學書法楷書入手的話，學顏真卿推介勤禮碑，學歐陽詢可以從九成宮入手，柳公權從玄秘塔碑，趙孟頫從三門記！當然虞世南的孔子廟堂碑，褚遂良的陰符經也是不錯的入門法帖，也可以從魏碑入手，比如學一些平正的魏美人或者張猛龍碑等。

如果從隸學習，就可以從曹全入手，學篆書可以從李斯的小篆學起！

其實推介從智永入手，原因有人曾分析如下！

智永的真草千字文非常值得學書之人欣賞臨摹，原因如下

此乃一書法明師歸納，以供大家參考。1、智永是王羲之的七世孫，屬於“二王”正脈；

2、與楷書四大家中的“歐顏柳”相比，“歐顏柳”的經典字帖大都是碑刻，並非原作，而智永是墨跡，乃真跡也；

3、與楷書四大家中的趙孟頫相比，雖同為墨跡，趙孟頫為元代書家，智永為隋代書家，書宗晉唐，相比較而言，智永格調更高；

4、智永的《真草書千字文》真書部分厚重的筆法很多，寫好可以寫大字；

5、智永的《真草書千字文》真書部分精微的筆法很多，寫好可以寫小字；

6、《智永真草千字文》真書部分和《張玄墓誌》相似度極高，可以轉魏碑；

7.、智永的《真草千字文》的真書部分和王羲之的“天下第一行書”《蘭亭序》如出一轍，相似度極高，可以轉行書；

8、《智永真草千字文》的草書部分是學習草書必學的書目，待打好楷書和行書基礎後可以轉草書。

以上是有人歸納學習智永真草千字文的原因與優勢，你覺得呢？

但是無論從那個帖學起，一定要堅持到底，不要見異思遷，首先要喜歡，然後能從一而終，學好了方能換帖。

學習書法的過程是磨礪人心的過程也是享受書法樂趣的過程！

如果是初學者的話，顏真卿的多寶塔碑和歐陽詢的九成宮醴泉銘這兩本都不錯，可以選其中一本來學，而且我建議買原碑拓印的書來練習。還可以同時學習隸書，比如曹全碑、張遷碑，這兩個很適合初學者臨摹，因為初學者的書寫線條不夠流暢、圓潤，學習隸書可以讓書寫楷書時筆劃流暢、掌握筆劃的粗細。初學者一般用毛邊紙來練習是比較好的，筆的話，剛學的時候，用什麼毛筆都可以，當然條件好的話 ，可以買貴一點，挑好一點，好的筆可以用很久，並不需要經常買 。墨水我一般用一得閣的，我覺得一得閣的墨水還行，墨水也是有便宜的，也有貴一點，看每個人的經濟條件。其實，書法是很能鍛鍊耐心的，因為剛開始學的時候，寫一個字可能需要幾分鐘、十幾分鍾，總是重複寫一個字，沒有耐心就練不下去了。學習書法最重要的是堅持，書法都是要日積月累的練習，不是一天兩天就可以練好的，所以，如果想鍛鍊自己的耐力和意志力，學習書法是個不錯的選擇，希望我們中國的書法能夠被更多的人傳承與發展。

初學根據個愛好可選，我個人認為先學魏碑(也叫魏楷)，選帖如、張猛龍碑、張玄墓誌銘、李壁墓誌、等，也有人喜歡唐楷，顏、歐、趙、柳、帖等，也很好，選好碑或帖，方法要正，先讀碑帖再去練臨摹，其次再練寫隸書，篆書，行書，草書都是必經之路。楷書是基礎必須臨到位，其次又練隸、行、篆、草、那就順手點，不過楷書練一段，練一練隸書，行書，換著練慢慢進步，總之書法是慢長工程，只要天天學習，還是能達到自己的夢想。

剛開始練習書法，推薦是歐陽詢的楷書字帖《九成宮》，小楷推薦的是由王羲之臨摹魏鍾繇的《宣示表》，行書推薦的是王羲之的《聖教序》，草書推薦的是王羲之的《十七帖》，隸書推薦的是漢魯相韓敕《禮器碑》。

楷書《九成宮》譽為天下第一楷書，是歐陽詢晚年做作，書風爐火純青。歷代推為學書之正途、初學之典範。

小楷《宣示表》由三國時期的魏鍾繇所寫，真跡早已失傳，但留存有刻本。書法精妙絕倫，後人稱他真書絕世，秦漢以來，一人而已。

行書《聖教序》由唐懷仁集的王羲之的字，字裡行間流露出的端莊瑞麗，筆法精絕，“備盡八法之妙。

草書《十七帖》王羲之晚年之作，被世人譽為草書之龍。朱熹評價玩其筆意，從容衍裕，而氣象超然，不與法縛，不求法脫。

隸書《禮器碑》被譽為隸書的之極則，漢代隸書的代表的之作。

書法，我個人比較狹隘的觀點是：絕不僅僅是中規中矩的寫字。更多的是自己內心情懷的抒發。竟然牽扯性情，那麼我個人的觀點是，練書法，要選擇切合自己性格的書體。

以我個人為例，我性格自由，散漫，無拘束，不喜歡按規矩出牌。所以我便選擇行草為主攻方向。臨的帖有王羲之《十七帖》，《聖教序》，《蘭亭序》。孫過庭《書譜》，米芾《蜀素帖》，蘇軾《黃州寒食詩貼》。懷素《自敘帖》，王鐸《贈張抱一草書詩卷》，張旭《古詩四帖》，顏真卿《祭侄文稿》。偶爾也臨一臨《多寶塔》，楊凝式《韭花帖》，趙孟頫《千字文》，鍾繇《宣示表》等，以約束一下自己，避免太過放縱。

書法深邃，非短時可以抵達，須用一生細細品悟探索，其樂無窮也。

一般書法老師教導初學者，練習畫圈圈和平行線是有道理的，橫平豎直手不抖，這是基礎，字先寫正寫穩，眼界有了，手聽使喚，再談筆法！

筆法與架構快入門，個人建議習柳體，柳字頭重腳輕，中宮收緊，筆鋒外露，且具動感，可一舉多得，換行草時比較好切換！初學不建議習隸書，刻畫呆滯，形成定勢後很難改正！

行草先認繁體，草書標準，不然貽笑大方。

入臻，才發現行草宜作楷書寫，楷書當行行草寫，誠不欺我也！

《九宮格》歷來推為學書之正途、初學之典範。

小楷《宣示表》由三國時期的魏鍾繇所寫，真跡早已失傳，但留存有刻本。書法精妙絕倫，後人稱他真書絕世，秦漢以來，一人而已。

行書《聖教序》由唐懷仁集的王羲之的字，字裡行間流露出的端莊瑞麗，筆法精絕，“備盡八法之妙。

草書《十七帖》王羲之晚年之作，被世人譽為草書之龍。朱熹評價玩其筆意，從容衍裕，而氣象超然，不與法縛，不求法脫。

隸書《禮器碑》被譽為隸書的之極則，漢代隸書的代表的之作。

啟功說問這個問題就像去飯店問服務員：我吃什麼好呢？這是你自己的愛好，別人怎麼能告訴你你喜歡什麼。但我覺得選擇的帖最好能與你的性格相符，比如性格沉穩剛健，選顏真卿就好一點，如果性格狂放不羈，則張旭狂草型別契合度就大。個人建議先去圖書館借一本中國書法史，上面從文字產生演變歷程到古今歷代書法家的經歷風格都有介紹，相信看完自己心裡早就有主意了。其實如果想在書法方面深入這些書你遲早還是要看的。

楷書那就臨顏真卿的顏體。初學如《多寶塔碑》，進而臨習《勤禮碑》。或臨習《唐褚遂良書雁塔聖教序》

臨行書：

《蘭亭集序》

臨習隸書：

《石門頌》《禮器碑》《張遷碑》

臨習篆書：

《石鼓文》

臨習草書：

《孫過庭書譜》

想練書法，當然有向名家學習，這個名家就是古代留傳下來的名碑名帖。

書法分篆、隸、楷、行、草，看您想學習什麼書體，書體定下來了，再去選擇碑帖。篆書分大篆小篆，大篆就選金文《散氏盤》《虢季子白盤》或石鼓文，小篆選《 秦詔銘》《嶧山刻石》等；隸書選《禮器碑》《石門頌》《張遷碑》等；楷書選鍾繇的《宣示表》、《薦季直表》，王羲之的《樂毅論》《黃庭經》，顔真卿《勤禮碑》《多寶塔碑》、歐陽詢《九成宮》、柳公權《玄秘塔碑》、褚遂良《雁塔聖教序》等；行書選王羲之《聖教序》《蘭亭序》，顔真卿《祭侄文稿》，蘇軾《黃州寒食帖》，米芾《蜀素帖》等；草書選王羲之《十七帖》、王獻之《中秋帖》、孫過庭《書譜》、懷素《自敘帖》、黃庭堅《諸上座帖》等。

以上推薦，初學者最好選一體一帖來學，在一個點上突破，不要貪多。老老實實在一體一帖上下功夫，待一體一帖突破後，再去選擇其他書體的碑帖學習，吸收更多的營養，豐富書法語言，提高書法藝術水平。