洪秀全這個人吧，你說他是什麼英雄，比如反抗清朝暴政的英雄啦，農民起義軍首領英雄啦，都勉強夠得著，至少不那麼唐突。但是你要說他是民族英雄，那就實在是太抬舉他了。

能稱之為民族英雄的是什麼人？謝安指揮淝水之戰、岳飛抵擋金軍入侵，是保護漢民族的英雄；戚繼光剿滅倭寇，是整個中華民族的英雄。但是請你告訴我，洪秀全做了什麼事，能讓他稱之為民族英雄？他的所作所為，又到底是對哪個民族有意義了？

實際上，在當時，整個中華民族，無論是漢還是滿，最主要的矛盾是和外國侵略者之間的矛盾。此時誰能抵禦入侵者，捍衛國家尊嚴，提升國家生產力，那就是民族英雄。比如鎮南關大捷中的馮子材，又比如在甲午海戰中以身殉國的鄧世昌，都可謂是民族英雄。

但請問他洪秀全在幹什麼？英華人都打到北京了，他既不對清政府窮追猛打，也沒有奮起反擊抵抗英法聯軍，而是在南京晃晃悠悠做他的天王美夢！你說他反抗清政府的暴政麼？那更是笑話，太平天國自己比清朝更噁心、更殘忍！

從這個角度來說，不要說是洪秀全是民族英雄，你說他是英雄，我覺得都是純粹的強行洗白。

還能這麼看？從書上看唄！

玩笑了。

洪秀全的形象，隨著時間的發展，經過了多次的反轉和變遷，今天的主流輿論，將洪秀全定義為清末農民起義領袖。

之所以這麼說，有以下幾點原因：

1、洪秀全的個人素質如何

在洪秀全造反前，他參加了4次科舉考試，都31了連個秀才也沒有考中，這要是放到今天，基本就要告別高考了。

洪秀全也是這麼想的。

俗話說，東方不亮西方亮，很多人天生不是學習的料，但是可能在其他方面，比如打遊戲、打架上非常出眾，洪秀全也應該屬於此類。

洪秀全同學並不笨，從他組織拜上帝會、撰寫《原道救世歌》，鼓搗“天父下凡”蠱惑人心，發展出數萬的信徒來看，他很有組織手段，並不是一無是處。

但是洪秀全的缺點也同樣明顯，軍事才能上他不如楊秀清，洪秀全的氣量狹小，在金田起義時就和諸位老婆鬧不到一塊去，最後還是楊秀清等人假託“天父下凡”，將這些女人嚇唬了一段才平息事端。

另外，洪秀全還喜怒無常，這和他參加四次科舉考試屢試不中最後得了精神疾病有直接關係，表現在後來的執政中就是經常欺負老婆，沒事就殺人，導致太平天華人心惶惶。

而且，洪秀全還是一個容易滿足的人，打下半壁江山後，他迫不及待地住進了深宮，從此11年不曾出門。直到死也是死在了天王宮內！

概括起來，洪秀全是一個激進的造反分子，是一個具有一定正義性的農民起義領袖，但是洪秀全不走正道，以拜上帝教蠱惑人心，並且以百萬枯骨、一個政權來滿足自己的私慾，這就可以看出洪秀全的狹隘本質！

我們可以從洪秀全的隻言片語看出其本質：

“等我自己來開科取天下士”；

“還能夠‘手握乾坤殺伐權’，殺盡所痛恨、憎惡的人”；

“禾乃玉食”；

“世間萬寶歸我有的了”！

2、洪秀全是不是民族英雄

很多人說洪秀全是真正的民族英雄，理由是洪秀全對滿清政府與帝國主義簽訂的喪權辱國的不平等條約一概不予承認，並積極抗擊帝國主義對中國的侵略。

英國政府曾派使者與洪秀全聯絡，表示如果洪秀全承認英國在華利益就對太平天國提供援助，但遭到洪秀全嚴詞拒絕。

由於洪秀全始終拒絕承認不平等條約，不肯出賣國家主權而使得列強轉而支援滿清政府。

這樣的文字，讓我們看到了一個鐵骨錚錚的洪秀全，真的是一個極其正能量和極其勵志的好故事。

但是這個故事真實性到底有多少呢？

太平天國爆發時，西方列強採取了“中立”的態度，這是列強的狡猾之處，在未出現明顯勝負態勢之前，他們選擇觀望，而一旦一方勝利，他們會馬上進行溝通。

但是列強聽說太平天國是一個以基督教為國教的國家，因為洪秀全曾經到香港學習，根據耶穌的理論創造了“拜上帝教”。很多西方國家認為，既然大家都是耶穌，所以就是一家人，所以對太平天國抱著好感和同情的態度。

他們堅信，自己幾百年來都不曾取得的傳教成果，如果能借助洪秀全實現半個中國甚至全部中國的基督化，那將是一個巨大的勝利。

但是這個美好的願望隨著一個人的天京之行而崩塌了，這個人叫羅孝全。

作為洪秀全的老師，也是西方國家的探路者，羅孝全來到天京拜會洪秀全，才發現這一切都是洪秀全的套路，哪有什麼耶穌弟弟，天父次子的理論，羅孝全受到了深深的刺激，雖然洪秀全要賞賜給他幾個老婆，但是羅孝全還是決然離開了天京，將太平天國本質公之於眾。

此後，西方國家開始站隊去清朝。

關於抗擊外來侵略的事，這是的確存在的，因為天京離著上海太近了，列強和太平天國無論誰動一下，都會引起雙方的擦槍走火，所以太平天國和洋槍隊幹了一架。

洪秀全也是這樣，所以將他歌頌為民族英雄的人，可以歇歇了。

而且，在歌頌這位“偉大人物”時，不妨看看太平天國時期對江南造成的生靈塗炭的危害，經過太平天國，華人口損失超過一億，遠遠超過了歷朝歷代農民起義的傷亡。

這樣以屠殺同胞實現自己私慾的人，真的是民族英雄嗎？

多有疏漏，煩請斧正。

如果你要是說洪秀全是民族英雄 那麼也就是不承認清朝了 姑且不說他邪教組織的頭這件事 就說他們的起義真的讓百姓過的更好嗎？

洪秀全跟民族英雄沒有半毛錢關係

洪秀全跟民族英雄沒有半毛錢關係，說他是“神棍”，估計神棍會表示：

給諸位列舉些這位“英雄”的“事蹟”，諸位自己就會有結論了。

考不上，就造反

洪秀全，原名洪仁坤，廣東花縣人。家有薄田，在農村算得上中產人家，所以7歲入私塾讀書。無奈天性魯鈍，學問太嘍，參加4次考試，前後17年，卻連個秀才都考不上。

同樣是學渣的馮雲山同時落榜，對考試極端不滿，便以“多異相”、“有王者風”等言辭鼓動洪仁坤造反。而洪仁坤四次落榜，早就對社會充滿仇恨，所以兩人一拍即合。

此後，洪仁坤便宣稱上帝封他為“太平天王大道君全”，並改名洪秀全。這名字起的是頗有玄機，“秀全”者，“禾（吾）乃人王”是也。從這名字就能看出來，洪秀全“鬧革命”，不是因為民族壓迫，也不是因為百姓疾苦，就是因為既然考不上秀才，那就造反做人王。

早期的洪秀全就直言不諱的說：“等我自己來開科取天下士"，"世間萬寶歸我有的了"。這才是洪秀全走上“革命道路”的真正初衷。

小人乍富，狗穿皮褲

洪秀全進入南京後，就被這富貴溫柔鄉深深的吸引住了，他決定不走了，這就是小天堂，他要在這裡開始幸福生活。

洪秀全在南京大興土木，蓋起了金碧輝煌，氣勢恢宏的天王府。

說是天王府，其實佔地面積是故宮的2倍。故宮是一個有兩百年曆史，國土面積1300多萬平方公里的大帝國的皇宮。而太平天國這個時候實際控制住的城市只有南京、蘇州、鎮江等幾座，就蓋了故宮兩倍的王府，洪秀全暴發戶的嘴臉可見一斑。

房子蓋好了就要往裡裝女人。洪秀全未公開起義之前就已妻妾成群，今天起義時就已有嬪妃15人，一年後再永安封王時這個數字長到36,。進入南京後，每年過生日，蒙得恩就要為他獻上美女6人；每年春暖花開之際，都要在天京選美女，後來乾脆明文規定：“天下的美女少婦都是給天王享用的。”敢把無恥寫在臉上的，古今只有洪天王一人而已。

據不完全統計，洪秀全的嬪妃有108人，多的連名字都記不住，最後沒辦法只能引入先進的數字化管理，給每位嬪妃編號。

歷史上嬪妃最多的皇帝是清朝的乾隆皇帝，共有嬪妃55人，乾隆可是活了89歲，算上太上皇在位64年。您洪天王風光了幾年啊？嬪妃數就是乾隆爺的二倍了？

洪秀全愛擺排場，比如出行的轎子，清朝都是有標準的，知縣兩人抬，總督八人臺，皇帝十六人抬，皇帝出殯六十四人抬。洪秀全愛講排場，天天出殯，每次出去都是六十四人抬，而且這些天王們所行之處，百姓必須背對著跪在道路兩旁，否則斬首不留。

實在找不到64的圖片，來張32的大家感覺感覺吧。

殘忍暴虐，嗜殺成性，最輕的懲罰是斬首不留

洪秀全殘忍暴虐，經常把妻子們打的要死。當了天王后，更是創作什麼《天父詩》，反反覆覆地說，惹他發火就是死罪，他發火就要殺人，眾人要一齊跪求息怒。

在洪秀全為數不多的詔書中，出現頻率最高的詞就是殺、誅、斬首不留、一同皆斬、該誅該滅、放膽殺妖。而且本人知道的有關太平天國的刑罰中，最輕的就是斬首不留。也就是說，別犯錯誤，只要犯錯誤，對你最人道的關懷就是給你來個痛快的。

洪秀全領導的太平天國運動，造成了中國1億人口的消失，僅次於一戰和二戰。

畸形報復，掃蕩中國傳統文化

太平天國仇視一切中國傳統文化，所到之處寺廟，文廟，孔廟，關帝廟，藏書閣等全部徹底搗毀。書籍或用水澆，或用火燒，或拿去如廁。他們自己編的歌謠形象描繪了當時的景象。“搜的藏書論擔挑，行過廁溷（音：hun）隨手拋，拋之不及以火燒，燒之不及以水澆。讀者斬，收者斬，買者賣者一同斬；書苟滿家法必犯，昔用撐腸令膽破”

“舉中國數千年禮、義人倫詩書典則，一旦掃地蕩盡。此豈獨我大清之變，乃開闢以來名教之奇變，我孔子孟子之所痛哭於九原，凡讀書識字者，又烏可袖手安坐，不思一為之所也。

這是曾文正公的《討粵匪檄》中的一段話，講明瞭只要是讀書人就該跟洪秀全乾到底。

言歸正傳，實話說這個問題有點坑：作為太平天國史研究者，我的系列叢書《說天國》第三部整整12萬字都是在寫洪秀全，就這還是碎片化寫了幾個細節，如今這麼個問答問出個全域性性問題，讓我們怎麼回答呢？

簡單說，洪秀全是個複雜的人物，在我看來他既不像官方很長一段時間描寫得那樣偉光正，也不像另一些人所“刷色”得那樣不堪。

他是廣東花縣客家一個小康人家的普通讀書人，最初並沒有太大志向，和許多同時代讀書人一樣渴望走學而優則仕的道路。他的科舉考試能力同樣有趣：曾經多次在縣、府和省試初考中考得不錯（這應該屬實，否則不可能三次去廣州參加省試），但三次省試全都失敗，連秀才都當不上。綜合四次考試的內容看，他應該是試帖詩寫不好（只有省試複試才有試帖詩考試，而從洪秀全留下的《天父詩》看，詩寫得的確比較差）。

最後一次考試落榜讓他大病一場，病中做了個和上帝有關的夢，這個夢之所以能做，和他省考期間在貢院門口拿到一本基督教普及讀物《勸世良言》有關。不久因為表哥李敬芳借閱提醒，他開始認真攻讀這本書，自認為是受到上帝派遣下凡“拯救世人”，於是自行受洗，拋棄孔子牌位（基督教原教旨主張禁絕一切偶像），和馮雲山等最初幾個教徒踏上外出傳教的道理。

他最初傳教的目的應該是借收徒斂財，但收效甚微，在廣西貴縣表哥王盛鈞家和馮雲山吵翻後折回家，說服族弟洪仁玕一起去廣州美國傳教士羅孝全處學習聖經，此時他希望當一名正規傳教士，但在受洗時因受同事誤導當眾提出要工資被延期考察，此時馮雲山家屬要人，迫使他重返廣西尋找，在廣西意外發現馮雲山搞出有幾千會眾的上帝會，遂在馮鼓動下轉而謀求造反建國，並開始刻意修改自己的夢，編造各種神話自己的故事，為金田起義做準備。

他性格急躁，又不屑處理日常事務，有點眼高手低，因此後來入會、精通廣西儺術的楊秀清、蕭朝貴假天父天兄下凡奪取大權，處理日常事務，以換取洪對他們裝神弄鬼的承認，這樣一個以楊、蕭實際掌握權力，洪秀全只抓宗教但被承認為“天命真主”的團隊創造了兩年多從廣西打到南京的奇蹟，這讓他們更加相信自己是受到上帝的庇佑。

此後太平軍掃北不成，但控制了長江中下游廣大地區，和清朝轉入對峙，洪和楊（蕭已死）間矛盾激化，釀成1856年天京事變，洪秀全殺死楊秀清，韋昌輝，逼走石達開，自己獨攬大權，但他不屑也不善於管理行政的毛病再次發作，先建立類似金田時期的五主將制，後在洪仁玕抵達後重建軍師-王管理體系，“振作數年”，但隨後軍、政、宗教事務頻頻失誤，信用洪氏、親屬和近臣，猜忌外姓，鬧出封王兩千七，丞相打大旗，襁褓嬰兒頂著顯赫頭銜“管理”日常重要朝政等笑話，最終在湘軍長期圍困的絕望中吃油炸蜈蚣患病、“不好亦不食藥”自暴自棄身亡。

洪最初想做一個教主，後來則想做一個帝王，這和歷代帝王和野心家並無二致，他受考試落榜刺激，剛剛佔領第一個城市永安就迫不及待開科舉士，並且讓和自己一樣總是落榜的馮雲山中狀元，其心態可見一斑。他在建國後謀求“江山一統”，和其它帝王並無差別，

1，太平天國得到了國家的認可，人民英雄紀念碑上又所提現，

2，其敢於反抗滿清的殘暴統治，雖然沒有成功，卻沉重的打擊了滿清政府，並促使漢人進入滿清的權利中心，間接的促成了國民的覺醒，使辛亥革命提前到來，

3，民族大義為重，在對摧枯拉朽的前半廠，外國勢力也有接觸，想利益交換，太平天國的領導堅決拒絕，廢除一切不平等條約，

4，勝王敗寇，大家看到的歷史都是勝利者寫的，不可以完全相信，現在大家都說邪教，如果他勝利了呢，你可以參考一下，滿清以前的的薩滿，包括共產主義以前不也是收到屢屢攻擊嗎？

5，最終太平天國失敗了，歷史沒有假設，這和洪秀全等人的思想有著很大的關係，但是我們卻不能否定他對社會的進步的貢獻，至於他是不是民族英雄，我想是，他和孫中山是乾的一樣的事情，推翻滿清的殘暴統治，有人說滿族也是華人啊，以前不是，那是我們漢族是被殖民的，提現在一系列不平等待遇上，剃髮易服，奴役華人的思想，餘毒至今仍在，

6，滿族什麼時候是華人呢，哪有一個過程，民國後，滿族人對國家的認同逐漸加強，抗日戰爭時期更湧現出很多抵抗日本人的英雄任務，值得肯定和歌頌，同期，滿族的傅儀正在分裂中國，投靠了日本人，建國後滿族同胞的國家認同感不斷加強，在各個崗位，為國家做出了貢獻，還有辮子戲噢，記得不要過分串改歷史了，

待到明年九月八，我花開盡他花煞。

沖天香怒冠長安，滿城盡帶黃金甲。

高考落榜，又患大病，人生啊！茫茫呀！隨波濁流吧！25歲了還沒有出人頭地，這輩子還有什麼盼頭啊！廣西的有志青年洪秀全第三次高考又落榜了，他大病一場後醒悟了，人要成就大事三分天註定，七分靠打拼，愛拼才會贏！

神愛世人，眾生平等，主會救贖所有人！洪秀全在鄉村支教工作的過程中接觸到基督教，從開始的抗拒到慢慢改變，最後到皈依基督教。洪秀全被地方教會推薦到了廣州學習了幾個月，基本上把基督教的教義的本質弄明白了，結合自己掌握的孔孟天下為公的思想，創立了自己的思想體系，開始推行自己理解的基督教思想。

世間多苦難，需要解脫禪，有衣同穿，有飯同食，有田同耕，無處不均勻，無處不保暖，這種對未來美好生活的嚮往，得到了底層勞苦大眾的認同，卻觸及了清王朝統治秩序，被懷疑圖謀不軌意圖造反，洪秀全的拜上帝會被官府認定為反政府組織要予以堅決取締。本來秀才造反，十年不成事，可是當你動了他的飯碗，他一定會跟你拼命！

洪秀全領導的太平天國革命席捲了大半個中國，從1851年金田起義到1864年天京陷落，洪秀全領導的這場農民起義歷時十四年，勢力發展到十八省，先後攻佔六百多座城市，給中外反動勢力以沉重打擊，在中國近代歷史上留下了深遠的影響。太平天國革命之所以能成為幾千年來中國農民起義的巔峰，與洪秀全的巨大貢獻是分不開的。乃至中國近代偉大的民主革命先行者孫中山先生也自詡“洪秀全第二”，可見其對後世的深遠影響。

洪秀全開創了一個時代，那就是激發了八股文下萬馬齊暗的思想，將西方宗教與東方文化結合創造出來的社會新秩序，這種創新的社會制度讓封建禮教下的婦女解放了出來，不用再被束縛在家中纏著小腳終老一生。洪秀全的革命讓西方的列強看到一個不屈不饒的民族正在醒來，太平天國不承認與外國簽署的一切不平等條約，洪秀全可稱為民族英雄。

可是他為什麼沒有成為朱元璋呢？他次朱元璋有文化，他手上的軍隊比朱元璋更強，他佔據的地方都是物產豐饒之地，他讓秀才曾國藩數次不想活了，他讓八旗軍退出歷史舞臺，可是他卻沒能如朱元璋一樣建立統一天下的局面。朱元璋在元末民不聊生的時代背景下，從各地風起雲湧的義軍中脫穎而出，最終登上天下共主的皇位，靠的是什麼呢？高築牆，廣積糧，緩稱王！洪秀全沒有這樣做，當幾千兵馬逃到金田鄉的時候，他就開始封王，然後被清軍一路追殺，基本上太平天國就沒有太平國，佔領南京後，洪秀全開始想當皇帝，其他諸王都想另立山頭，於是堡壘出現裂縫了。最能打仗的翼王石達開在大渡河被殲滅，北伐的軍隊孤軍深入被殲滅，東王楊秀清被同室操戈，一盤散沙被包了餃子。

綜合而言，歷史給天王洪秀全留下濃墨重彩，時代價值給他立下了豐碑，我們作為後來人應追思愛國精神，勉勵自己投身到中國夢中！

洪秀權定都天京功過皆有但過大於功因其縱將玩物失志致內亂從而一敗再敗最後消失最主要的幾王奪權好色斷送了親手建立的政權可嘆但是早期造反是順民心的後期管理缺乏制度規矩亂了江山

寫奉天討胡檄的楊秀清和蕭朝貴才是真正的民族英雄。還有北伐的林鳳祥和李開芳，殺得韃子膽戰心驚。洪秀全窩在家裡不出來，喪失了驅除韃虜的機會，算什麼英雄。

洪秀全反清的舉趾是正確的。這一點無可非議。但他不能成功的原因是沒有正確的政治綱領，靠愚弄協迫的手段迫使人們信從，不能統一全華人心，所以註定不能成大事。