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1 # 同緣種智
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2 # 老蒲檢視
君子之交淡如水”指的不是人和人不要走得太近,而是說,君子因心懷坦蕩,所以無須處處戒備,君子之間交往時不卑不亢,輕鬆自然,心鏡如水一樣清澈透明。因此,更準確一點的解釋是,君子之間的交往,不卑不亢,心胸坦蕩。從心理學的角度來看,這體現的是人際交往中人們身上兩個重要的特質,一是自我效能感,二是真誠。
“自我效能感”,指的是一個人對自己能否利用所擁有的技能去完成某項工作行為的自信程度。為什麼君子之交中體現了自我效能感呢?是因為只有我們相信自己,知道自己在人際交往的過程中可以很好地處理自己與他人的關係,才能做到不卑不亢,也就是既不迎合別人,也不居高臨下。這在人際關係中很重要。如果我們一味迎合別人,不僅會給人造成誤解,也會讓自己不舒服;如果我們居高臨下,會讓和我們說話的人感到不適,從而會影響今後的人際交往。正如這句話的典故那樣,別人都送美酒,但他只送壇水,因為這水符合他的經濟情況,也表達了一番心意,他不會因為對方位高權重而勉強自己去迎合,否則對於家裡來說,也是沉重的經濟負擔。君子之交淡如水,你領悟到這句話的真諦了嗎,這才叫淡如水!
同樣,真誠也是人際交往中的重要因素。但很多人聽到我說這句話的時候會感到不屑:都什麼年代了,真誠有用嗎,太坦白自己容易被他人利用,還是多一些套路,少一點真誠吧。實際上,所謂的真誠,不是說讓你掏心掏肺,什麼都講,不給自己留隱私。相反,真誠是說,我們能夠真誠地表達自己的態度、觀點和感受。比如,當對方想問我們隱私方面的問題時,我們可以說,對不起,我不想談論這個話題。這就是真誠。真誠很重要,不僅重要在讓對方覺得可以跟你真摯地交談,還在於可以透過真誠為對方樹立界限。這樣在人際交往中,我們就能給自己留一些空間,不至於太窒息。
朋友之間相處,要把握好一個度,這個度真的很重要。但感覺在如今這個浮躁的大環境下,淡如水的交情真的越來越少了,要麼打的過於火熱,要麼冷言冷語,互不關心,要麼就表面熱情,背後變臉,那種有事聯絡,沒事各忙各的真正淡如水的純粹感情越來越少了,如果有這樣的朋友,就好好珍惜吧。
說到這裡,再一次佩服古人的智慧,已經把很多心理學的道理用短短的幾個字說透了。實際上,在心理諮詢過程中,心理諮詢師和來訪者的關係,也是這樣“淡如水“的。水雖然無味,但卻是生活之必須,是彌足珍貴的
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3 # 鄉愁難敘鄉土文學
莊子在《山木》一文中有一經典“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕,彼無故以合者,則無故以離。”意思是君子的交情淡薄得像水一樣,小人的交情甘美得像甜酒一樣。君子交情淡而相親,小人交情甜卻易斷。所以凡是無緣無故就打得火熱,也會無緣無故地離散。
這話說得多麼生動,形象而又富含哲理啊!詮釋了朋友之間的交往,應該像水一樣清淡、純淨、透明、不含雜質。是一種相互的信任所帶來的平淡後的寧靜與幸福,“淡”是生活的味道,也是時間驗證的朋友味道;最主要的是“淡”如平靜的水,而不是洶湧的波濤,應該是清淡而甘甜,純潔而安靜。朋友的心,應該是清澈透明,晶瑩透亮。朋友的心,應該是素心如蓮,安然若水。真正的朋友之間不需要有大風大浪一樣的日子,能夠和氣、平安、健康、快樂、珍惜、信任、象水一樣的清澈透明的情意足矣。
王勃一句膾炙人口的“海內存知己,天涯若比鄰。”,李白有一句千古名言“桃花湯水三千尺,不及汪連送我情”,更是把這種境界描寫得淋漓盡致。同古人相比,我們總是少了一份曠達,一份恬淡,一份清新,一份灑脫,一份古道熱腸,一份肝膽相照,一份義薄雲天。
在網路資訊時代的今天,“君子之交淡若水”多被引申為朋友之間的那份至真,至善、至純,的友誼”。紛繁的社會讓我們經常信任是集體的缺失,友情經不起時間、距離的考驗。睿智之人,善用距離,或用書信,或用電話交流,感情之心常新,情感交流不斷,思念之心越長,依戀之情日新,如夢裡看花,美三分。想象而令其豐潤,則滿分,美更甚,心靈亦修成正果。
陶淵明在一首《陋室銘》是這樣說的:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?道出了朋友間的交往是真誠,純潔,快樂。君不見古人也說了“有朋自遠方來,不亦悅乎”嗎?交到知心的朋友,相遇是快樂的,相識是溫馨的,相處是甜蜜的,相伴是幸福的,相離是牽掛的!
真誠的友誼,應該是簡簡單單的交往,清清淡淡的牽掛,坦坦蕩蕩思念。這樣更比醇醇烈烈的抱腕,生死相隨的結拜更讓人嚮往。
朋友間不需要苦苦的等待,那是小情侶做的事情,也不需要你來我往的信箋,那樣會把鴻雁累壞。只要輕輕問候一句,剛剛好。只要默默的祝福一聲,剛剛好。只要遙遙的思念一回,剛剛好。真正的摯友在你快樂時,他們也許不會出現,但當你難過時,他們總是第一時間出現在你身旁,好朋友是一輩子的事情。
雖然天各一方,卻能惺惺相惜。朋友間的對話,是平等的,沒有性別之分,沒有年齡之分,沒有地位之分。友誼的存在,基於對對方的尊重、理解與包容。取了這清水,洗了心,除去名利在心頭沉積的泥垢,也除去庸碌於世上這份疲憊的心情。高山流水之琴音,並非人人能聽懂,若真得了知己,便好好珍惜吧,莫因一時失言傷了和氣。
網路空間的邂逅,會平添一份欣喜。炎炎夏日裡一聲囑咐,會感覺清爽透心涼。寒冬風雪中一聲叮嚀,會收穫一份溫暖。節日裡一聲祝福,會收穫一份快樂。生病時一聲問候,會收穫一份溫馨。煩惱時一聲安慰,會收穫一份,憂傷時一聲我懂得,會收穫一份感動。水可以結成冰,冰可以化成水,水可以化作氣,氣可以凝成水。朋友的情感,可以凝結,可以凝華,可以昇華。朋友的友誼,淡如水,潔如冰。也會甘甜如水,潔白如冰。
朋友,不曾孤單過;一聲朋友,你會懂。朋友的心,你要聽聽,別隻顧自己忙得急,朋友的心 ,你要聽聽,我祝你前方好光景,朋友的心 ,你要聽聽,大風浪你要經得起。朋友的心,一生一起走。朋友的一句話,就會溫暖一輩子;朋友的情是一生的情,甘醇如一杯酒。
你是文人,我便是忠實讀者。
你是武者,我便是觀武之人。
你是畫家,我便是賞畫之人。
用心伴著友情走,友情才會永遠伴著心走。
朋友是一種相遇,朋友是一種相知,
朋友是一種相契,朋友是一種相伴,
朋友是一種相助,朋友是一種相輝。
朋友是彼此的牽掛,彼此的思念,彼此的關心,彼此的依靠。
朋友就是彼此一種心有靈犀的感應,是一種心照不宣的感悟。
同窗之情,偶爾一聚,推心置腹和盤托出,惺惺相惜噓寒問暖,情濃如火,呈現各自最美、最優雅和最真摯的一面。我常想,我們小學、中學同學,還有曾經的共事過的同事,多年不見相逢都有過叫不出對方名字的尷尬,而今我們彼此在網路中相識、相遇、相知,雖不曾謀面,但卻記憶猶新,相信直到我們老態龍鍾的那一天,都能如數家珍般叫出博友的名字來!
一個人,最大的幸福,是有人在乎;一個人,最大的感動,是有人包容;一個人,最大的滿足,是有人守候;一個人,最大的奢求,是有人懂得;一個人,最大的快樂,是有人問候。生活不要太享受,幸福簡單就足夠;人生不要太完美,快樂無悔就滿足!無論是對朋友還是最愛的人,不需要花言巧語,實實在在就好! 不需要山盟海誓,真正做到就好;不需要彼此埋怨,相互理解就好;不需要相互猜疑,相信對方就好; 不需要成天生氣,懂得包容就好;不需要時刻不離,心裡有你就好;不需要轟轟烈烈,走到最後就好;不需要大富大貴,平平安安就好。
君子相交,不被利慾所累,全憑用心相處,無需過密交往,則君心常相知。為人交友還是交些誠實真摯的淡友,交些志同道合的君子,雖無酒肉粉黛,亦不能常相聚首,卻也清澈明淨,肝膽相照,情義悠遠…
在這裡,我真誠 感謝那些看懂我,一路給我鼓勵,給我溫暖的人。生命中最感動就是有人讀懂你,感謝那些看透了我,卻還一直陪在我身邊的人。生命中最好的事情,就是找到那個知道你所有的錯誤和缺點,卻依然認為你非常棒的人。路,一樣的路;人,不一樣的人;唯有你,我想抓住,想收藏,想回眸,想擦肩,繞一路山高水長,滄桑的心撫起一川迷惘;心疼,不能陪你身邊;心疼,不能為你撫平憂傷。朋友,你還好嗎?你若安好,一切便是晴天!
《交友銘》
友不在多,知心就行。
貌不在美,心仁則靈。
斯是好友,唯吾真情。
憂傷共分擔,快樂齊分享,
彼此存信任,處事有默契。
可以照肝膽,共患難。
無爭吵之亂耳,無猜嫉之勞形。
戰國廉藺交,盛唐李孟情,
好友雲:君交如水。
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4 # 勁派愛旅行
當你輕輕地述說你的名字,無私地坦露你的胸懷,友愛的種子便播入了我的心田。 你在我坦蕩的人生路上撒滿鮮花,送來比路還長的綿綿話,你在我碧色的心湖裡吹起一陣馨風,搖曳一枚柳枝。
假如在狂風中我誤失了輕舟,你會毫不猶豫地伸出營救的雙手,假如我迷惘於荒野,你會指路給我,並和我一起踏平前方的荊棘。 朋友!用不著追問你的姓名,我的記憶將永存你的音容,我的心血將日夜為你潮汐。
真正的友愛是心靈世界的感應,是生命不斷的給予——給予了,你便充實。權利、金錢、地位絕不能充當友愛天平的法碼,嫉妒、自私、仇恨是友誼的天敵。盪開世俗的迷霧吧,讓友愛嬰兒般純潔,土地般誠實。
我們需要播酒無邊的愛,使人類生活的地球上不再有飢餓、廝殺。我們需要開啟各自的心窗,使Sunny下的一切不再成為機密。為探求生生不息的宇宙熱情之源,為我們民族偉大的復興,讓我們手挽在一起,心貼在一起吧!
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5 # 杭州眾興包裝裝置
君子之交淡如水 ,小人之交甘若醴。這句話出自於巜莊子.山木》,意思就是說,君子之交源於互相寬懷的理解,小人之交是出於利益而交織在一塊的酒肉友情。(醴,li三聲,釋義,甜酒、甜的泉水。囉嗦點,為了大家方便閱讀,勿怪)有人說:成年人,最成熟的交情是,君子之交淡如水。這句話不但沒有毛病,而且是成年人交友的一個理想標準,可惜的是,這樣的理想標準是可遇難求的。在這個利益至上的時代背景中,交情往往摻雜了太多的東西。
首先人與人之間的交情關係,要建立在相互尊重、理解、包容基礎之上,尤其是在交往過程中,不要把自己的觀點輕易的強加給對方身上。更不要無緣無故過分的要求對方做什麼,或者告訴對方應該做什麼,以及向對方索取什麼,要為對方著想的是,要想方設法的幫助對方的難處,要理解對方做事的風格、水平、及能力。只有這樣的交情才談得上是君子之交。其次,二個人在相交過程中,要有胸懷,要有擔當,有福同享 ,有難同當。當對方無論是在事業上還是在官場上,取得成就時,千萬不可以暗地裡想,他怎麼能比我強?我應該比他強,這樣的想法和念頭應該統統拋光。要從心底裡送去祝福、送去贊楊,送去滿滿的敬佩的目光。這樣的交情方談得上,君子之交淡如水。
不管是紅顏知己還是藍顏知己,不管是親情愛情還是友情,都要用尊重的態度,理解的方式,誠實的對待,包容的心態來對待他人。只有在這個基礎之上建立起來更交情才可以稱為:君子之交淡如水。
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6 # 暮然一笑終成夢
人們經常和他人說到倆人相互關係時,常常可以聽見一句話叫君子之交淡如水,說的是2個品性非常好的人,她們之交相處,如同水一樣平平淡淡和大自然,而且那份友情也可以維持十分長期,而人這一輩子又難能可貴有多份長期的友情,因而,淡如水的君子之交,是十分受人羨慕嫉妒的。
但是,有許多話在傳揚當中,通常會殘缺不全很多,這句君子之交淡如水,都是這般。實際上,這句話它也有下下一句,可是逢人問這句話的下下一句,堅信可以答上去的人,確實是很少。這句話的下下一句就小人之交甘若醴,合起來就是說“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”。
這句話後下一句的含意裡,小人並不是指的衣食住行在最底層,無足輕重的人,小人指的是說一心只求權益,別的大部分不太顧的,社會道德水準太低的人。這句話的含意也非常簡單,就是說小人中間的相處,會十分甜美,甜美地像甜酒一般。
這句話的出自都是很有來頭的,它源自戰國知名道家代表人物莊子的《莊子·山木》一書中。當他明確提出這一見解的那時候,實際上都是許多人不認可的,由於大夥兒都會想,小人中間的相處倘若像甜酒一樣甜美,應當是一件好事兒才對,如何聽起來好像在譏諷人一般呢?
實際上,這句話的精巧的地方取決於,它不但將小人中間的甜美情況寫了出去,還另外告誡著大家要當心那類甜美過度的關聯,由於在與人溝通當中,倘若看起來太過甜美,就會出難題。古代歷史,總有那麼一個知名的小人之交甘若醴的事。
先講一群大夥兒都較為有印像的人,這些人就是說跪在岳飛墓前的五個人,也就是說秦檜,王氏(秦檜老婆),万俟卨,張俊,王俊。跪這裡的万俟卨和秦檜,就是說紮紮實實的小人之交。
万俟卨是秦檜的小輩,這人還可以稱之為是很會讀書,那時候也考中了古代中國十分難考的舉人,一開始和秦檜並無並集,僅僅來到今日的湖南省和湖北省一帶連任官銜。
但這人十分聰慧,又慾望巨大,他認準了那時候的形勢,他覺得宋高宗是不容易讓宋徽宗和宋欽宗回家的,並且岳飛由於看不上他是小人,便惹惱了他,從這以後,万俟卨便想方法升職加薪,另外又能整理岳飛。
總算,這一機遇來臨了,那時候宋代內部,分成了戰和兩大陣營,和派的大哥是秦檜,万俟卨便想投奔秦檜,由於他如果敢當眾和岳飛對著幹,必然是沒有不得善終。
而万俟卨這人並不是一個等閒之輩,具有慾望,又有工作能力,秦檜便十分器重他,倆人相互關係就變得更加親密無間,有多親密無間呢?
她們在一起將岳飛害慘以後,万俟卨雖被升職加薪,可是依然不符合,之後秦檜乃至將他分配來到參政執事,等於秦檜的副手,倆人私下也常常行走,看起來甜美極其。
但是,最終這2個小人的甜美情況,也終歸是一場演出相互之間運用的戲劇表演罷了。秦檜那時候年紀慢慢打過,万俟卨的工作能力又有,宋高宗趙構便慢慢器重了万俟卨,之後万俟卨剛開始以皇上的委託人施壓秦檜,惹得秦檜大怒,不但失去以往中間那類像甜酒一樣的關聯,秦檜也是想殺死万俟卨。
而那時候万俟卨也看低了自身和小看了秦檜,趙構最終還是將其罷黜免職,這次將近多年的小人之交,終歸以存亡仇敵收尾。
實際上,小人之交甘若醴,說的是與人相處中間的一種情況,當兩人的關聯很甜美的那時候,一定是雙方都費了很多的心計去相互之間運營的,殊不知,這在其中全是權益做為核心,一般來說,在其中的一方是有求於此外一方的,殊不知等權益的天枰剛開始不均衡以後,倆人相互關係一定會失調,乃至剛開始互相攻擊。
由於與人相處當中,只能淡如水的關聯才算是一切正常的,才算是可以平平淡淡的,倘若當倆人相互關係越來越如甜酒一般,你就越來越十分。十分情況下的關聯,是表層和諧,事實上心裡是相互之間厭煩的。而更是擁有小人之交甘若醴,君子之交淡如水的這類價值觀念,才會別人更接受程度高。
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7 # 烽火知了
君子之交淡如水:賢者之間的交情,平淡如水,不尚虛華。出 處《禮記·表記》:“故君子之接如水;小人之接如醴;君子淡以成;小人甘以壞”。
一、“君子之交淡如水”的歷史見證
1、戰國·莊周 《莊子·山木》孔子向子桑雽問道:我在魯國被驅逐;去宋國受到追殺伐樹的驚辱;在衛國不被重用還有人剷除我留下的車跡;在商周窮困潦倒;在陳國和蔡國也受到圍攻。遭遇災難後,親戚故交疏遠了,門徒友人離散了,為什麼呢?
子桑雽回答說:你沒有聽說過林回逃亡的故事嗎?林回捨棄璧玉,揹著嬰兒逃奔。他是為錢財嗎?嬰兒只有拖累,璧玉價值千金,卻揹著嬰兒逃亡,為了什麼呢?
林回說:璧玉跟我只因利益關係而情投意合;孩子跟我則是骨肉情深的親屬關係。利益相合,遇到窮困、災禍、憂患與危難,就會相互拋棄;骨肉情深血脈相連的親屬,遇到窮困、災禍、憂患與危難、傷害,就會相互幫助。君子的交誼清淡如水卻長久親近,小人的結交香濃如酒卻利斷情絕。
孔子聽後,放下架子,腳踏實地教授學生,逐漸受到人們的敬仰和愛戴。
2、薛仁貴早年住破窯洞,窮愁潦倒,王茂生夫婦經常接濟他。後來薛仁貴跟著唐太宗東征,被封為“平遼王”,前來送禮祝賀的絡繹不絕,都被薛仁貴婉言謝絕。他只收下王茂生送來的“美酒兩壇”。開啟酒罈,執事官嚇壞了,因為壇裡不是美酒而是清水!薛仁貴不但沒生氣,而且命令執事官倒酒,當眾飲下三大碗清水。對在場的文武百官說:“我過去落難時,全靠他兩夫婦資助,如今我美酒不沾,厚禮不收,偏偏收下他送來的清水,因為清水是王兄的一番美意,這就叫君子之交淡如水。此後,“君子之交淡如水”的佳話就流傳至今。
二、“君子之交淡如水”的現實意義:
1、人格魅力是最成熟的魅力
相反,那些雖然擁有雄厚資產,但人格低下、猥瑣狹隘,缺乏吸引力,失卻人和的人,往往讓人遠離。
2、觀念的契合是靈魂契合
不難發現,人們的生活圈子,有一種稱之為“觀念共同體”的朋友。
隨著網際網路不斷提高現代人社互動動的速度,每個人需要打理的生活圈子也越來越多。我們通常認為,更多更深層次的人脈關係,意味著自己在社會中更從容的地位或者更高的幸福指數。但硬幣的另一面卻是,當我們相互交往的親密度,最終取決於“思想觀念”的契合,一些人“道不同不相為謀”,散了,所以有大難臨頭各自飛的夫妻,忘恩負義、恩斷義絕的朋友;少數人“志同道合”,交了,所以說糟糠之妻不能棄,患難之交不可忘。
3、無交集卻難忘的朋友是最好的朋友
人們可能因為地域阻隔、環境變遷,很多過去的朋友,數年沒聯絡、好久無交集,但卻能夠有求必應、有事必幫,只要再聚首,就沒有絲毫陌生感,彼此的舉手抬腳都那麼熟悉,彼此的心領神會都那麼自如,總是親密無間,總是心有靈犀。
這是因為彼此的交往不是建立在吃喝玩樂基礎之上。而是“君子之交”,其友誼是建立在共同的興趣、愛好之上,更多的“君子之交”是建立在價值觀的認同上,所以能夠對抗時間和空間的隔離,建立起一生一世的信任和信賴。
4、有些人不能交往、有些人不會深交!
古人說得好,以利相交,利盡則散;以勢相交,勢去則傾;以權相交,權失則棄;以情相交,情逝人傷。
有些人私慾太重,只計較得失。有些人沒有使命感,太過狹隘自私。有些人沒有人情味,天性冷血。有些人太多負能量,總是怨天尤人。有些人沒有原則底線,時時見利忘義。有些人沒有感恩之心,慣於忘恩負義。
小人之接如醴,小人甘以壞。
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8 # 吊蘭清清
我文化不高,對於歷史上一些典故寓言之類,知之甚少,第一次聽到君子之交淡如水這句話,42003年冬。同村的一個朋友說給我的。當時聽到這句話,覺得新鮮。覺得很有道理。
同村的朋友高中文化,又當過兵,陶冶性情方面很有一套。村上的錄音機ro ad。唱戲機都是他先買。我喜歡聽歌,所以一有空就往他家裡跑。時間長了他也不把我當外人,有時候他陪我閒聊,有時候他忙著幹她的農活,讓我一個人在他家聽歌。這一點我很感激他。
他還有另外一個朋友是鄰村的。他倆自小是同學,一直上到高中。成家以後誰家有個農活都是相互幫忙,擱得挺好。
農村實行承包責任制後,每家每戶都承包了土地。他的朋友家境很好。第一時間買了四輪拖拉機。同村的朋友三個孩子都在上學,家裡非常窮,別說買四輪拖拉機,拉三輪兒也買不上農活,全是原始的手工。
那時候沒有大型收割機。麥子熟了,他的朋友開著四輪車。過來。把麥子從地裡拉到場地,然後再給他打場。種地的時候又開著車過來給他種地,任勞任怨,不計得失。種完地朋友說。給你錢你不要。給你加點兒油吧。他的朋友擺擺手不讓加。他看朋友真誠的樣子。就把油桶放回去啦!
農村的活兒很複雜。有時候幹到半夜幹不完,有時候又趕到晌午,因為農活沒有幹完,他的朋友再回去吃飯已不可能,這時候他也張羅著做飯,飯端到飯桌上很少見到葷腥,就是幾個簡單的素菜。有時他讓我陪他的朋友吃飯。看到飯桌上的菜很是寒磣,我偷偷的問他,這能行嗎?他總是笑著說。這個你不懂君子之交淡如水。我也就不好再說什麼啦。
有時候我倆到他朋友家裡去吃飯,見到的卻是另一番景象。每一次飯桌上都是白的滿滿的。有葷有素。總之儘可能的讓我們吃好喝好。回來的路上我跟本村的朋友講,看看人家的菜,看看人家的熱情勁兒。再看看你?他還是不屑一顧的說。君子之交淡如水。
我和同村的人一樣,都很羨慕她交了這麼一個好朋友。
這樣過了大概三五年,他的朋友不跟他來往啦!
文章就寫到這裡吧。相信大家看完這篇文章之後,心裡已有答案啦!
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9 # 夢想照亮現實vlog
01
君子,首先我們從這兩個字來理解這樣一句話,何為君子?在以前來說是高雅的清高的之類為君子,而在現在來說,不偷不摸,品格不算低俗,這便是君子了。君子之交,最基本的便是彼此要有差不多的品格才能“相交”。
02
現在有太多所謂的朋友,在一起的目的不過是彼此的利益,所謂的雙贏是也。這樣的朋友,算不得君子之交,只能算是合作伙伴,真正的君子之交,是不會產生這種來往。
03
君子之交淡如水,在我看來,便是不會刻意做什麼,也不用刻意表達自己的情感,但是卻一直能夠彼此用心,可能會很長時間不聯絡,一旦聯絡,依舊是彼此算得上知心的人。
04
朋友之間相處,如果來往過於密切,是一定會出現問題的。別真的相信影視劇中那些除了老婆什麼都可以分享的朋友情分,那是電影哈。朋友之間來往不要過於密切,適當保持距離。
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10 # 我愛小多
2019年11月13日,長春的冬天終於迎來了大雪。
生長在東北的我,現在對下雪也新奇起來。日子這樣一天天地渡過,2019年又要和我們揮手告別了,我已經麻木到了不知留戀,這一年好巧,大家就像約好了一樣,各自都散了。團聚的時候總是美好的,可是不管身邊的朋友平常怎樣生疏著,一旦別離,心裡仍舊惆悵不捨。 有的朋友因為金錢利益,有的朋友又單純是交易利用,也有的朋友是各奔前程,不必糾結是什麼原因分別,也不必想著挽回和挽留,如果你非要說君子之交淡如水,那麼有誰和水做過朋友?
朋友是金子,經歷多次大浪淘沙才顯現光芒,日子淘去身邊的人,都不過是些沙子,不必留戀,即使我將來沒有一個朋友留在身邊,也不會牽就。
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11 # 魚說還羞
認同。保持合適的距離對彼此都好。本來朋友就是朋友不同於家人。還有一句話也適用:距離產生美!另外朋友也分種類:泛泛之交及心靈之交。其中,泛泛之交:玩樂的,酒友茶友,聊天侃大山的。心靈之交只有一種:心靈契合的。這樣的朋友,此生得一,足以!
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12 # 海月心
我認同這句話,君子之交淡如水,再親的家人或親人都要保持一碗湯的距離,才能走的更長久,友誼,是一種純高的高境界的情,人只有在經歷磨難,生活挫折或在特殊的境況下,與人產生的情才是友誼,君子之交其淡如水,真正的君子之交,不存在金錢上的利益,也很少做出讓朋友為難的事,朋友有難時,跑在前面為朋友排擾,也不一定天天在一起,不汁較自己的得失,患難與共,沒事不在一起,但時常牽掛著對方,這種友誼走的最長最遠,君子之交淡如水,大概就是如此吧。
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13 # 文藝天地—寧文英
認同。無欲則剛,人不求人品自高。兩個人對對方都沒有索取的企圖,交往自然隨性。不像有企圖,要麼削尖腦袋追求巴結,要麼得不到後冷淡。
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14 # 疏桐流餉
當然。只是這樣的君子之交,當今可能是越來越少了吧。
我們每個人都不妨看看自己身邊,完全沒有利益瓜葛的熟人還找得出來幾個。
其實吧,中老年人回過頭看看就能一目瞭然。人這輩子,能一直走下來的朋友,沒有一個是因為利益而交往的。
那些曾經交往得最密切,走得最近,甚至曾讓自己最為激動熱血過的所謂密友,最後往往多成了笑話。
最好的結果也不過就是悄悄都沒了聲息。也好,利散則友盡,連告辭都不必,免得大家都尷尬。
次點的,利用了你一場,最後,事了拂衣去,深藏身與名。留下你如夢初醒,自嘆不如,高山仰止。
最要命的是,坑了你一把後,還要在你面前趾高氣揚,好像你不在他面前自慚形穢,他就沒有快感一樣。如此心態,真是讓人歎為觀止,懶得再廢半點言語。
說到底,年輕時不懂得珍惜和分辨,哪些人才是值得交往珍惜的朋友。回過頭一看,答案卻是再明白不過——
該用心的,不是哪些沒事就請你吃喝玩樂,三天兩頭找理由往你身邊湊的人。人家接近你。肯定是有目的的,人家看重的並不是你這個人,而是你手上那點便利。
倒是那些從不求你辦事,從不找你幫忙,更不會無原無故給你好處的朋友,值得珍視。這樣的人,能和你走近,只能說明,你們三觀合拍,有聊得來的興趣和話題。
彼此間沒有利益相關,也許會讓人感覺交情淡薄,但恰恰是這份淡泊,卻無所謂得,無所謂失,才真正能夠天長地久。
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15 # 老郭正能量
真正的朋友是淡交的!
朋友之交淡如水,這是祖先們的經典之語,也是教育後人們處事為人的根徑之本!
朋友之間誰違勃了這一歷史古話之教悔,那建立在物質之上的朋友之間是不會走遠的!
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16 # 原來的味道
天下本無君子小人,這樣的概念只是所謂聖人的自家之說,當人和人互相有需要對方的時侯,就會成為朋友,當沒有需要的時候,就會疏遠,當發生利益衝突的時候,就很有可能成為敵人
回覆列表
道友就不一樣了,道友追求物質外的需求,無財不養道,財富多的不需要追求了,追求道去了,得道一是放棄財富,二是財富很多,當今社會像莊子那樣貧窮學道的人幾乎死光了。有和尚網紅也是賺錢,至於學不學道我不瞭解。
成年人不是君子,能是朋友就不錯了,用君子取代朋友,朋友之交淡如水就是偷換概念胡言亂語的毒湯。