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  • 1 # 雅米思社

    傳統文化怎麼進入當代教育,我覺得還是這三條:一個是精選詩詞、古文就是課本,作為教材。教育部已經開始提倡,力度究竟是大是小,過不過還是不夠。這個社會上教育界、學術界有不同的看法。臺灣的一個事實,臺灣過去的文言文的比重佔百分在教材的60%,後來民進黨去中國化,把它減少到40%,你看它又減少以後還佔40%。但我不知道現在這中小學教材裡面詩詞古文佔有的比重。在課本當中,大量增加詩詞古文,這是正確的一個做法。還有一個,就是我在演講當中提出來的,有關地上地下遺存的觀覽和薰陶,也是我們瞭解傳統文化,理解傳統文化的很重要的方式。還有一個我提出來的,但是現在沒有做到。我覺得應該在中小學開設修身課,修身課過去是有的。修身課主要講怎麼做人。我覺得應該有這麼一門課程,作為公共課,公民的必修課。什麼叫修身呢?《中庸》裡面對修身有定義,一個叫”好學近乎智“,第二個叫“力行近乎仁”,第三個是“知恥近乎勇”。知此三者,知所謂修身也。這個措施很講究,說你要成為一個有知識的人,一個聰明的人,有智慧的人,條件是要“好學”。是不是“好學”你就會成為一個智慧的人?不一定。也許你的學的方法不得體,學的物件不妥當呢?。它只是說你跟“智”很接近,但沒有說本身就是“智”。這個措施很有意思。“力行近乎仁”,這涉及到對“仁”這個概念的理解。剛才我在講“五組價值理念”裡邊,我講的是“誠信、愛敬、忠恕、廉恥、和同”。我講的是這些東西。我本來有時候也講“仁愛”,也是一個重要價值理念。後來我有一個改變,因為“仁”是一個更寬廣的東西,他有“親、愛、博等等”都在集於一體,“仁”是在實現剛才我講的五組價值理念的過程當中,所達到的一個胸懷的氣象。所以這次我沒有把“仁”單列一個價值理念,五組裡邊要做到了,就已經達到一個仁者基本的氣象和胸懷。“知恥近乎勇”是“修身”最重要的一項。人有沒有恥感?特別重要。你看一些大家的成才過程,他們都是經過小時候某一個時期刺激發奮。他說如果我不發憤,我太可恥。比如有一個大學者叫丁山,小時候特別淘氣,有一次居然逃學。老師找到家裡來,他回家一看,他的母親坐在那裡掉淚,看到母親因為他逃學掉淚,他一下痛改前非,從此以後丁山成為一個了不起的大師。意識到我不能這樣去叫“知恥”。人的恥感是從心理到生理的過程,你做了對不起別人的事情,你就會產生一種恥感,而恥感一旦產生,你會有一種羞愧。這種羞愧本來是心裡的感覺,但是甚至會在生理上反映出來。比如說你會面紅耳赤,特別是面板薄的耳朵,首先耳朵就紅。當這種恥感產生,你會不用別人教你,你會說對不起。而這樣一句話是減少恥感的一個挽救的途徑。這就是做人的一些基本的東西。這種恥感,孟子叫羞恥之心。他講有四心:一個惻隱之心,同情心,一個是是非心,你得講正義的。還有你得有羞愧之心,知恥。還有一個就是禮讓之心。你不能什麼事都你都獨霸,你也得顧一點別人。天要知心。他說如果“四心”沒有的話,你就不是人。他把這“四心”叫做人的開端也叫“四端”。“四端”的意思就是做人從這開始,你要有惻隱之心,禮讓之心,是非之心,也要有羞愧之心。希望將來能有修身課,講這個東西。

  • 2 # 最大玄機

    肯定重要

    首先你要了解國學是什麼?國學經典是什麼?

    “國學”又稱“漢學”或“中國學”,泛指傳統的中華文化與學術。它包括中國古代的思想、哲學、歷史、地理、政治、經濟旁及書畫、音樂、術數、醫學、星相、建築等諸多方面 。

    國學經典,是蘊涵常理常道、教導人生常則常行的書 。

    讓孩子在最寶貴的年齡讀最有價值的書。兒童學習經典,就如同師從賢哲,從人生的第一步就站在文化巨人的肩膀上,從高起點展開人生。國學不僅可以豐富孩子的文化知識,奠定孩子的人文底蘊,而且可以培養孩子良好的道德品質,提升孩子的儒雅、淳靜氣質,為孩子以後的“薄發”,蓄積力量

    我們對孩子科學的引導,是希望孩子在生活中秉承孔子的仁義精神,學會謙和待人、謹慎待己、勤學好問這樣的優良品行。我們從積極正面的方向來培養孩子對國學的熱愛,並非是機械地恢復舊學,而是希望教會孩子做人的道理,培養他們的剛健人格,使他們成為內外兼修的中國少年、未來精英。

    現在公立教育的所謂國學教育,就是晨讀,老師不講,怕是也不會講,懶得講,故沒什麼大用,如果開科考試對家長教育意義極大,家長會比較重視。

      以當下考試製度狀況,怎麼做都不會太有用,其他科目亦,‘‘現在的孩子由於家長的寵愛和疏忽,不少孩子養成的較自我,依賴性強,任性等壞習慣。而國學中的《三字經》《弟子規》《論語》等國學經典給出瞭解決這些問題的辦法。老師透過深入淺出的小故事,讓孩子既有興趣又能潛移默化的記住當中的道理,激發了孩子的學習興趣。合適的國學學習機構同樣非常重要,小夫子國學的授課方式非常容易被孩子所接受和喜歡,把國學中生澀難懂的內容用淺顯易懂的方式授予孩子,使傳統文化既得到尊重又得以傳承。

    幼兒的早期教育,重在品格、習慣的培養,不是所謂的補習班或學校能學來的。這些都是從家長身上,或是從傳統的國學中學來的,所以它極端重要。現在傳統國學教育斷代了,這也是現代教育與社會最頭疼的問題。好比萬丈高樓,光是起上面,沒有下面的地基(品格與習慣),學再多的知識都是無根之木、無源之水。

    1. 學習國學能培養孩子的道德基礎,特別是在新時期,道德的力量更為重要。“人之初,性本善”,只有在我們的孩子具備有愛心、有良知、有責任感的時候,我們的付出才會有回報。我們要引導孩子關愛他人,關心集體,懂得承擔責任。父母要鼓勵孩子從小事做起,從細節做起,比如:在家裡,珍惜長輩的勞動,懂得體貼長輩。鄰里相處要禮讓、和善等等。父母對孩子這些行為要及時肯定,還要引導孩子從“助人”中享受到快樂和幸福。這樣的孩子長大後才能愛父母,愛集體,愛祖國,才能對家庭、對國家承擔起責任。

    2. 讓孩子熟悉字、詞、句,過去上過私塾的老輩兒寫東西都非常有功底,所謂辭達意、文載道,怎麼讓語言更調理,表意更準確是很重要的。平時和孩子交流的時候,我會刻意運用一些詞語,成語,孩子幼時多以模仿為主,一些新鮮的成語會引起孩子的好奇心,在理解了詞語的簡單含義之後,她就會可以模仿運用,雖然有些時候會鬧笑話,但是用的多了,自然就熟練了。

    3. 所謂“世事洞明皆學問,人情練達即文章”,接受過少兒國學教育的孩子從先賢那裡繼承智慧,行事能力強,在表達能力方面會更出眾,運用好的話可以出口成章,在當今社會,不會有效的溝通寸步難行。語言豐富了,就會有表達的意願和慾望,這樣的孩子在和別人相處的時候,會有更多的自信表達自己的想法。當然,孩子的思想是淺薄的,但越是這樣,越要鼓勵孩子表達出來,這樣才能及時發現孩子認知上的誤區,及時更正。當孩子從和別人的交流上得到認可,他們會更加喜歡,自己就會更多的學習交流的技巧,這樣就回歸了學習瞭解國學的根本。

    4. “腹有詩書氣自華”,學習國學的孩子在氣質的培養方面更加有優勢,作為一個女孩的父親,對孩子氣質方面的培養一直是我最關注的。我並不是希望女兒熟記多少詩詞,簡單的古詩詞,其意義的領悟,對孩子很重要,在表達的時候偶爾用到其中一些,就會讓理

    論更充實,達意更直接。然而氣質是多方面的,不僅要看一個人的姿態,還要看她帶給周圍人的感受,高貴典雅是氣質,平易近人也是一種氣質。大人的人格已經形成了,而且自己性格方面的不足,很多人自己也清楚,這樣的話,怎樣避免表露自己性格的缺點,把好的氣質培養給孩子,就變得很難把握。運用好國學方面的教育,讓孩子中中受益,是對孩子形成自己良好氣質性格的關鍵,也可以說是捷徑。

    5. 讀過國學的孩子對歷史的感覺是形象的、感性的、立體的,比沒讀過的孩子對歷史的理解要深刻。歷史是人經驗總結出的精粹,是非價值觀的體現,對歷史的認知是至關重要的。比如前些時候紀念抗日戰爭勝利70週年,孩子和家人一起看電視上的戰爭紀錄片,就會對發生的事情有很多疑問,戰爭畢竟是罪惡的事情,但是為了民族利益反抗侵略就是必須而偉大的,其中的差別,和對善惡的認知,就有必要在孩子思想啟蒙的初期對其進行規整教育,毫無疑問,運用抗日戰爭的歷史事件來培養孩子對善惡的基本認知是非常合適而且深刻的。

    6.孩子從小有大智慧、大格局、大胸懷,為未來做大事業奠定基礎。一個人的眼光往往決定了其人生的成就,如果說品質德行是一個人的根基,那麼胸懷、智慧和眼光則是一個人的羽翼。

    對孩子的教育是每個家長最關心的事情,綜合運用各方面知識,把孩子培養成一個品行端正,內涵豐富的人,並讓孩子一生受益,是每個家長的責任所在。國學是中華民族的智慧結晶,也是民族的靈魂,將國學合理運用在教育裡,對孩子的成長和民族文化的傳承都有非凡的意義。謹以此文與大家共勉。

  • 3 # 普普通通凡人

    何為國學,並沒有權威的、具有普遍公信力的答案。對這個問題,當然可以見仁見智。筆者認為,所謂國學,乃中國古代經典傳統文化之總和,它包括歷史、文學、哲學、藝術(譬如國畫、音樂、舞蹈等)、訓詁等等,既中國傳統文化之經典,國學博大精深,即使天才,皓首窮經一輩子,也難窮其奧妙,但這也足以傲人了。

    本人認為,國學對於當代年輕人來說,還是非常重要的,但是至於年輕一代喜歡不喜歡國學,另當別論,關鍵在於如何引導,千萬不能強求。我在工作中發現,很多年輕人不管是大學生還是研究生,喜歡古典文學、歷史等少之又少,對古代哲學更是不感興趣。經典文學譬如紅樓夢,很多大學生都喜歡,但是他們(她們)喜歡的是電視劇而不是閱讀原著,真正讀過紅樓夢之類原著的年輕人少之又少。現代的年輕人也許會說對國學感興趣,但對何為國學卻不甚了了,這樣如何能掌握中國國學或古典文化的精髓?

    目前,我對我的學生除了要求他們讀學術專著外,也要求他們去讀經典文學作品,中國的外國的經典都閱讀,只有這樣才能全面提高學生素質。本人始終認為,要提高寫作水平特別是遣詞造句能力,閱讀國學經典是必不可少的。一些年輕人特別是大學生或研究生,缺乏國學知識的薰陶,認為讀不讀經典無傷大雅,不會影響他們的生活。其實,並非如此,不讀不懂經典,何來文化傳承?

    至於中學生與小學生閱讀國學經典,父母與老師都要進行引導,當然,由於家長的文化素養差距過大,對孩子的影響難免也會千差萬別。總之,一句話,閱讀國學經典,傳承歷史與文化,弘揚國學精髓,任重而道遠。

  • 4 # 十方龍王

    重要,非常重要,最高程度的重要。

    國學教育的根本是開悟,如同王陽明一樣龍場悟道。絕不是閱讀理解題,比如作者此時看到什麼,內心活動是什麼?又暗示什麼?這類教育是提高基本的文字文化素養。也是需要,不過太淺顯。

    國學教育,為了開啟智慧,開啟智慧後,一通百通,這個時候再來研究文理科,那是很容易。再來佈局官場,也得心應手。再來佈局商業,也是大突破。如果不喜歡紅塵,那做一個出家人,悟後再修,如同長了翅膀,飛一樣的通讀儒道佛經典。看一眼過去的大成者,內心就明白了。拈花一笑吧。非常的不可思議。甚至有人開悟後,突然能講課。詩詞歌賦,書法,信手拈來,隨意馳騁,也是大有人在。

  • 5 # 自在樂行真

    國學教育對孩子來說。十分重要。透過國學學習使得孩子瞭解科學即道。瞭解天體天然自然、瞭解人類、人類社會的發展規律。尊重祖先、尊重先輩,聽從教誨,在傳統國學孕育下,不斷身體、心理健康成長,成為做人要對得起良心,做得到感恩,擔得起責任的祖國接班人或者祖國社會主義勞動者建設者。

    使得孩子的人生蘊含在人格上的根植於內心的修養;無需要提醒的自覺;約束為前提的自由;為別人著想的善良!這些紳士素養情懷。

    使得孩子人生操守蘊含:積極進取、上進不止的思想理念;為民服務、奉獻不止的道德覺悟; 遵紀守法、嚴範不止的紀律風格;遵規守矩、努力不止的工作操守;團結協作、奮鬥不止的團隊精神。所有這些是青年人生行為涵養的五個素養,簡稱行為五素養。

  • 6 # 一燈照破千年暗

    很重要!

    道德的基礎需要從小培養!

    長大後才會:為人子,有孝心。為公務員,一心為民,不貪。為醫生一心治病救人,若參軍就為保家衛國!若為商,公平買賣,不欺人,害人!

    等等……!和諧社會!從哪裡來呀!需要全民道德素養的整體提高!

    南無阿彌陀佛!

  • 7 # 蛩嗚齋主

    其實不重要了,現代孩子遇到的麻煩問題遠遠超出了古聖先賢們的預想範圍,有很多是屬於這個時代獨遇的,生理的、心理的、偶像崇拜的甚至信奉極端人生的等等。可能您沒接觸過對青少年身心健康危害可怕的外來精神毒品,有些東西都是在暗處流行,比我們的主流文化更能擊中未成年人心靈,相比黃賭毒反倒是表面危害了。我也不怕家醜外揚,我是真心想要提示家長們留意些,我兒子當初就是從網上下載一種音樂,而這個音樂的歌詞都是崇尚自閉自虐的,並且有人交流,非常可怕,陷進去誰說也沒用,我兒子身上淨是傷。我想問傳統的國學哪一條能解釋這問題?我們必須根據現代社會病對人的傳染尋找現代良方良藥,把什麼都寄託在古老傳統文化上不管用,那東西早就失效了,我倒是建議家長們多懂一點現代心理學和教育學,勤觀察,善預判,只有現代觀念能影響現代人,古代觀念影響古代人,千萬別被地上的什麼這熱那熱弄暈,一定要善於發現地下湧動的暗流,這不是危言聳聽,孩子既使有也不會跟大人說的,而往往這些東西都發生在按傳統文化理解都是懂事孩子的身上,調皮搗蛋孩子反而沒事,調皮搗蛋的孩子反而是正常孩子。當然孩子沒有更好,一旦有了沒發現就是我們的錯。一句話現在孩子的遇事太複雜了,而傳統國學又太臉譜化了。

  • 8 # 風景小詩

    國學竟然有很多人認為無用?國學是我們的文化瑰寶,我看現在的孩子欠缺的就是國學。只有學習國學經典,才能讓人明理,懂得尊老愛幼,尊師孝親。教育孩子,先不要去看成績如何,學習好壞都不重要。重要的是先培養一個懂得感恩的孩子,現在很多孩子都不懂的去體諒父母的辛苦,不懂得去尊重老師,一切要從孩子的做人抓起,先學會做人,在去學做學問,國學對教育孩子來說,是十分重要的,建議把國學課成為正式科目,讓孩子從小學學起,一年級先學弟子規,是十分有必要的!

  • 9 # 錦翼

    不重要,國學不重要。

    辦國學班的都是騙子。

    小孩子教他懂禮貌,知道社會公德就行了,然後就是鍛鍊身體,茁壯成長。

    上學有九年義務教育,跟著課本學就行了。

    課餘學點奧數都比學什麼國學強。

    因為大部分的國學都是扯淡。

    什麼誦讀,那麼晦澀的語言,孩子讀起來味同嚼蠟。

    什麼歷史,講點故事還就罷了,動不動講什麼忠孝仁義這種屁話,小小年紀整得一身老氣。

    什麼三字經,什麼弟子規,把孩子都教成了木偶。

    中國改革開放四十年,強國的是數理化,而不是什麼國學。

    國學在現代社會,交給那些專門做研究的人就行了,用不著小小年紀去背什麼論語。

    當然有人說那傳統文化就不要了?

    要啊,咱們課本里有啊,有古詩詞,有文言文,學這個就夠了啊。

    專門上什麼國學班,都是扯淡。

    孩子上大了,他會自己選擇,如果他的確對國學感興趣,上大學學習相關專業,肯定會也會成為一代大師。

  • 10 # 老鍾甦

    國學教育,傳道是教育的核心。教育孩子從小起做個好人善人。一講到做好人,善人,一般人就用頭腦固有的常識經驗來推理。不要做好人,做好人會吃虧,人不犯我,我不犯人。如此思維,往後自己兒子來殺自已不要叫一聲怨。為什麼湖南中小學生殺父殺母殺同學?這些學生一時衝動隨機出手,也不曾想過,殺了父母,往後生活怎麼過?政府也得真正讓這些錘殺父母的嚐到苦頭才會有所教育。

  • 11 # 大白看法

    華人之所以為華人,不是因為他生在中國,也不是他父母是華人,而是他認同中華的文化和傳統,能夠自如的運用華夏的文字和語言,對中華的歷史和文化有自己的認知和把握。國學經典蘊涵著華夏文明的精髓,是華夏文明的根源。

  • 12 # 知識力

    國學教育不是背古文,

    而是把古聖先賢的優秀思想經由現代語言文字的通俗易懂的轉化之後,

    再進行言傳身教的教育技術開發為可遞進式輔導的修習體系,

    基於體系的進階性進行培育才能與時俱進。

    不要過早讓孩子接觸古文背誦古文。

  • 13 # 王氏易學創始人王為

    國學乃是國家之學!(國與家之學)!是認祖歸宗的學問!國家之學是認同與瞭解的學問!一一此為民族!

    認祖歸宗的學問是追根溯源的學問!一一此為家根!

    認同與瞭解自己的祖國與民族!

    知曉與明白自已的家族與根脈!

    此學問一一一你說重不重要?

    要不:你怎能說明你的來龍去脈?

    要不:你怎麼向別人解釋你自己?

    要不:你怎麼介紹你的家源出身?

    要不:你怎麼闡述你的國家價值?

    要不:你怎麼講述你的民族歷史?

    要不:你怎麼去行使你的知識力?

    要不:你怎麼去實現你的理想抱負

    要不:你怎麼去施行你的價值主張

    要不:你怎麼樣去迎合社會需要?…………

  • 14 # 聞魯生

    國學之於孩兒,不僅關乎未來的明理知性,而且關乎中華的經天緯地。這裡尤須疾呼一個觀點:無有私塾的正本清源,也就無有國學的弘揚光大。五四新文化,矯枉猶過正,效仿西方新學,否定私塾教育,加之十年探索批盡孔孟十足胡作非為,應是當下文化式微道德淪喪的罪魁禍首。千年蘊積私塾經驗,必須珍重傳承,。限於篇幅不多贅述。

  • 15 # 孔孟之道微學堂

    不管是什麼教育都很重要,現在的素質教育已經達到了很高的水平,國家也基本將要實現十二年義務教育。相對於國學來說,現在年輕一輩的人已經沒有多少的涉獵,這樣就致使我們的國學會開始走一個下坡路,所以我們要高度重視國學教育,希望透過國學教育讓我們的中華傳統得以傳承下去。

  • 16 # 人生如夢150713954

    我兒子的語文老師,是一位注重孩子品德教育的人,他要我們這些做家長的要關注孩子學習的同時也要關心孩子思想行為的發展,以後孩子有文憑了,拿著文憑去幹些不利於祖國發展的事情,那我們大家負出的教育是失敗的。

  • 17 # 花兒朵朵150183730

    教育孩子應該是相容幷包。幾千年封建社會的統治,流傳下來的東西,糟粕自然會多一些,多辨別吸收吧!況且也隔絕不了。

    現在張嘴閉嘴國學的,都是什麼人?他們是怎樣學習國學的?他們極力推崇是為了什麼?……多問幾個為什麼就明白了。

  • 18 # vvanGmL

    什麼是國學?國學包含那些內容。我想我們很多人都沒搞懂,我就沒搞懂。沒搞懂的事怎麼確定給孩子學習們必要性呢。我想搞懂,但是國學太深奧了搞不懂。我想孩子學起來也腦火,就不讓孩子學了。

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