金陵十二釵差不多都是婚姻不幸，婚姻的悲劇。父母之命媒妁之言，婚姻自己做不了主，寶黛愛情悲劇為典型代表。不過，就像紅學家曹立波教授所言，寶黛愛情是超越成敗，生生死死，都是美好的夢。

為什麼都是悲劇?

因為他們的初衷就不是談情說愛好嗎？

賈寶玉是神瑛侍者，他下凡的目的只是為了去看看人間有什麼玩意，“凡心偶熾”，單純的好奇。他最初就不是去追尋愛情的啊。

當然，也有版本認為那塊青埂峰的石頭是賈寶玉，但是怎麼說他下凡都不是為了愛情。

那塊石頭為什麼下凡?因為他想去凡間體驗一下榮華富貴!

絳珠仙草為什麼下凡?因為去報恩，以還淚的方式。她可沒說要以身相許。只是說，報答他灌溉的恩情。

薛寶釵為什麼下凡？她只是為了陪絳珠仙草和神瑛侍者來完成任務而已。

不僅薛寶釵，在《紅樓夢》裡寶黛遇到的所有人都是為了陪寶黛二人完成他們之間的孽緣。書裡說了，“一干人等陪他二人去了結此案”。

所以，這三個主角，沒有哪個的目的是來談情說愛的。

初衷不同，硬要做違背初衷的事，那能不是悲劇嗎？

所以，黛玉才會報恩完成後淚盡而亡，寶玉才會在經歷繁華與悲涼後大徹大悟，寶釵最後也孤苦終老。

他們三個，形象地表現了什麼是沒有愛情的婚姻和沒有婚姻的愛情。

不僅僅是他們三個，《紅樓夢》裡所有的人都可以表現封建社會的腐朽和黑暗。

寶黛釵三人的悲劇，主要是家庭悲劇和時代悲劇，封建社會，哪裡能夠自由戀愛?看《西廂記》都要偷偷摸摸，寶玉所有大膽的表白黛玉都沒有聽到。

所有子女必須聽從父母的安排，父母又要從家族和子嗣方面考慮，選擇最適合家族的女子。

所以，寶黛釵三個人悲劇了。

寶釵明顯更符合大家族挑選妻子的標準，可偏偏寶玉喜歡的是黛玉，而寶釵又是一個有抱負的人，喜歡仕途經濟的人，剛好和寶玉意願背道而馳。

這裡不得不提一下探春。

有能力，有見識，有膽量，可惜就是因為社會現實，不得不遠嫁他鄉，抱負難以施展，甚至終生不能回家。

還有《紅樓夢》裡的家庭教育，長幼有序，尊卑有別。我還是不能接受賈珍對賈蓉的教育，讓下人吐自己親兒子的口水。這種教育，家族能不敗嗎？

《紅樓夢》有家庭悲劇，愛情悲劇，時代悲劇，宗教悲劇，教育悲劇，婚姻悲劇，難怪《紅樓夢》是部徹徹底底的悲劇小說。

悲涼之霧，遍被華林。

賈寶玉出生至長大，無不處於眾星拱月的環境下，人生前半段基本上無憂無路，成人後，親身經歷了一系列事件，逐漸感到世故人情，在經歷摯愛林黛玉去世，家道中落，寶玉遺失等人生重大變故後看破紅塵，以入京趕考為由離開賈府，考得功名後斬去三千煩惱絲，落髮出家

薛寶釵一生謹慎溫厚，處處拿捏，以近乎完美的形象面對形形色色的人，但是人生不是聰明謹慎便可掌控於手的，在母親安排嫁與寶玉之後，並未得到自己幸福的生活，並在懷有寶玉骨肉之時得知夫婿出家，最終悲慘的度過了一生

林黛玉幼時喪母，寄居外祖母籬下，自覺處處小心，但其冷傲性格得罪不少賈府中人，如李嬤嬤等，更是看不慣家族權力者王夫人侄女兒薛寶釵，以至賈府上下關係並不十分融洽，身體更是由於性格頻頻發病，與賈寶玉雖有情去常常弄巧成拙，兩人關係逐漸疏遠 最終在得知寶玉娶親後一病不起，與賈薛二人禮成之時魂斷歸西，三人的命運以悲劇收場……

一方面反映了封建社會的腐朽與黑暗，暗示了其滅亡的必然性。這也是為什麼《紅樓夢》在當時朝代屬於禁書。因為它透過賈史王薛四大家族的興亡盛衰，揭示了封建制度必然滅亡的規律。

另一方面也體現了封建禮教的迂腐和不近人情。薛寶釵一直以嫁入地位顯赫的大戶人家為自己的人生目標。這反映出了古代女孩子的婚事和自己家族的利益緊密相連。而她競選太子妃失敗以後，又將賈家的賈寶玉作為首選。因為她的母親薛姨媽和寶玉的母親王夫人是親姐妹，如果成親了，就是親上加親。更加有利於維護兩家的關係和利益。

林黛玉一直深愛著賈寶玉。她的姥姥賈母也一直看好她和寶玉之間的婚事。但無奈，後來元妃（賈寶玉的親姐姐，王夫人的女兒）發話了，她支援寶釵嫁給寶玉。黛玉只好含恨而終。這體現了封建社會的“權大一級壓死人”。雖然賈母在賈府的地位最高，但還是得服從嫁到皇家的賈元春的意志。

賈寶玉也同樣深愛著林黛玉。但他確實從心裡覺得寶姐姐的能力很強。他希望自己能夠與黛玉喜結連理。但是在“父母之命，媒約之言”為婚姻觀的時代，他不能夠自己做主。後來發現新娘是寶釵不是黛玉，他徹底心灰意冷了。對於塵世沒有留戀。索性出家。

從大環境的角度，就是封建社會的株連九族。一個家族只要有一個人在政治上站錯隊伍，或者成為了皇帝的眼中釘，那麼整個家族甚至近親家族都會受到牽連。所以，家族敗落後，誰都沒有好命運。

門當戶對，夲來就是千百年來遺留下來的頑固世俗觀念，也可以說根深締固，是很難改變的，階級決定了人們的命運，個人在階級勢力面前是渺小的，不同階級之間的愛情大多以悲劇收場，即使有逆襲，也是極少數的，不代表整個社會有這樣的認知。具一方必須加入另一方陣營，才能收場。

寶黛釵之間的愛情之所以失敗，有三個層次。

第一個層次是門當戶對的寶玉與寶釵。他們二人，一個是政權強勢，五代簪纓世族，掌握著權力的接班人，一個是世代皇商，掌握著皇朝的經濟命脈，故二人的婚姻在外人看來是金玉良緣，但問題是作為男主角的賈寶玉是夲階級的叛逆者，他最反對的是仕途經濟，而薛寶釵恰恰是仕途經濟的維護者，二人的矛盾是不可調和的，最後的分手也是歷史規律的自然反映。

第二個層次同樣是由於階級的不同，賈寶玉身份是政治權力的代表，而林黛玉則是破落家族沒有根基的中層階級代表，兩人分別屬於不同的勢力範圍，雖說他們志同道合，但來自封建貴族勢力為尋求各自的利益，勾結在一起，以形成穩固的關係網上來說，顯然林黛玉不是封建貴族選擇的對像，他們面對的是，一個衝破中層阻力追求愛情，一個叛逆本階級與一箇中層家庭無依無靠的孤女給合，註定是打不破封建貴族結的關係網，雖然他們有木石前盟，但在強大腐朽頑固的封建社會制度及勢力下，註定是沒有結果的。

第三個層次是賈寶玉是本階級的叛逆者，薛寶釵是衛道的殞道者，林黛玉是四大家族內鬥的犧牲品。

由此我們得知，階級註定命運。

賈寶玉、林黛玉、薛寶釵怎麼都是以悲劇為結局？這是不是反映了封建社會的腐朽和黑暗？

小說本來就有不同的風格，有戲虐諷刺、有悲歡離合，愛情悲劇是《紅樓夢》的主要基調，曹雪芹幾乎寫實的手法描寫了封建貴族的興衰榮辱，其中主要描寫了賈寶玉的愛情悲劇，心愛的林黛玉一命嗚呼，家族安排薛寶釵結婚。

這都不是賈寶玉能夠選擇的，即便選擇，家族也會算盡心機欺騙你。

古代社會有它的弊端，黑暗。

在浙江的紹興，有一座沈園。南宋時期那裡叫做山陰。傳說從前沈園的粉壁上曾題著兩闕《釵頭鳳》，據說第一闕是詩詞名家陸游所寫，第二闕是陸游的前妻唐婉所和。這兩闕詞雖然出自不同的人之手，卻浸潤著同樣的情怨和無奈，因為它們共同訴說著一個悽婉的愛情故事—唐婉與陸游沈園情夢。

聘某氏為妻，尚未成婚,陳壽卻得了個癩疾（麻風病）。陳父要媒人把這門婚事取消，未婚妻卻堅持不肯，還是嫁到陳家來。

陳壽因為自己身患會傳染的重病，不要妻子接近自己，他妻子卻不避穢惡，恭謹地服侍丈夫。

過了三年，陳壽怕拖累妻子，便悄悄去買砒霜，打算服毒自盡。他妻子知道後，偷偷把砒霜吃下去一半，要於丈夫同歸於盡。哪知道陳壽吃下砒霜，癩疾居然好了，而他的妻子吃下砒霜，大吐一場後也沒死。兩人歷此折磨後，感情更好，恩恩愛愛，白頭到老。

宋朝南渡前後的著名詞人，她18歲時嫁給了大她一歲的大學士趙明誠。

明誠博學多才，小倆口婚姻生活十分幸福愉快。夫妻兩人喜歡收藏古董字畫，

整理展玩，深夜不倦。累時，坐在歸來堂中燒茶喝，兩人愛玩翻書堵茶之戲，

說某事在某書，在某卷、第幾頁、第幾行，看誰記得準，嬴的人就可以先喝茶。

清照常嬴，得意地大笑，有時笑得茶水都傾濺杯中，反而沒得喝。這樣的夫妻，

真是神仙眷侶！

待妾王朝雲靈根慧心，長年誦佛唸經，身體卻很單薄，結果三十四歲就病死了，遺下一個年幼的兒子。

東坡感悼不已，將她葬在惠州豐湖（又稱"西湖"大聖塔孤山南邊的竹林中。

朝雲走後，東坡常在夢中遇見她，只見她裙履盡溼，便問她為何如此？朝雲說："妾每夕自孤山返家哺兒，須涉湖水故耳。"東坡醒後，痛憐不已，令人在湖中築堤，以利行走。這就是今日豐湖中的蘇堤。

“賈寶玉、林黛玉、薛寶釵怎麼都是以悲劇為結局？這是不是反映了封建社會的腐朽和黑暗？”曹雪芹寫這本書的時候他們家已經被操了多年，曹雪芹在十三歲的時候就已經被抄家，巜紅樓夢》中的場景，一些事情的過程大部分都是曹雪芹家的事情的再塑造，真事隱去，因為，他寫這個書的時候還是清朝統治時期，不能太過於直白。乾隆皇帝看了這部小說時說過：“這是明珠的家事。”而明珠是康熙皇帝時期的寵臣首輔，而他的兒子納蘭性德跟曹雪芹的祖父又是康熙皇帝的伴讀，曹雪芹曾祖父曹璽首任江寧織造，曾祖母孫氏做過康熙皇帝的保姆。曹雪芹家三代就是江寧織造的官員，富可敵國。而且他們家的西園就是“大觀園”的影子，比大觀園還要大，因為得罪了雍正皇帝而被操家。

曹雪芹寫《紅樓夢》有些可以當回憶錄看，大部分都是他們家過去生活的翻板。只是將真人真事隱去了而已。四大家族一榮俱榮，一損俱損，因此，被雍正皇帝抄家後，他們的家族親戚都受到牽連，所以《紅樓夢》中的賈寶玉，林黛玉，薜寶釵都是悲劇結局都是歷史的必然。“千里搭長棚，沒有不散的筵席，”也就是這個原因，連他們所依賴的淸朝政府都完蛋了，他們的悲劇結局也是必然的。

這不僅是反映了封建社會的腐朽黑暗，而且也反映了事物發展的歷史規律，腐朽必然死去，新生事物必須代替沒落的階級。

《紅樓夢》一書，從一開始就給全本定了基調，那就是“萬豔同悲”。

也是極少以家庭瑣事成書卻獲得大家喜愛，還成了名著的例子。

警幻冷笑道：“此香塵世中既無，爾何能知！此香乃系諸名山勝境內初生異卉之精，合各種寶林珠樹之油所制，名。群芳髓"。”寶玉聽了，自是羨慕而已。大家入座，小丫鬟捧上茶來。寶玉自覺清香異味，純美非常，因又問何名。警幻道：“此茶出在放春山遣香洞，又以仙花靈葉上所帶之宿露而烹，此茶名曰。千紅一窟"。”寶玉聽了，點頭稱賞。

特別的是，除了家庭瑣事，曹公似有意似無意也將貴族、官場的事情，平平淡淡說來。

比如薛蟠搶買香菱，隨意打死馮淵。

又比如賈雨村設計奪取石呆子的古扇。

書中說得自然，當事人說得簡單。然而略一回思，便有一種平地起驚雷的感覺。

至於寶、釵、黛等等，她們越美麗、越動人越活潑潑的在你面前語笑嫣然。到得最後，命運的悲慘越讓我們心裡又悲又哀。

倘若在《紅樓夢》的時代，大家讀起來，大約只是覺得是一個世家沒落的簡史。

如今我們讀來，又是別有一番滋味。

便常常會暢想，倘若那些美好、鮮活的少男少女在現代，又當如何？

我們會發現，無論如何，她們都不會淪落到那樣悲慘的境地。

於是我們發現了時代的隔閡。

於是我們越來越覺得如今時代的偉大。

我更願意由此去讚美如今的時代。

封建社會婚姻不可自主，婚姻與愛情相悖，必然釀成苦果！

再說寶玉本是個率性隨心的真性情之人，在祖母和母親疼愛中寵大，在婚姻上卻突然反之性而行，所有人還合起夥欺騙他和林姑娘，直至林姑娘含恨死去…叫他這怎能忍受？？

寶玉一直反對"金玉良緣"追求"木石前盟"現在被大夥這一欺騙，更加深他對這上流社會人們之間的等級觀念厭惡，對虛偽的腐朽的封建制度的反叛！

可以肯定的說，是因為當時社會的腐朽與黑暗！在那樣的社會背景下，人們的觀念極端的扭曲。暫且不說社會的黑暗，就是家庭裡，風氣也極壞！候門貴族的男人，娶妻無數，娶個天仙，也是三晚五夜就扔在一邊，然後妻、妾甚至丫頭之間勾心鬥角，相互傾軋。

父母對兒子張口就是犬子，還真把兒子當狗養了，一點人格、人權都不給。就以寶玉為例，賈政從來沒正經對他說過話，張口就是罵，動不動就毒打。作為母親的王夫人，也不把兒子的人格、尊嚴當回事，當著眾人給兒子沒臉，以致到了十七歲的寶玉，連周瑞家等婆子們，都不把他當回事。婚姻上更是不商量，以釵充黛，換了丫頭，蒙上蓋頭，把十八歲的寶玉欺騙了。

由於王夫人以為作兒子的，就要絕對的服從父母，不能有自已的思想，應該像貓狗一樣聽從長輩的擺弄。所以造成了他們三個的悲劇人生。寶釵雖要另當別論，她是情願介入的。但要不是王夫人等昏庸的那樣安排，她手再長也伸不到。所以，他們三個的不幸，可以說都是當時的社會背景造成的。您說時嗎？

腐朽的封建社會是一個大染缸，即使是冰清的美玉和金石也不能出淤泥而不染，是一個無可救藥的黑暗社會。