《紅樓夢》的主人公可以說是：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。

　《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閒情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。透過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世的危機 。

　　主要人物:

　　1、賈寶玉——榮國府銜玉而誕的公子，賈政與王夫人之次子，闔府捧為掌上明珠，對他寄予厚望，他卻走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理學，給那些讀書做官的人起名“國賊祿蠹”。他不喜歡“正經書”，卻偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的“雜書”。 他終日與家裡的女孩們廝混，愛她們美麗純潔，傷悼她們的薄命悲劇。

　　2、林黛玉——金陵十二釵之冠（與寶釵並列）。林如海與賈敏之女，寶玉的姑表妹，寄居榮國府 。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。她與寶玉真心相愛，是寶玉反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛的堅定追求者。但這一段愛情因悲劇性的家族命運而遭到扼殺，黛玉淚盡而逝。

　　3、薛寶釵——金陵十二釵之冠（與黛玉並列），來自四大家族之薛家，薛姨媽之女。她大方典雅，舉止雍容。她對官場黑暗深惡痛絕，但仍規諫寶玉讀書做官。她有一個金鎖，是通靈寶玉的正配。在家族安排下，她與寶玉成婚。婚後一二年，寶玉撒手而去，返回青埂峰，寶釵獨守空閨 。

　　注：《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說 ，又名《石頭記》《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》。

最近和朋友聊到紅樓夢是“好風憑藉力，送我上青雲。”與其說紅樓夢是誰的夢還不說說你最喜歡誰！

期初我們都喜歡林黛玉，感受她的真和才情，也喜歡她那種小性子，當然也有人喜歡襲人或者晴雯，總之都有個自己的理由，紅樓夢是很多人的夢，賈寶玉是一個經歷著，無論後面續寫賈寶玉和誰在一起，不得不說我們很少會有人喜歡薛寶釵，無論性格或者她的處事總覺得沒有林黛玉招人憐愛，也沒有襲人溫柔可人，更沒有晴雯活潑。這樣一個薛寶釵是怎麼讓我對她產生佩服，其實就是“好風憑藉力，送我上青雲”這句話。

年輕的時候不懂也沒關注到這句話，最近是朋友提起科普後才知道這句話是薛寶釵所說，對於一個女人來說就在教訓林黛玉的時候，現在可道德高地反客為主教訓了一通林黛玉怎麼可看那些書，從薛寶釵當初開始便是要進宮，但後面卻和賈寶玉在一起，種種都說明她是聰明的人，也是紅樓裡少數拎的清之人。紅樓夢裡各有各的好各有各的苦衷，但薛寶釵結局算好，隨時都保持大家閨秀的樣子，我想沒有誰敢誰壞，要說紅樓夢是關於誰的故事，我想和你多說誰能在紙醉金迷中保持清醒也只有薛寶釵吧。

一句送我上青雲，坦蕩不失風範，實在無法去把她放在紅樓裡，清醒不容易，尤其是經歷事後，越發喜歡這樣的人，相處容易也輕鬆快活。

在你看來《紅樓夢》主人公是誰？

《紅樓夢》開篇第一回開篇寫道：

當此，則自欲將以往所賴天恩祖德，錦衣紈絝之時，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負師友規訓之德，以至今日一技無成、半生潦倒之罪，編述一集，以告天下人……

一句話點明《紅樓夢》主角是賈寶玉，是作者以賈寶玉為第一人稱，寫的一部回憶錄、懺悔錄。

賈寶玉年輕時家庭條件極好，但他卻一味的在姊妹叢中玩耍，調皮搗蛋壞事做絕。為了讓他好好唸書學習，父親賈政差一點把他打死，卻一點鳥用沒有，在賈母的庇護下他玩的更歡實了。

賈寶玉有一個好朋友叫秦鍾，卻因為賈寶玉的任性胡為被賈寶玉害死了。秦鍾臨死之前，向帶他的鬼判們說盡好話，讓他回來再見賈寶玉一面，說：

“並無別話。以前你我見識自為高過世人，我今日才知自誤了。以後還該立志功名，以榮耀顯達為是。”說華便長嘆一聲，蕭然長逝了。

但是不管是父親賈政的批評教導，還是好朋友秦鍾臨死之前的囑託，還是寶釵等姊妹們的苦苦勸說，賈寶玉把他們的話都當成耳邊風，依然我行我素。

及至後來賈寶玉大姐元春在皇宮裡失寵死掉，賈府敗落權勢榮華散盡，賈寶玉“茅椽蓬牖瓦灶繩床”缺衣少食流浪街頭時，這個時候他才忽然發現讀書學習有用了。他後悔啊！但是又有什麼用呢！

賈寶玉並不是一個一味吃喝玩樂、不讀書不學習的花花公子，他還是一個害人精。他害死了可人金釧晴雯，害死了林黛玉，奪去了襲人麝月碧痕秋紋的貞操。殺傷力極強。

賈寶玉的主要特點是偽善，特別會偽裝自己，這讓許多讀者以為他是善良之人。

他的雀金裘，本來第二天他可以不必穿，但他非得說賈母讓第二天還穿呢；當時晴雯病得很嚴重，他又是挪燈又是遞衣服，非得讓晴雯給他補。晴雯給他補裘之後，元神耗盡不再“氣壯”了。

晴雯補裘之後累得虛脫，賈寶玉又假惺惺的說：

“這怎麼處！倘或有個好歹，都是我的罪孽。”

實在太虛偽了！

賈母賈寶玉在有錢有勢之時造了太多孽沒有行善，也就是說他們沒有給自己留後路，所以當賈府敗落之後沒有人會幫助他們。

賈寶玉流落街頭肚子餓的咕咕叫，這時候，想起他以前糟蹋過的古董寶貝、雞鴨魚肉、讓晴雯撕過的扇子，想起以前他和賈母打罵過的老媽媽們丫頭小廝們等等，這時候他才幡然悔悟，悔不當初呀！

他忽然良心發現，他要寫一本書警戒後人，他要向全世界發出呼喊：大家不要學我呀！告誡世人一定要珍惜眼前的幸福生活，好好讀書學習珍惜物品尊重他人。對別人仁慈也是對自己的善良！

首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

主人公應該是林黛玉和賈寶玉 一、賈寶玉

主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構成他性格的主要特徵是叛逆。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不願走“學而優則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶於與他們接觸拜會。

他不喜歡所謂的“正經書”，卻偏愛於“雜書”，鍾情於《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學提出了大膽的質疑，認為“除《四書》外，杜撰的太多了。”這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。

他認為“山川日月之精秀，只鍾於女兒，鬚眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導下，寶玉終日“在內幃廝混”，並鍾愛和憐憫女孩子，鍾愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的聖潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人後便失去光芒成了死珠，再老便與汙濁男子同流，成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。

在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始於叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最後導致了兩人的悲劇結局。

二、林黛玉

林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋”，則是她的寫照。她從小失去雙親，寄居在榮國府，雖然賈母對她疼愛有加，但由於清高自尊的個性，她常生“寄人籬下”的傷感。

她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點。花開花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。她為落花嘆息，她把寶玉引為知己，同看《西廂記》，把人生的希望都寄託在寶玉身上。她深愛著寶玉，但又感到很難如願。於是，她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐，暗泣於無人之處。

她的內心世界似難捉摸，但也常常將其顯露於外。若寶玉“得罪”了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他而生病。表面上這樣，其實內心仍是掛念著他，藉口去看他。寶玉一病，她為之而傷心，為之而哭泣。但由於封建禮教道德的約束，她不得表白，不得自已，最終在寶釵出閣之日鬱郁而死，沒能了卻自己的心願。

曹雪芹深愛他筆下的林黛玉，愛她的一切，愛她的笑和淚，愛她的喜與悲。正是由於這種刻骨的愛，才使他將黛玉對寶玉的一段痴情演繹得美麗異常，刻畫得入木三分，為世人塑造了一個“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

　　《紅樓夢》是中國古代長篇小說的高峰。全書120回，前80回是曹雪芹所作，後40回據說由高鶚續寫。全書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以寶黛愛情悲劇為主線，敘述了賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主僕之間在婚姻、道德、文化、教育、財產等方面錯綜複雜的人事糾葛和矛盾衝突，真實再現了封建社會末期的社會生活畫卷：政治的黑暗、官場的腐敗、世風的澆漓及人心的衰莠。全書就像一面透視鏡似地，凝聚著當時社會的縮影。

　　一、賈寶玉

　　主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構成他性格的主要特徵是叛逆。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不願走“學而優則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶於與他們接觸拜會。

　　他不喜歡所謂的“正經書”，卻偏愛於“雜書”，鍾情於《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學提出了大膽的質疑，認為“除《四書》外，杜撰的太多了。”這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。

　　他認為“山川日月之精秀，只鍾於女兒，鬚眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導下，寶玉終日“在內幃廝混”，並鍾愛和憐憫女孩子，鍾愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的聖潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人後便失去光芒成了死珠，再老便與汙濁男子同流，成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。

　　在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始於叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最後導致了兩人的悲劇結局。

　　二、林黛玉

　　林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋”，則是她的寫照。她從小失去雙親，寄居在榮國府，雖然賈母對她疼愛有加，但由於清高自尊的個性，她常生“寄人籬下”的傷感。

　　她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點。花開花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。她為落花嘆息，她把寶玉引為知己，同看《西廂記》，把人生的希望都寄託在寶玉身上。她深愛著寶玉，但又感到很難如願。於是，她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐，暗泣於無人之處。

　　她的內心世界似難捉摸，但也常常將其顯露於外。若寶玉“得罪”了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他而生病。表面上這樣，其實內心仍是掛念著他，藉口去看他。寶玉一病，她為之而傷心，為之而哭泣。但由於封建禮教道德的約束，她不得表白，不得自已，最終在寶釵出閣之日鬱郁而死，沒能了卻自己的心願。

　　曹雪芹深愛他筆下的林黛玉，愛她的一切，愛她的笑和淚，愛她的喜與悲。正是由於這種刻骨的愛，才使他將黛玉對寶玉的一段痴情演繹得美麗異常，刻畫得入木三分，為世人塑造了一個“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。

　　三、王熙鳳

　　榮府內，還有一個與眾不同的人物，她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府“總管”，她弄權作勢，兩面三刀。她用毒計害死賈瑞，又陰謀逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最後害了全家。她的個性是潑辣的，文中處處都不忘點明這一點，像她過生日那天，與那淫婦拼命，向老太太求救，足以見得。但畢竟她很能幹，榮府上下大小事務都得她說了算，又善於迎合賈母，深得老太太的寵愛。又因此遭到嫉妒。

　　四、探春

　　賈探春，賈政之女——她沒有黛玉的纖細憐人，沒有寶釵的乖巧伶俐，沒有香雲的活潑開朗，卻有卓超的才幹，過人的智慧，深僻的見解，遠大的眼光，這些在第五、六回“敏探春興利除宿弊，賢寶釵小惠全大體”中精彩地表現出來了。

　　王熙鳳因病臥床不起，便由探春、寶釵，李執等人主持家務,此期間,探春檢視家中大小帳目,發現發放給各個房的月錢和發放給買辦的重疊了,便想出了兩全的辦法,與寶釵等人商議.“年裡往賴大家去，與她們那兒的姑娘閒談，才知她們吃的筍菜魚蝦，一年還有人包了，年終足有二百兩銀子，從那日我才知道，一個破荷葉，一根破草根子都是值錢的。”發放月錢重疊之事於賈府已早有弊，可滿園子的姑娘丫頭無一人能指出個一二三來，探春卻從賴大家中得到啟發，和自家的情況對比，最後提出好的辦法，豈不是足以見她的辦事能力和精幹了，用現在的話說，就是分析綜合解決問題的素質。誰怪寶釵說“真真膏粱 之談!你們雖是個千金，原不知道這些事”而後寶釵又玩笑似的說“你才辦了兩天事就利慾薰心，把朱子都看虛了。你再出去，見了那麼利弊大事，越發連孔子也都看虛了呢。”探春聞此言，卻一本正經地回答“你這樣一個通人，竟沒看見姬子書，當日姬子云：‘登利祿之場，處運等之界者，窮堯舜之詞，背孔孟之道……”如此一番精闢的言辭，豈是一位普通女兒說得出的，非有政治眼光能矣!

　　第五十六回中的探春，以處事的果斷幹練顯示出了她卓超的才幹，而寶釵的嬉言卻引出了她政治性的言論，真是叫人回味無窮，拍案叫絕!

　　五、薛寶釵

　　紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風撲幾回。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜溼香腮。偶因遊戲間消遣，豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久，防人忽把綺窗開。薛寶釵在《紅樓夢》中份演著重要的角色。她是封建各種禮束的守衛者，並且自身深受其害。她在家中與人關係甚好，受眾的喜愛。她的性格中有王熙鳳為人的圓滑，林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想。如在每四十八回中，薛姨媽道：“……鶯兒一個人，不夠伏侍的，不要買一個丫頭來你使。〃寶釵道：“買的不知底細，倘或走了眼，花了錢事小，沒的淘氣。倒是慢慢打聽著，有知道來歷的人買個還罷了。〃這裡表現出她的處事小心。又如香菱向寶釵道：“我原要和太太說的，等在爺去了，我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心，說我貪著園裡來玩，誰知你竟說了!〃寶釵笑道：“我知道你心裡羨慕這園子不是一日兩日的了，只是沒有空兒……，所以趁著機會，越發往上一年，我也多個做伴的，也遂了你的心。〃這裡表現出寶釵瞭解家人心裡，為人圓滑。總之，薛寶釵是個深受封建束縛的人。

　　六、劉姥姥

　　《紅樓夢》中出場人物有四百多位，而且個個栩栩如生，就是那些著墨不多的次要人物，也是寫來如見其人，如聞其聲。就拿劉姥姥來說說吧。

　　出身鄉村的劉姥姥來到了賈家，鳳姐導演了一幕鬧劇，在賈母那裡吃飯的時候，丫鬟只撿了一個鴿子蛋放在劉姥姥那裡，劉姥姥不知羞恥地說：“老牛，老牛，食量大如牛”，此時老劉那種直爽，快直的農民性格表現的淋漓盡致。然後劉姥姥又說：雞蛋俊，小巧”，說明她見識敷淺，只知道吃。到後來鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農家那種艱辛勤儉窮酸的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對比，體現了封建官僚與窮苦百姓差距之大，諷刺了當時的封建社會。最後，她與眾姑娘對聯，用的都是粗俗的言語，可見她文化甚少，引得大家一陣大笑。

　　總之，劉姥姥這種封建、貧窮、可笑的形象透過作者的筆墨，全部體現出來。

　　七、晴雯

　　晴雯乃賈府內又一封建禮教的叛逆者。他天生的叛逆，直率，任性以及無所忌憚的言辭給讀者呈現出了又一個鮮明的人物形象。

　　晴雯並未因為寶玉是她的主子而謙虛，忍讓他的無理大罵，而是以理辯駁。例：“平日壞了多少寶貝也不心疼，今兒一把扇子惹發了這麼大問題”。“今兒一把扇子就這麼著”。“何苦來呢。嫌我們就打發了我們，再調好的使”。“我是一個蠢材，那裡陪打發吃果子呢?倘或在砸了盤子，更了不得!”。只見她的反抗精神。而襲人的好心勸解又被她冷嘲熱諷地反駁一翻，可見她的直率。而她又以撕扇子來取樂，不顧他人的看法，盡由自己開心，事後會做何評論，造成何種影響他都不會去理會。還有幾句：“我不敢惹爺”“既這麼說你就拿了扇子我來撕”等。這一切刁酸無忌的語言把她的任性，也是我行我素的反叛精神就表現的淋漓盡致了!

　　也正是這一系列語言使晴雯這一鮮明的人物形象躍然紙上了。

　　八、平兒

　　要說《紅樓夢》裡丫環最漂亮的，還得是平兒，由於她被賈璉收了二房，所以地位也就不同於別的一般的丫環了，但她的出身低微這個事實卻一生也抹不去，這也就決定了平兒在大觀園中的地位不會太高。 平兒天資聰慧，可偏與王熙鳳成主僕關係，則顯得有點兒“小巫見大巫了”，不過在日常事務處理上，平兒可是幫了鳳姐的大忙了，所以說王熙鳳對平兒也挺好。

　　但雖說跟著王熙鳳吃香的喝辣的，但也有不如意的地方，比如說平兒實際上去賈璉也有愛幕之情但是有王熙鳳在，她也不敢太過於表露，而且由於鳳姐婚久不孕，使她更加看管賈璉，不讓他和別的女人相處太密切，當然，這一切都不是從表面上能看出來的。所以有時賈璉和平兒乘著王熙鳳不在，偷偷親熱一番，被鳳姐發現了，還要冷嘲熱諷一番。

　　但是平兒還是比較善良的，當賈璉在外面沾花惹草，勾搭上尤二姐後，王熙鳳假惺惺的去把尤二姐接回來，卻在背地裡使壞，使二姐已經成形的胎兒墮掉了，二姐也不堪忍恥辱而自縊身亡，在這期間，賈府裡唯一對她好的便是平兒了，一直對他百般照顧，還把好死時將要交給賈璉的二百兩銀子一文不少的交給了賈璉。由此可見，平兒的心地是十分善良的。這樣可愛的姑娘誰能不為之動心??

　　平兒在賈府沒落後出家為妮，一生遁入空門，從此與世俗無緣，唉，平地兒啊，可憐，可悲，可嘆的平兒呀!

一部小說的主人公不一定都是正面角色，而是看他的戲份多少，以及對於整部小說的作用，《紅樓夢》是一部鴻篇鉅著，裡邊提到的人物幾百人。

既然這麼多人就不能只寫某一兩個人的故事，而是把幾百人都能兼顧到，只是詳略不同罷了。

《紅樓夢》的男主角大家都知道，賈寶玉，名字都跟別人不一樣，別人是賈璉、賈珍、賈蓉等兩個字的，就他叫三個字的，可能曹公為了突出賈寶玉的與眾不同。

女主角多了一點，有人直接會說主角是林黛玉和薛寶釵，她倆金陵十二釵並列第一。這個沒錯，林黛玉和薛寶釵的確是《紅樓夢》的主角，但是還有一個人的戲份比她倆只多不少，那就是王熙鳳。

也許有人說王熙鳳太壞，壞人怎麼能當主角呢，其實這種想法不對，我們讀小說不能簡單的界定好人和壞人，即便是壞人也可以做主角。《三國演義》的曹操是絕對主角吧，戲份相當多，你說他算好人還是壞人。還有《水滸傳》的宋江，很難概括他是什麼人，但別管什麼人，改變不了他是水滸男一號的事實。

《紅樓夢》中的幾個小丫頭，襲人、晴雯、平兒，別看身份低微，但戲份相當多，甚至超過賈家的小姐，元、迎、探、惜，每個都有自己的特點，發生在她們身上的故事非常精彩，在我看來，她們也可算作主角。

曹雪芹和紀曉嵐誰是《紅樓夢》真作者，十大歷史證據面前一目瞭然

《紅樓夢》百年研究史上的兩大難題，賈寶玉家的故事是誰家往事，賈寶玉的原型是誰？《紅樓夢》原名《石頭記》，《石頭記》改名為《紅樓夢》的時間是1784年，1784年夢覺主人為《石頭記》作序的時候，才將其書名更改為《紅樓夢》。此事發生在《石頭記》問世三十多年之後！

證據一：紀曉嵐是歷史上真實存在的人物，紀昀（1724年7月26日-1805年3月14日），字曉嵐，別字春帆，號石雲，道號觀弈道人、孤石老人，直隸獻縣（今河北省獻縣）人。清朝政治家、文學家。

而曹雪芹這個人物是《紅樓夢》問世160年後才出現的，曹雪芹這個人是胡適先生猜出來，胡適先生先猜曹雪芹是曹寅的兒子，沒多久又說曹雪芹是曹寅的孫子，這樣的胡亂猜測很是奇葩，純屬瞎胡鬧！曹雪芹是歷史上無法證明存在的人物。

證據二：《紅樓夢》是中國古代章回體長篇小說，原名《石頭記》，它被列為中國古典四大名著之首。《紅樓夢》是一部舉世公認的中國古典小說的巔峰之作，堪稱中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的原作者一定是文學大家，詩詞大家，戲曲大家，美食大家，還熟悉佛學，醫學等諸多雜學。這樣一個人一定是大名鼎鼎，名聲在外的人物。

紀曉嵐以博學多才著稱，他閱歷廣博，性情詼諧。他學宗漢儒，博覽群書，工詩及駢文，尤長於考證訓詁。野史上說他是個風流才子，喜歡用大煙袋鍋子。他是清代政治家、文學家，官員。歷任左都御史，兵部、禮部尚書、協辦大學士加太子太保，曾任《四庫全書》總纂修官。紀曉嵐具備漢文學第一高手寫出中國封建社會的百科全書《紅樓夢》的能力和條件。

再看曹雪芹這個人物，因為曹雪芹本身就不是真實歷史人物，所以曹雪芹不可能在歷史上留下任何文章和詩詞。《紅樓夢》的作者是漢文學第一高手，這樣文學修養極高的人物就是文學草稿都是珍品，就跟唐寅畫作一樣，不可能一篇文章，一首詩詞都沒留下的。

證據三：曹雪芹是曹寅的孫子的證據是一條也沒有，胡周先生連瞎編的證據都沒有，這太清楚了。但是曹雪芹這三個字在《紅樓夢》批語中出現過，看看甲戌本《紅樓夢》第一回。

此批語清楚明瞭，《紅樓夢》全書裡的人物名字也好，批語裡的名字也好，沒有一個是真名實姓。假定曹雪芹三個字是代指一個人，

曹雪芹這個人名下的著作是《金陵十二釵》，既不是《紅樓夢》，也不是《石頭記》，歷史上好像沒人見過《金陵十二釵》這本書？又是歷史上查無證據的情況。

證據四：假定曹雪芹三個字是代指一個人，文學常識是證據四的基礎。批語裡的最後一句話：後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》。

披閱，是一個漢語片語，意思是翻看（書籍），展卷閱讀。在《紅樓夢》等著作中多次出現。增刪的意思是增補和刪削。這兩個片語可沒有寫作和創作的意思，假定曹雪芹三個字是代指一個人，這個人也不是寫作和創作。

證據五：對照後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》這句批語，看看《紅樓夢》書裡批語裡明確說出寫作和創作的這個人。

庚辰本眉批雲：開生面，立新場，是書不止《石頭記》一回，惟是回更生更新。且讀去非阿顰無是佳吟，非石兄斷無是章法行文，愧殺古今小說家也。

第六回一句：“諸公若嫌瑣碎粗鄙呢，則快擲下此書，另覓好書去醒目；若謂聊可破悶時，待蠢物細細言來。”“待蠢物”三字下，甲戌本有雙行夾批雲：妙謙，是石頭口角。第二十回寫到黛玉抽抽噎噎地哭個不住，寶玉欲以溫言勸慰時，不料自己未開口。庚辰本有夾批雲：石頭慣用如此筆仗。

第十七回：“此時自己回想當初在大荒山中，青埂峰下，那等淒涼寂寞”一段，庚辰本有眉批說：如此繁華盛極花團錦簇之文，忽用石兄自語截住，是何筆力，令人安得不拍案叫絕。是閱歷來諸小說中有如此章法乎。

研讀一下《紅樓夢》裡的脂批就會非常清楚的，脂硯齋與《紅樓夢》作者有共同生活經歷，脂批說石頭即作者。假定批語裡的曹雪芹三個字是代指一個人，那批語裡幾十次提到的石兄（石頭）就是《紅樓夢》的作者。

證據六：《紅樓夢》原名《石頭記》，《石頭記》書裡是有脂硯齋批語的，這就好像現在的語文閱讀理解題庫一樣，是帶有解釋和說明的！《紅樓夢》書裡的批語其實已經告訴讀者：《紅樓夢》作者就是石兄。

“石兄”的小名叫石頭，《石頭記》裡賈寶玉和金陵十二釵林黛玉、薛寶釵、史湘雲、王熙鳳為中心的故事就是他講述和記錄的，所以書名就叫《石頭記》。“石兄”有個雅號：石雲。

紀曉嵐是歷史上真實存在的人物，紀曉嵐號石雲，道號觀弈道人、孤石老人。《石頭記》就是石頭說，石頭說就是石雲。《石頭記》裡的故事就是寫在一塊孤獨的石頭上，孤石老人就是那塊孤獨的石頭。

證據七：《紅樓夢》開篇告訴讀者，書中故事是一塊石頭記錄的，這塊石頭會說話。石兄讓空空道人抄錄此故事去傳世，傳世用現代名詞解釋就是出版發行。空空道人聽從石兄的建議，抄書傳世。

《紅樓夢》的讀者都知道，現實生活中是誰抄書後讓讀者看到的《紅樓夢》呢？是脂硯齋老先生，《紅樓夢》書裡的空空道人不是別人，她就是大名鼎鼎的脂硯齋。空空道人，空是多音字，空這裡取四聲比較合適。有空的意思。道就說的意思，也可解釋為講解，人就是指讀者。脂硯齋有空寫批語給讀者講解《石頭記》。

空空道人是從石兄處得到的故事，脂硯齋是從作者處得到的故事。石兄也是現實生活中的作者無疑，脂硯齋就是從石雲手中得到的《石頭記》。石雲就是紀曉嵐。

證據八：紀曉嵐的仕宦生涯和學術活動展開在十八世紀中後期，正是中國思想文化史上一個重要的樞紐時期。紀昀一直是官方學術工作的領導人，凡有編輯之役、修書之事，他必在其間。他一生中領導和參與多部重要典籍編修。因此，紀曉嵐是中國文化史上有重大貢獻的學者。

一個人的習慣成自然，每個人的習慣都是規律性的行為。文學家的行文習慣也是一脈相承的，紀曉嵐的很多行文技法和習慣在很多作品裡都是有影子的，對照紀曉嵐的其它作品，讀者會發現《石頭記》裡的行文技法和習慣，跟紀曉嵐的很多作品裡的行文技法和習慣幾乎一模一樣啊！

舉個最簡單的例子，紀曉嵐喜歡用春這個字，他是字曉嵐，別字春帆。紀曉嵐的作品裡用春字很普遍，《紅樓夢》書裡的春字用得也很普遍。賈府四春：賈元春，賈迎春，賈探春，賈惜春都帶春字的名字。元迎探惜（原應嘆息）。三春過後諸芳盡，各自須尋各自門。三春過後就剩下嘆息和可惜了。

薛寶釵和林黛玉是紅樓夢中最重要的兩名女性角色，那麼誰才是紅樓夢的主角呢？我認為是薛寶釵，理由有如下四條：

其一：薛寶釵是賈寶玉的妻子，林黛玉是主人公賈寶玉的戀人，妻子比戀人重要，妻子排在戀人之前，是古今中外任何一個文明體系下都不變的定律。

其二：縱觀全書，作者將薛寶釵和林黛玉二人一起寫的時候，基本上都是薛寶釵的名字在前，林黛玉的名字在後，不管是旁白描寫，還是人物對白都是如此，很少有林黛玉名字在薛寶釵之前的情況。

其三：薛寶釵所在的薛家是紅樓夢中的四大家族之一，除了賈寶玉的情感生活外，紅樓夢的另一條主線劇情就是四大家族的興衰榮辱，作者以四大家族為主角，刻畫了封建大家族從興盛到衰敗的寫實，而林黛玉所在的林家，在第十四回就滅亡了，全書的主線劇情和林家並沒有什麼關係。

其四：薛寶釵是金陵十二釵正冊之首，雖然金陵十二釵的判詞是釵黛合一，但其實是有先後之分的，停機德在詠絮才之前，薛寶釵的判曲誤終生在林黛玉的判曲枉凝眉之前，金玉良姻在木石前盟之前，山中高士晶瑩雪在世外仙姝寂寞林之前，以上四點，足以奠定薛寶釵金陵十二釵正冊第一的地位，看似釵黛合一，實際上林黛玉是屈居薛寶釵之後的。

綜合以上四條，薛寶釵和林黛玉是紅樓夢並駕齊驅的兩位女主角，基本是公認的，但如果一定要分個先後高低的話，應該是薛寶釵第一。

《紅樓夢》是中國的四大名著，是世界的文學經典。

大家都知道《紅樓夢》的主人公是賈寶玉，作者是曹雪芹。卻不知道曹雪芹跟書中的賈寶玉的人生經歷十分相似。關於《紅樓夢》的作者曹雪芹，我們知道的甚少，有關他的一切，都不可定論。(所以我這篇文章只供大家參考)。

曹雪芹，康熙五十四年出生，由其叔父撫養成人，其叔父在朝為官，任江寧織造。家中十分富貴。

少年時的曹雪芹，反感科舉考試，整天在花園裡和姐妹丫鬟們玩耍在一起，偶爾閒畫詩書。

雍正五年，叔父曹頫罪犯瀆職，抄沒家產，滿門朱紫，全淪為布衣。

就在這一時期，曹雪芹想復興家族，開始勤奮讀書，拜謁名土，只是後面經歷了人生種種世態炎涼。他著寫了《紅樓夢》，把自己真實經歷過的人生，半真半假地虛構進了《紅樓夢》。

《紅樓夢》這本書，以賈、史、王、薛四大家族興衰為背景。刻畫了無數封建家族，甚至整個王朝的興衰。為官的，家業凋零，富貴的，金銀散盡，欠命的，命己還，欠情的愛恨交織。看破的，遁入空門。與一個“情"字，為全書的魂魄。書中還包括了哲理禮儀，醫藥飲食，林園建築，服飾戲曲。

盛席華筵終散盡，悲喜千般同幻夢，古今紅樓盡荒唐。更有情痴抱長恨。字字血淚。

作者曹雪芹，乾隆十二年，失業，搬家，他的表妹，也是原配妻子，一個林黛玉式的美人，也香消玉殞。

在前八十回中，曹雪芹也讓書中的紅粉佳人紛紛零落，秦可卿，尤三姐，尤二姐，晴雯，迎春一個接一個地凋謝。

寶玉和晴雯撕扇作千金一笑時，金釧沉在冰冷的井水裡，寶玉和寶釵洞房花燭夜，林黛玉嚥氣身亡。

富貴衰落，悲欣交集，浮生如夢。

書中寶玉出家，乾隆二十八年，曹雪芹貧病交加，悄無聲息地死在一個卑微的角落。

曹雪芹的作品，原先也是極多的，但最後經得起考證的，卻只剩幾句殘詩，和一部光耀千古的紅樓奇書。

《紅樓夢》內容的主人公，是賈寶玉和林黛玉。也是透過寶黛愛情的悲劇故事，來描述了封建社會里形形色色的人和事，揭露了當時政治的腐敗，官場的黑暗，人情的涼薄，以及底層勞動人民的悲慘命運！