，字型方圓有序，筆畫鏗鏘有力，鐵畫銀鉤，章法蒼勁有力，是學習楷書的一大經典摹本。

顏真卿字型最講究毛筆的運筆和走勢了，從那入筆，該怎樣運筆，怎樣收筆都有一定的講究，慢慢學習就會悟到裡面的規律，而且學會《多寶塔碑》後，對於你的行楷有很大幫助，寫出來的字既有楷書的莊重，又有行書的灑脫，看起來相當美觀。

再者，《多寶塔碑》講究筆畫的粗細搭配，字型筆畫的搭配從哪裡搭配都有相當嚴格的要求，慢慢研究，練習你也會鍛鍊成這樣一種習慣，那時你寫出來的字也就橫豎有樣，這需要不斷努力摸索練習。

顏真卿後期作品表現出來的是老辣型的楷書，筆畫比較任性，隨性，這和他年齡的增長有很大程度的關係，也代表他晚年的性情也變得曉通人情世故，字如其人用在他身上再恰當不過了。

所以，學書我建議初學者多臨摹《多寶塔碑》對於楷書基本功有推波助瀾之功效。

要認識顏真卿（顏魯公）的書法，最有名氣的是《祭侄文稿》，被譽為天下第二行書！

魯公書法首先是從家學一脈繼承過來的，這可以從他撰書的《顏家廟碑》瞭解到，還有他母親那一脈，後來又從草書大師張旭哪裡繼承的書法“秘籍”，於是就有了《張長史十二筆意》。

而張旭的所繼承的書法一脈可直達王羲之，所以顏真卿其實是繼承了二王一脈的書法。

難能可貴的是：魯公被後人稱為“書法界的第二座豐碑”，繼承以後突破了二王的書法風格，為後人學書又多了一條路！

魯公早期的《多寶塔》還吸收了民間的結字方法。

中後期的《麻姑仙壇記》、《東方朔畫贊》、《顏家廟碑》、《幹祿字書》、《顏勤禮碑》諸多現世楷書作品皆有篆籀之氣，雖然一碑一面，風格各異，但用筆皆以藏鋒為主，中鋒行筆，有“屋漏痕“、“錐劃沙”、“印印泥”的比喻。

《多寶塔》是學習楷書最常用的基礎字帖。

《麻姑仙壇記》更是被譽為天下第一楷書。

《顏勤禮碑》則被後人認為是顏魯公楷書的巔峰之作。

《大唐中興頌》更是書寫出了大唐的中興之氣勢，也見證了大唐王朝艱難的中興歷程！

《有唐宋州官吏八關齋會報德記》更是為了忠義之士所書。

《東方朔畫贊》也是學習大楷的極佳範本！

下面是臨的顏楷！

43歲的時候，橫空出世的顏真卿寫出了《多寶塔碑》。這個作品成為後人們臨摹至今的書法經典。在到他71歲的時候，他寫出了《勤禮碑》，更為後世傾倒膜拜。將兩個經典放在一起比較，對於今天的我們，是一件有趣也有益的事情。《多寶塔碑》每一筆的藏與露、提與按、轉與折，都有規矩和考究。《勤禮碑》則明顯多了一份灑脫不拘和隨心所欲。用一個形象的比喻：四十多歲的顏真卿，就像是行走江湖的喬峰，剛猛至極，勢不可擋；七十多歲的顏真卿，已然成為少林”掃地僧“，拈花一笑，雲淡風輕。

說起顏真卿書法，最具代表性的是他的楷書，也就是“顏體”，這大概是全世界練習人最多的一種書體吧！借用蔣勳老師的話“顏真卿的楷書是一千年來影響華人大眾生活最廣大普遍的視覺藝術。”

顏體代表作《多寶塔碑》、《勤禮碑》、《麻姑仙壇記》流芳百世，至今滋養著眾多書法愛好者。練習顏體不僅是學寫字，漸漸也認同了顏體字傳達的大氣、寬闊、厚重與包容。除了楷書，他的行書《祭侄文稿》被譽為“天下第二行書”（第一是《蘭亭集序》）。

顏體的整體特色，可以用“筆力雄強圓厚，氣勢莊嚴雄渾”來概括。關於顏體在結體上的特點，則可以用“疏可走馬，密不透風”這八字來形容。該疏則疏，該密則密，盡顯大家風範。

瞭解一位書家作品大致可分為一、傳承期

二、創造期 三、成熟期，那麼顏真卿也是一樣！

一、傳承期

顏氏家學嚴謹注重文化教養，顏氏家族也都精通經史、訓詁與文辭、書法。其所著有《顏氏家訓》20篇對後世影響深遠。

《多寶塔感應碑》 《郭虛已碑》為顏真卿早期書法作品。其中多寶塔碑用筆方折點畫精細結構嚴謹可以看出在這一時期即嚴謹地傳承著魏晉王羲之和唐初歐陽詢 虞世南等名家書風餘韻又初顯個人氣質學養。

二、創造期

這一時期因社會動亂及在安史之亂中親人被迫害，思想更加升華閱歷更加豐富情感更加激奮藝術眼界開闊，都大大的增進了他藝術創作。其代表作有《祭侄文稿》

《祭伯父文稿》等都體現出剛健雄強，震撼人心的氣魄。《祭侄文稿》也被譽為天下第二行書。（此處更改，感謝指出錯誤）

三、成熟期

顏真卿在晚年時期書風千姿百態小楷 大楷 榜書可謂全面發展。他把篆書 隸書筆法筆意融入到楷書和行書當中使其圓健渾厚雍容寬舒令人耳目一新。晚年的代表作有《顏勤禮碑》 《麻姑仙壇記》 《大唐中興頌》《告身帖》

顏真卿書法對後世影響很大是楷書四大家之一，素有“顏筋柳骨”。

怎樣認識顏真卿書法? 這個問題問的讓人不知所措，我只能告訴你顏真卿書法作品的特點，你根據這些特點去認識吧。

顏真卿是唐代書法的代表人物，他的書法作品既有以往書風中的氣韻法度，又不為古法所束縛，突破了唐初的墨守成規，自成一格，稱為‘顏體’，顏體的特點是結構方正茂密，筆畫橫輕豎重，筆力渾厚，挺拔開闊雄勁，有一絲不苟的小楷，氣勢磅礴的大楷，筆墨淋漓的行草，內容豐富，風格多樣，他是繼二王之後古代書法史上的又一大突破、大革新，在筆法上，顏真卿改變了初唐王派書法家注重運指 ，加大了腕力的運用，突出一個‘筋’字，這樣顏字就取得了"力透紙背‘’的效果，表現出了書法藝術的力量美，為唐代以後書法的發展奠定了基礎。

顏真卿在書法上花費了大量的心血，為後世留下了豐富的藝術遺產，碑帖有70種之多，有《多寶塔碑》，《東方朔畫贊碑》，《顏家廟碑》，《麻姑仙碑》，《大唐中興頌》，等等

顏真卿是四大書法家之一，他的筆畫清勁豐肥，間架嚴整端莊，氣勢雄偉開張，結體寬博。代表作有，多寶塔，顏勤禮碑，祭侄文稿，真正書上，嘛姑仙記等。

大凡喜愛書法或對書法產生萌動的人都知道唐代的著名書法家顏真卿。那麼怎樣認識顏真卿的書法呢？本人認為從以下幾方面入手更能快捷的精準的全面的瞭解他老人家的字型。

首先要認識顏真卿本人。

顏真卿出生於世代擅長書法的家庭。從小就得到了薰陶，後又成為狂草第一人張旭的入門弟子。可以說得天獨厚，加之自身努力和不拘泥古人的探索精神獨創書體，今稱之為“顏體”。因得到張旭真傳，行草造詣深厚。

接下來品味他書法的特點:他的楷書一改初唐時的方正瘦骨風格，更加突出“筋”的韻味。橫輕豎重且豎畫略帶弧形，肥瘦兼顧，大小參差。“顏筋柳骨”之說中的“顏筋”就是對他書法精準概括。上世紀末書法曾風靡全國，中小學臨摹範本就是顏體和柳體居多。以《多寶塔碑》為主，適合初學者。

晚年筆法更為精煉。《麻姑仙壇記》就創作於此時。

堪稱絕作的《祭侄稿》一氣呵成，悲憤的感情縱然於筆下。或滯或急或悲或泣或憤油然而生。學習時結合時代背景（當時由安史之亂帶來的災難)和情懷去感知。