兩個人沒在一起的時候，看到的都是優點。在一起了，缺點慢慢攻佔高地。至於她幸福不幸福，這個真說不好。剛開始的時候肯定是幸福的，後來就不知道了

事實上，我認為林徽因根本就不適合徐志摩。談戀愛要激情爛熳，但過日子卻是粗茶淡飯。林徽因和徐志摩不是同類，雖然短暫的相識能擦出火花，但那是基於彼此學問的深厚積累和張揚的個性，英雄識英雄，惺惺相惜，但這跟共同生活完全是兩碼事。他們價值觀不一樣。徐志摩可以為了喜愛的人拋棄一切，而林徽因要理性穩重得多，所以即使走到一起，最後的結果也不會好。更何況這種“如果”不可能發生。徐志摩和林徽因對他們雙方感情的投入是不對等的，徐志摩早已跳進火焰山，林徽因卻更勝似閒庭信步，所以註定走不到一起，走到一起也要出問題，不會有好結果。

不會幸福的。因為徐志摩的家人不接受林。而且林徽因是心善之人，看到張幼儀和她的兒子，她也會難過。還是和梁思成好，沒有心理負擔

這個還真不好說！但我隱隱約約感覺到假如他們結合不會幸福。

可以簡單分析一下，現在我們經常聽到這樣一句詩:生活不止苟且，還有詩和遠方！意即真正的生活從來不是過一天算一天，而是努力抵達心中的那片詩情畫意，也即雅俗共存。現實當中，一個人不是生活在真空中，少不了生活中的是是非非、恩恩怨怨，特別是婚姻中的柴米油鹽醬醋茶，任何人都擺脫不了，這樣時間長了，難免一個俗字，而理想的雅緻生活是浪漫的詩情畫意、風花雪月和卿卿我我，短時間可以，長時間不行，須知美好的精神生活是需要物質基礎做保證的，除非你有著源源不斷的物質保障，即使如此婚姻中的雙方時間一長也會有審美疲勞，曾經的美好不再具有那麼強的吸引力，會迴歸於平淡的生活。

就林徽因和徐志摩彼此的性格特點而言，當然也只是從我瞭解的資料理解，林徽因屬於偏重理智型的知性才女，雅俗皆有，既有浪漫的一面，也有現實的一面，是生活的智者，也是才情的富有者。而徐志摩屬於偏重感性的才子，“雅”有餘，“俗”不足，過浪漫的小資生活沒問題，但對現實生活當中的人情世故、瑣碎事物卻不擅長，再加上“才子”的心更容易變，因此假如林徽因和徐志摩結合也許短暫的幸福會有，長時間的湊合也可能有，但我更看好她和梁思成的結合，我們常聽說過“有情人終成眷屬”，不要只看表面虛化的感情，而要看真情後面內心積累的真心付出，對生活理智的態度，不能靠感情的衝動和所謂的不顧一切的愛一次來支撐，當然你如果只是想增加這方面的經歷和感受則另當別論！

權當閒聊，人生不易，生命苦短，愛不易，情最難，婚姻不是愛情的天堂，也不是愛情的地獄，而是從內心講不好不壞、平時無所謂、關鍵時靈魂可以依託的港灣！

我覺得不會幸福。歷史沒有假設，愛情沒有如果。兩條背道而行的平行線，即使曾經離得很近，最終卻也沒有交叉點。林徽因和徐志摩之間，或許就是這樣的。

【一】徐志摩喜歡的是他想象中的林徽因

林徽因自己也曾說過：“徐志摩喜歡的不是現實中的我，他喜歡的是他用詩人的浪漫情緒想象出來的林徽因，其實那個並不是真正的我。”大家都知道，徐志摩是一個浪漫主義色彩的詩人，凡事追求完美，得不到的永遠是最好的。他對林徽因的痴迷，是因為在他的腦海當中，林徽因是一個完美的，沒有瑕疵的女人，是自己的精神寄託。

【二】林徽因為什麼最終沒選擇徐志摩

英國劍橋初次相遇，兩人便情投意合，要說林徽因對徐志摩一點感情沒有，那也說不過去，最起碼是動了心的。此時的林徽因，並不知道徐志摩是有家室的。

回國後，徐志摩為了瘋狂追求林徽因，逼迫自己懷有生孕的結髮妻子張幼儀強行離婚。林徽因得知這一情況後，作為一個小時候飽受家庭影響的新時代女性，她無法想象張幼儀以後該怎麼面對生活，她不想張幼儀過著如自己母親一樣被夫家拋棄被冷落的境遇，她更不想逾越心理道德底線，去破壞別人的家庭。對這種做法，林徽因心裡是牴觸的，深惡痛絕的。此時的林徽因，對待感情的看法慢慢趨於理性，儘管感情上還有些不捨，卻也因此慢慢疏遠了徐志摩。兩條平行線在最接近的時候轉身錯過，終究漸行漸遠。

【三】梁思成才是她相伴一生的歸宿

其實林家和梁家在他們很小的時候就訂立了婚約，雖然林徽因思想上接受過西方傳統教育薰陶，對愛情有自己的想法，不受外界的束縛。但在婚姻方面仍然是非常傳統的，這可能跟她小時候母親的遭遇有關。

林徽因在梁家的幫助下和梁思成一起赴美留學學習建築專業。也是在這個時候，林徽因和梁思成這兩個性格迥異的年輕人因共同的興趣愛好正在慢慢靠近。在美國的這段時間，梁思成對林徽因像大哥哥一樣愛護和照顧，這種踏實厚重的感覺，在她和徐志摩交往的時候是從未感覺到的。林徽因父親去世之後，無依無靠的她在梁思成的精心呵護下，兩人感情逐漸升溫，雖然中間也經歷過插曲，比如同時追求林徽因的，還有金嶽霖。

經歷過徐志摩之後，林徽因對感情產生了一些改變，她越發的覺得她和徐志摩之間更多的是友情，是思想上的共鳴，也是這種微妙而矛盾的感覺，讓他覺得金嶽霖其實和徐志摩是很相似的。她要的並不是這樣的，在她內心裡，經過理性和感性的博弈後，她很冷靜，他清楚的明白了只有梁思成才是她這一生的感情和生活的歸宿。

林徽因其實想要的是一段屬於她自己一個人的，純粹的，乾淨的，不摻任何雜質的感情，而梁思成恰好就是這樣的人。

個人覺得，林徽因和徐志摩結為夫妻，會非常的幸福。

徐志摩因浪漫和對真愛不懈的追求聞名於世。為了心愛的人捨棄一切，相信林徽因還是有所觸動的。

那個時代梁啟超的影響力是如雷貫耳，且家學淵源。梁啟超的社交圈是響噹噹的大人物，林徽因及其家人不可能不知道。

任憑徐志摩寸步不離的追隨， 才情恣意的潑灑，怎敵得過樑思成強大的親友團。在那個看重家世背景和實力的時代，單打獨鬥的徐志摩無疑會失敗的。

人生沒有如果，沒有假設，沒有彩排，只有命運和天意，還有小部分的人為因素。

林徽因和徐志摩是我心目中天設地造的一雙。他們對於文學和詩歌的熱愛，他們與生俱來的天性和稟賦，還有徐志摩對林徽因刻骨的追求，都是他們幸福美滿的基礎。

得不到的永遠在騷動，被偏愛的都有恃無恐！

愛而不得，才是最讓人懷念的，如果在一起了，或許那個令徐志摩念念不忘的就是陸小曼了！

林徽因曾說對梁從誡說，徐志摩其實愛的是那個詩情畫意的林徽因，而非現實中的林徽因。

所謂，自古才子多風流。徐志摩無疑是一個才華橫溢、詩絕華麗的才子。

縱觀古今風流才子無不理想浪漫，而理想終歸是理想，理想往往敵不住現實的摧殘。

當初，徐志摩也瘋狂的追過陸小曼，陸小曼也是詩情浪漫的才女，可最後呢？還是被現實拖累。

徐志摩致死都掛念林徽因，只是因為得不到的才是最好的，大凡男人皆是如此。

徐志摩是個偉大的詩人，但他始終是那一個浪漫的文人，經不住現實的考驗。

因此，即使林、徐在一起，他們也定不會幸福。

不能，詩人向來多情。他們今愛這，明愛那。沒有情在心裡，也不能寫出動人心魄的詩。

詩歌也分種類。山水派、田園派、隱居派、憂國憂民派、故鄉派。所有派，都抵不過相思派和深情派。

你看那傳唱久，傳播廣的，均是你情我濃、悲悲慼慼、愛之不得的。

詩人若沒有這一段一段的情，如何寫出詩來。

林徽因這樣聰慧的女子，怎會去選徐志摩。她當然跟梁思成，實惠的理工男。

生活沒有假如，這個問題當然也不成立。但我可以斬釘截鐵說：若他們在一起，不幸福。

不一定，徐志摩浪漫，有了紅玫瑰的芳香還想著白玫瑰的純潔，而林徽因又是那麼不甘寂寞，所以他倆真到了一起不一定幸福

也只有陸小曼這樣的女子才能壓的住徐志摩的心，自古多情男子都是挺任性的，為了愛可以拋棄一些倫理道德，在那個年代的年輕人都在追求愛的自由，提倡自由戀愛，不過反而破壞了愛的本質，這也是梁啟超在徐志摩和陸小曼婚禮上說的話的印證

林微因做為新時代開始的代表女性，她文雅，時尚的同時保留著中國傳統女子的善良，懂得如何做好母親和妻子的身份，而去捨棄自身優勢的高傲，陸小曼就不同了，同樣的出身優越，不缺乏文采氣質，但有個放蕩不羈的個性，使的徐志摩根本吃不定她，陸小曼用現在的話就是強勢不會退讓，註定了徐志摩“怕老婆”要去討好她，事事讓著她。

而如果徐志摩跟了林微因，前期一定都很幸福，但後期慢慢的，林微因可能會為了家庭會站在徐志摩的立場去想一些東西從而懂得遷就，人都會得寸進尺的，往往就是越退步，對方就會越緊逼一步，到最後吃透了對方後就感覺無趣，就像李敖那段扯淡的蹲馬桶事件。造成碰到下一個目標時就移情別戀了，所以說可惜了，要是徐志摩沒有碰到陸小曼或許可以成為一位風流才子

曾經年少好風流，

詩書一卷，

吟遍繡春樓。

也是芬芳一枝，

半掩花徑，

爭得滿園春風。

世間事

多情自有繞頸柔，

緣空情盡難相依。

對對錯錯

野花最是愛狂蜂，

英雄才得美人歸。

誰又能說凊

春風總有幾度開，

江郎也有才盡時。

風雨盡，

殘花半開，

民國煙雨巷，

少年夢中來。

半點淚，半點痴，

說與新月聽，

竟捲入卷中來。

我覺得至少沒有跟著梁思成幸福，愛情一到沒有了麵包！再談幸福也是水中撈月！！！

深愛不能得，后羿憐嫦娥。

看看陸小曼的遭遇就知道了。

愛誰誰，關你我何事？省下點關心去孝敬你的父母和家人吧。

我只信命，一切都是順其自然的，該來的該走的都要學會承受。

按照現在的愛情觀來看，嫁給金嶽霖先生是林徽因最好的選擇。畢竟，易求無價寶，難得有情郎。金嶽霖對林徽因才是真愛。談戀愛徐志摩合適，畢竟詩人愛浪漫。嫁人肯定金嶽霖。

大機率不會幸福。

因為徐和林的個性並沒有想象中的那樣契合。

可以透過徐凌亂的婚姻，我們可以知道徐並不算事一個長情的人，並且也偏文人的軟弱。而林跟他年齡有差距，也是一個心高氣傲的大小姐。即便是走到一起，相處久了，也必然是事端不斷的。

都說林徽因聰明，我不知道她選擇徐志摩會不會幸福，我總覺得詩人的天性就是多情浪漫不專一，他們往往把自己喜歡的人當成筆下的人一樣完美，現實是世上完美的人只是寫出來的，生活中有也難找的，所以林徽因是與眾不同的人。