感謝邀請！我們可以看看歷史上追求長生不老的人都有哪些，大多是帝王將相，他們有慾望、有野心，不想受到時間的束縛，他們認為自己想要得到的東西，不是人生短短几十年就可以完成的。相比於現在社會來說，古人的壽命會比現在人短很多，所以時間對於他們尤為重要，大家應該都看過電視劇，每次跪拜皇上的時候都會說萬歲，這也說明古代位高權重的人更加期待長生。

追求長生不老的經典帝王就有秦始皇，唐太宗李世民等等。

秦始皇讓方士煉丹尋求長生不老藥，更是派徐福帶五百童男童女海外求仙藥，結果徐福一去日本不復返。

李世民也是晚年沉迷丹藥，把身體弄垮了。本來這2位千古一帝都是強壯之輩，保養得當活個六七十沒有問題，結果吃丹後沒有長生，反而都是五十多就死了。

真是長生不得反而不長壽了。

縱觀古代想長生不老的人非常多，都是富貴人家呀，想富貴與權利長長久久，錦衣玉食享受個千年萬年萬萬年。所以大臣對帝王的稱呼就是“吾皇萬歲萬歲萬萬歲”。表達了帝王要享受如此久榮華富貴的美好願望。

反之，黔首，就不想長生不老，普通老百姓，生活困苦，活著不要太累，沒有錦衣玉食，沒有人伺候，還要辛苦勞作一輩子，或者辛苦伺候人家一輩子。

這些窮苦困頓的人，他們想的可能是，人生七十古來稀。早日輪迴，還有機會下輩子投胎富貴人家，有個好出身，難道還要長生不老困頓千萬年麼？

要知道，古代人在年輕的時候，還有部分人可以透過讀書，從軍獲取功名利祿，但是過了三四十基本就沒有機會了，只能勞碌命過往餘生，自然不想長生不老再困頓很久了。反而輪迴更好，平素積德還有機會下輩子投身富貴人家。而享受錦衣玉食榮華富貴之輩，由於平素積德不多，惡行不少（比如李世民弒兄殺弟娶弟妹）。自然害怕輪迴，萬一下輩子投胎做了畜牲呢？還是長生不老永享富貴好呀。

對於現在這個拼爹的年代，你是想長生不老奮鬥千萬年（農民工人教師，奮鬥了一輩子，還是薪水微薄，沒辦法錦衣玉食，想買就買，想花就花呀！），還是希望輪迴下輩子投身富貴人家，有個好出身，能拼一回爹呢？（雖然輪迴不一定真的，但是總有夢想不是）

人是從哪裡來的？來幹什麼？為什麼好好的會死？死了以後是真的消失了還是去了哪裡？為什麼人作難不易地生活了幾十年突然就死了？

人的死是不是因為自己沒把握好自己的生命？如果說人的死是因為一時的疏忽讓生命在一個孱弱期停止了，有沒什麼辦法挺過去這個孱弱期？

顯然，這些也是古人經常思考的問題。

那好了，一但有人說他找到了讓生命延長下去的辦法，人們一定會趨之若鶩地跟隨他的辦法，併發揚光大。

其實，每個人都想透過研究、探索、練習，找到屬於自己的長壽方法，長壽秘訣。在現實中如果真的有人長壽了，這種資訊就會傳播出去，並且會好不例外地以訛傳訛，這樣，神仙就誕生了。這樣就更激起了人們長壽的慾望，這就是宗教和各種密宗興盛的原因。

所以，會有各種各樣的修煉秘籍，修煉理念。古人認為人的身體裡，還有個影子一樣的東西存在，但這種東西在一般人哪兒是飄忽不定的，是會飄散的。人死了它也就滅了。只有透過很神秘的修煉，把這個東西固定，讓它成為一個有神秘力量的氣場，那它就再也不會消失了。即便肉體停止，它依然存在。這就是所謂的元氣。

有些人認為，俗世裡的行為（比如性行為等）會讓元氣大傷，所以要遠離塵世去修煉。

而另一部分人則認為:把性行為做到神奇，是有利於元氣的形成的。比如把女性作為修煉工具，只合身，只演習各種動作，不動情不洩精……

總之，越神秘，越有號召力，越能吸引人們相信。相信的人越多，才能有利可圖，有了利，也才能更能做大做“真”。

其實，這就像現在的養生。你倒下了我起來，創造出各種各樣的理念，反正總是有人要信的。

其實大多追求長生不老的，都是皇帝。

在中國封建社會，皇帝是國家的最高統治者，是至高無上的存在。皇帝身為九五至尊，是天下的主宰，有無上的權力， 衣食住行都是最好的，所以他們想把這樣的好日子，一直延續下去，直到永遠。

說白了，就是內心的貪念在作怪。

古代的帝王為了長享富貴，在追求長生不老的路上，有找仙藥的，有求助於方士的，也有煉丹、服食丹藥的。比較著名的有秦始皇、漢武帝、唐太宗和明朝的嘉靖皇帝等人，可惜沒一個成功的。

慾望是無止境的，當權力、金錢、肉慾得到無限制的滿足之後，還會追求什麼？那就是可以長生不老，這些超脫現實的東西，來滿足無止境的慾望。

如果飯都不夠吃的哪有心思想別的啊，套用現在的流行語“還是吃的太飽”了。

為什麼要說歷史上？任何時候大家基本都這麼想吧。

不管是過去，還是現在，除了部分各種原因自殺的除外，大部分人誰想死？

有誰覺得自己活夠了？

古人由於科學認知水平，比較迷信，認為人可以修煉永生不死，故而追求長生不老，不管是窮人富人，正常生活的人都這麼想吧。

現代人也沒多少想死的吧？給你個機會讓你活上個百年，你肯定還願意。

現代科學，現代醫學不斷進步的最深層目的，就是讓人生活質量不斷提升，健康長壽，越長就越好，其實也是在追求長生不老啊。

當今世界宗教徒遠遠比無神論者多的多了，幾個主流宗教的終究追求是上天堂或者悟道，靈魂不滅，其實也是長生不老。

認為人死如燈滅的無神論者，又有多少呢？就是這些無神論者，生病了也是拼命要活下去，不想死啊。

人的深層思想是差不多的，大部分人愛生而厭死，都覺得在這個花花世界沒活夠，覺得能多活一天是一天，多活一年是一年，這是人的基本共性。

這和時間無關，不管是古代人，還是現代人，沒多少人覺得自己活夠了的，如果能選擇長生不老，大多數人會毫不猶豫的選擇的。

平民如果活得累的話 是連想都不會想的吧 只有權貴才會去追求 好讓自己的權利一直延續下去 也不光是歷史 人類一直都在追求永生吧

死亡二字其實份量蠻重的，我不敢去想有一天，我也會突然離開這個複雜又美麗的世界，再也看不見我愛的人，也聽不見愛我的人呼喚我，我的身體如果不焚燒，那就很可能面臨著被各種蟲子分解的恐怖畫面，如果焚燒，那熊熊的大火，想想也是可怕的，我們對生的慾望，不如說是對這個世界的慾望，這個世界燈紅酒綠，人情世故都是我們所向往的，想一直擁有罷了，除非那些心態很好，活在當下的人，因為他們很少會靜下心來想死亡二字的意義，我也特別佩服那些自己選擇結束自己生命的人，佩服他們的膽量，把生死看得不值一提，螻蟻還知道苦苦覓食活著呢。不過每個人對生死的理解不同，所以就會有明明知道不可能卻還苦苦掙扎著哪怕只有一絲微弱的希望，都想要抓住機會活下去的，也會有明明不必要用死來解決的人腦子一熱的突然沒了活下去的希望就選擇了死亡的人。

普通人追求長生不老，基本是希望延長享樂的時間；而帝王追求永生，除了享樂，還有對權力的貪慾。這種對權力的渴求，有自我保護的意思，也有對權力本身的貪婪。

古代帝王中，對求仙長生追求最迫切的首推秦始皇和漢武帝。

一方面，秦始皇希望自己的帝國可以千秋萬代，傳至無窮；另一方面，也希望自己能長生不老，肉身不滅。所以，他投入了很多人力、物力和財力到東海去尋覓仙人仙藥。追求長生不老的秦始皇，只活了五十多歲。而他所寄予厚望的大秦帝國更短命，二世而亡。

後來的漢武帝執政長達五十四年，他信任方士，訪求神仙，求索仙藥的行為遠多於秦始皇。直到公元前89年，風燭殘年的漢武帝還到東萊海邊尋訪神仙，幻想前往蓬萊仙島。可惜風急浪高，無法成行。這時，他才覺悟，對群臣說：以前自己太傻了，被方士欺騙，天下哪有什麼神仙。（見於司馬光《資治通鑑》）

此外，像明朝的嘉靖皇帝和清朝的雍正皇帝也是希望透過修仙或丹藥來延年益壽。嘉靖皇帝長期不理朝政，在後宮修仙。而且，他經常幻想自己已經休得了仙法，為了能時時與上仙溝通，他還讓大學士們為他撰寫青詞，以至於當時幾個宰輔都有“青詞宰相”的稱號。至於雍正皇帝服用丹藥，是希望強身健體，延年益壽。但最後五十八歲就死了，跟服用丹藥不無關係。

不僅僅是古代，從古至今都有許多人追求長生不老。

長生不老是什麼？是字面上的意義永遠活著嗎?也可以理解為人們對周遭事物的看法像老子，莊子一樣把道的執行和追求變成無窮盡的追求，才是長生不老的真正涵義。

但是常識告訴我們，生命的衰老與時間的流逝一樣，新陳代謝是自然的法則，永遠不可避免。然而，因為人們有著極為強烈的原始求生欲，所以“長生不老”一直是人類嚮往的追求。人們都感覺生命十分的短暫，總想有更長的時間可以在世間享受。

千百年來，人類為了長生不老，真可謂是拼盡了洪荒之力。

一:首先就是秦始皇

曾派徐福攜數千童男童女遠赴東瀛尋找長生不老之藥，西漢史官司馬遷在《史記》“秦始皇本紀第六”中寫道:“齊人徐市等上書,言海中有三神山，名日蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請得齋戒，與童男童女求之。於是（秦始皇）遣徐市發童男童女數千人，入海求仙人”。

可惜統一了六國的秦始皇並未能如願，有種說法是因服用含水銀的丹藥而毒發身亡（秦始皇之死有較多版本），長生不老夢也匆匆了之。

二:唐太宗李世民

他一生戎馬，身體強健。在盛年即位以後，勵精圖治，從善如流，把國家治理得井井有條，和賢惠的長孫皇后日子也過得有滋有味。這時期的他，對求仙問道並不熱衷，甚至有些反感，還曾經嘲笑過秦皇漢武晚年追求永生的偽科學行為。

但是到了他統治後期，隨著年歲的增長和身體的衰弱，卻也漸漸地迷上了煉丹延命之術，特別是貞觀十九年，在親征高麗時不幸受了箭傷，導致健康狀況急轉直下，從此便一發不可收拾地大吃特吃起道教丹藥來，希望藉此延長壽命。願望總是美好的，而現實往往是殘酷的，公元649年5月，李世民在艱難地服下最後一粒長生藥後，終因慢性中毒不治身亡，享年僅僅50歲。

北魏、東晉、唐朝、元朝、明朝、清朝歷朝歷代也都有皇帝服丹暴斃的例子，真可謂是“危險的長生夢”。據稱中國歷史上，181個皇帝中，有20多個是服用丹藥暴斃的。就這樣，諸多帝王命喪於“長生不老藥”之下。

到了現代，關於“長生不老”衰老機制研究也是諸多生物醫學領域科學家的研究熱點。可惜長期以來少有成果。例如基因療法，食療法，還有長壽藥等。

而且有學者提出了一個頗具爭議的觀點，他認為並不需要過分追求生命的長度，一個有意義的生命應是有深度且有廣度的。同時他指出，我們也沒必要延長壽命，生老病死，壽終正寢本是自然常態。違背自然規律而行，或許會加速人類的滅亡。對於這位學者的觀點，大多數都會認同前半段而對後半段十分不解。

不過這個並不重要，我們只需要明白我們要追求生命的廣度和深度就行。

我是徐聊，我來回答這個問題！

長生不老，是人們美好的願望與追求。因為擁有年輕，就代表著擁有無限的希望。歷史上的人追求長生不老，是很正常的事情。直到現在，一些國家的科研人員也在研究“長生不老”藥，幫助人類實現永生。處於歷史不同時期的話，就要分析具體的情況，那麼為什麼歷史上的那麼多人熱衷於追求長生不老呢？且聽我慢慢道來！

在春秋戰國時期，各類思想碰撞，百家爭鳴。孔子，韓非子，墨子，老子，莊子等人的一些思想與觀點都形成了各自的流派。作為“聖人”的孔子，認為“孝順父母，成就大業”是人生命價值的體現。孔子提出的其實是“珍愛生命”的觀點，認為人們首先要懂得珍惜自己的生命，然後才能實現其自身價值。

戰國時期，在“珍愛生命”的基礎之上，養生思想得到了極大發展。《管子》，《黃帝內經》，《莊子》等書籍中均記載了豐富的養生之道，涵蓋了豐富的養生思想。比如《管子》中說：欲愛吾身，先知吾情。周視六合，以考內身。以此知象，乃知行情。既知行情，乃知養生。意思就是說，想要愛惜自己的身體，就要仔細考察認識自己的情況，只有充分了解了自己到底是什麼樣的，才能知道該怎麼養生。

長生不老之術的形成，其實就是戰國時期養生思想發展到頂峰的一個標誌。

長生不老之術其實是一種“修心”的方法罷了，是精神的永恆。其實就是養生思想的極致，對於精神的追求罷了。但是，很多人內心極度渴望“形體”不死不滅，達到永生。在當時，這完全是一種痴人說夢的事情啊。

鄒衍的陰陽五行學說被一些人所誤解，加上當時的人們對神靈的崇拜，再加上人們對軀體不死不滅的過度美好的願望，在加上道術被神化，長生不老之術被嚴重曲解。

這就好像是一種美麗的圈套一樣，人們願意陷入這種圈套，因為內心極度渴望真的可以長生不老。

在歷史上，許許多多的帝王都派人去尋找長生不老藥，希望自己能夠一直活下去。比如最著名的秦始皇。秦王掃六合，虎視何雄哉！秦始皇雖然能夠滅掉六國，一統江山。但是，他也是被所謂的“長生不老”深深的吸引。於是，他聽信一些謠言，派徐福去尋找長生不老之藥。可是，徐福去了之後就沒有再回來。秦始皇的多次東巡，也是為了找長生不老藥。

還有漢武帝，也是派人尋找長生不老藥，最終也是無功而返。

長生不老本指“精神”，但是在歷史的發展過程中，一些人始終願意相信能找到一種方法，使自己身體不死不滅，永葆青春。這些都是源於他們內心的一種美好的願望與追求。當然，現在對於身體長生不老的追求仍然存在。你們覺得呢？