我覺得很正常。

從古至今，無論時代背景如何演變，大多數人想要過得光鮮，無非兩種情況：一，靠家庭背景；二，靠自己後天奮鬥。

郝淑雯、陳燦本來就有很好的家庭背景。有好的出身，自然不用怎麼奮鬥，就會過得很光鮮。我只是受不了他們兩個最後走到了一起。有一種，過得好的人，好像一直就會過得好，讓人心生無奈。

而劉峰的一生太過於悲慘和無奈，一生都做好人，活雷鋒。最終丟了一隻胳膊，養家餬口都成問題，老婆跟別人跑了，也落下一身病，同病相憐的何小萍跟他在一起，陪他，照顧他。

劉峰一輩子都在替別人著想和考慮，他一輩子都是在為別人而活，把上大學的名額都讓出去了，還怎麼能過得光鮮呢？

何小萍就更不用說了，親生父親被關押，一直到死。那個年代，她有那樣的父親是恥辱，是負擔。母親改嫁，何小萍想得到正常的母愛和父愛都是奢望。這樣的人想過得光鮮，光靠自己的努力是無望的，必須要有貴人相助。但是，所有的人都嫌棄她，因為出汗多、體味重，甚至沒有男舞伴願意跟她排練舞蹈。

所以，劉峰和何小萍的人生很慘，既有時代背景的影響，更多的是他們的價值觀和無奈的出身。郝淑雯、陳燦的人生光鮮也是很正常的。

《芳華》上映後，一直爭議不斷。

其中最大的爭議是，故事的結局如此，我們還為什麼還要做一個好人？

不過，我相信故事的結局：一個曾經的活雷鋒、一個曾經最能識別善良也最能珍惜善良的女孩，最後的結局，像是歷經了一場磨鍊也沒有得到一個光鮮的人生命運。

除此之外，這種好人沒有得到善待的結局也不止《芳華》裡才有。

同樣，《平凡的世界》裡每一個善良而努力的人，都會失去一些生命裡重要的東西，甚至生命。

《平凡的世界》裡，孫少安一心想著怎麼帶著全村上下的人脫貧致富，他那麼真誠的活著，努力的改變現狀，也許生活會善待他，讓他這樣赤城而努力的人夢想成真，但是路遙並沒有讓故事按照我們的期待走下去。

當大年三十的晚上，孫少安用板車拉著秀蓮回到村裡的時候，那時候的秀蓮（孫少安的媳婦）已經是癌症晚期，瘦得剩點皮包骨，她躺在板車上艱難的呼吸，看著眼前最親近最不捨的人和最熟悉的一切，那是她生命裡的最後一點時光。

孫少平在煤礦裡幹最危險又最累的苦力活，他自食其力，每天逮著時間看書，他足夠勇敢，足夠真誠，最終他也如願能夠進行文學創作。卻還是失去了曾經最愛的人，年輕的臉上留下一輩子的傷疤。

路遙先生最大的悲憫，就是把他們，這些終其一生都在追求的"好人"所經歷的悲傷一一呈現，這是對人類的命運的敬重。

這是一個很簡單的也很殘忍的事實：人類命運如此，任何東西，只要你有追求，就有代價。善良的代價，在《芳華》裡，已經算委婉的表達了。

好人有沒有好報？這個問題，只有好人自己知道，表面情況來講，或許有，或許沒有，都是運氣。所以，我們為什麼還要善良?為什麼要勇敢？為什麼要有信仰？

我給不了答案。但我想到一個詞，真實——來自電影《無問西東》。

什麼是真實？做什麼和誰在一起，你看到什麼聽到什麼，有一種從心靈深處滿溢位來的不懊悔也不羞恥的平和與喜悅。就是這樣，不會被打敗的，就是這點想要尋求真實的靈魂。《芳華》整個影片看完，雖然我看到了文工團女孩的音容笑貌，但是沒有一個可以看到靈魂。唯有劉峰與何小萍。他們的靈魂，真真正正的存在著。

《芳華》這個故事講到最後，說了這樣一句話：

一代人的芳華已逝，面目全非，雖然他們談笑如故，但還是不難看出歲月對每個人做出的改變，倒是劉峰和何小萍顯得更為知足，雖然話不多，但帶人溫和。

這是我最喜歡的一句臺詞。其實我們終其一生，如果真的說追尋了什麼，我想，都只是這個生而為人的赤子之心。所以，我也想問一個問題：生而為人，你準備好了嗎？

我還想說，不要悲傷，《歲月神偷》中一家人無論遇到什麼，母親總會說一句“一步難一步佳，一步佳一步難，做人，總要信”

看過《芳華》，的確令人唏噓不已。尤其是結局，讓人感慨。那麼善良的人，只是普透過活。而郝淑雯、陳燦他們卻活得很光鮮。

這事是讓看了電影的人不舒服，但現實就是這麼殘酷！

究其原因，要從他們的背景和成長經歷結合起來看。

郝淑雯與陳燦都是高幹子弟，自小家境優越，接觸的人和事物都在另一個層次，這對他們的人生觀、世界觀，以及做事的想法都會產生極為深遠的影響。

再次，他們接觸的環境決定，他們的人脈要廣得多。接觸的新鮮事務、新思潮也多。離開文工團後，他們的世界更加廣闊，想辦法多掙 錢的思想已經主導除了他們，自然會朝這方面發力。

人朝哪個方向努力，是看得見的。

在劉鋒與何小萍的世界觀裡，善良、正直是他們頭腦中的主導。他們不會一味追求金錢，只能踏踏實實地生活。

在現實中，這樣的人佔據的是大多數！

一部《芳華》感動了無數人。劉鋒、何小萍的命運牽動無數人的心。最終的結局，看似悽慘，其實他們心裡是最寧靜的。沒有滲入銅臭和名利，過得最坦然。

現實中的好人，都是這樣的。他往往淡於名利，這離權與利的角逐場，看似有些傻。其實這些東西根本不是他所想要的。對人寬厚豁達，因為他就是這秉性。喜歡幫助別人，因為他覺得愉快。當別人跟他爭的時候，他會自覺站到一邊。因為他覺得不值得跟別人爭。對名利的淡化，是他當好人的基礎。劉峰就是雷鋒，精明人眼裡的傻子。

生活中需要這樣的好人。有了他們，我們才能分出善與惡。有了他們，我們才有了安全感。他們心靈純淨，無怨無悔。

其實不是好人不得好報，是好人無需報答。郝淑雯、陳燦看似光鮮，在名利的紛雜世界裡，未必過得安生。劉峰、何小萍看似慘淡，他們活在一個真實的個人世界裡，安靜而充實。

很慘，光鮮，這是你看到的。這是你怎樣想，所以你怎樣看。影片編劇最後說劉鋒何小萍是平和的，因為編劇平和的。有個故事，蘇東坡去跟和尚談禪.。他問和尚，我象什麼？和尚說你象佛！和尚反問蘇東坡說我向什麼？蘇東波說你象大糞。回家蘇東坡給蘇小妹說他嬴了。蘇小妹聽完後說是和尚嬴了！因為和尚心中有佛看人人是佛！而你心中大糞！

乍看不正常，細琢磨挺正常！

何小萍和劉鋒混的很慘，剛開始確實是挺難接受的，感覺是“好人沒好報”。但要把這倆人放在現實生活中考察，就會發現挺正常。

性格決定命運。這倆人的性格其實有明顯的缺陷，情商不高，歸結起來就是——擰巴！

集體生活是一種技巧

何小萍的出身不好，體味比較重。因而一開始就不被戰友小團體接納。

我們當然不能說郝淑雯她們排斥何小萍是正確的，但經歷過集體生活的人都能理解，這種情況在任何集體中都或多或少存在。畢竟誰也不是你爹媽，沒義務無條件接納你。

如何融入集體，如何與其它成員相處，很大程度取決於個人情商。同樣出身不好，同樣老爹被打倒，但蕭穗子起碼是能融入集體，而且還有一定的影響力。

何小萍的選擇相對消極很多，你不鳥我，我也不鳥你。既然你不願努力融入集體，那集體不待見你，也是很正常的。

劉鋒則走了另一個極端。他努力的對每一個人無條件的好，好到幾乎沒了自己。雖然我們不能說劉鋒就是“討好型人格”，但他的表現以及結果確實很類似。

這種性格在集體中，看起來如魚得水，其實隱患無窮。最直接的後果就是被其它人自覺或不自覺的“道德綁架”。

劉鋒跟林丁丁的誤會，固然有林自私薄情的一面，但另一個很重要的原因，是因為劉鋒已經被潛移默化的推上了“神壇”下不來了。

一個活雷鋒怎麼能想這麼“齷齪”的事情呢？這種強烈的衝擊，才應是集體對劉鋒反噬的重要原因。

領導不是你爹媽，你也不是諸葛亮

客觀的說，文工團的領導對何小萍和劉鋒都不算差。

何小萍在“胸罩事件”中受到其它戰友欺負，是隊長出來解的圍。下連隊慰問演出，A角突然受傷，隊長讓何小萍頂上，固然有讓她救場的考量，但何嘗不是一個機會呢。就算已經知道何小萍是裝病，政委也沒有當眾揭穿她，而是留足了面子。

至於說把何小萍下放到醫院，很難說政委就是用心歹毒。畢竟是你何小萍自己對文工團已經失望透頂，而且對本職工作明顯有消極牴觸情緒了，把你調走且不正是“求仁得仁”？

領導不是你爹媽，沒理由無限遷就你！工作單位也不是你家，也沒理由無限包容你！

領導對劉鋒其實也不差。年年評標兵，這是從榮譽的方面給予劉鋒回報。受傷以後，推薦他上大學，未來有機會坐機關，這是從未來出路上替劉鋒考慮。林丁丁事件後，也沒有讓劉鋒脫下軍裝回地方，而是保留了軍籍下連隊。個人覺得，這領導也算是夠意思了。

至於劉鋒喜歡林丁丁，這事確實沒法弄，又不是土匪窩，總不能組織上給發個老婆。

除非你是諸葛亮，沒了你不行，否則就別老想著擺“三顧茅廬”的譜！機會只有一次，天與不取，反受其咎！

沒有目標，一定會掉坑！

不知道別人的感受，個人看完全片，最大的困惑就是，何小萍和劉鋒除了各種擰巴，其實看不出來這倆人到底要什麼？

咱說的世俗一點。比如，你就是想掙錢，那就奔著錢去。掙著錢了，你就是混的光鮮，沒掙著錢，你就是混的慘，起碼是有一個參照的標準。

這倆人你基本看不出他們有什麼目標，想要得到什麼。所以你也沒法說他們是混的慘，還是混的好。沒準人就嚮往“安貧樂道”的生活，享受自己的精神世界，那其實按照這種目標，他們應該算是混的挺好。

有目標，你未必能達到。沒有目標，你肯定是要掉坑的！

混的光鮮，總是有原因的

現實生活中，郝淑雯和陳燦這樣的人，混的光鮮很常見，混的不光鮮才罕見。

二代出身，起跑線上就領先了一大截雙商線上，很清楚自己要什麼，也很清楚怎麼做才能得到自己想要的面對時代變化，能快速調整，積極適應

何況，這倆人也算不上大奸大惡，充其量就是有點高幹子弟的小傲嬌而已。最後，郝淑雯替劉鋒出頭，表現的也至情至性。就算是有因果迴圈，報應也不該落到這倆人頭上。

雖然看到很多善良的人在吃虧，不如勾心鬥角耍手段搞事的人過得好，但我不想做那樣的人，還是會堅持自己的善良，但會一次次告訴自己記住那些人的嘴臉不要吃他們的虧就好了。

很慘？他們衣食無憂，長廂廝守，劉峰得到了真愛自己的人，小萍得到了自己所愛的人，所以他們的狀態才能像蕭穗子所說，話雖不多，卻待人溫和。這就是典型的處於幸福中的人。反觀盔明甲亮的郝淑雯與棄婦又有何異呢？

我認為馮小剛可能是在宣揚愛情要回歸本真，批判當下盛行的生活物慾化，愛情快餐化。真正的幸福感從來都與過多的物質無關，它是一種滿足的精神感受。

很正常！為什麼我認為很正常，從以下三點來講：

1、社會是一個大的整體，各人只是其中的一分子，應當融入到社會中不可分裂來看。“適者生存”是自然界的生存法則。郝淑雯、陳燦出身好，父輩掌握了很多資源。而他倆也懂得利用和掌握資源，所以他們想過得不好都很難。而劉峰和何小萍不僅出生不好缺乏資源，他倆還不懂得抓住機會，能過好才奇了怪。

2、原生家庭對一個人的影響。陳燦和郝淑雯的原生家庭給他們提供了一個比較高的平臺，讓他們看問題的視野比較開闊，他們知道怎樣才能更好地活下去。而劉峰的父親是木匠除了教給他手藝外，就是窮人最擅長的吃苦耐勞，幾乎沒有為自己做過長遠打算。何小萍一直在追尋缺乏的父愛和被人尊重看重的感覺。

3、價值觀的不同。陳燦和郝淑雯是務實的。劉峰和何小萍追求的是虛無縹緲的東西，很佛系。佛是很抽象的不需要吃飯穿衣，可人不行。

雖然文藝作品看起來很唯美很煽情。可現實終究是赤裸裸的，務實的。影片最後，劉峰和何小萍這兩個很佛系的人最終還是隻能面對種種生存下去的困難。所以一切看起來讓人扼腕嘆息，卻又在情理之中。

當然很正常啊

這個世界既不會因為你是個善良的好人就善待你，也不會因為你是個自私的壞人而虧待你，世界的執行規則從來不以人的善惡而轉移，這不是很正常的事情嗎

《芳華》中的幾位主角劉峰、何小萍還有文工團的陳燦、郝淑雯、蕭穗子甚至林丁丁，他們的人生原本就不會有任何交集，只不過那段歷史將這些所屬階層天差地別的年輕人強行擠壓到文工團這個小團體一起生活而已，當時代滾滾向前，他們自然就會迴歸到原來的階層，過上原本就屬於他們的生活

劉峰，木匠的兒子，來自於農村

何小萍，父親被打成右派，途中不幸身亡，母親改嫁，繼父一家極盡刻薄之能事

陳燦，某軍區司令之子

郝淑雯，某軍區司令之女

蕭穗子，父親被打成右派又平反，幹部家庭

林丁丁，上海的富家女

這才是他們所屬的不同階層，這才是真實而看得見的天塹鴻溝

所以若干年後

失去了一條手臂的“戰鬥英雄”劉峰被街道聯防隊的人扣下了賴以為生的三輪車，去討公道的時候慘遭當街毆打

變成神經病的何小萍終於恢復了神志卻也如浮萍一般四處漂泊

成了作家的蕭穗子事業有成夢想成真

門當戶對的陳燦、郝淑雯夫妻四處拿地，過著別人無法想象的人生

遠嫁澳洲的林丁丁珠圓玉潤，一派富家太太的模樣

所以這就是現實啊，劉峰當了一輩子好人又如何，成為戰鬥英雄又如何，在別人眼中只是一個失去了手臂的殘疾老兵而已，勉強在熙熙攘攘的城市生活就已經耗盡了他的力氣，又哪能做得了別的

所以題主你問我他們之後的境遇正常嗎，當然正常，令人窒息的正常，讓人絕望的正常

馮導的《芳華》，可一點都不輕鬆