滿清假如晚100年反叛大明，估計應該不會成功了。那時候明朝應該已經擺脫了小冰河氣候的影響，農業生產會好很多；農民起義本來擁護者就不算很多，加上實力不算很強大，大明應該能夠應付。經過百年的時間，天災人禍都擺平了，滿清應該就不足為懼了。

沒有滿清的入侵，中國應該可以順利進入資本主義，然後經濟和科技迎來飛躍，躋身世界第一強國。大明後期是非常適合資本主義發展的，原因有四點：

首先是南方的經濟發展很繁榮，很多紡織廠都缺人，也有很多失去土地的農民變成了工人。大體是有資本主義發展沃土的。

其次當時明朝政府對商賈的管理非常鬆散，有商業自由發展的空間。明朝中後期國家經濟情況一直不好，但民間卻很有錢。原因就在於官商勾結，國家收不到商人的稅。壞的方面是削弱了國家的實力，好的方面是商業自主權很大，未來資產階級的勢力足以改變政權結構。

第三是明朝中後期言論很自由，思想很開放，這給了資產階級發展壯大提供了民眾基礎。明朝人不再相信君主至上，開始“遵從本心”的指引。

第四是明朝的內閣製為資本主義到來提供了方便。明朝尤其是萬曆開始，皇帝其實基本上就是國家象徵。真正的政務都是內閣處理，然後皇帝拍板，和西方後來的君主立憲很相似了。隨著資產階級的發展壯大，相信皇帝是可以和這股新勢力坐下來談的。

其實現在說這些沒什麼意義，因為沒有發生的事情，想怎麼說都能找到理由。我估計會有很多人對我上面的論述不屑一顧，甚至是嘲笑。我們還是應該往前看的，希望新中國能夠以史為鑑，儘量繞開彎路；希望廣大的人民能夠萬眾一心，積極聽從黨中央的領導。我相信我們內部不出現問題，外部一切的問題，對我們這個古老而又優秀的民族，根本不是問題。我們不用去感懷漢唐的雍容華貴，也不用去可惜朱明王朝的轟然倒塌。華夏民族最好的盛世就在眼前，需要大家一起努力!

不會。明朝所謂資本主義萌芽，其實只是出現初期的僱傭關係，但資本流通沒有大規模出現，僱主賺了錢，並沒有把資金去擴大生產或者改進生產技術，而是買地，成為新的地主階級。另外，當時的國家政策是重農抑商，國家也不允許商業發展，大商人就是各級官員的錢袋子，隨便索取而沒有所謂的保護私人財產；最後，就是儒家阻撓。

1644年起義軍李自成

打進北京自封大順皇帝

崇禎皇帝自盡

假設滿人沒有進關

當然基本上就是李自成的天下；

從此想開去

李自成真的比滿人強嗎？

他能出於民族大義

實行君主立憲

發展資本主義嗎？

歐洲啟蒙運動思想家們

最後論證的結果是:國家主權屬於人民。

1688年英國實行君主立憲

把國家的主權交給人民

人民治理即民主成為國家執行的方式

每個人都擁有不可剝奪的人權——

自由、生命、財產

這樣人們才敢於創造財富吧？

也只有這樣才能自我實現吧？

每個人都是平等的

奴役只存在於等級社會

政府在法律授權範圍內服務人民

就像保姆要聽從主人的安排。

英國發生了巨大變化

人民的能量得以釋放

產生了一大批科學家、誕生了經濟學知道了財富產生的原理、發生了工業革命、開始了大航海時代、現代體育大部分是英華人發明的、哲學家、探險家、外交家、企業家、金融家百花齊放群星燦爛。

清朝入關滅了李自成和明朝殘部

建立新的帝國重複歷史週期律

在世界出現偉大發現和變革的時候

他們沒能展現先進性

不願意一直都靠搶江山的做法突然在自己搶的時候卻要交出江山

但他們的末代子孫確實釋出了《退位詔書》把國家的統治權交還全華人民實行共和

這是歷史的諷刺吧！

明清是在歷史上不應該存在的朝廷！哪有什麼資本主義萌芽？無知的言談！中國歷史發展到現在還有倒賣人口倒賣編制呢？看看儒家思想者們哪裡有科技發展？逃荒要飯不知道治理河流土地自然。這樣的民族哪裡有文明？

格局決定視野，明末的資本主義萌芽不會順應世界潮流，順勢而起。中國封建王朝只有朝廷的決策，而沒有資本家說話的份，在沒有外力干涉的狀況下，中國的資本主義萌芽遲早都會夭折，進入閉關鎖國時代。

明朝末年，中國無論文化上，經濟上，還是政治上都形成了完整的封建思想文化指導體系。中國的儒家文化已進入爐火純青的地步，文化上只有尊君、固步自封，一切外來文化都屬於天方夜譚。

明朝作為一個封建王朝，是沒有透過貿易增加資本積累的渴望的，統治者只相信看得見，摸得著的東西，如田租地稅，棉麻豆腐等。賦稅徭役才是統治者渴望的東西，殖民掠奪對統治者而言是不需要的，中國那麼富，憑啥搞奪別人的東西？這個別人，當然是指遙遠的國度。殖民掠奪不可能了，更不用指望朝廷會派人到美洲、東南亞種莊稼，挖銀礦，掏鳥糞了，因為化外之邦，朝廷又豈容子民去胡來。沒有殖民擴張，開啟貿易的大門又談何資本主義工業、貿易？這個資本主義，是中國封建文化無法完成的，換誰統治都一樣。

滿清之所以能成長起來都是晉商暗地裡資助導致的，為什麼會這樣？因為南方江浙財團在朝廷的代理人權傾朝野，北方晉商被打壓的沒有活路了。

明崇禎帝是因闖王攻北京，而被逼殉難！因此明朝滅亡與清朝無直接關係！

假如清朝不入關，闖王、吳三桂、張獻忠、南明等勢力估計要混戰幾十年，也許打上幾十年還不會有結果。但是有一點可以肯定，那就是天下會血流成河、屍橫遍野，最終會對生產力造成巨大的破壞，導致百業凋零。絕對不會給資本主義的萌芽及發展留下任何可能性。

任何生產關係的改變，一定要有強烈的實際需求來推動。西歐土地貧瘠，光靠農業無法養活太多的人口，因此必須發展製造業，製造出域外所需的產品，來與域外交換生活物質，這就給資本主義萌芽提供了溫床。

然而製造業也得要有技術支撐和資源支撐，而西歐一些小國連發展製造業的基本條件都不俱備，因此就必須向海外拓展。因此歐洲派出船隊尋找新大陸最早的國家，就是葡萄牙、西班牙，這兩個弱小的窮國。

當葡萄牙丶西班牙獲利後，其他更有實力的歐洲國家才效法，由此拉開了歐洲的海外殖民時代，推動了資本主義發展，促進了工業需求，使得歐洲率先進入了工業文明時代！

反觀華夏大地，可謂地大物博，物產豐饒，引得無數英雄盡折腰。大家都只想進駐，沒人想離開。只要天下太平，註定能豐衣足食！所以中國統治者曾驕傲的宣稱“天朝地大物博，無所不有。”中國古代社會上層對域外世界，是不屑一顧的。

即便是明成祖派鄭和下西洋，明朝君臣詳盡瞭解了海外狀況後，也興趣索然。由此可見明朝對海外貿易沒太大興趣，當然明朝也就不會給資本主義發展，提供機遇了，因此資本主義註定在華夏大地沒有市場。

即便是明朝不亂不滅，還延續一二百年，資本主義也不會在明朝有所作為，因為明朝社會對資本主義沒有需求！

這個問題也是我一直在思考的，有一些想法分享一下，希望與大家交流。

我首先闡明自己的觀點：明末所謂的資本主義萌芽，不論滿清是否介入，都不會發展成為真正的資本主義。

第一，王權。自始皇帝而下，中國一致奉行高度集中的王權專政體制。王權（中央政治勢力）對於國家資源擁有絕對的支配權，任何財產或人員都可以透過王權來剝奪和處分，即使有所謂的司法保證，也是在王權允許的情況下才能夠執行，而不代表可以限制王權。既然是這樣，商人作為資本積累的主角，又怎麼會有旺盛的慾望對資本進行運營呢？說不定那一天就會被羅織罪名，徹底清算。沒有了人作為資本的推動者，又何談資本主義的執行呢？

第二，地廣人多。地域太大，就沒有造成人口增長壓力的基礎，換句話說，人口再多也不構成對農業的絕對壓力，因為實在不行還可以繼續開墾荒地。同時還有馬爾薩斯陷阱和王權體制下的平等觀念做為理論和理念保障，確保了不會出現大批勞動力長時間閒置的情況。反觀歐洲這個資本主義窩子，大多是“小國寡民”，一旦出現人口激增，面對小面積國土和私產神聖不可侵犯的理念，留給他們的只有外侵。這種外侵，包括軍事外侵和經濟外侵，進而對資本主義的發展和傳播，起到了推波助瀾的作用。

第三，奇淫技巧。科學創新是第一生產力。這個道理適用於現在，也適用於過去。有人說蒸汽機的改良是歐洲工業革命的第一槍，雖然有些絕對，但不得不說科學技術的進步對於經濟社會發展的推動作用是重要的。反觀明清時期，社會精英階層始終對於科學抱有鄙視歧視的態度，一方面是實用主義作祟的結果，唐詩為什麼牛？李杜的才情是一方面，更重要的還是當時寫詩是當官的一種途徑和手段。而基礎科學，特別是數學、化學、物理學，這些不能直接變成錢的學科，肯本就是廢柴，沒有誰願意深入研究，因為沒有動力啊。另一方面是社會階層分化的結果。掌握經驗技術的工匠歷來是不入流的低賤階層。這些工匠長時間不被社會重視，且文化水平較低，理論總結能力基本沒有。這也就造成了大量工藝技術不能上升到理論層面。以清代督陶官為例，唐英完全是因為皇帝的個人好惡支援下才完成了對於陶瓷燒製技術的理論總結——《陶冶圖》，可想而知如果沒有這種知識分子介入和王權政治支援的情況下，根本無法完成對科技的總結昇華工作。

第四，閉關鎖國是一個不得不說的重要原因。不論願不願意承認，由於明清兩代的閉關鎖國政策，造成了中國與大航海時代失之交臂，從而徹底被時代所拋棄。海洋文明的發展，使農耕文明和遊牧文明成為了歷史發展的配角，而與海洋文明互為助力的經濟體制，就是所謂的資本主義。海洋文明的擴充套件，加速了全球經濟圈的形成，使全球貿易成為了一個勢不可擋的大趨勢。同時全球貿易的興起，也倒逼海洋文明的繼續擴張，在這個擴張過程中，資本主義作為當時的新興經濟體制，不斷的完善自身以適應這個擴張趨勢的發展需要，進而鞏固了作為主流生產關係的地位。

第五，天朝上邦。帝制文明一直使中國在泛中華文化圈內處於核心和領導地位，一直是被膜拜和模仿的物件。進而促使中國長期處於無法自拔的自戀和被迫處於的高姿態。以鄭和下西洋為代表的經濟表現形式朝貢貿易就是一個很好的例子，根本不遵從商業貿易的基本原則，而是以商貿形式服務於政治權力需要。這樣的商業形式，根本不可能完成對資本主義的孕育，即使是明末所謂的資本主義萌芽，也是以計劃經濟為背景的擴大化的手工作坊，一旦朝廷要對商品進行計劃性約束，不用滿清入關，相關行業也會出現巨大波動，甚至行業萎縮衰敗。沒有自由市場作為原則支撐，資本主義就是無根之水。

明朝所謂的資本主義萌芽早已被證偽，著名經濟史學者李伯重先生在其著作《江南的早期工業化》中早就給出了論證。

首先，明朝這個資本主義萌芽其理論依據不過是僱傭勞動，而這種勞資關係早在春秋戰國時期就已經出現，難道說資本主義萌芽萌芽了兩千年？沒這個道理。更何況清朝的工商業比明朝還要發達，清朝都不是資本主義萌芽，那麼明朝算什麼資本主義萌芽。另外說一句，過去說的資本主義萌芽是明清放在一塊說的，而且重點是清朝，所以拜託明吹要點臉吧。

其次，這個資本主義萌芽當初是為了附和五段論這種謬論的產品。五段論簡單來說，就是斯大林把人類社會發展分為五個階段，即原始公社制、奴隸制社會、封建社會、資本主義社會以及社會主義社會。屬於蘇聯曲解馬克思主義的產物。實際上馬克思關於人類歷史以及經濟社會的發展僅僅能解釋以英國為代表的西歐，而不是放之世界皆準的，這一點馬克思都是承認的。

因為資本主義的出現建立在工商業發展、城市的興起以及歐洲中世紀封建制度的基礎上，而古典中國的經濟生產方式是典型的小農經濟，小農經濟由於其自給自足的特點根本發展不到資本主義。舉個例子來說，英國的畜牧業發展走的是農場化的路線，透過生產規模的擴大來獲取更多的經濟利益。而古典中國的小農經濟是透過勞動人口的增加來獲得經濟增長，生產力完全落後於西方。小農經濟以家庭為生產單位，一戶人家一年的勞動生產足夠自給自足，對商品經濟的依賴較小，而資本主義經濟的重要條件就是貨幣、商品在市場上大規模流通，所以明吹就不要吹噓什麼資本主義萌芽了，假的永遠真不了。

第三，之所以會有個資本主義萌芽的說法，不過是華人的自卑心理。自從近代以後，中國被拉下天朝上國的神壇，就產生了一種複雜的心理，概括一下就是自卑，體現在歷史上就是洋人有的我們要有，洋人沒有的我們也要有，甚至不惜造假，和棒子沒什麼兩樣。這個資本主義萌芽就是自卑心理的產物，明明不存在產生資本主義的條件，卻非要附會這個資本主義，實在是可笑。

關於滿洲入不入關的問題，我沒覺得沒必要再贅述，因為從17世紀到19世紀前期，古典中國沒有比康乾盛世最好的選擇。

因為古典中國的政治和經濟是君主專制制度以及小農經濟，這套政治經濟組合只會使古典中國越來越保守、封閉，明朝就是最好的例子。明朝是一個典型的內斂性王朝，也是大一統王朝當中唯一一個內斂性王朝，把小農經濟以及君主專制的弊端發揮到了極致。

而滿洲人在沒有完全漢化之前，清朝對內革除弊政，對外開疆拓土，不僅締造了一個延續百年的康乾盛世，還把古典中國推向了極致。簡單點說，古典中國到了明朝就發展到頭了，清朝又給迴光返照了一番。但是夕陽無限好，只是近黃昏，清朝也無法突破傳統的藩籬，古典中國只有繼續走向沒落。

所以還是那句話：大清能做到的，明朝做不到。大清做不到的，明朝更是別想做到。

全文完

別搞笑了，資本主義成功的國家僅八大強盜而已，明代固土都成問題還掠奪？沒有最初的資本掠奪，怕比印度還多問題吧！