本人供職於安陽男健醫院

現實不是理想，適應社會當然也就有了路的對錯，無論是被迫選擇還是自主選擇！

1.和Sunny的人在一起，心裡就不會晦暗;和快樂的人在一起，嘴角就常帶微笑;和進取的人在一起，行動就不會落後;和大方的人在一起，處事就不會小氣;和睿智的人在一起，遇事就不會迷茫;和沉穩的人在一起，做事就不會莽撞;學最好的別人，做最好的自己。

2.在人生的旅途中，最糟糕的境遇往往不是貧困，不是厄運，而是精神和心境處於一種無知無覺的疲憊狀態：感動過你的一切不能再感動你，吸引過你的一切不能再吸引你，甚至激怒過你的一切不能再激怒你。這時，人需要尋找另一片風景。

3.有一種愛，明明是深愛，卻表達不完美。有一種愛，明知道要放棄，卻不甘心就此離開。有一種愛，明知是煎熬，卻又躲不掉。有一種愛，明知無前路，心卻收不回來。

4.每個人生命裡都會有那麼一個人，讓自己期待新一天的到來。人生如戲，演技全靠你自己，無論杯具，洗具或餐具，都是你自己定的。也許，風雨過後沒有期待已久的彩虹。也許努力過後沒能得到相應的回報，可畢竟我們都曾努力過。或許彩虹已不遠，回報也在前方不遠處等著你。請認真過好每一天，相信明天會更好.

5.每個人心裡，都住著這麼一個人，遙遠的愛著。這輩子也許都無法在一起，也許都沒有說過幾句話，也沒有一起吃飯看電影，可是就是這個遙遠的人支撐了青春裡最重要，最燦爛的那些日子。以至於讓以後的我們，想起來，沒有遺憾後悔，只是暖暖的回憶。

6.原來，路，沒有錯，錯的只是選擇。愛，沒有錯，錯的只是緣分。自己要相信，無論何地，一路風景總無限，無論何時，我們的年華總會盛開，無論何時何地，我們的愛情會永久。相信自己的心。

7.人一定要想清三個問題，第一你有什麼，第二你要什麼，第三你能放棄什麼。”對於多數人而言：有什麼，很容易評價自己的現狀;要什麼，內心也有明確的想法;最難的是，不知道或不敢放棄什麼，這點恰能決定你想要的東西能否真正實現，沒有人可以不放棄就得到一切…

8.走在人生的路上，自己能做的事自己解決，不能做的事要和能做到的人一起解決。因為一個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌。經過了太多，就會發現時光沒有教會我們任何東西，卻教會了我們不要肯定自己的能力是神話。要時刻記住，別把自己看得太高。

　　9.受挫一次，對生活的理解加深一層;失誤一次，對人生的醒悟增添一階;不幸一次，對世間的認識成熟一級;磨難一次，對成功的內涵透徹一遍。從這個意義上說，想獲得成功和幸福，想過得快樂和歡欣，首先要把失敗，不幸，挫折和痛苦讀懂。

10.看別人不順眼，是自己修養不夠。人憤怒的那一個瞬間，智商是零，過一分鐘後才慢慢恢復正常。 人的優雅關鍵在於控制自己的情緒。用嘴傷害人，是最愚蠢的一種行為。 要學會控制自己的脾氣，做一個有修養的人。

人生中的每一個階段都會遇到不同的“路”，比如：大學畢業時，要考慮找工作還是考研？工作迷茫期時，跳槽還是堅守？找物件時，選擇A還是B？不管最終自己選擇了哪條“路”，都沒有明確的對錯。不能說因為沒有考研最終選擇了工作就被認為是胸無大志，也不能因為這個理由而成為日後工作中遇到瓶頸或者困難時的詬病。選擇的每條路都有它獨特的風景和際遇，都有它的不可替代性；而每個選擇也都是有“機會成本”的，既要享受這條路帶來的成功和喜悅，也要承擔隨之而來的荊棘和風險。但是隻要是自己內心認定並堅定選擇的路，都應該堅持不懈、一步一個腳印踏踏實實地走完！

你要的風景都在路上，你想要得到的幸福就在那不遠的彼岸！

條條大路通四方，靠大眾修踩踏平；路途漫長於經驗，錯對在於自己選，經歷風雨所體會，多少也有些靈機，在乎自已去拼搏.，互相朋友之扶持，命運結合而改變，Sunny美好向前進。

首先，感謝邀請。關於這個問題應該屬於在哲學問題，可以說本身就沒有正確答案，屬於不可知問題，仁者見仁智者見智。世界是五彩繽紛，多姿多彩，何謂對，何謂錯？世界上沒有和你完全性格一致的人，也就是說每個人都有自己的人生觀，價值觀，世界觀。 別人的世界，你永遠不懂，你的世界，別人也不懂。路有千條萬條，條條大路通羅馬。但是，我想說的，適合自己的只有一條，最捷徑的也只有一條，哪一條呢，只有自己選擇的那條。客觀實際地說，自己選擇的路在外界看來，也可能不是最優質的道路，也許別人的選擇的比自己的更合理，更完美，於是可能就會”羨慕嫉妒恨“但是仔細想來，別人的路和自己又有什麼關係呢，也許在別人看來自己選擇的路比他的完呢，這就是在你羨慕別人的同時，別人也可能羨慕你呢。路在你腳下，一旦自己選擇下來，就堅定不移的走下去，即使前方困難重重，烏雲密佈，也一定要咬緊牙，堅持下去，你一定會成功的。

對與錯的路是有的，決對是存在這兩條路，但是在選擇道路上，路線很多，比方說，生意路，自學成才路，創業路，單一說，對與不對是在法律之上的路，與人知長理之上的路，超越法律，人情理性是不對的。一切對與不對，都要一分為二看問題。只有法律去平衡對與錯。謝謝邀請

肯定是對的…這個不用辯證法！對錯本來就沒有一個標準來衡量…所以沒有對錯…自然也沒有對的路和錯的路…只有自己選的路

問：世界上沒有對與錯的路，只有自己選擇的路，對嗎？

答：這個問題的對與錯，咱們先不去爭論。因為，這裡面有多種因素而相互制約，一兩句話很難理得清。下面，筆者著重就個人之路如何選擇與社會選擇的關係作些解析，正確與否，與大家一起探討。

有人說，“人生即選擇”。這話有一定道理。人的一生走什麼樣的路，確實會面臨多種選擇。每個人的現狀都與過去的選擇有關，他的未來亦與他今天的選擇相聯。可以說，一個人有了獨立思考能力之後，他在人生程序中的每一步路，都要自己作出正確的選擇。然而，個人的主觀選擇是一回事，選擇能否為社會所認可，能否獲得成功，又是一回事。在社會現實中，個人的主觀願望與社會需要不一致的情況是常有的，並非每個人的選擇都能如願以償。譬如，有的人想當個職業作家，成天閉門苦思冥想，在電腦上敲鍵盤，結果折騰了好長一段時間，終不見自己的作品變成鉛字或被媒體網路錄用，最後只好改弦易轍，另謀新路。原因何在？就因他的創作水平與作家的素質差得甚遠，不具備社會對文學人才的要求。可見，個人與社會之間，選擇原是相互的。你要按照自己的意願在社會中選擇好的職業、挑揀美的工作環境，社會也要根據自身發展的需要對個人進行考錄，優者取，劣者汰。好比參加高考，各自有各的自願，但能否被最好的院校錄取，還得聽憑各院校的挑選。

縱觀歷史，人們成功之路的選擇雖然各有不同的情況，但只少有一點是共同的，那就是都要適應當時的社會需要，順應時代潮流，並根據客觀情況的發展變化，適時調整自己人生道路之走向。三國的曹操在實現自己的雄才大略之後曾著文說，他早年的志願只是想做一郡守這樣的地方官，後來被徵為騎都尉，改任典軍校尉，志向也不過封侯而已。之後，董卓作亂，文軍興起，他當了丞相，“人臣之貴已極，意願已過矣。”這話雖不無自尊自負之意，但符合當時的實際情況，正所謂時勢造英雄。

記得我的一位老將軍在回憶自己的經歷時說，才參加革命的時候，最大的願望是能吃飽穿暖，不受欺壓，根本沒想到當什麼大官。是人民選擇了我，把我推上了領導崗位。這樸實的話，飽含著深刻的哲理，對我們弄清個人選擇與社會選擇的關係，把握自己，適應社會，很有啟發意義。

強調社會選擇對個人發展的重要作用，並非否定個人的主觀意志。有抱負才能有作為。胸無大志的人，甭想有朝一日功成名遂。“少年心事當拿雲”。一個人從走上社會開始，就應在服從國家和社會需要的前提下，選擇好自己的路，併為此不懈努力走下去。只有這樣，才能日益按照社會對某行某業人才的要求，使自己為社會所優先擇取。所以，搞清個人選擇與社會選擇的關係，並不妨礙我們發揮主觀能動性，倒是更有益於我們在人生之路選擇上減少盲目性，增強科學性，使我們的選擇與社會需要一致起來，不斷提高自己的能力素質，發揮自己的聰明才智，更有效地造福人類，無愧於偉大時代。

路，就在每個人的腳下。人生之路，她不會憐憫生活中弱者，也不會為強者開後門。在我們每個人身後都有過去的路，每個人的腳下都有今天的路，每個人的腳下都有未來的路。如果要問：通向成功的路在哪裡？她就在科技知識的海洋中，就在勇於創新、頑強拼搏者的腳下！

世上本無路，走的人多了就無路可走，記住這句話，也許能走的路會對一點，其實有時候又會覺得都是註定的事情，不可強求，我們要做的就是不斷學習，才有更好的出路。

世界上任何事物都是中性的，所謂對與錯是人的頭腦的判斷，是個形而上的概念。

對的路與錯的路也是一種判斷。路和其它事物一樣也是中性的，談不上對與錯。

所謂中性是無意義，沒有固定的意義。佛家把這種中性解釋為“法無自性”。因為無意義，所以任何人都可以根據自己的經驗和喜好對一事物賦予意義 ，這種賦予意義的過程就是分別、判斷。問題中提到的對的路與錯的路即是兩種判斷。

人性的特點是起心動念都喜歡論個是非爭個長短，流於頭腦的判斷，活於頭腦用概念堆砌出來的那個虛假的世界裡。當我們談論外部世界美醜對錯的時候，其實是在談論外部世界在自己頭腦中的印象而非世界本身。

每個人認識世界的角度、喜好是不一樣的，所以同一件事物在不同的觀者眼中所得結論可能完全相反。比如一株植物，喜歡者會說它美。不喜歡的會說它醜。美與醜在這裡就是相對的，是植物在不同人的頭腦中的印象，是人對植物下的判斷。這種判斷並不能決定植物本身是好還是壞，和植物自身屬性無關。

同理，判斷一條路是對的還是錯，也不關路的自然屬性。對與錯，只與人的頭腦有關。當人執著什麼是對的什麼是錯的時，其實早已偏離了事物的本質，困於頭腦製造的幻相中了。所以佛說，一切有為法，如露亦如電，應作如是觀。

想要參破幻相不被幻相所轉，就要掙脫判斷，不跟著念頭跑——打的念頭死，許汝法身活。生而為人，我們起心動念皆落於二元論的判斷裡。離開了判斷，剩下的是什麼？只有行動。世上沒有對與錯的路，只有自己選擇的路。這裡的“選擇”就是行動。

當我們在行動，頭腦中卻並無好壞的分別判斷，這就是定。這種習練定的過程就是修行。修行是修心，不關外在形式。故禪宗大德常說，會修心，拉屎放屁都是修行。什麼叫會修心？就是在一切時處，觀照、降伏頭腦對是非好壞二分法的偏好，進入專注、安住。這樣定久了，自然朗月現前，悟入本心。

中小學未來十年之暢想

文明在進步，生活在變化，未來十年會怎樣呢？是翻天覆地，雷霆勢萬鈞？還是和風細雨，溫良恭儉讓？

“小明媽媽，好久不見了，忙什麼呢？”“還能忙什麼？忙孩子唄，你呢？”“一樣，一樣。”“小輝媽媽，你好啊。”“你好，你好，今天孩子們來學校考試，我們在校門口聚會。”“是啊，你孩子的游泳練得咋樣了？”“還不錯，上個星期市運動會他拿了小學甲組仰泳的第五名。”“我家小雨鋼琴考到十級了。”“還說呢，你家閨女的美聲給我兒子都唱呆了。”“可不，這次小學生歌詠比賽，咱學校是第一名。”

“二班的學生上個月去了秦嶺，地理老師帶隊，實地上地理課，採集標本，追蹤野生大熊貓。”“是啊，我看了我女兒寫的考察報告，眼淚都下來了。”“我兒子去了英國十天，回來很秀了番英語，說是要挑戰爸爸。”“你老公不是在英國工作嗎？你兒子也敢挑戰？”“怎麼不敢。說了，現在還不行，但一年後再戰。”

一年一度的學年考試結束了，學生們一個個興高采烈地走了出來。“媽媽。”“女兒，考得怎麼樣？”“我都做了，不會差。”“你呢，兒子？”“沒問題。”“你考的是哪張卷？”“A卷。”“A卷不是最難的嗎？”

“一點都不難，我把附加題都做出來了。”“你兒子真棒。我兒子差點，做的是B卷。”“怎麼樣？”“他說應該滿分。”“你女兒語文考的怎樣？”

“她說她寫的作文是秦嶺考察。”“你們走這麼快乾嘛？”“孩子要游泳訓練。”“我送女兒去打網球。”“你們呢？”“去上音樂課。”“去彈琴。”“明天你們來學校嗎？”“不來，我們在網上學數學。”“我們後天來參加足球比賽。”“我們去聽科學講座。”“我們來學校上數學課。”

“我們明天去北京旅遊，參觀國家博物館。”

中小學教學改革，學生的學習效率大幅度提高。三分之一的時間在應試，自主選擇老師；三分之一的時間在運動場，身強體壯，婀娜多姿；三分之一的時間在社會或自然中，培養社會意識，自然精神。