請問：你是怎麼知道中國古代沒有產生科學的呢？哦！西方人這樣說，你也就相信當真有這麼的一回事。

例如，大明王朝七下西洋，並安全地返回，如果沒有國家工業化科技強大支撐，那是可能性的遠航嗎？要知道那是在完全陌生的海洋上，而不是在我們所熟悉大陸上求生存。

古代的人文文化哲學思想是科學發展的基礎起源！說古代哲學文化沒有產生出科學的人！那是活在天堂幽靈間的一群鬼怪的腦殘……

中國的四大發明難道不是科學嗎？金屬冶煉不是科學嗎？年曆計算不是科學嗎？近代中國科技停步是階段性文化壁壘造成的，說古代沒有產生科學謬論也！

哲學是智慧的科學，科學的科學。

源於各科學，指導各科學。

中國古代大一統的格局，要求統一的思想、學說。

中國最能代表哲學的道家，雖是非主流，但智慧和創造的腳步從未停歇。

古人注重修行，注重自己修福修慧，注重因果。知道一舉一動，一言一行，都關乎因果。故著重斷惡修善，修福修慧。比如修佛，修道，希望未來越來越有福報，甚至出六道成佛。成佛了自己心性壽命無量劫。想什麼時候來人間沒問題，想什麼時候離開人間，沒問題。特別自由自在。

現在人不懂這些，不懂因果，甚至有部分不信因果。不懂修佛修慧的重要，故只在乎眼前的享受，不在乎未來。著重於改變身體的享受（故發展科技），不知道真正的享受是心地的快樂。不知道在個身實際只是臨時的，最多一百幾十年將不再存在，再高的科技和物質享受只是瞬間而已。

古人的智慧高，定力足，不在乎身這個身體工具的享受，在乎心地的清淨快樂。故我們古人不注重發展科學，而是多在乎修行。故出現好多大師，高僧，祖師。一直來人間修行的班禪大師起碼來人間修行第十一輩子了，故稱十一世班禪。

搞科學的科學家呢，你看看大科學家愛因斯坦現在在地獄一分一秒都在受地獄原子彈轟炸，死了又生，生了又被炸死，如此反反覆覆，不得休息一秒鐘。要等這個世界沒有人生產使用原子彈才可以出來做人。因為他的相對論被用在製造生產原子彈，而遭受這樣的果報。那是多麼恐怖的事。

岳飛在鬼道做鬼王。韓愈呢也是在鬼道。這說明若不修行，世人特別容易墮落三惡道。

釋迦牟尼佛在世的時候，救了一隻被老鷹追撲的鴿子，那隻鴿子過去已經過了8萬大劫還是鴿子。未來還要過八萬大劫才得人身，聞到了佛法在家修行，而能出六道成佛。頭尾16萬大劫啊，才得人身，才有機會聞到佛法，依佛法修行獲解脫成佛。那是多麼漫長的時間啊（一大劫等於13.438億年，乘於16萬，等於215萬億年）。

三惡道真的特別恐怖，阿羅漢看見地獄嚇得渾身出血，你看看多麼恐怖。世人如果不修行十有九八墮落三惡道，多麼可怕，多麼可惜。要警惕，要早點覺悟。這些都是實話。

身體系臨時的（臨時就是假），

心是永恆的（永恆就是真），發展科技獲得假身的臨時享受，還在乎永恆的清福（清淨心就是無比的樂）。

修行系自己的事，自己在這輩子注重於增福曾慧，系學古人修行，還是搞注重於假身的享受，自己要仔細思量思量。

"古代的思想哲學沒有產生科學"這本身就是一個偽命題。且不說“孔門十哲”，“古聖先哲”這些詞證明了古代哲學的存在，就連當下的哲學專業，也分為“中國哲學”和“西方哲學”，中國哲學又分為分為古代哲學和現代哲學，古代中國主要有儒、法、墨、道、雜、名、兵，陰陽、縱橫等為主要的哲學流派，其中尤其以儒、道、墨三家影響深遠。《老子》、《列子》、《文子》、《莊子》、《周易》《黃帝內經》......等等這些作品直到現在都還值得人研究，一部《道德經》，區區八十一篇，一個人研究一輩子都未必能完全鑽研透徹，直到現在在學術界都還有不同的看法，一個“道”字，直到現在在學術界都還在爭論，一個“無為”，直到現在學術界都還莫衷一是，可見中國古代哲學的思想多麼的高深，作者所謂的“科學”究竟是什麼呢？怎樣才能算是產生科學呢？

正所謂~眼界心境的高下直接決定著各自認知層面及程度的厚寡與優劣。

究竟神馬是科學？這一定義於不同人群盡皆飽有著不同的認知。

讓我說：人類文明分化在不同領域其所有學科知識的統稱即所謂“科學”。其中包括對歷史、對現代、對未知及與未來的求證求知及探究探索等等。它是純粹的天道術與法的沉降下延並創造了人類文明且使其繼承法統併發揚光大、終歸成就為~人道。

眾者云云，莫衷一是……唉，皆屬正常吧！

說誰?是中國?自古中國就發明了很多東西!這些都是科學成就。只是歷朝歷代把這些當一種技藝，技巧，不被當權者重視，支援和發展。中國發明瞭火藥，指南針!火藥 用來做炮仗了。指南針，來看做風水。有些發明還被 當做一種邪惡行為加以迫害和禁止。只能說過去封建朝政愚昧，!!蠢不可極!華人是非常聰明的，華人從洋火，洋釘，洋油靠外華人開始，到如今中國製造，兩彈一星，登月計劃，也就不到一百年的時間，中國就有如此大的進步!中國只要如此發展下去!!未來屬於中國!

古代的思想哲學沒有產生科學？如果有人真這麼認為，那隻能說他的腦子被某些人的科學定義給搞壞了。某些人的科學定義就是把近代西方的科學發展階段定義為科學的產生，這是不科學的定義，也是精神上被奴化的定義。

其實，問題中的古代思想哲學並沒有說東方思想哲學，還是西方思想哲學。假設說包括了東西方，那麼，這樣理解思想哲學與科學也是不正確的。

因為，西方在古典文明時期，也就是地中海城邦與古羅馬時期，至少也有幾何的產生。按席澤宗的研究，三世紀時已經有一個幾何的版本，沒有圖，是不是歐幾里德創造的不好說，但還是可以說幾何在古典文明時期的西方已經有了。不能說幾何不是數學科學吧？

西方的中古也有科學的發展，但西方的中古代表性文明應該是阿拉伯帝國，而不是中世紀的西歐，也不是東羅馬。阿拉伯的崛起，佔據了聯通東西方的地理位置，也把當時的東西方科技融會起來，並做了一定程度發展，如代數、醫學、化學、天文、物理等，尤其是，阿拉伯已經有了科學實驗，科學實驗法不是西方創造的。中古後期，阿拉伯科學成就傳播西歐，是近代西方發展科技的重要基礎。要注意科學發展的這個過程，科學發展是人類不同文明在不同時代累積的，不可以把重大發展時期說成科學才產生。阿拉伯帝國時期，西式思維下的科學主要門類已經基本都產生了。代數、化學的詞語都是從阿拉伯轉譯的。

雖然，問題中的古代思想哲學並沒有說東方思想哲學，還是西方思想哲學，但在當前，古代思想哲學沒有產生科學主要可能還是指中國。可這同樣是錯誤的。只不過，中國古代科學、技術的發展有自己的更深邃的根基，形成的學術體系也有別於西方。例如說，天文、曆法、地理、中醫、象數體系，這些學科有一個共同理論基礎，就是陰陽五行八卦生克。還有一些學科是與西方所用思維類似的經驗理性，如農學、算學、法醫等。前一類中國獨有，後一類有中國特有路數，如數學以演算法為主，幾何發展不如西方著力。而這兩類有互滲，如農學有曆法支援吧？而曆法有干支，干支有五行。如算學，在數學家秦九韶看來易數為內算，算學為外算。說明中華傳統科學體系與西方是不同的。

現在有些人可能不把有陰陽五行八卦生克的學問當科學。但是，它們有理論根據，有認識體系，可實踐檢驗。尤其是，當你把思想哲學與科學聯絡起來時，中國這些天文、曆法、地理、中醫、象數體系與中國思想哲學真的有直接關係，易理體系其基本內容可以說是世界觀體系，又直接派生了從天文、曆法、地理、中醫、養生、象數演算等學科。

由於中國學術有易理這一類，又有農學、算學、法醫以及墨家力學、光學等這一類，中華科技自我衍生能力強於任何文明，這也是中華文明可以從伏羲開始，經炎黃、堯舜、夏商周、漢唐明，一直髮展下來的科學技術上的原因，沒有一套認識體系、科技體系，中華文明憑什麼可以歷幾千年在東方屹立而不倒？光憑小農經濟行嗎？現在有些所謂學者評論中華文明，一口一個小農，一口一個自給自足，完全是無視中華學術與技術發展，又無視宋明時代近代化工商發展的胡說。

大家看西方古典、中古到近代，可以說不同民族創造了不同的文化與科技，在不同民族間傳遞，才有了一些成就和發展，以阿拉伯帝國為重要中轉時期。

而中華文明居於亞歐大陸東方，與其它文明不容易勾通，不容易產生阿拉伯一樣的交流融匯。但中華文明可以從伏羲時代經炎黃、堯舜、夏商周、漢唐明不斷髮展，這種文明的自我生生之力是非常強大非常驚人的！

到春秋戰國及秦漢時期，也就是西方人所言樞軸時代與古典帝國時代，中華文明已經形成自己的文化體系、學科體系、技術體系，文化體系就是諸子文化，學科體系如天文、曆法、中醫、農學、算學等，技術體系如《考工記》。你如果會文明比較，那麼，你拿春秋戰國、秦漢的學科與技術與地中海城邦學科、技術比較一下，所謂古希臘有什麼可以與中國春秋戰國比？中國九章算術已經可以與西方几何比了。《內經》這樣的醫學經典，西方怎麼能比呢？漢代的鍊鋼、造紙、瓷器製造技術，西方怎麼能比呢？

中古，中國在按照自己的科技體系展開，象阿拉伯帝國那樣融匯很少。如:天文學的一行測量子午線。數學方面祖沖之寫《綴術》，王孝通寫《緝古算經》，三元方程產生於唐代。醫學有孫思邈寫《千金方》。農學有賈思勰《齊民要術》，陸龜蒙《耒耜經》。技術上的成果有代表性的，如灌鋼技術，雕版印刷，曲轅犁，火藥，等。中國以自身科技體系保證了中古大唐帝國的文化上、國力上、軍事上都具有中古水平，如鋼鐵兵器，唐刀在世界冷兵器時代是有地位的，聞名世界的。同時，中華中古時代科技也為向近代發展展開了基本脈絡，如雕版印刷為活字印刷打下基礎，火藥為火器發展打下基礎，等。

宋明時代，中國在按自己的科技體系創造近代化學術和技術因素。

只有清代，中國科技基本停滯了。到清末，中國以自身文明體系包括科技體系與西方文明相碰撞。也在吸收西方科技的同時，融匯發展了中華傳統科技。

未來，中華應更注意中華傳統科技的文化意義與科技意義，注意中華傳統科技的易理特點與關注性命的根基，與西方近代科技相會通，補西方近代科技主要關注物質的剖析與物質創造的外在性，以形成人類文明更全面發展的新科技體系。

封建社會人民的思想被禁錮，統治者不允許人民胡思亂想，人民的一切行為都受到皇權約束不能自主創造力消滅於無形。