潘金蓮在水滸裡描寫成一個蕩婦，其實我覺得她倒是一個可憐的女子，她的婚姻是個悲劇，無論是古人還是今人都無法抹殺的悲情故事，自古以來，人們追求完美的愛情是人類恆古不變的願望，一個如花美貌的女子，一個三寸丁骨的丈夫，你會滿意你的婚姻嗎？試想，當遇到了英俊風流的西門慶，你拍著良心問問自己，你會不動心嗎？偷個情本來也就算了，可合夥殺了丈夫就過火了，同時也就走上了一條不歸路，被千夫所指。

兩方面吧，一是潘金蓮出生於裁縫家，兒時被賣到王招宣府中做使女學習彈唱。后王招宣死，又被賣入張大戶家做使女。後長大戶意欲收房，潘金蓮不從。便記恨於她。後選擇附近最矮小且醜陋的武大，不要一文錢，將潘金蓮許配給他。這也是封建社會悲催的現實。潘金蓮一副好皮囊，只因家境，落寞於此。卻也實無辦法。有其可悲可嘆的一面。

二、封建禮教講究女人三從四德。相夫教子。潘金蓮原也算本分女人。無奈天緣湊巧碰到西門情。西門慶也不是省油的燈。仗著自己財大氣粗，橫行鄉里。倒也是風流倜儻。苦於無法接近潘金蓮，故以重金說服王婆。經王婆瑣事。潘金蓮幾次拒絕。最終攻破心理防線。如花似玉的年齡，碰到痴情的西門大官人。自然再也按耐不住乾柴烈火。

走上不歸途是毒殺武大。真真的夠歹毒（這其中70%是西門和王婆的唆使）但最終下手的還是她自己。武大一命嗚呼。本以為可以瞞天過海。不期會被武松查實。西門王婆和她自己均作刀下之鬼。從這個角度來講也實屬十惡不赦。

這裡面有封建社會的禮教束縛，也有人性的狡詐險惡。沒有法律，沒有人性，沒有道德的社會，潘金蓮，武大都只是一個時代和體制的縮影。餘者眾眾。

潘金蓮的結局雖然有因為自身的原因，但是更多還是因為命運的不能自主。

潘金蓮原本也是一個好好的女兒家，並不肯因為自己是使女，就去屈從權勢，任主子玩弄。

那清河縣裡有一大戶人家，有個使女，小名喚做潘金蓮。 年方二十餘歲，頗有些顏色，因為那個大戶要纏他，這女使只是去告主人婆，意下不肯依從。

只可惜潘金蓮有自主的心，沒有自主的命。她不願意跟大戶，大戶就噁心她，禍害她的一輩子幸福，把她嫁給了武大郎。

那個大戶以此記恨於心，卻倒賠些房奩，不要武大一文錢，白白地嫁與他。

可以說，潘金蓮的婚姻並不是自己做主，並不是心甘情願。這不是她命運悲慘的第一件事，也不是最後一件。

那麼武大郎是什麼樣的人呢？

這武大郎，身不滿五尺，面目醜陋，頭腦可笑。清河縣人見他生得短矮，起他一個諢名，叫做三寸丁谷樹皮。

武大道：“我怨你時，當初你在清河縣裡，要便吃酒醉了，和人相打，時常吃官司，教我要便隨衙聽候，不曾有一個月淨辦，常教我受苦，這個便是怨你處。想你時，我近來取得一個老小，清河縣人不怯氣，都來相欺負，沒有做主。你在家時，誰敢來放個屁？我如今在那裡安身不得，只得搬來這裡賃房居住，因此便是想你處。”

個矮，長得醜，為人懦弱。就是對弟弟武松也沒什麼情義，武松闖禍他嫌被連累，武松不在家，又嫌少了保護傘。

這樣一個男子，就是尋常女子也看不上。何況潘金蓮長得還很漂亮，也很有心氣。

尋常人看不上，也就看不上吧！偏潘金蓮被嫁給這武大郎了，偏那時候講究出嫁從夫，潘金蓮自己，根本無法脫離武大郎。

在那個時代，我替潘金蓮想不到出路。生活對於她來說，無趣而又無望。

這時候，武松出現了。

武松的出現，點燃了潘金蓮心裡一湖漣漪。當然是有違倫理的，但是我不知道對於潘金蓮來說，算不上情有可原的。

那婦人在樓上，看了武松這表人物，自心裡尋思道：“武松與他是嫡親一母兄弟，他又生的這般長大。我嫁得這等一個，也不枉了為人一世！你看我那三寸丁谷樹皮，三分像人，七分似鬼。我直恁地晦氣！據著武松，大蟲也吃他打倒了，他必然好氣力。說他又未曾婚娶，何不叫他搬來我家裡住？不想這段因緣，卻在這裡！”

但是武松不但拒絕了她，還給她一頓排頭。

當然會拒絕她，誰叫武松是不沾女色的英雄好漢！

於是來了一個“潘驢鄧小閒”的西門慶。

西門慶當然是個浪蕩子弟，可是他樣樣都比武大郎強。

對於苦悶的潘金蓮來說，這就夠了。

無論是想和武松相好，還是和西門慶偷情，當然是有悖道德的。

為了自己的幸福而毒死武大郎，當然不止道德這麼簡單，無論如何更是違法。

可以說後來她被武松殺死，有她自身的原因。但是假如從一開始，潘金蓮可以自由的選擇自己的婚姻，她還會幹出種種不道德違法的事情嗎？

無論是命運的悲慘還是行事的罪孽，我不敢說這是潘金蓮一個人的錯。

將潘金蓮嫁給武大郎的大戶有錯嗎？

明知潘金蓮百般不願給自己為妻子的武大郎有錯嗎？

自詡鐵骨錚錚不沾染女色的武松只想著自家哥哥的利益，曾經為潘金蓮想過一分嗎？

拉皮條的王婆呢？

甚至於百般勾搭潘金蓮的西門慶曾經想過潘金蓮的心裡又是怎麼個想法嗎？

大家或貪戀她的美色，或享受她帶來的利益。但是有沒有一個人真正替她著想過呢？

那個不肯依從主家的潘金蓮是在什麼時候心死，什麼時候屈從自己的慾望呢？

我不知道！

到這裡，我想說世人都覺得潘金蓮是蕩婦，但是大部分都是女人或者沒本事的男人再說。但若站在潘金蓮的角度，你會發現人性不過如此，任何時候女人的地位都是卑微的。如果潘金蓮可以自由地離開武大郎，那麼她也不至於被逼的殺夫，如果武大郎明白潘金蓮的心意，他將不會強要佔有生活。

潘金蓮做錯的一點就是夥同他人殺了武大郎。任何時候，沒有權利去結束一個生命的存在。如果渴望得到自由，她應該去向武大郎說明內心。但在當時，女人在社會體系中沒有地位，更沒有權利自由，就算離開了武大郎，還得嫁給其他人以謀求生活。如果那時女人也可以在社會工作謀生，我想潘金蓮早已離開了武大郎。

正面來說：忘恩負義，感情不忠，謀殺親夫，敗壞道德。反面來說：身世可憐，無依無靠，楚楚可憐。這些只不過是看問題的角度不同罷了。

總的來講是即可悲又可恨。拋開那些經歷不說，先通姦與西門，作為有夫之婦，受世人唾棄不冤。封建理念深重，特別是以前的朝代，女人拋頭露面本來就不好，何況連小白臉都有，甚至都滾床單了。放在今天怎麼開發的社會，都要遭人唾棄，更何況在森嚴的封建社會。最不該的就是，和小西把武大幹死了，殺人可是死罪，就算小西有錢有後臺，可是還有武二這個煞星呢。潘金蓮是武大老婆，又是武大買回來的，不然潘金蓮可能早死了。這不最後一對姦夫淫婦都玩完了。這不就是忘恩負義，謀殺親夫嗎。

說她可憐可悲值得同情也是應該的，本來身世就不高，還是一介女流。被買下武大算是賺了，武大什麼樣，看過水滸的大概都知道，矮黑粗，潘金蓮確實美女一枚，典型的美女與野獸，一朵鮮花插在牛糞上。試想，潘金蓮能看上他嗎？肯定看不上。美女那個沒有夢想，那個不想找個白馬王子，那個不想傍個大款。因此，遇到小西后就蠢蠢欲動了，先通姦後殺夫，武大活著潘金蓮就不能傍小西。所以，為了長久幸福就把武大宰了。其實，潘金蓮遭遇挺可憐，命運安排了，一個弱女子也改變不了。儘管最後都死了。

所以，值得同情也讓人恨。只是看的角度不一樣，結論也不同而已。

水滸潘金蓮，放蕩狠毒，無情庸俗

《水滸傳》中，初見西門慶，“那婦人慌忙放下生活，還了萬福”。雖然潘金蓮是在王婆家做針線，閒雜人等不會進入。此時西門慶這個陌生男子忽然闖入，潘金蓮有些意外本也正常。可是，潘金蓮竟然“慌忙”放下手上活計，不夠鎮定，顯得小家子氣。

當王婆和西門慶大讚潘金蓮手藝猶如神仙一般，潘金蓮笑道：“官人休笑話。”心中其實很滿足。西門慶和王婆自然看出進展不錯，於是兩人一唱一和，假意問潘金蓮是誰家的娘子。王婆點出，正是前幾天用叉竿打到西門慶頭的那位武大郎的娘子。潘金蓮一聽臉就紅了。臉紅有兩個原因，一個是當別人說起武大郎的時候，潘金蓮內心羞愧，一個是自己當日砸到了帥哥大款西門慶，今天見面了，自然難為情。

《水滸傳》有許多文字寫西門慶和王婆大讚武大郎。潘金蓮說武大郎本是個無用之人，讓西門慶不要笑話。可西門慶卻說，“柔軟是立身之本，剛強是惹禍之胎”，讚賞武大郎雖然軟弱，卻可以躲避許多禍事。西門慶此時大讚武大，之後卻給武大一個窩心腳。王婆此處幫腔，之後卻建議給武大吃砒霜。前後對映，正顯出二人的虛偽殘忍，自私自利。

《水滸傳》中王婆介紹西門慶，“家裡錢過北斗，米爛陳倉”，卻又加了一句“那婆子只顧誇獎西門慶，口裡假嘈”諷刺王婆添油加醋，其實當時的西門慶家底並不豐厚，不過就是開個藥鋪而已。可潘金蓮低頭一直在做針線，其實聽得很認真。此中的潘金蓮貪財好利，庸俗市儈。於是，當王婆說，主顧西門慶和裁縫潘金蓮有緣見面，不如一起吃點酒。潘金蓮雖然口裡說，不用如此客氣，可卻沒有起身。當王婆拿了銀子要出門，潘金蓮竟然還不起身。王婆出門，臨走又回頭說了一句“有勞娘子相陪大官人坐一坐”，此時潘金蓮本來一定要走了，可潘金蓮嘴上說“乾娘，免了”，卻依然不肯動身。於是，西門慶就明白，潘金蓮心中已經是有五七分滿意了。

《水滸》中，沒有寫二人等待時的言語。等王婆回來之後，三人飲酒。當西門慶舉杯，希望潘金蓮滿飲，潘金蓮笑了。雖然武大在家中對潘金蓮也極為看重，甚至不捨得潘金蓮洗衣做飯，一切家務活全都壓在了武大前妻女兒迎兒（不過十二三歲）身上，可是，潘金蓮對武大、迎兒只是一味打罵，毫不領情，直到出軌之後，內心有所愧疚，才對武大好了一點，搞得武大很不自在。此時西門慶略加引誘，潘金蓮就心旌搖曳。

西門慶詢問潘金蓮年紀，潘金蓮說自己二十三歲，西門慶說，小人痴長五歲，主動和潘金蓮比較，套近乎。潘金蓮自然明白，連忙說：“官人將天比地。”作為清河縣的高富帥，此時主動靠近一個做裁縫的尋常女子，潘金蓮受寵若驚。王婆誇讚潘金蓮手藝如何出眾，西門慶順勢感嘆，自己沒有運氣，家中雖有幾個妻妾，可自從先妻去世之後，家中事情就七顛八倒，只是讓人生氣。王婆說，就算是西門大官人的故去的妻子，手藝也未必比得上潘金蓮，西門慶又順口說，先妻也不如潘金蓮“這表人物”，不誇潘金蓮手藝，大讚潘金蓮容貌風度了。西門慶看潘金蓮已經動心，給了王婆幾兩銀子，打發王婆出門去了，王婆出門回手關上房門，坐在門口，不讓他人進入。

之後就是經典的拂箸、捏腳情節。潘金蓮“便笑將起來，說道：‘官人，休要羅唣！你真個要勾搭我？’西門慶便跪下道：‘只是娘子作成小人！’那婦人便把西門慶摟將起來。當時兩個就王婆房裡，脫衣解帶，無所不至。”西門慶一試探，潘金蓮竟然主動表示，不用搞那些虛頭八腦的試探，真的是要勾搭的話，就明說！西門慶表態之後，竟然是潘金蓮主動摟著西門慶。足見潘金蓮之放蕩無恥。

當結束之後，王婆推門進來，假裝發怒，“西門慶和那婦人，都吃了一驚”。《水滸》中的西門慶只是一個無膽匪類，整件事情本已經和王婆說好，此時見到王婆，何必吃驚？至於潘金蓮吃驚倒好理解，畢竟是第一次偷情，畢竟是被人當場抓到。王婆隨即要挾，要立刻告訴武大，潘金蓮連忙扯住王婆的裙子，懇請王婆饒恕，潘金蓮竟然還不明白正是王婆如此安排，可見其愚。當王婆說，要自己饒恕也可以，以後必須瞞著武大，隨叫隨到，不能負了大官人，否則便要告訴武大。潘金蓮立刻答應：“只依著乾娘便了。”完全沒有遲疑。確實，這本是潘金蓮千萬個情願的事情，有王婆的要挾，正可讓潘金蓮說服自己。

之後，三個人一起喝酒，到了下午時分，看看武大將要回來，潘金蓮主動起身，說：“武大那廝將歸了，奴自回去。”稱呼武大為“那廝”，足見無情冷漠。回到家後，第一時間放下簾子，恢復往日模樣，剛剛做完，“武大恰好進門”，又顯出潘金蓮留戀西門慶到最後一刻，奸猾無恥。

這一切都源自《水滸》的寫作目的。《水滸》著力描寫的乃是武松的英雄豪邁，自然要突顯武大的善良，突顯潘金蓮的放蕩狠毒。而《金瓶梅》則以西門慶和潘金蓮作為主角，於是武松的英雄色彩淡化了，改換成一個沒有頭腦一味莽撞的所謂壯士。而西門慶則雖然荒淫，卻又果斷乾脆，頗有幾分豪傑氣。潘金蓮後來雖然薄情放蕩，可初見西門慶時，卻廉恥尚存，一言一行，可說嬌媚多情，讓人惱恨也讓人憐惜。

水滸傳裡的人物描寫都是比較飽滿，潘金蓮不是一個比較普通的女人，外部環境:長的比較好看，對她追求的多。內部因素:心裡想法很多，不會安心，就是內心比較輕浮。透過誘惑，基本抵擋不住。最後潘金蓮為了西門慶，下毒把親夫毒死，可以說做到了最毒婦人心，心狠手辣，不知廉恥，以這種標籤流傳千古，留給後人一個警示，比較輕浮的女人，信不過。

是個可憐的人。出生寒門，嚴酷的生存環境扭曲了她的性格，與主人私通，迫於大夫人的壓力，不能為妾。被迫嫁於武大郎，又與原主人保持男女關係，後又與西門慶通姦，謀殺親夫，最後招致殺身大禍。她心存對美好美好的嚮往，又不得不屈從於現實的無情，在生活的夾縫中，被碾壓，直至被殺。

潘金蓮是一個有“想法”的女人，她有自己的夢想，少女的夢想，她天生麗質，有著很好的自然條件，如果放到現在，絕對能找到自己理想中的男人，過著幸福的生活。但在那樣一個封建的社會中，她卻無力“反抗”。

她出生不好，從小在大戶家作奴，因長得美麗，被主家看上，並屢次騷擾，但她極力反抗並未就犯，後來被迫嫁給武大郎。

以上可以證明她並不是貪戀錢財，淫性的女人，她有自己的少女夢。

對於一部小說而言，人物的設定至關重要，一個形色鮮明的人物，能襯托整個故事，能把整個事件盤活，而這之中還有一個關鍵點就是：話題度。

所以，就有了潘金蓮出軌西門慶，並毒死武大郎的故事。

對於武松打虎整個故事來說，從頭來細緻分析一下，潘金蓮完全沒有毒死武大郎的必要。

1、以武松當時的勢力，完全無法與西門慶抗衡，西門慶朝廷根基深厚，所以他根本不需要怕武松，更沒有因為怕而去指示她人滅口的動機。

2、潘金蓮害怕武松知道，這也是一個不成熟的理由，她勾引武松的時候，完全沒有任何的怯意，而這時有西門慶的支援，更加不會害怕。

3、武大郎怯懦，潘金蓮深知這一點，武松回來後，即便是會報仇，但也會被武大郎所阻止。

潘金蓮完全沒有動機要必須殺害武大郎，她是施耐庵在書中的犧牲品，對當時社會婦女現象的一種襯托。

對於潘金蓮而言她就是一個可憐人，一個被時代壓抑的人，一個懷有美好青春少女夢的人。

然後，看過水滸的將她的故事講給沒看過的人，沒看過的添油加醋的在講給別人，這樣一個惡性迴圈，斷章取義的傳播，最終把她定義成了一個“水性楊花”的女人。一個代名詞。

有些人名垂千古，有些人遺臭萬年。而文學中的潘金蓮故事，自宋代傳至今天，都擺脫不了“壞女人”的名聲。其實在21世紀來看潘金蓮，真的有那麼不堪嗎？

潘金蓮出身一個貧苦家庭，父親去世的早，而她在還稱之為孩提時代的童年便被母親賣給了土財主家做丫鬟。當別人家的孩子還是被呵護的小公主時，她在不捨晝夜當苦力，當別人家的孩子被母親溫柔喚來時，她在苛責謾罵中熬日子。這對年幼的孩子來講是怎樣的心理陰影？當她長大，出落得落落大方時，卻被土財主看中，想要將她納為小妾，而後便被土財主的妻子許給了武大郎。

文學中對武大郎的描述，身高一米四幾，相貌極醜，為人憨厚老實，實則性格懦弱。而潘金蓮呢，卻是美中之美，面容姣好，身姿優美。潘金蓮初嫁於他，還遵守婦道，每天大門緊閉。然後當許許多多地痞流氓來騷擾她時，她的丈夫卻讓自己一忍再忍。潘金蓮渴望的是什麼？她渴求有一天有一個蓋世英雄能拯救孤苦無依的她，保護受盡委屈的她。而武大郎呢？無論是身高，相貌，還是性格。都和她的幻想英雄截然不同。兩個人何談愛情？這兩個人結為夫妻就像是土財主婆對潘金蓮厭惡的發洩方式。

在現代有離婚一說，不喜歡可以好聚好散。但是在古代尤其是更為強調“守婦道”對婦女嚴格要求的宋代，嫁錯一人便是囚禁一生。但潘金蓮不是，她不甘心命運對自己如此苛刻，她想打破腐舊的制度，為自己追求愛和自由。於是她追求了武松。這就是女子心裡愛人的樣子啊，身材魁梧，相貌端正，身手好，她認定他是自己的蓋世英雄。然而武松拒絕了她。後來，她遇到了西門慶。

再往後的故事想必大家都知道了。很多人對潘金蓮的定義，無非是不守婦道，殘害丈夫。咱們可以說潘金蓮不懂法律，但是那個時代也沒有一部法律是強調人人平等，自由戀愛，允許離婚來言呀。潘金蓮固有她的不對，說到底她也是可悲的，她的悲劇不僅僅是個人原因，還是時代的悲劇。