首先是，武松沒有用武器赤手空拳！

這個從字面意思就能解解出來！“打死”是指赤手空拳，未持有武器；“殺死”是指不是赤手空拳，而是持有武器。

而事實上也的確如此，剛開始時武松打虎用的是哨棒，結果因為用力過大，準頭不夠打在了枯樹上，結果最後是用手抓住虎頭，用拳頭活生生把老虎打的七竅流血死的！而李逵則是用隨人攜帶的腰刀把老虎殺死的。

其次是，武松是飲酒後把老虎打死的！

喝酒跟不喝酒的區別大家都知道，特別是武松喝了還不是一點，他是在“三碗不過崗”喝了十八碗酒！一般人三碗就找不到北扶著牆走了，結果武松硬生生喝了“十八碗”，這還了得。按照現在的標準，他已經是屬於嚴重“醉駕”狀態了！而李逵則是清醒狀態下殺死老虎的。

再次就是，武松打死這隻虎戰鬥力比較強，而李逵殺死的老虎是一家四口，而且有兩隻沒有戰鬥力的小老虎！這個從小說描述情節得多少看的出來，武松打虎的篇幅要比李逵的多。

最後，就是帥哥效應，武松比李逵帥得多！

武松是標準山東帥哥，身材魁梧，長相英俊，連嫂子潘金蓮都垂涎他的帥氣，屢次三番進行勾引。而李逵呢，雖然也是山東大漢，但是一臉絡腮鬍子，沒有武松帥，水滸傳都寫完了也沒見有那個女人喜歡他。

愛美之心人皆有之！大家喜歡他，覺得他比李逵厲害也不足為怪了！

武松打的老虎可以說是“作惡多端”，景陽岡周邊老百姓沒少被它傷害，這是個十惡不赦的“惡虎”。所以，武松打虎屬於為民除害。

相對而言，李逵打虎是因為老母被老虎咬傷而死，李逵情急之下連殺了大小四隻老虎。李逵打死的老虎充其量也就是山中的普通老虎，和武松打死的那種猛虎絕對不是一個層次。雖然數量上比武松多，可是虎和虎不一樣，因此，武松打虎一舉成名成了百姓心目中的打虎英雄。而李逵打虎只是自己一時洩憤而已，那幾只老虎也並非是人們獵殺的物件，而且李逵打虎還是一種亂殺無辜的行為，所以李逵打虎根本不被人們稱頌。

同樣都是打虎，結果武松被世人皆知，奉為英雄。可李逵卻是名不驚人，聲不顯赫。武松打虎一舉成名的故事，是小說《水滸傳》裡面重要的章節，同時，作者施耐庵對於武松這個人的英雄形象刻畫的也是淋漓盡致。所以說，武松與李逵比，無論地位和名氣還有武功，都要比李逵高很多。

再說武松是赤手空拳打死的猛虎，李逵雖然打死了四隻老虎，可是他是用刀打死的老虎，而且四隻老虎裡面還有兩隻幼虎，人家根本未成年，就被李逵一刀給咔擦死啦！武松打虎是完全平力氣，靠本事打死的老虎。李逵打虎是為母復仇，完全就是一個殺，同樣是打虎，性質不一樣，所以說稱頌武松的多，讚揚李逵的少。

同樣的道理，人們自然會說武松打虎比李逵厲害多了。而事實也是如此，武松無論單打獨鬥還是群毆，都比李逵勇猛的多。血濺鴛鴦樓，大鬧飛雲浦等等事件，就足以證明武松的實力。

這個問題問得很妙，把武松“打虎”也說成“殺虎”，模糊了概念，把武松、李逵置於同等條件下，都是“殺虎”。如此一來，問題就成立了。武松只殺了一隻虎，李逵則殺了四隻虎，數量多的反倒沒有數量少的厲害，為什麼？

殺，有很多種方式，用器械或赤手空拳置虎於死地，都是“殺虎”。《水滸傳》中也時常出現“打殺”一詞，就是致死人命的意思。野豬林這一節故事中，魯智深要殺董超薛霸，林沖阻止道：“你若打殺他兩個，也是冤屈！”。這個字原本是可以連起組詞，是同義雙舉的用法。

但是，就武松、李逵“打殺”老虎這件事而言，“打”與“殺”就有程度上的區別了。武松是“打虎”，李逵卻是“殺虎”。

施耐庵寫得非常清楚，景陽岡上，武松遭遇白額吊睛猛虎，先是用哨棒打，然後赤手空拳與老虎搏鬥，憑藉天下第一的拳腳和天生神力，將老虎活活打死。李逵則是先用腰刀殺了兩隻虎崽子和虎媽，然後揮朴刀殺了虎爸。手持器械殺虎，赤手空拳打虎，武松“殺虎”的難度要大得多。

李逵殺死的老虎，有兩隻小大蟲，尚未學成捕食拿人本領，面對黑旋風的屠刀，幾乎沒有反抗能力。李逵殺幼不算本事，這兩隻虎不能拿來說事，與武松比數量。另兩隻大虎也死在了李逵的腰刀和朴刀之下，幾乎沒費什麼事。

潑皮牛二欺負楊志單身一人，動手要搶奪寶刀，楊志對著街上的人喊道“這個潑皮強奪灑家的刀，又把俺打！”，牛二則揚言：“你說我打你，便打殺，直甚麼！”這裡的“打殺”用法又不一樣，“打”是過程或者動作，“殺”則是“打”的結果，打的結果就是把人打死了。

正因為如此，施耐庵才把武松、李逵殺虎寫得很分明，武松可謂“打殺”，用拳腳把老虎殺死。李逵則只是“殺”，動刀就是“殺”，直接將老虎殺掉。如此，李逵當然沒有武松厲害了。

這樣回答，應當講清楚了題主模糊的“殺虎”概念，算是本回答的“破題”吧。

就打虎這件事，武松與李逵誰更厲害，首先得看打死的物件誰更厲害。從施耐庵的描述看，景陽岡的猛虎比沂嶺的老虎要厲害得多。

“景陽岡武松打虎”這回書中寫道，那隻猛虎有一個名頭，叫做吊睛白額猛虎。這樣的老虎大致形象是，額頭上有白色花紋，眼睛上翹，模樣就非常兇猛，更令人害怕。在《水滸傳》中，景陽岡的白額吊睛虎只出現過這一次，“楔子”中講到的嚇唬洪太尉的那隻虎，是一隻白額錦毛虎，樣子雖然也很威猛，但因為少了一對“吊睛”，就不如景陽岡的老虎嚇人了。

景陽岡的猛虎血債累累，陽穀縣告示說得清清楚楚，這是一隻傷人性命的大蟲。據“三碗不過岡”的店家說，這隻老虎已經壞了三二十條大漢性命。如此兇殘，足見景陽岡之虎的威猛。沂嶺老虎是否有如此“戰績”，施耐庵並沒有交代，大致是沒有的。假如沂嶺老虎也像景陽岡老虎那樣經常害人性命，附近州縣早就象陽穀縣那樣張貼告示了。

李逵所殺之虎是一家，施耐庵並沒有說這是幾隻怎樣的虎，大概既不是白額錦毛虎，更不是白額吊睛虎。沂嶺的老虎大概就是很普遍或者很普通的老虎而已，至於山東境內在宋代時有無老虎，不在本回答討論之列。反正，沂嶺的老虎不如景陽岡老虎厲害。何況，李逵所殺之虎，有兩隻沒有多大威力的小虎，還有一隻是母大蟲。數量固然比武松打殺的多得多，但質量還是不夠分量。這好比上陣打仗時殺死對方一員大將，與殺死兩個偏將和他們的孩子一樣，是不能相比的。

景陽岡的老虎不僅屬於貨真價實的猛虎而外，還是一隻“武功高強”的厲害角色。施耐庵說，那隻大蟲有三招拿人的本事：一撲，一掀，一剪。大蟲在拿武松時，完美的展示了它的“武功”實力，換做別人，一招就被幹掉了。

沂嶺的老虎大約也有這樣的功夫，但與景陽岡的猛虎比，“武功”就弱爆了。書中寫道：“那大蟲望李逵勢猛一撲。那李逵不慌不忙，趁著那大蟲勢力，手起一刀，正中那大蟲頷下。”這隻大蟲“學藝”不精，第一招就不如白額吊睛虎，自己往刀口上送死。

施耐庵這樣寫，不但講清楚了沂嶺之虎不如景陽岡之虎，還降低了李逵殺虎的難度，自然是不能與武松打虎相提並論了。

這事要賴施耐庵，把兩場人虎大戰區別對待，武松打虎用了大量的篇幅，從頭至尾寫得非常詳細，而且驚險刺激。李逵沂嶺殺四虎則相對簡單得多，故事精彩程度遠遠比不上景陽岡武松打虎。

先簡要講講李逵殺虎的過程。

話說黑旋風見老孃被老虎吃掉，順著血跡找到了老虎窩，先揮刀殺死了張牙舞爪、裝腔作勢的兩隻小大蟲。然後，一刀捅進了母大蟲的糞門，將它殺死。這三隻虎都是在老虎洞裡被李逵殺掉的，老虎基本上施展不出拿人的招數，便被李逵用刀戳死或者捅死。假若母大蟲先與李逵過幾招再“陣亡”，堅持到虎爸趕到，李逵就很危險了。

公虎則是死在了李逵的朴刀下，上文已經講到，這隻大蟲武藝不精，自己撲在了李逵立起來的刀頭上，等於搏命式自殺。

從李逵殺死兩隻大老虎的過程看，比武松殺虎要簡單容易得多。假如李逵赤手空拳的對付四隻老虎，在打殺兩隻小虎後，母大蟲便不那麼好對付了。三拳兩腳打不死，公大蟲趕到助戰，李逵還能活命嗎？所以，三下五除二，李逵在施耐庵筆下就只能“殺”虎了。

武松打虎的過程太長，不再細說，列位看官對此情節已非常熟悉。此處只說兩個細節，來對比兩個殺虎故事。

武二爺起初並不相信景陽岡上有老虎，喝了十五碗“透瓶香”便上了岡子。雖然看到了陽穀縣的榜文，但依然不太相信自己的運氣差，一定就遇到了老虎。在不願服軟和僥倖心理下，麻著頭皮往景陽岡上闖。沒想到，走到景陽岡卻醉倒了。

武松打虎並無十足的心理準備，是被迫與老虎較量的。這樣寫，顯得很可信，誰又敢單身一人找老虎打架呢？武松也不敢，但他不願意店家取笑自己，折了英雄之氣才斗膽上山的。

李逵則是有意要去找老虎報仇的，在非常憤怒的心理狀態下，早就做好了殺虎的準備。當然，李鐵牛的事蹟也很能讓讀者接受，只是一個是打有準備之仗，一個則是被迫與老虎較量，武松打虎之前的鋪墊被施耐庵渲染得異常精彩，非常的吸引人。

打死老虎後，故事還遠未結束。武松想把老虎拖下岡子去，卻哪裡拖得動？“原來使盡了氣力，手腳都蘇軟了。”這是很真實的描寫，武松在生死攸關的時刻，完全釋放了能量。等把老虎打死了，頓時鬆懈下來，渾身疲乏。這是很正常的生理現象，現實生活中，幾乎人人都有這樣的體驗。

文字讀來，從武松打虎真實可信，而且過程驚險刺激，打虎難度比李逵要高出數倍。因而，武松打虎的故事得以廣泛流傳，而李逵殺虎雖然也非常高的知曉度，但與武松打虎故事比，還是有非常大的差距。

施耐庵之所以要把武松打虎寫得如此出神入化，把李逵殺虎寫得相對簡要，也是認為武松打虎要比李逵殺虎厲害。否則，就不會花精力塑造這樣一個打虎英雄的形象了。

武松打虎與李逵殺虎的背景和寓意也是不盡相同的，這其中也隱含了兩次殺虎事件到底誰更厲害的意思。施耐庵很含蓄的告訴讀者，武松打虎就是比李逵殺虎厲害，更具正義感和正能量。至於《水滸傳》中打虎與殺虎到底有何背景、寓意，綠野老道在武松、李逵的相關問答和圖文中有專門解讀，在此略去。

《水滸傳》是中國四大古典名著之一，作者以其高超的藝術筆觸為讀者勾勒出許許多多栩栩如生的古代英雄形象。《景陽岡武松打虎》選自於《水滸傳》，金聖嘆評點本（共七十回），位於第二十二回《橫海郡柴進留賓 景陽岡武松打虎》；容與堂本（共一百回），位於第二十三回。

只說武松自與宋江分別之後，當晚投客店歇了；次日早，起來打火吃了飯，還了房錢，拴束包裹，提了哨棒，便走上路；尋思道：“江湖上只聞說及時雨宋公明，果然不虛！結識得這般弟兄，也不枉了！”武松在路上行了幾日，來到陽穀限地面。此去離縣治還遠。當日晌午時分，走得肚中飢渴，望見前面有一個酒店，挑著一面招旗在門前，上頭寫著五個字道：“三碗不過岡”。武松入到裡面坐下，把哨棒倚了，叫道：“主人家，快把酒來吃。”只見店主人把三隻碗，一雙箸，一碟熱菜，放在武松面前，滿滿篩一碗酒來。武松拿起碗一飲而盡，叫道：“這酒好生有氣力！主人家，有飽肚的，買些吃酒。”酒家道：“只有熟牛肉。”武松道：“好的切二三斤來吃酒。”店家去裡面切出二斤熟牛肉，做一大盤子，將來放在武松面前；隨即再篩一碗酒。武松吃了道：“好酒！”又篩下一碗。

恰好吃了三碗酒，再也不來篩。武松敲著桌子，叫道：“主人家，怎的不來篩酒？”酒家道：“客官，要肉便添來。”武松道：“我也要酒，也再切些肉來。”酒家道：“肉便切來添與客官吃，酒卻不添了。”武松道：“卻又作怪！”便問主人家道：“你如何不肯賣酒與我吃？”酒家道：“客官，你須見我門前招旗上面明明寫道：‘三碗不過岡’。”武松道：“怎地喚作‘三碗不過岡’？”酒家道：“俺家的酒雖是村酒，卻比老酒的滋味；但凡客人，來我店中吃了三碗的，便醉了，過不得前面的山岡去：因此喚作‘三碗不過岡’。若是過往客人到此，只吃三碗，便不再問。”武松笑道：“原來恁地；我卻吃了三碗，如何不醉？”酒家道：“我這酒，叫做‘透瓶香’；又喚作‘出門倒’：初入口時，醇濃好吃，少刻時便倒。”武松道：“休要胡說！沒地不還你錢！再篩三碗來我吃！”

酒家見武松全然不動，又篩三碗。武松吃道：“端的好酒！主人家，我吃一碗還你一碗酒錢，只顧篩來。”酒家道：“客官，休只管要飲。這酒端的要醉倒人，沒藥醫！”武松道：“休得胡鳥說！便是你使蒙汗藥在裡面，我也有鼻子！”店家被他發話不過，一連又篩了三碗。武松道：“肉便再把二斤來吃。”酒家又切了二斤熟牛肉，再篩了三碗酒。 武松吃得口滑，只顧要吃；去身邊取出些碎銀子，叫道：“主人家，你且來看我銀子！還你酒肉錢夠麼？”酒家看了道：“有餘，還有些貼錢與你。”武松道：“不要你貼錢，只將酒來篩。”酒家道：“客官，你要吃酒時，還有五六碗酒哩！只怕你吃不得了。”武松道：“就有五六碗多時，你盡數篩將來。”酒家道：“你這條長漢儻或醉倒了時，怎扶得你住！”武松答道：“要你扶的，不算好漢！”

酒家那裡肯將酒來篩。武松焦躁，道：“我又不白吃你的！休要飲老爺性發，通教你屋裡粉碎！把你這鳥店子倒翻轉來！”酒家道：“這廝醉了，休惹他。”再篩了六碗酒與武松吃了。前後共吃了十八碗，綽了哨棒，立起身來，道：“我卻又不曾醉！”走出門前來，笑道：“卻不說‘三碗不過岡’！”手提哨棒便走。

酒家趕出來叫道：“客官，那裡去？”武松立住了，問道：“叫我做甚麼？我又不少你酒錢，喚我怎地？”酒家叫道：“我是好意；你且回來我家看抄白官司榜文。”武松道：

“什麼榜文？”酒家道：“如今前面景陽岡上有隻吊睛白額大蟲，晚了出來傷人，壞了三二十條大漢性命。官司如今杖限獵戶擒捉髮落。岡子路口都有榜文；可教往來客人結夥成隊，於巳午未三個時辰過岡；其餘寅卯申酉戌亥六個時辰不許過岡。更兼單身客人，務要等伴結夥而過。這早晚正是未末申初時分，我見你走都不問人，枉送了自家性命。不如就我此間歇

了，等明日慢慢湊得三二十人，一齊好過岡子。”

武松聽了，笑道：“我是清河縣人氏，這條景陽岡上少也走過了一二十遭，幾時見說有大蟲，你休說這般鳥話來嚇我！——便有大蟲，我也不怕！”酒家道：“我是好意救你，你不信時，進來看官司榜文。”武松道：“你鳥做聲！便真個有虎，老爺也不怕！你留我在家裡歇，莫不半夜三更，要謀我財，害我性命，卻把鳥大蟲唬嚇我？”酒家道：“你看麼！我是一片好心，反做惡意，倒落得你恁地！你不信我時，請尊便自行！”一面說，一面搖著頭，自進店裡去了。

這武松提了哨棒，大著步，自過景陽岡來。約行了四五里路，來到岡子下，見一大樹，颳去了皮，一片白，上寫兩行字。武松也頗識幾字，抬頭看時，上面寫道：“近因景陽岡大蟲傷人，但有過往客商可於巳午未三個時辰結夥成隊過岡，請勿自誤。”

武松看了笑道：“這是酒家詭詐，驚嚇那等客人，便去那廝家裡歇宿。我卻怕甚麼鳥！”橫拖著哨棒，便上岡子來。

那時已有申牌時分，這輪紅日厭厭地相傍下山。武松乘著酒興，只管走上岡子來。走不

到半里多路，見一個敗落的山神廟。行到廟前，見這廟門上貼著一張印信榜文。武松住了腳

讀時，上面寫道：

陽穀縣示：為景陽岡上新有一隻大蟲傷害人命，見今杖限各鄉里正並

獵戶人等行捕未獲。如有過往客商人等，可於巳午未三個時辰結伴過

岡；其餘時分，及單身客人，不許過岡，恐被傷害性命。各宜知悉。

政和……年……月……日。

武松讀了印信榜文，方知端的有虎；欲待轉身再回酒店裡來，尋思道：“我回去時須吃他恥笑不是好漢，難以轉去。”存想了一回，說道：“怕甚麼鳥！且只顧上去看怎地！”

武松正走，看看酒湧上來，便把氈笠兒掀在脊樑上，將哨棒綰在肋下，一步步上那岡子來；回頭看這日色時，漸漸地墜下去了。此時正是十月間天氣，日短夜長，容易得晚。武松自言自說道：“那得甚麼大蟲！人自怕了，不敢上山。”

武松走了一直，酒力發作，焦熱起來，一隻手提哨棒，一隻手把胸膛前袒開，踉踉蹌蹌，直奔過亂樹林來；見一塊光撻撻大青石，把那哨棒倚在一邊，放翻身體，卻待要睡，只見發起一陣狂風。那一陣風過了，只聽得亂樹背後撲地一聲響，跳出一隻吊睛白額大蟲來。

武松見了，叫聲“阿呀”，從青石上翻將下來，便拿那條哨棒在手裡，閃在青石邊。那大蟲又餓，又渴，把兩隻爪在地上略按一按，和身望上一撲，從半空裡攛將下來。武松被那一驚，酒都作冷汗出了。說時遲，那時快；武松見大蟲撲來，只一閃，閃在大蟲背後。那大蟲背後看人最難，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀將起來。武松只一閃，閃在一邊。大蟲見掀他不著，吼一聲，卻似半天裡起個霹靂，振得那山岡也動，把這鐵棒也似虎尾倒豎起來只一剪。武松卻又閃在一邊。原來那大蟲拿人只是一撲，一掀，一剪；三般捉不著時，氣性先自沒了一半。那大蟲又剪不著，再吼了一聲，一兜兜將回來。武松見那大蟲復翻身回來，雙手輪起哨棒，盡平生氣力，只一棒，從半空劈將下來。只聽得一聲響，簌簌地，將那樹連枝帶葉劈臉打將下來。定睛看時，一棒劈不著大蟲，原來打急了，正打在枯樹上，把那條哨棒折做兩截，只拿得一半在手裡。那大蟲咆哮，性發起來，翻身又只一撲撲將來。武松又只一跳，卻退了十步遠。那大蟲恰好把兩隻前爪搭在武松面前。武松將半截棒丟在一邊，兩隻手就勢把大蟲頂花皮胳嗒地揪住，一按按將下來。那隻大蟲急要掙扎，被武松盡力氣捺定，那裡肯放半點兒鬆寬。武松把只腳望大蟲面門上、眼睛裡只顧亂踢。那大蟲咆哮起來，把身底下爬起兩堆黃泥做了一個土坑。武松把大蟲嘴直按下黃泥坑裡去。那大蟲吃武松奈何得沒了些氣力。武松把左手緊緊地揪住頂花皮，偷出右手來，提起鐵錘般大小拳頭，盡平生之力只顧打。打到五七十拳，那大蟲眼裡，口裡，鼻子裡，耳朵裡，都迸出鮮血來，更動彈不得，只剩口裡兀自氣喘。

武松放了手來，松樹邊尋那打折的哨棒，拿在手裡；只怕大蟲不死，把棒橛又打了一回。眼見氣都沒了，方才丟了棒，尋思道：“我就地拖得這死大蟲下岡子去？……”就血泊裡雙手來提時，那裡提得動。原來使盡了氣力，手腳都蘇軟了。

武松再來青石上坐了半歇，尋思道：“天色看看黑了，儻或又跳出一隻大蟲來時，卻怎地鬥得他過？且掙扎下岡子去，明早卻來理會。”就石頭邊尋了氈笠兒，轉過亂樹林邊，一步步捱下岡子來。走不到半里多路，只見枯草中又鑽出兩隻大蟲來。武松道：“阿呀！我今番罷了！”只見那兩隻大蟲在黑影裡直立起來。

武松定睛看時，卻是兩個人，把虎皮縫作衣裳，緊緊繃在身上，手裡各拿著一條五股叉，見了武松，吃一驚道：“你……你……你……吃了豹子心，豹子膽，獅子腿，膽倒包著身軀！如何敢獨自一個，昏黑將夜，又沒器械，走過岡子來！你……你……你……是人？是鬼？”武松道：“你兩個是甚麼人？”那個人道：“我們是本處獵戶。”武松道：“你們上嶺上來做甚麼？”兩個獵戶失驚道：“你兀自不知哩！

今景陽岡上有一隻極大的大蟲，夜夜出來傷人！只我們獵戶也折了七八個，過往客人不記其數，都被這畜生吃了！本縣知縣著落當鄉里正和我們獵戶人等捕捉。那業畜勢大難近，誰敢向前！我們為他，正不知吃了多少限棒，只捉他不得！今夜又該我們兩個捕獵，和十數個鄉夫在此，上上下下放了窩弓藥箭等他，正在這裡埋伏，卻見你大剌剌地從岡子上走將下來，

我兩個吃了一驚。你卻正是甚人？曾見大蟲麼？”武松道：“我是清河縣人氏，姓武，排行第二。卻才岡子上亂樹林邊，正撞見那大蟲，被我一頓拳腳打死了。”兩個獵戶聽得，痴呆了，說道：“怕沒這話？”武松道：“你不信時，只看我身上兀自有血跡。”兩個道：“怎地打來？”

武松把那打大蟲的本事再說了一遍。兩個獵戶聽了，又喜又驚，叫攏那十個鄉夫來。只見這十個鄉夫都拿著鋼叉、踏弩、刀槍，隨即攏來。武松問道：“他們眾人如何不隨你兩人上山？”獵戶道：“便是那畜生利害，他們如何敢上來！”一夥十數個人都在面前。兩個獵戶叫武松把打大蟲的事說向眾人。眾人都不肯信。武松道：“你眾人不信時，我和你去看便了。”眾人身邊都有火刀、火石，隨即發出火來，點起五七個火把。眾人都跟著武松一同 上岡子來，看見那大蟲做一堆兒死在那裡。眾人見了大喜，先叫一個去報知本縣裡正並該上戶。

這裡五七個鄉夫自把大蟲縛了，抬下岡子來。到得嶺下，早有七八十人都哄將起來，先 把死大蟲抬在前面，將一乘兜轎抬了武松，投本處一個上戶家來。那上戶里正都在莊前迎接。把這大蟲扛到草廳上。卻有本鄉上戶，本鄉獵戶，三二十人，都來相探武松。眾人問道：“壯士高姓大名？貴鄉何處？”武松道：“小人是此間鄰郡清河縣人氏。姓武，名松，排行第二。因從滄州回鄉來，昨晚在岡子那邊酒店吃得大醉了，上岡子來，正撞見這畜生。”把那打虎的身分拳腳細說了一遍。眾上戶道：“真乃英雄好漢！”眾獵戶先把野味將來與武松把杯。

武松因打大蟲睏乏了，要睡。大戶便叫莊客打併客房，且教武松歇息。到天明，上戶先使人去縣裡報知，一面合具虎床，安排端正，迎接縣裡去。

天明，武松起來，洗漱罷，眾多獵戶牽上山羊，挑一擔酒都在廳前伺候。武松穿了衣裳，整頓巾幘，出到前面，與眾人相見。眾上戶把盞，說道：

“被這畜生正不知害了多少人性命，連累獵戶吃了幾頓限棒！今日幸得壯士來到，除了這個大害！第一，鄉中人民有福，第二，客侶通行，實出壯士之賜！”武松謝道：“非小子能，托賴眾長上福廕。”

眾人都來作賀。吃了一早晨酒食，抬出大蟲，放在虎床上。眾鄉村上戶都把段匹花紅來掛與武松。武松有些行李包裹，寄在莊上。一齊都出莊門前來。

早有陽穀縣知縣相公使人來接武松。都相見了，叫四個莊客將乘涼轎來抬了武松，把那大蟲扛在前面，也掛著花紅段匹，迎到陽穀縣裡來。

那陽穀縣人民聽得說一個壯士打死了景陽岡上大蟲，迎喝了來，皆出來看，鬨動了那個縣治。武松在轎上看時，只見亞肩疊背，鬧鬧攘攘，屯街塞巷，都來看迎大蟲。到縣前衙門口，知縣已在廳上專等，武松下了轎。扛著大蟲，都到廳前，放在甬道上。

知縣看了武松這般模樣，又見了這個老大錦毛大蟲，心中自忖道：“不是這個好漢，怎地打得這個虎！”便喚武松上廳來。

武松去廳前聲了喏。知縣問道：“你那打虎的壯士，你卻說怎生打了這個大蟲？”武松 就廳前將打虎的本事說了一遍。廳上廳下眾多人等都驚得呆了。知縣就廳上賜了幾杯酒，把大戶湊的賞賜錢一千貫給與武松，武松稟道：“小人托賴相公的福廕，偶然僥倖打死了這 個大蟲，非小人之能，如何敢受賞賜。小人聞知這眾獵戶因這個大蟲受了相公的責罰，何不就把這一千貫給散與眾人去用？”知縣道：“既是如此，任從壯士。”

武松就把這賞錢在廳上散與眾人，——獵戶。知縣見他忠厚仁德，有心要抬舉他，便道：“雖你原是清河縣人氏，與我這陽穀縣只在咫尺。我今日就參你在本縣做個都頭，如何？”武松跪謝道：“若蒙恩相抬舉，小人終身受賜。”

知縣隨即喚押司立了文案，當日便參武松做了步兵都頭。眾上戶都來與武松作慶賀喜，連連吃了三五日酒。……。

武松打虎是《水滸傳》最為精彩的故事之一。也是家魚戶曉耳熟能詳的故事。在民間有很廣泛的影響。巜水滸傳》實際上是由多個獨立的故事聯綴起來的，《武松傳》也可以單獨成書。在這一回裡，作者對武松打虎作了詳細的描寫，武松能夠將老虎打死有如下原因：

一、武松酒足飯飽，武松先後吃了熟牛肉5斤，酒18碗，飯量大的驚人，而且稍事休息，體能處於最優階段。反觀大蟲又飢、又餓，體能處於最差階段，這就好比田忌賽馬，體能不在同一個位階上，勝負似乎也在情理當中。

二、武松不信景陽岡上有虎有備無患而來，得知真有虎酒醒驚風，身體的應急系統陡然提升，老虎是一撲、一掀、一剪，氣勢消減一半黔驢技窮。這一回作者反覆提到的可以用來打虎的工具梢（哨）棒，也因為武松緊張過度打在樹上折了兩段，符合生話邏輯性。武松打虎不僅用了蠻力，也用了人類的智慧，原文寫道：武松盡力氣捺定，那裡肯放半點兒鬆寬。武松把只腳望大蟲面門上、眼睛裡只顧亂踢。那大蟲咆哮起來，把身底下爬起兩堆黃泥做了一個土坑。武松把大蟲嘴直按下黃泥坑裡去。那大蟲吃武松奈何得沒了些氣力。

那大蟲把身底下扒起兩堆黃泥做了個坑，武松把嘴按到黃泥坑裡，簡直就是在幫助武松。原文寫道：

武松把左手緊緊地揪住頂花皮，偷出右手來，提起鐵錘般大小拳頭，盡平生之力只顧打。打到五七十拳，那大蟲眼裡，口裡，鼻子裡，耳朵裡，都迸出鮮血來，更動彈不得，只剩口裡兀自氣喘。

一番鬥智鬥勇，武松完勝。兩腿癱軟，死虎提不起來，腳邁不動。到得縣上，知縣招舉，賞金給官，眾獵戶受封。

武松打虎也可以說是為以後武松怒殺潘金蓮，武松鬥殺西門慶，武松暴打蔣門神，武松大鬧飛雲浦武松血濺鴛鴦樓等故事作鋪墊。就象魯智深倒撥垂楊柳，為魯提轄拳打鎮關西一樣。使人物的形象生動飽滿。李逵的功夫是二把板斧，大鬧東京則寫的形象生動。對於李逵殺死三隻幼虎和一隻母老虎則相當簡略。

【相同點】

1、都是回家探親過程中殺的老虎。

2、都殺死了老虎。

【不同點】

（1）兩個人物性格的差異：

武松為人豪爽，逞強好勝，勇猛果斷又不失謹慎機智；李逵粗魯，大膽、蠻力，孝心。

（2）遇虎起因不同：

武松為探望兄長，途經景陽岡；李逵接母上梁山，途經沂嶺。

（3）殺虎原因不同：武松自衛；李逵報仇。

殺虎數量不同：武松殺一隻；李逵殺四隻。

殺虎難度不同：武松在暗處，且醉酒，無防備，李逵在暗處，而且是偷襲殺虎，四虎中兩隻為幼崽，攻擊力不強；兩隻一一解決，難度不大。

殺虎方式不同：武松徒手（雖有梢棒，但沒用上）；李逵使樸（pō）刀。

殺虎可觀性不同：武松打虎一波三折驚心動魄；李逵殺虎酣暢淋漓。

殺虎後心情不同——武松尚存餘悸；李逵心情釋然。

殺虎後影響力不同：武松一戰成名；李逵孝心動天。

武松打虎未必是真實的生活，但卻是生活的真實，加上施耐庵老先生細緻入微的刻畫描寫，成了口口相傳的經典，自然深入人心了。

武松是“明知山有虎，偏向虎山行”的，後來雖然有點後悔了，但礙於練武人的面子也不好再回去了。

武松打虎完全是在醉酒狀態下的被迫反擊，當時情況下那大蟲猛地撲將過來，武松一驚，連忙閃躲。那種情境下跑是跑不了的了，所以只有拼命一搏了。武松力大身壯，一身武藝，自信自己可以與老虎一搏，還好，老虎就那兩下招式，很快被武松抓住了破綻，一頓暴揍，一命嗚呼。

武松打的那老虎是危害鄉民的“大蟲”，連日已經傷了很多人都性命，官方組織獵戶多次捕殺都未有結果，這回武松僅憑一己之力便為民除了害，把除害成本降到了最低，那官方肯定是要犒賞的，附近鄉民更是感激不盡，英雄打虎的故事口口相傳，一時間使武松名聲大噪。

李逵雖然殺死了四隻老虎，但四隻虎中有的是虎崽，有的是幼虎無需太費力氣。再說李逵用的是兩把鋒刃無比的板斧，斧斧見血，殺傷力巨大。那時李逵已經殺紅了眼，因為老虎居然把他的老孃給吃了。為母報仇心切，哪裡還顧得了其它，加之李逵也是力大威猛，幾隻小老虎豈在話下。

李逵殺虎是為母報仇的情急之舉，武松打虎無意中為民除了害，所以他們兩的社會意義不一樣。對於為民除害的英雄，官方需要宣傳獎勵，那影響力自然就高了。

殺的多不代表就厲害。李逵殺老虎感覺不如武松打虎厲害主要是存在三個劣勢：一是珠玉在前。什麼意思呢？就是說李逵在完成殺四虎之前其實武松早就已經完成了這樣的壯舉，而且武松是赤手空拳將老虎打死的，人與虎之間的搏鬥過程看上去更加血腥更加震撼，武松因此也得以揚名天下成就了打虎英雄的美名。等到李逵殺老虎的時候明顯感覺震撼程度就減弱了，人們只是對從未見過的事物感到驚奇，前面已經有了武松打虎這樣的驚世駭俗的場景，已經足以滿足人們的獵奇心理了，因此到李逵殺虎的時候就已經感覺到很平淡了，況且李逵還是用朴刀這樣的武器殺死的老虎，明顯比不上武松肉搏老虎更刺激。

其二，老虎跟老虎不一樣。武松打的老虎是正值壯年的雄性斑斕猛虎，而李逵用刀殺死的四隻老虎是包含兩隻小老虎，另外一隻母老虎是李逵躲在虎穴裡偷襲得手，另外一隻雄性老虎似乎兇猛程度也不高。感覺李逵殺的四隻老虎只有數量但質量不高，遠遠比不上武松打死的那隻猛虎那麼強悍。

第三，李逵用了刀來對付老虎。這就比不上武松赤手空拳那麼勇猛了。如果李逵也是赤手空拳殺死四隻老虎的話，可能會能跟武松打虎比較一番。但是李逵用上了武器那就沒法比了，在人們心中李逵的勇猛形象就大打折扣了，人們會有理由懷疑假如李逵也是赤手空拳有沒有能力殺死其中的一隻老虎？人們有了疑問有了質疑，李逵比不上武松的心理認知和看法就會變得強烈起來。