我的家鄉雖然沒有名山，母親河一一養育我們的黃河穿流而過，還有著古樸淳厚的鄉親，也蘊含著深厚的人文歷史。兵聖孫武出自我們的老家一一一山東惠民，惠民曾古稱武聖府。現在釀造的兵聖酒，武定府醬菜也很有名，去惠民可要嘗一下呀很不錯的。現在修建的孫子兵法城非常古樸大氣巍巍壯觀也值得遊覽一下。近代的魏氏莊園是全國三大莊園之一，是原魏集鎮民國時期大地主遺留下來碉堡式莊園，也是大家非常值得期待觀光的。

我的家鄉新疆奇臺縣，有漢疏勒古城，就是耿恭將軍渴飲匈奴血，飢餐胡虜肉，十三勇士歸玉門，曾經戰鬥過的地方。奇臺縣解放前叫古城，因城區內有一座唐朝墩古遺蹟而得名，，

不僅有，還很經典。

我的家鄉在陝西省銅川市，在唐代的時候，這屬於耀州府。明代之後叫同官縣。

古代遺蹟有如下：

唐代的佛教名寺玉華宮：唐玄奘圓寂之地。

藥王孫思邈遺址，孟姜女遺址，唐代官窯：耀州窯遺址，陳爐古鎮遺址。

著名景點有：

      尋找過往的記憶一一潤溪古街

       兒時，最喜歡的一件事就是媽媽帶我去潤溪趕集，能買到很多好吃的東西，在那時，也是唯一能讓我長見識的地方， 昔日的潤溪街商貿繁榮，來這裡販賣小商品及轉運糧米，購銷肉禽魚產品和漁具的人越來越多。自然成為潤溪湖一帶日用品、農副產品和漁業產品的重要集散地，更是三府（撫州、南昌、上饒）、三縣（東鄉、進賢、餘干）有名的碼頭。　　

        潤溪的街道以兩座古老的石拱橋為界線。西街在四拱長石橋以西，歸南昌府進賢縣管轄，稱進賢街；東街在兩拱石橋以東，歸上饒府餘干縣管轄，叫餘干街；中街在四拱橋與兩拱橋之間，歸撫州府東鄉縣管轄，叫東鄉街。正所謂一村屬三縣，一縣一條街，名稱各相同，都以橋為界。由歷史記載來看，東鄉街最長，範圍也最寬，地處中心自然也最熱鬧，最繁華。尤其是明朝末期和清朝末期最為興旺，前往交易的客商非常多。到了晚清時期，東、西街，即餘干、進賢街日漸冷落。這一時期，東鄉街的店家牽頭集資，建造了“祖居橋”，接著又建造了通往東鄉縣城大路的“施家橋”，東達餘干縣城大路的“董家橋”。從此通往潤溪街的水路、陸路相繼連線，可謂四通八達。三府三縣外加景德鎮的客商來往潤溪都十分便利。近年來，有不少天鵝和大雁等珍禽鳥類在潤溪河過冬，引來不少人到此觀賞。從九龍鎮到潤溪街有水泥鄉間公路通達，大約6公里。

       不過，現今的潤溪街已成為一片廢墟，能看到的只有斷垣殘壁以及淹沒在灌木叢中的破船爛網。站在廢墟旁朝東南方向眺望，有一座長滿茂密灌木的小山，山這邊有幾棟搖搖欲墜的民房。這裡便是棲賢山。這座山也劃歸進賢縣管轄。800多年前，戴叔倫一家就居住在這裡。從戴叔倫潤溪十景詩中可知,"只見煙浩波淼湖島汀岸,鶴鷺成群猶入仙境"感概萬千寫下了巜越溪村居）的詩句，山中曾建有寺廟，且香火旺盛。如今，寺廟早已蕩然無存，與戴叔倫有關的歷史遺蹟也無法找尋。由於洪水氾濫等原因，在一次移民建鎮的浪潮中，所有的商戶都已搬走，後來到潤溪的人寥寥無幾，逐漸淡忘在幾代人的記憶中。不過，作為傳統漁村和水陸碼頭，時至今日，仍有人在這一帶捕魚。清晨，漁民划著漁船在朝霞中進湖；傍晚，小漁舟在小碼頭靠岸。

        夕陽下，附近的棲賢山依舊是那麼鬱鬱蔥蔥，兩座古橋寂靜地橫臥在潤溪河上。昔日繁華的潤溪街已變得冷冷清清，雜木縱生，唯有從湖上吹來微風的聲響，似乎還在訴說著過往！

有個“大禹三過家門而不入”的歷史，夏啟的母親就是塗山的，有啟母石，禹王像。還有卞和洞，相傳是和氏璧的發現地（有爭議），近代有淮海戰役遺址。東晉的桓溫的家鄉，還因此有個地名――龍亢。

我的家鄉是上海，是座現代化的大都市。上海的旅遊資源都是帶有摩登屬性，不過這並不代表上海沒有古蹟以及歷史。

許多人往往將上海的歷史從宋元時的那個小漁村算起，其實上海的歷史可以追述到秦漢甚至更早，乃至石器時代，諸如三國時期東吳四大家族的陸氏一族，便是吳郡吳縣華亭人，即是如今上海松江人。當然，上海真正的崛起還是近百年的事，自清末開埠，歷經民國遠東第一城市，直至如今國際大都會之一，上海還是留下諸多遺蹟以及歷史的。

簡單介紹些上海的古蹟吧。

首先說說市中心的城隍廟吧，城隍廟包括邊上的豫園都是明朝留下的，有著五六百年的年歲，應該算的上海歷史遺蹟吧。

說到遺蹟，其實古鎮也是很容易讓人想到的，上海的古鎮雖沒有江南六大古鎮那麼出名，不過諸如朱家角，七寶，南翔等等古鎮也都是經過歷史洗滌的，並且或多或少有些上了年歲的遺蹟，比如南翔鎮的雙塔，就是北宋產物，歷史近千年，不遠處的古漪園是明代的園林，也是有著五百年左右的歷史。

若要說到上海的遺蹟與歷史，松江區絕對繞不過去，畢竟被稱為上海之根的地方再沒有歷史以及遺蹟，那就真說不過去了，松江三寶中的方塔園以及醉白池，一個是建於北宋的秀美寶塔，有著近千年歷史，另一個是始建於宋代、歷經明清兩代翻新及重建的又一精緻江南園林，即使是如今的醉白池，也有著三百年左右的年歲。松江三寶中的重中之重便是廣富林，因為這裡直接將上海的歲數拉到石器時代，在廣富林遺址上建立的廣富林公園不僅收藏著諸多石器時代遺蹟，還有展示廳詳細介紹著上海的前世今生。

如此下來，其實上海也是有著屬於她自己的遺蹟與歷史的，雖然不如北京、西安、南京等厚重，滄桑，不過也是經過歲月沉澱的吧

有，我老家孟州市穀旦鎮禹寺村就有龍山文化遺址，地圖可見，可惜那裡現在沒有任何可以識別的標識，只是地圖顯示遺址位置！

家鄉有兩個國公，一個宰相，一個國安局長，和南宋時期若干文人，都是左右中國政壇和文化傳承的唯一。

彭祖，朱熹，柳永，李清照，辛棄疾，李剛，戴笠，海瑞，這幾個最有名，

開創道家文明先河，彭祖，

中國文化傳承提升除了孔子就是朱熹。就連現在的全民教育 弟子規 都出至朱熹

懲制貪官除了包青天就是海瑞

拯救南宋開國安危除了岳飛就是李剛

開創中華詞曲的文人，幾乎來自家鄉

名人貴不在多，在精，能影響中華文明幾千年的寥寥可數。

可謂是 武可安邦治國平天下，文可歌頌詩文達上天，影響中華幾千年，普天之下捨我其誰，美哉美哉！

我的家鄉是山東濟南，濟南的歷史悠久，是史前文化“龍山文化”的發祥地，市內有新石器時代的遺址城子崖，有先於秦長城的齊長城，今天就說說齊長城，齊長城遺址主要在山東中東部，在春秋時期開始建造，距今已2000多年。齊長城西起黃河，東到黃海之濱；東西共計千餘里，可以說齊長城把整個山東南北分為兩半。現在的學者經實地測量齊長城全長618.893公里，共翻越1518座山峰。齊長城歷經平陰、長清、沂源、臨朐、沂水、安丘、莒縣、肥城、五蓮、諸城、膠南、黃島。

現存齊長城，主要有長清段、泰安段、萊蕪段、五蓮段等遺址，其中儲存最好的萊蕪段57.832公里。在濟南境內的就是長青段，以及萊蕪段（還有十多天萊蕪就劃入濟南了，所以就先提前把萊蕪拉進來了）。齊長城的修建有其獨特的歷史背景和地理環境，它的修建，吸取了當時城池防禦的特點，具有重要的戰爭、建築、社會、文化等多方面的價值，我認為很值得研究和探索。從大歷史的環境看，公元前771年，周平王東遷，王室逐漸衰落，而晉、齊、魯等國則日漸富強，特別是位於山東東部的齊國正嶄露頭腳，漸漸崛起。逐漸佔據了霸主地位的齊國雖發展迅速，但是，強大的晉國卻一直是當時齊國的心頭大患，而且當時其他各國也是和今日中東一樣，利益紛爭、打打殺殺，對齊國也是一種威脅，因此確實需要設防，因為臥榻之側的原因，不能允許晉國酣睡。正是出於這種目的，齊桓公開始在此修築城牆。隨後，齊靈公、齊威王又不斷將長城沿泰沂山脈向東繼續修建，至齊宣王時已修至東海。此時，魯弱楚強，擴修齊長城重點開始變成防備楚國，明、清、民國等時代的地區實際掌權者又對萊蕪境內的齊長城進行過維修，所以雖歷經2000多年的風風雨雨，但我們還是在國道附近、群山之中找到這些齊長城的遺蹟，而且是全程中儲存最為完整的一段。齊長城是有故事的，齊長城附近有座杓山（濟南萊蕪區境內），因山頂形似倒扣著的勺子而得名，杓山山峰處原有山寨，當地人叫杓山寨。具體在濟南市萊蕪區苗山鎮西杓山村頭，立著長勺之戰遺址碑，杓山下這片開闊地帶正是歷史上著名的長勺之戰發生地，成語“一鼓作氣”就死來源於長勺之戰。

濟南市歷城區柳埠街道黃巢村是為紀念唐末農民起義領袖黃巢而命名的。據（歷城縣志 記載：公元884年6月，黃巢帶領起義軍退出長安，沿泰山北麓偏僻的左山道進入柳埠，想依據這裡的高山密林養精蓄銳，重整旗鼓，準備東山再起。在（黃草谷～黃巢村原名。安營紮寨，訓練隊伍，東山再起。無奈唐兵時傅部緊追不捨，黃巢帶領義軍在交戰嶺展開激戰。最後，因敵眾我寡，彈盡糧絕，起義軍全軍覆沒，黃巢在死人溝自剔身亡。時過境遷，黃巢起義軍的英雄業績依然被後人傳頌。後人把自己世代繁衍生息的地方，用他們的事蹟和名字來命名。這就是黃巢村，菜玉村，車子玉村的來歷。1989年12月31日，黃巢村被濟南市歷城區人民政府命名為黃巢農民起義紀念地，並被定為縣級重點文物保護單位。））））

我的家鄉有北方唯一的一座媽祖廟，天津娘娘宮。

我的家長在天津市西青區楊柳青鎮，有華北第一大院石家大院

我的家鄉沒有古蹟卻很有名 大邱莊

我的家鄉太多，數不勝數，大雁塔，小雁塔。估計用算盤播進所有珠子也數不過來，還是低調好點

上下五幹年，在中國每一寸土地。都有傳說的故事。

有中山橋，八辦，還有很多很多。

我是山西臨汾的，有堯舜禹的堯，丁村遺址，洪洞大槐樹，別的暫時沒想到。