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  • 1 # 劍舞輕風1

    為什麼要摸個動脈說是脈,既然動脈是脈,那為什麼走向和真實解剖不符?於是會神叨叨的說:“中醫博大精深,你不懂”

  • 2 # a趙慶修健康使者

    說明你對中醫什麼也不懂,中醫的診斷是依據望問聞切,四診,和八綱。陰陽表裡虛實寒熱,臟腑,髒於髒,腑於腑,髒於腑的關係,反應到舌頭上,舌苔出現的不同顏色,厚薄,和舌頭不同的部位,反應出各個臟器的臨床證狀,進行變證治療達到較好效果。

  • 3 # 證悟5003

    這問題提的有點意思,用憑脈看舌苔來診斷病情,是中醫的基本手段,這就如同西醫用聽診器,測心電圖一樣,都是診斷病情的一種手段,為什麼不問西醫用聽診器,測心電圖有什麼依據呢?提問題者本身就是對中醫有著一種懷疑的心態,心理本身就不是平等的。很多人對中醫不是真心想理解,而總是懷有一種想否定的心態,真想了解憑脈知識為什麼不學習學習《脈決》《瀕湖脈訣》呢?也可以學學《舌診》這些書籍嗎,對於不懂得東西,自己學習才是正道嘛。

  • 4 # 詩書棋酒

    摸脈,俗稱“號脈”,也稱“切脈”,是中醫“四診”之一。問題所問的“依據”,“望聞問切”,就是從古至今的“中醫大家”,在實踐中不斷探索出來的診病方法。

    一,先說“望”。“望”就是在離病人七八米處,看病人的眼神,氣色。如眼中有“神”,就是有病也不嚴重。若雙目黯淡無光,抬不起眼皮來,就說明病的不輕。氣色若顯一絲紅潤,病還不重,若面如白紙或呈黃色,黑色,病就比較嚴重。透過“望”,大夫心裡便有了“數”。

    二,是“聞”。“聞”就是讓病人自己說病情,這個過程大夫不插嘴,只是用耳聽病人自己描述。為什麼不問呢?就是怕主觀上影響病人對病情的描述。

    三是“問”。“問”是在“望聞”的基礎上,大夫已對病情有了大致的認識,再問病人的一些症狀,是否和自己的認識相符,以便進一步確認。

    四是“切脈”。切脈在“四診”中為什麼排最後?就是“切脈”只有輔助作用。左右手腕處,都有“寸,關,尺”,分別代表心肝腎(左為水),肺脾腎(右為火)。但是,診病絕不可放棄“望聞問”,而只用“切脈”。因為,有的人身有病而“脈無病”,反之,“脈無病”而身有病。所以說,“切脈”只可作參考,絕不可當做主要診病手段。

    再說“舌診”,“舌診”是中醫診病時的重要參考,是最重要的診斷手段之一。因為,舌的表象,如“紅白黑黃”,有苔無苔,是代表著五臟六腑反映在舌頭上的真實特徵。病人,大夫在描述,診斷病情時受環境和主觀的影響,可能在描述和認識上有偏差,而舌頭的特徵,是臟腑真實的反饋,是絕不會“說謊”的。

    以上論述,是對問題的回答,希望和中醫愛好者共同學習探討。

    文章不是給“中醫黑”看的,請中醫黑退出。不與中醫黑對話。

  • 5 # 衛元孝

    看來你只看到了表面現象,脈學比較深奧,二十八脈中主病詩使病情掌握在醫者的腦海中,對疾病的判斷有了一個明確,而望診中的神色形態異常變化來反應臟腑中氣血盛哀,虛實寒熱,其中還有十問歌,聞診中聲音,氣味的綜合判斷才能作出對疾病的診斷來確定將如何治療。這是一個複雜的腦力活動,而不是簡單的一診一望。就是這樣,高明的上工也不敢十治九愈,更別說現在捆綁下的中醫,世人放棄只求眼前利益,普及中醫知識,放開民間,讓百姓真正享受到中醫的簡,便,廉,效果,中醫才能有一個質的飛躍。謝謝邀請。

  • 6 # 佛三元

    患者熱渴 醫生用寒涼藥仍然不能止渴 患者感覺寒冷 醫生用熱藥患者仍然寒冷 前者是陰虛引起的熱渴 後者是陽虛引起的虛冷 這種病人就要用補陰藥或補陽藥來治療 從根源上祛除虛寒或虛熱引起的症狀

    判斷這種虛熱實熱 虛寒實寒 從脈搏上診斷才能得到精準指要

    如果沉按患者脈搏才能切到非常細小的弱脈 就是陰虛證

    如果浮取患者脈搏 得到來盛去衰有力的洪脈 是實熱證

    如果切得陽分無力的濡脈 就是陽虛脈

    經雲 遲脈 陰脈也 髒屬陰 凡陰冷之病 脈搏有力實寒 脈搏無力為虛寒

    數脈 陽脈也 腑屬陽 凡陽熱之病 數為陽甚 細小不足的脈為傷陰 有力為實熱 無力為虛熱也

    患者是新病或舊疾的慢性病 透過望色和切脈是可以判斷出疾病的順逆的 新病正受邪制 故脈奪 一切脈搏就知道是寒是熱 是風是溼 邪氣剛與正氣相搏 臉上的顏色還屬正常顏色的 就是新病 新病脈奪 其色不奪

    長期患慢性病的患者 臉上顏色如果黃就是脾病 如果是青色就是肝病 如果是紅色就是心病 如果是白色就是肺病 如果是黑色就是腎病 切脈應該與患者病色相同 黃色 脈搏應該是遲患無力的脾病慢性病脈 臉黃色如雄黃光澤 切得洪脈 心火生脾土也 脾病患者病順 注意保養 不犯飲食起居避忌 脾病患者疾病很快就會痊癒

    患者臉黃如黃土色 沒有光澤了 又切得弓弦硬脈 肝木克脾土也 脾病患者如果腹脹 四肢不舉 飲食不入了 在春天季節 就可能病危了 久病脈奪 其色不奪

    肝藏血 心主血 脾統血 好比汽車一樣 油足 動力才好 血足肺氣才足 脈為血府 百體貫通 寸口動脈 大會朝宗 寸口者 手太陰肺經動脈也 寸口者 左右手 寸 關 尺 為五臟六腑脈之要會也

    好比西醫抽血查血 早上不吃飯才能精準判斷血的正常與病否

    診病脈的精要 在早上寅時或卯時(古醫生是住在患者家中 ) 以平旦為準 患者陰氣未動 陽氣未散 飲食未進 氣血未亂 醫師要虛靜寧神 調息細審 惟神凝於指下 精細審查才能切得患者脈搏正常與病否 是髒是腑 一目瞭然

    舌診將舌用五行區分 舌尖屬心肺 舌中屬脾胃 舌根屬腎和膀胱 舌左屬肝 舌右屬膽

    心主舌 舌為心之苗 舌紅口乾 舌赤卷短 心臟病也

    如果患者長期光苔 無膩 裂紋 主脾胃 肺 腎 氣陰兩虛

    如果舌的整體顏色 淡紅微白色 屬正氣虛弱 這種患者以扶正為助 驅邪為輔

    如果舌苔白膩 屬寒溼疾病 舌苔黃膩 屬溼熱疾病

    如果舌苔紫色 屬腎氣虛 舌紫黑色 又帶黃膩 是患者的慢性溼熱證引起的氣滯血瘀的疾病

    脈搏也好 診舌也好 醫師要以患者為本 醫師和藥是標 如果患者吃了有色的水果 也可以引起舌苔紫色 喝了牛奶 也可以引起舌苔白膩 患者激動或跑步了 脈搏可能切得是熱脈 醫師要審勢識度 標本相合 正確區別患者的脈搏及舌苔的正常與病否 才能有的放矢 將疾病控制在萌芽初期 使患者疾病很快痊癒

  • 7 # 杏林學壇

    臟腑的病變可以反映在舌苔上

    舌頭的顏色、舌質、舌苔的厚薄、顏色都是可以反映出不同的資訊。

    脈象:左右手代表不同各臟腑,寸關尺不同位置也不一樣

    動脈搏動的深淺 、快慢、有力無力、是否有節律還有形態都可以推斷病情的變化,識別病情的真假。

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