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1 # 抱庸詩書
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2 # 豫齋
月亮，或者說文化中的月亮，在傳統文化中有著重要的席位。不僅有嫦娥奔月、吳剛伐桂等美麗傳說，中秋明月更是成為中華民族傳統佳節的保留節目，萬姓舉望。尤其是作為詩詞文化中的一個重要意象，月亮和相思聯絡緊密，甚至直接指代相思。
古代文人雅士吟詠月亮，或者與月亮相關的詩詞多如牛毛，佳作紛呈，如“床前明月光，疑是地上霜”（李白《靜夜思》）、“舉杯邀明月，對影成三人”（李白《月下獨酌》）、“海上生明月，天涯共此時”（張九齡《望月懷遠》）、“露從今夜白，月是故鄉明”（杜甫《月夜憶舍弟》）、“明月松間照，清泉石上流”（王維《山居秋暝》）、“但願人長久，千里共嬋娟”（蘇軾《水調歌頭》，等等，數不勝數。
個人認為，要寫好月亮，主要從以下幾個方面：
一是要了解月亮的別稱，如玉兔、素娥、冰輪、玉蟾、桂魄、嬋娟、玉弓、玉盤、玉鏡、冰鏡、廣寒、嫦娥等，都可代指月亮，瞭解這些，以便在不同的詩文使用不同的名稱，讓內容更豐富，氣韻更和諧。
二是要了解月亮的圓缺規律，初月、殘月、滿月等等，不同的時間點稱謂不同，不能亂了。比如，農曆月初時寫月亮，就不能用殘月，同樣月底不能用初月；包括一天之內也是如此，初月只在上半夜有，殘月只在下半夜有。自然規律不可打破。
三是了結合自己的心情，不同的心情或情緒要使用不同的稱謂。比如，初月，淡淡的憂愁；殘月，落寞的心情；滿月，濃濃的鄉愁，或思念；等等。當然也非完全固化，主要還是詩人的心情。
個人也曾創作過一些關於月亮的詩詞，試貼幾首如下，請方家指點：
《庚寅中秋思及家人有寄》
寶鏡懸江上，清輝濯玉波。
天高雲散淡，風急桂婆娑。
自古合歡少，從來離恨多。
嬋娟應有意，伴我共吟哦。
《望月》
桂魄初生石渚寒，江心一派雪團團。
晴光鋪地汀沙白，玉露澄天岸葉丹。
玄兔常窺人世苦，姮娥應記舊時歡。
憑闌未覺衣衫薄，但借清輝相對看。
《甲午中秋見月出有感》
金蟾裂海出東方，抖落銀河滿地霜。
一派明雲託天鏡，人間萬姓舉頭望。
《江城子》
何人乘月弄清弦？漏聲懸，曲闌珊。萬緒千思，無語望嬋娟。把盞凌風圖一醉，醒卻是，獨憑闌。
素娥宮裡玉蟾閒，藥香殘，桂香寒。舉首蒼穹，奚處是鄉關？遙記當年簪菊處，蛩唱急，雁飛翩。
《踏莎行》
玉兔燃燈，宮娥起舞。吳剛當日求仙處。扁舟漸遠漸難尋，故園山水無重數。
丹桂披霜，芙蓉沾露。臨家正待歸寧女。三杯清醴寄慈恩，一懷愁緒隨潮去。
《憶秦娥》
宵煙滅，桂花香冷中秋月。中秋月，年年今日，照人傷別。
從來羈旅愁佳節，高臺一望心悲切。心悲切，堂前鏡裡，滿頭霜雪。
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3 # 初入師門
一`彎彎懸天空、圓圓十五明、常言孤寒宮、嫦娥玉兔亭丶二丶明月一輪懸空中丶銀河浩宇眨繁星、月影柳蔭江碧水、遙遙幾聲鼓蛙鳴、輕風蕩的水連波丶淡雲暗染花雨風
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4 # 鷹在天2
浩月一輪掛蒼穹，
滿目銀色乾坤靜。
漁翁歸來系舟晚，
牛羊回欄嬉牧童。
牽引潮汐忙趕海，
一行歸雁鳴長空。
嫦娥寂寞踏雲去，
吳剛醉在桂花亭。
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5 # 水寒雅芙
七絕 后羿望月
一飲瓊漿望鳳歸，
玉盤高臥起相思。
乘風又恐寒難勝，
何必愁腸萬木悲。
菲兒(平水韻)2018年8月3日16:40
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6 # 清山清水
《新月》
新月彎彎泛碧河
孩童稚子爭相磨
悠悠船兒追星遠
翼翼蜻蜓吻夢荷
雲渡星星關幾許
差言媽媽能幾何
英雄自古少年出
棹楫橫海自當搓
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7 # 得月兔
月亮
玉兔出行忙
桂花把酒釀。
要問可酌醉，
找到醒吳剛。
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8 # 沂蒙小詩
繁星不爭玉盤近，輕風彩雲遮光蔭！
晴空萬里江山月，舉杯醉吟照古今！
依蒙小詩之《月》
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9 # 老實185501065
《月夢》
冰輪玉鏡映竹枝，
正是凡間人寐時。
嫦娥展袖入夢境，
羽衣霓裳飄舞姿。
《彎月嘆》三首
冷月如鉤掛樹梢，
繁星閃閃恨天高。
夜寂人稀孤獨影，
風平浪靜隱心潮。
其二:
一條玉舟浮深空，
星漢忽閃映蒼穹。
蟲語幽幽催人倦，
月輝淡淡入夢中。
其三:
一彎殘月隱暗空，
疑是后羿遺銀弓。
射日英雄今何在？
空留冷月怨紛紛！
老實2018.8.3
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10 # 鑫仔
月亮
花好良宵月兒圓，對歌池塘榕樹邊。
摘捧星光妹笑甜，最是月亮大又圓。
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11 # wubin168857121
山夜小路徑，
匆匆踏草聲。
停步四野望，
皓月灑光輝。
……山野夜歸賞月下景
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12 # 手機使用者20468775946
望月
雙手託著下巴
舉頭仰望天空
久久靠在窗臺上
一輪圓月透亮
孤獨的少兒郎
到底看見什麼啦
小手緊貼嘴唇
幸福微笑醉人
噓！我看見爸爸媽媽啦
正在影片通話
回覆列表
月如水，亦如恆。古往今來詠月者多，抱庸不慚，妄塗兩首，請詩友雅正。
七絕其一誰解廣寒玉一輪，朝來夕去渡煙津。
寶蟾許是痴情燭，留照風花迷路人。
七絕其二百鬥輝微拱玉盤，秋方無寐倚欄看。
情河夜夜濤千尺，不破胸中四指寬。
抱庸齋主。問候詩友。