當取經團功行圓滿，修得正果的時候，如來這樣評價豬八戒 ：“保聖僧在路，卻又有頑心，色情未泯。”但在金蟬看來，佛祖對八戒做出這樣的評價，算是很客氣的了。取經路上，八戒何止是“色情未泯”，為“色”之一字，簡直不講江湖道義，劣跡斑斑。 西行途中，八戒曾多次經歷“色”的考驗，比如“四聖試禪心”，比如“白骨夫人”，又比如“盤絲洞七女怪”。每一次遭遇，八戒都無法自持，一旦脫離了唐僧的監督，他的流氓本性就會表露無遺。今天，我們就來聊一聊盤絲嶺盤絲洞的故事。 話說三藏眾人離了朱紫國，不覺來到了盤絲嶺地界。唐寶寶為了刷一下存在感，堅持要獨自去化一頓齋飯，走進了七個蜘蛛精設下的宅子裡，然後就看到了幾個青春靚麗的女妖怪，但見： 閨心堅似石，蘭性喜如春。 嬌臉紅霞襯，朱唇絳脂勻。 蛾眉橫月小，蟬鬢疊雲新。 若到花間立，遊蜂錯認真。 如此美景，把個唐三藏看的痴了，呆呆的看了有半個時辰。但是很不幸，唐僧面前的美女們，是實實在在的妖怪，是要吃人度日的，所以唐三藏毫無意外的落入了妖怪手中。 孫悟空馬上發現了異常，趕緊去找唐僧，結果看到了比唐僧所見香豔數倍的畫面。原來，七個蜘蛛精佔了七仙女的濯垢泉，悟空正好趕上了一場“海天盛宴”。 只見七個女怪： 褪放紐扣兒，解開羅帶結。 酥胸白似銀，玉體渾如雪。 肘膊賽冰鋪，香肩欺粉貼。 肚皮軟又綿，脊背光還潔。 膝腕半圍團，金蓮三寸窄。 中間一段情，露出風流穴。這段描述，差不多可以算作《西遊記》裡最香豔直白的描寫了。在古人的眼裡，“三寸金蓮”是一個十分性感的性意象，而“風流穴”更是不必多說。如此“赤果果”的場面，偏偏還先後被孫悟空、豬八戒以及唐三藏看了個真切，不得不說吳老爺子有時候也會有“男人本色”的一面。 面對如此美景，美猴王不愧鐵漢本色，認為對幾個女流下手，低了名頭，汙了棍子，所以只是變作一個餓老鷹叼走了她們衣服，好讓蜘蛛精們無法追趕唐僧。孫悟空回來把這件事告訴了豬八戒與沙和尚，腎功了得的沙老三沒有怎麼言語，豬八戒聽了有如此好事，卻按耐不住內心的喜悅： “師兄，你凡幹事，只要留根。既見妖精，如何不打殺他，卻就去解師父？他如今縱然蒙羞不出，到晚間必定出來。他家裡還有舊衣服，穿上一套，來趕我們；縱然不趕，他久住在此，我們取了經，還從那條路回去。常言道：‘寧少路邊錢，莫少路邊拳。’那時節，他攔住了吵鬧，卻不是個仇人也？” 看看八戒講的理由，多麼的義正辭嚴，彷彿一夕之間，豬八戒同志變成了一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低階趣味的人。但豬八戒趕到濯垢泉之後的表現，卻讓我們大跌眼鏡。只見他不容分說，脫了皂錦直裰，噗地跳下水來： 到水裡搖身一變，變做一個鯰魚精。那怪就都摸魚，趕上拿他不住：東邊摸，忽的又漬了西去；西邊摸，忽的又漬了東去；滑扢齏的，只在那腿襠裡亂鑽。原來那水有攙胸之深，水上盤了一會，又盤在水底，都盤倒了，喘噓噓的，精神倦怠。 看來，八戒說自己頗懂些“鏖戰之法”並不是虛言，只一會功夫，就把七個蜘蛛精折磨地喘噓噓的，精神倦怠（此處省去三百字……）。

可酒可茶

2小時前 · 黑龍江湛天律師事務所律師

欲知詳情，去噹噹網看王宏偉《正解西遊記》，，，

第二個觀點：就是大眾所有的道教沒道術，簡直是侮辱道教。沒有認真學過《武當丹道修煉》沒有認真看過《王重陽活死人墓靜坐修道》的人，不要胡亂評價道教。侮辱道教。

第三：我自己本身是一位道教丹道修煉者，也是佛門中人。至於道教煉丹術，這需要你們從真正的武當游龍派，武當全真派，武當蓬萊派去了解。而不是在網下瞎看，瞎說，誤人子弟。

《西遊記》主要講述了唐僧取經的故事，唐僧，在現實中確實有其人，而一路護送唐僧到達西天的三兄弟只是虛構出來的人物。

豬八戒沒有吹牛，他確實會熬戰之法！而且也確實用過熬戰之法！

最早的一次提起熬戰之法，是在四聖試禪心一節。四位菩薩變成一家人，來試探師徒四人西天取經的誠心，期間，豬八戒禁受不住誘惑，竟然想同時娶三位，而這時，豬八戒說自己會熬戰之法！

最明顯的一個例子，就是福陵山雲棧洞的卵二姐，豬八戒倒插門不到一年，竟然被豬八戒用熬戰之法戰死了！厲害不？厲害！

但是，在西遊記原著中，熬戰之法最厲害的，卻不是豬八戒，你知道是誰嗎？

他就是觀音菩薩的坐騎，也就是賽太歲金毛犼！

我們看看他們的戰績你就明白了！

豬八戒和卵二姐，卵二姐撐了不到一年！難麼也就是說，豬八戒頂多一年2個。

而豬八戒和高翠蘭，三年了，高翠蘭也就是嘴唇發白，佝僂著身軀而已，這就是典型的腎氣不足的表現！

我們再來看賽太歲，由於金聖宮娘娘不能近身，迫於無奈，就每次向國王要2個宮女代替，總共3年要了8個，平均一年2個還多。這幾個宮女什麼下場呢，書中有交代，就是賽太歲的小妖有來有去說的，說是2個來也殺了，4個來也殺了，就是被賽太歲戰死了！

以上戰績，誰厲害！

當然是賽太歲！

而熬戰之法就是菩提祖師說的動字門法術，是旁門左道，但是也能成正果！

這就是為什麼有很多妖怪會採取採陰補陽或者採陽補陰之法的原因！

為什麼有些人看書把書中人物的話那麼當真？就像我們生活中一起聊聊天，抬抬槓，開開玩笑，吹吹牛，哪能句句當真!我最討厭拿書中人物的話來證明什麼。你有書中豬八戒不是吹牛說九齒釘耙能令孫悟空魂飛骨銷嗎？有人總引用豬八戒的豬話，說九齒釘耙是第一神兵嗎？結果怎樣？孫悟空頭皮紅都不紅!

哈哈又給我來這麼汙的問題，真是不好意思回答呢。

豬八戒確實會“鏖戰大法”，在《西遊記》書中寫作“熬戰之法”，至少使用過3次，一次是對原配夫人“卵二姐”，第二次是對高小姐，第三次是對蜘蛛精。

熬戰之法

豬八戒會熬戰之法，是書中明明白白寫著的，在“第二十三回·三藏不忘本 四聖試禪心”這一回故事中，寫師徒四人聚齊後，以黎山老母為首的四聖，化作一家母女四口，以招上門女婿為由，測試師徒是否已經徹底斷了塵緣，一心向佛。

豬八戒在書中一直是個貪吃好色的形象，遇到這檔子好事，他當然就撞到槍口上了，在跟媽媽商量3個女兒到底娶誰時，豬八戒說：

“你看娘說的話。那個沒有三房四妾？就再多幾個，你女婿也笑納了。我幼年間，也曾學得個熬戰之法，管情一個個伏侍得他歡喜。”

可見這熬戰之法，豬八戒自由學習，此時應該有很高的道行了，否則他也不敢打包票說把每一個都伏侍歡喜。

什麼叫鏖（熬）戰呢？通常用來形容幾方爭鬥，打得不可開交。根據語境可以推斷，豬八戒這門熬戰之法，是一門高深的房中秘術，能讓他在床上戰鬥不息，奮鬥不止。

熬戰之法的實用案例

卵二姐：

這是豬八戒的原配夫人，卵二姐在書中出場很少，觀音奉旨上長安的路上在福陵山遇到豬八戒，八戒在這裡對觀音提了一嘴自己的身世，說：

“（這裡）叫做福陵山。山中有一洞，叫做雲棧洞。洞裡原有個卵二姐。他見我有些武藝，招我做了家長，又喚做‘倒門’。不上一年，他死了，將一洞的家當，盡歸我受用。”

卵二姐是誰無從考證，根據古本推測，卵實際上是卯，寫作卵屬印刷錯誤。卯對應十二生肖的兔，所以卵二姐可能是個玉兔精，豬八戒當年調戲嫦娥被貶下界，而玉兔是嫦娥仙子的寵物，八戒和玉兔可能有一段前緣。

這為數不多的資訊中，我們只知道豬八戒做了倒插門之後一年，卵二姐就死了，究竟怎麼死的，人們推斷是因為熬戰之法太厲害，卵二姐遭不住，被X死了。但推斷只是推斷，病死了也不一定，不過後面兩次熬戰之法，那就是實打實的了。

高小姐：

雲鬢亂堆無掠，玉容未洗塵淄。一片蘭心依舊，十分嬌態傾頹。櫻唇全無氣血，腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙，蛾眉淡，瘦怯怯，語聲低。

此時高小姐已經被豬八戒搶去當媳婦兒不少時日了，曾經那個活潑可愛、青春洋溢的小姑娘，如今是“櫻唇全無氣血，腰肢屈屈偎偎”，如果孫悟空再不來拯救高小姐，恐怕就要死了。面無血色、身體無力，這明顯是被豬八戒熬壞了的狀態。

蜘蛛精：

卻說師徒四人來到一處仙庵，裡面先有4個穿著清涼，腰肢曼妙的小姐姐，後又出3個小仙女，還是那般既性感又可愛。

可誰知這7個仙女般的小姐姐，竟然是7個妖精，她們設計抓走了唐僧，勞累了一天正在河中洗澡嬉戲，商量著唐僧肉怎麼吃呢，身負拯救師傅使命的豬八戒正好撞見了這一幕：

褪放紐扣兒，解開羅帶結。酥胸白似銀，玉體渾如雪。

八戒可不是省油的燈，看到這般美景，怎能不去玩樂一番，於是他二話不說脫光衣服，變作一條小魚，在姑娘們腿間盤來盤去，不一會兒小姐姐們就渾身痠軟了：

原來那水有攙胸之深，水上盤了一會，又盤在水底，都盤倒了，喘噓噓的，精神倦怠。

你看這八戒的熬戰之法，那可真是厲害，都不用真槍實彈，只在水中盤一會兒就把7個女孩子都盤得不要不要的。

後來，豬八戒的盤人之法被相聲界學去了，成了一個著名的相聲梗：盤他！

哈哈，你們都錯了，都汙了！

這西遊記，八戒最真實，天真無邪，不遮遮掩掩！就像美國大統領特魯姆普發推特，一五一十，如實道來，從不怕憋著自己！

原著裡，白龍馬蹄朝西，馱著唐三藏，跟著三徒弟，，師徒四人，三藏法師一心向佛，沒有二心；沙和尚和師傅保持高度一致，任勞任怨；猴子雖然有時候心猿意馬，開點小叉，也是初心不改，更兼降妖除魔，鬥罷艱險又出發，一路高歌向天涯，，

唯有八戒，取經前，已經結了兩次婚。一次，福陵山卵二姐。一次高老莊高小姐。終因天意難違，遇到金蟬子要收有緣人，落到猴子手裡，才不情不願的當了和尚。

西天取經，路過女兒國，盤絲洞，見著美貌美如花的蜘蛛精，白骨精，，甚至，黎山老母觀音姐姐等，幻化的美女，試探師徒四人的取經堅定之心和頑強意志，其他人都經受住考驗，唯有八戒次次不過關！見到美女，走不動了就！因為，八戒有生活啊，豈是那三個光棍可以比擬的！

咋知道的呢？八戒自己說的，“你看娘說的話。那個沒有三房四妾？就再多幾個，你女婿也笑納了。我幼年間，也曾學得個熬戰之法，管情一個個伏侍得他歡喜。”

啥意思呢？就是八戒會做飯，熬八寶粥！！！

這個問題有點兒童不宜哈，豬八戒肯定用過這個鏖戰大法，他的發洩物件就是卵二姐和高翠蘭，先不說豬八戒跟誰學的這個本事，關鍵是他將這個本事發揚光大了，先是熬死了卵二姐，後來在高老莊霸佔了高翠蘭，將高翠蘭困在後院半年有餘，當時高太公跟悟空去後院解救她時，高翠蘭是“一片蘭心依舊，十分嬌態傾頹。櫻唇全無氣血，腰肢屈屈偎偎”。可見被八戒折磨成了什麼樣子。

個人認為，豬八戒這個鏖戰大法應該是他在天宮任天蓬元帥時就會的功夫，俗話說神仙不思凡，但他老朱偏偏就是個例外，我們看看他在雲棧洞中和悟空做的自我介紹，看看什麼是鏖戰之法，八戒稱:“得傳九轉大還丹，功夫晝夜無時輟。周流腎水入華池，丹田補的溫溫熱。嬰兒奼女配陰陽，鉛汞相投分日月。離龍坎虎用調和，靈龜吸盡金烏血。這就是他鏖戰之法的精髓所在，吸陰補陽”。但是在天宮他沒有機會發洩，神仙都是不思凡的，那些個仙女們都不敢動凡心，蟠桃會上，他老豬喝的太多，夢中多次都想和嫦娥試試他的鏖戰之法。這次他藉著酒勁，在嫦娥的美色吸引下，闖入廣寒宮，想和嫦娥一番風流，試試他的鏖戰之法，結果嫦娥對老豬不感冒，因為背後有更大的靠山玉皇大帝。於是她就告訴玉帝，玉帝聽後大怒，本來老豬這充其量也就是個酒後尋釁滋事，重了點說是未遂，像他這個級別的高階將領，又是天庭的海軍司令員，玉皇大帝犯不著為了一個小小的舞蹈演員而槍斃高階將領，但是老朱不明白嫦娥和玉帝的關係，所以玉帝發怒也是情理之中，這個缺心眼的二百五，想給我戴綠帽子，那我就砍了你，滿朝文武都很清楚，這個關係不能點破。加上老豬平常貴為海軍一把手，誰都不放在眼裡，牛氣的很。所以大家也都落井下石，眾神除了太白金星幫他說句話，沒人給他求情的，於是老豬就被貶下凡間。他被貶下凡間之後，不小心投了豬胎，正好發揮他的特長，先是拱死了他的豬媽媽，後來收留他的卵二姐也在他的鏖戰之法下快樂的離開了他，幸運的高翠蘭遇著了悟空被解救了出來，要不然肯定也會香消玉殞。後來老豬在蜘蛛精洗澡時將七個蜘蛛精搞的精疲力盡，可見其鏖戰之法確實厲害，這也是老豬在西遊記中最後一次使用鏖戰之法。

在小說《西遊記》中，豬八戒除了擁有騰雲駕霧、天罡數三十六般變化等相對大眾化的技能以外，還掌握一項非常小眾的技能——熬戰之法。對於這項技能，豬八戒非常引以為傲，經常在公開場合有意無意透露自己的熬戰能力，特別是在年輕貌美的女子面前，更是不加掩飾大肆加以吹噓。那麼，豬八戒口中的熬戰之法究竟指的是什麼技能？在實際中他到底有沒有用過熬戰之法？接下來我們結合原著對這兩個問題進行一下簡單的分析。

豬八戒

熬戰之法的出處和含義

整部《西遊記》中，熬戰之法僅僅出現了一次。第二十三回，黎山老母與觀音、文殊、普賢三位菩薩分別變成老婦人和三個年輕女兒，目的是對取經團隊的禪心進行考察。唐僧、孫悟空和沙僧見到美女財物毫不動心，順利通過了考察。而豬八戒卻凡心大動，藉著放馬的機會背地裡與老婦人商討招贅女兒的事情。當時老婦人提出，由於擔心三個女兒互相攀比，猶豫著不知道將哪個配給豬八戒才合適。結果豬八戒笑著說道：

娘，既怕相爭，都與我罷；省的鬧鬧吵吵，亂了家法……哪個沒有三房四妾？就再多幾個，你女婿也笑納了。我幼年間，也曾學得個熬戰之法，管情一個個服侍得他歡喜。

豬八戒與老婦人籌劃招贅之事

根據這段話，我們大致可以推測出熬戰之法是處理夫妻、男女關係得一種有效方式。聯想到豬八戒的好色本性，我們基本可以判定熬戰之法實際上是一種古代房中術。根據一些相關文獻的記載，熬戰之法往往將兩性與養生、氣功緊密結合在一起，修煉之人藉助熬戰之法可以實現長生不老、延年益壽的功效。在《西遊記》中，除了豬八戒之外，須菩提祖師也對熬戰之法頗為精通。孫悟空當年在靈臺方寸山學藝時，祖師曾列出幾種道家三百六十傍門供他選擇練習，其中就包含“靜”字門中之道：

祖師道：“此是有為有作，採陰補陽，攀弓踏弩，摩臍過氣，用方炮製，燒茅打鼎，進紅鉛，煉秋石，並服婦乳之類。

須菩提祖師傳道

這裡面提到的採陰補陽就是熬戰之法的重要內容之一。透過這種方式，修煉者可以實現法力或者武力的大幅度提升，甚至可以益壽延年。但是，熬戰之法對於另外一方卻又很大的傷害，長此以往，往往會出現陽氣不足，導致精神萎靡甚至還會有性命之憂。除了《西遊記》，一些古典世情小說和武俠小說中也有類似表述，這裡不再贅述。

豬八戒運用熬戰之法的經歷

根據熬戰之法的含義和特點我們可以知道，豬八戒要想運用熬戰之法，必定需要女性的配合才行。那麼，整部《西遊記》中，與豬八戒有關的女性多如牛毛，但是能夠有時間和空間讓豬八戒施展熬戰之法的只有四位，她們分別是嫦娥、卵二姐、高翠蘭和七個蜘蛛精。下面我們逐個進行分析。

豬八戒被收伏

第一：嫦娥

豬八戒在天庭擔任天蓬元帥時就對嫦娥情有獨鍾，但是卻苦於一直沒什麼機會。在一次蟠桃宴會上，豬八戒喝的酩酊大醉，不知是誤打誤撞，還是有意為之，反正就跑到了月宮之中，對暗戀物件嫦娥進行了調戲。書中寫道：

逞雄撞入廣寒宮……全無上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依從，東躲西藏心不悅。色膽如天叫似雷，險些震倒天關闕。糾察靈官奏玉皇，那日吾當命運拙。

在這個場景中，豬八戒是非常有機會施展熬戰之法的：一則嫦娥獨自在家；二者豬八戒法力遠勝嫦娥。但是由於自己醉酒之後行動遲緩以及嫦娥的極力反抗，再加上糾察靈官及時趕到，結果豬八戒的如意算盤並沒有得逞。

嫦娥

第二：卵二姐

豬八戒因為調戲嫦娥被玉帝貶下界之後，並沒有因此而悔改或者收心，而是繼續尋找機會。沒過多久，豬八戒就找到了第一個目標——卵二姐。卵二姐又稱卯二姐，原型是一隻兔子，居住在福陵山，積攢了大量財富，但由於自己法力不濟，便想要招贅一個丈夫。豬八戒得知後便爽快同意了卵二姐的請求，做了上門女婿。結果比較蹊蹺的是，豬八戒入贅福陵山不到一年，卵二姐就因不明原因死掉了。關於她的死因，不少人將其歸結於豬八戒的熬戰之法，對此我沒有依據也不好進行評判。但有一點可以肯定，兩人維繫夫妻關係一年時間，要說沒有用過熬戰之法，恐怕連唐僧都不會相信吧！

豬八戒

第三：高翠蘭

卵二姐死後不久，豬八戒很快又找到了第二任妻子高翠蘭。這一次，兩人維持夫妻關係長達三年之久，並且關係融洽，書中明確寫出豬八戒與高翠蘭有接吻、擁抱等親密行為。據此我們可以斷定，在與高翠蘭夫妻關係存續期間，豬八戒肯定也是施展過他的獨門秘術的。此外，書中還有一處線索可以加以佐證。高翠蘭第一次登場時，呈現在我們面前的形象是面色蒼白、精神萎靡，這一點非常奇怪。原著寫道：

雲鬢亂堆無掠，玉容未洗塵淄。一片蘭心依舊，十分嬌態傾頹。櫻唇全無氣血，腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙，蛾眉淡，瘦怯怯，語聲低。

根據書中描寫，高家是當地的大戶，條件非常優越。而高翠蘭卻面色蒼白、瘦弱無力，一副沒吃飽飯、沒睡醒覺的模樣，這根本就不符合常理。聯想到前面對採陰補陽的分析，我們推測高翠蘭之所以有如此表現，很可能是豬八戒長期使用熬戰之法造成的。

高翠蘭

第四：蜘蛛精

前面幾個場景中，作者並沒有明確寫出豬八戒使用了熬戰之法，都是我們的推測。而在蜘蛛精這裡，作者對熬戰之法有了比較明確的描寫。原著第七十二回寫道：

不知八戒水勢極熟，到水裡搖身一變，變做一個鯰魚精……東邊摸，忽的又漬了西去；西邊摸，忽的又漬了東去；滑扢虀的，只在那腿襠裡亂鑽。原來那水有攙胸之深，水上盤了一會，又盤在水底，都盤倒了，喘噓噓的，精神倦怠。

這段話不僅寫出了豬八戒使用熬戰之法的過程，而且寫出來幾個蜘蛛精被熬之後的的表現——精神倦怠，這與我們之前的推斷不謀而合。

濯垢泉八戒戲女妖

綜上所述，豬八戒當初在老婦人面前並沒有吹噓說大話，他確確實實精通熬戰之法，並且根據書中的線索來推測，他至少在三個（組）人身上使用了這項技能，分別是卵二姐、高翠蘭和濯垢泉的七個蜘蛛精。

這個問題有意思，要回答這個問題，首先要弄清楚什麼是鏖戰大法？

何為鏖戰大法？

這肯定不是指的《三國演義》裡那些武將們上陣捉對廝殺的伎倆，而是指的男女之事，能夠一男御數女的妙方，那就是鏖戰大法了。

豬八戒會鏖戰大法嗎？

在驪山老母、觀世音等幾位菩薩變幻成女子，一起試探唐僧師徒心性時，豬八戒曾大言不慚地說，自己會鏖戰大法，因此可以同時娶三位姑娘加老丈母孃，老少皆宜，來者不拒。

果然是二師兄，胃口就是大，而且葷素不忌，口味很重。

許多朋友據此認為，豬八戒說的是實話，他確實有一男御數女的本事。

然而，我們凡事不能看表面，吹牛逼誰不會，萬一二師兄就是個口上厲害、實操膿包的呢？到底會不會，還要看實績。

豬八戒跟女人們的故事裡，他好色是真，到處調戲婦女同志，但得手的似乎不多，唯二板上釘釘的，大概就是卵二姐以及高小姐。

先來說卵二姐，豬八戒下凡後，跟卵二姐成了婚，可一年之後這姐就死了，具體如何死的，小說裡沒細說，看上去像是急病，可神仙妖怪的世界裡，哪裡來的那麼多急病？但凡有名有姓的妖怪，也沒見誰是病死的，被打死還差不多。

如果不是病死，那卵二姐咋死的？

就有不少朋友猜測，這別是被豬剛鬣給吸乾了精氣，榨乾了氣血而亡吧？

如果真是這個原因，那二師兄吹噓自己懂鏖戰之法可能真的並非虛言，而是有傲人業績，雖然說對於女方而言，這經歷有點慘痛，但作為男方的豬兄弟，無疑是可以吹牛的資本。

再來說高家莊的高翠蘭，這位小姐是招贅找到豬八戒的，起初也不錯，豬八戒有勞力，能將家裡的田地飛快打理好，雖然能吃，但也能勞動賺錢。

可很快高小姐就與豬八戒翻臉了，說是發現豬八戒是妖怪，但妖不妖的也相處了這麼久，除了能吃之外，豬八戒也不像其他妖怪殺人、吃人，有什麼可怕的？

但高家莊的人就是嚇得不行了，高小姐還被鎖在屋裡，但就是這樣，豬八戒也沒傷人，只是來去無蹤，還關了自己老婆。

要說高小姐因為豬八戒長得醜而害怕，這有點靠譜，但又不太可信，因為豬八戒是可以變化的，即使不小心露了真容，他之前幫家裡幹活裡難道就不是現原型下苦力？

那時候高家人樂呵呵地接受了，也不仔細思考哪裡來的神人能一下幹幾十個人的活，那現在怎麼又糾結起物種不同？

在西遊記的高魔背景下，有個妖怪女婿真不是事兒，高家人翻臉的原因，恐怕不是妖怪問題，而這個妖怪太厲害了，高小姐受不住。

小說裡也提到高小姐形容憔悴，臉上唇上都沒血色，豈不正是壓榨後的狀態？

如此看來，二師兄可能真沒吹牛，他那方面的確厲害。

其實，不難想象，豬的生殖能力本來就強，豬身的二師兄有特殊能力就一點不出奇了。

這個問題還真問對人了，下面我就來給大家講一下，豬八戒的“熬戰之法”究竟有多厲害？他究竟有沒有施展過這項技能？

一、

關於豬八戒“熬戰之法”的出處，這項技能整部《西遊記》中並沒有詳細記載其威力，而且也僅僅出自豬八戒自己所說。

這項技能在寶象國的時候，豬八戒施展過，面對寶象國王對他究竟能變多大的詢問，豬八戒還解釋：

“看風，東風尤可，西風也將就，若是南風起，把青天也拱了大窟窿！”

他擅長水戰，畢竟當年也是統領天河水兵的天蓬元帥，所以在水中，豬八戒幾乎難遇敵手。

“這一回也是唐僧有命，那呆子正遇順風，撐起兩個耳朵，好便似，風蓬一般，早過了東洋大海，按落雲頭。”

這些技能賦予豬八戒身上，就像是漂浮在天河上的航空母艦，這也是他能當上天蓬元帥的主要原因。

二、

豬八戒除了這些技能以外，還有一項專屬技能，也就是題目所提到的“熬戰之法”，這項技能是啥呢？

關於這項技能，實際出自四聖試禪心那一章，當時黎山老母帶著幾個菩薩跑過來試探唐僧師徒。她們變作一個寡婦帶著三個如花似玉的女兒，想要招唐僧師徒為婿。表面上唐僧師徒都拒絕了，但豬八戒以餵馬為由，偷偷去找黎山老母，表示願意入贅。

面對老母說三個女兒無法分配時，豬八戒回了一句：

“娘，既怕相爭，都與我罷，省的鬧鬧吵吵，亂了家法……我幼年間，也曾學得個熬戰之法，管情一個個服侍得他歡喜。”

這是豬八戒唯一一次提到自己會“熬戰之法”，下面我們來分析一下，“熬戰之法”究竟是啥法？

豬八戒曾經有一次介紹自己為什麼能當上天蓬元帥：

“忽然閒裡遇真仙……有緣立地拜為師……周流腎水入華池，丹田補得溫溫熱。嬰兒奼女配陰陽，鉛汞相投分日月……”

這句話中有幾個關鍵詞，豬八戒遇到的是真仙，教給他的技能中有關於腎水的，有關於陰陽的，而且這些都是道家法術。

“此是有為有作，採陰補陽，攀弓踏弩，摩臍過氣，用方炮製，燒茅打鼎，進紅鉛，煉秋石，並服婦乳之類。”

三、

由此，我們可以得出豬八戒的所謂“熬戰之法”就是類似於“採陰補陽”，房中御女術的那種法術。

那麼在四聖試禪心的時候，豬八戒哪裡來的勇氣，敢信誓旦旦地講，自己的“熬戰之法”管教服侍的她們歡喜？

顯然，這項技能早在四聖試禪心之前，豬八戒就已經使用過多次，而且從女方給他的反饋來看，確實是歡心的。那麼我們就試著推測一下，都有哪些女子被豬八戒“熬戰”過呢？

整部西遊記中，跟豬八戒曾經有瓜葛的女子不多，在四聖試禪心之前有這麼幾位：分別是月宮裡的嫦娥，福陵山的卵二姐（最早版本是卯二姐），高老莊的高小姐。

先說嫦娥，這裡的嫦娥並非是月宮之主，不過是月宮裡面的一個宮女，而天蓬元帥當初闖進月宮的時候是：

“逞雄撞入廣寒宮，扯住嫦娥要陪歇……”

而嫦娥是早早來給開門的，顯然是知道天蓬元帥會來，只是天蓬元帥醉醺醺的樣子，讓這個嫦娥有點怕，怕自己承受不了，或許是抱怨了兩句，結果天蓬元帥趁著酒勁竟然喊上了：

“色膽如天叫似雷，險些震倒天關闕……”

這一喊，嫦娥更不敢跟他“熬戰”了，這才喊來了糾察靈官，最終被貶下凡間……

實際上，天蓬元帥早就跟嫦娥有交往了，要知道月宮裡有玉兔，玉兔也是要吃飯的。所以作為伺候玉兔的嫦娥，必然會給它弄點吃的，而能長仙草的地方基本聚集在天河兩岸。

一來二去，她就被天河中巡邏的天蓬元帥所吸引，久而久之，兩個人就好上了。而廣寒宮別的沒有，獨獨不缺陰，符合豬八戒採陰補陽的“熬戰之法”。

四、

再來說說卯二姐，她跟豬八戒又是怎麼回事呢？

其實，這個卯二姐不是別人，就是廣寒宮的嫦娥，她是私跑下來跟豬八戒相會的。卯，就是兔子的意思，但這個卯二姐雖然是以兔子精的身份存在，但其實她並非是兔子，而是伺候玉兔的嫦娥。

我們看這個時間點，卯二姐跟豬八戒結婚一年後就不明不白的沒了，隨後豬八戒就去了高老莊，一待就是三年。再之後，豬八戒就跟隨唐僧西天取經，而唐僧師徒走到天竺國的時候，又過了十四年：

驛丞道：“我敝處乃天竺國……”，三藏道：“貞觀十三年，今已過十四載……”

而在天竺國，豬八戒幹了一件啥蠢事呢，就是太陰星君來收玉兔精的時候。他竟然飛上天想抱霓裳仙子，實際上他是認錯人了，錯把霓裳仙子認成了卯二姐。

而真正的卯二姐在哪？

真正的卯二姐已經死了，投胎轉世成了天竺國公主，這還是太陰星君說的：

“你亦不知，那國王之公主，也不是凡人，原是蟾宮中之素娥，十八年前，他曾把玉兔兒打了一掌，卻就思凡下界。”

一個素娥成天在月宮待著，怎麼就突然思凡了呢，還打了玉兔一巴掌？

其實這個素娥就是當年跟天蓬元帥相好的嫦娥，因為偷偷下凡成卯二姐，在凡間待了一年，對於天宮來說也就一天時間。但她是伺候玉兔的，顯然這一天沒有給玉兔餵食，導致玉兔發飆，威脅她，要告訴太陰星君，這才被打了一巴掌。

而且素娥也不是思凡下界，要麼被太陰星君處死了，要麼被豬八戒“熬戰”熬死了，總之後來投胎轉世後的素娥了，已經沒了記憶。

五、

而玉兔為什麼會下凡呢？

就在於，這個天竺國國王和公主太喜歡賞月了，正好十六歲的時候，也是前年，來賞月：

“話表那個天竺國王，因愛山水花卉，前年帶后妃公主在御花園，月夜賞玩，惹動一個妖邪，把真公主攝去，他卻變做一個假公主。”

玉兔在月宮發現了素娥投胎轉世後的公主，這才想起了一巴掌之仇，於是下凡報仇。

正因為素娥是死後投胎的，所以沒有了前世記憶，成了一介凡人，太陰星君走的時候自然也不會再帶她走了。

也就是說，豬八戒的“熬戰之法”讓嫦娥心甘情願下凡，甚至不惜犧牲了性命。

再看高老莊的高小姐，豬八戒的第二任妻子：

但高小姐畢竟是一介凡人，即使身體再強，豬八戒再憐香惜玉，但畢竟這個“熬戰之法”是採陰補陽術，時間久了，高小姐也扛不住：

“雲鬢亂堆無掠，玉容未洗塵淄。一片蘭心依舊，十分嬌態傾頹。櫻唇全無氣血，腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙，蛾眉淡；瘦怯怯，語聲低。”

六、

實際上取經路上，豬八戒還使用過一次“熬戰之法”，如果不仔細看原著，還真很難發現！

在濯垢泉，豬八戒水中大戰七隻蜘蛛精的時候，他變作了一條鯰魚在蜘蛛精的周邊亂轉：

“滑的，只在那腿裡亂鑽，原來那水有攙胸之深，水上盤了一會，又盤在水底，都盤倒了，喘噓噓的，精神倦怠。”

這之後，豬八戒的態度突然就變了，一心要弄死這群蜘蛛精，即使她們求饒也不肯放過。最後逼著蜘蛛精不顧羞澀，動了真本事，這才把豬八戒降住，而且困住豬八戒後也沒殺他，而是自行逃了……

“那怪物卻將他困住，也不打他，也不傷他，一個個跳出門來，將絲蓬遮住天光，各回本洞……”

其實豬八戒在這裡的表現明顯異常，以前他遇到美女都挪不動腳的，更不會趕盡殺絕。而在七隻蜘蛛精這裡，他卻是痛下殺手，說到底，他就是怕自己的“熬戰之法”秘密洩露，不好跟佛祖交代。

“把七個蜘蛛精，盡情打爛，卻似七個肉布袋兒，膿血淋淋。”

豬八戒這才呼了一口氣……

所以，豬八戒的“熬戰之法”並非浪得虛傳，一對一的時候，可以要你的命，一對七的時候，仍然讓你氣喘吁吁。

而且就像他自己說得那樣，所有經歷過他“熬戰之法”的女子，都歡喜得很哦：

“我幼年間，也曾學得個熬戰之法，管情一個個服侍得他歡喜。”

不要說在西遊記原著裡，就算是修行的法門，也有陰陽雙修一說。但是做陰陽雙修的，那都是有大本事的，因為陰陽雙修，必須是斬斷所有慾望之後才能有效果，而沒有慾望，只剩下動作，那對於普通人來說，也就沒有什麼意思了。

豬八戒的熬戰之法，其實只是陰陽雙修法門的最低層次，根本的慾望還是沒有消除。

但是在西遊記原著中，到還真有疑問靠著陰陽雙修成仙得道的人，卻不是自稱精通鏖戰之法的豬八戒，而是老實巴交的沙和尚。

再一次閒聊中，沙僧提到了自己是如何昇仙得道時，提到過：吒女配陰陽。這正是雙修的法門。

可見人不可貌相，叫得響的狗不咬人。

還有人說豬八戒的第一任妻子卵二姐就是受不了豬八戒的熬戰之法死掉的，這有點誇張了，高小姐都熬得住，卵二姐好歹也是個女妖，怎麼會熬不住？多半是修煉渡劫的時候掛掉的。

不過豬八戒總是自稱精通熬戰之法也是有點吹牛的，畢竟豬八戒是西遊記中最具有人性的一個，也是最像男人的一個，而男人在某方面總是喜歡吹牛的，至少不會承認自己不行。

豬八戒自稱會“熬戰之法”，在《西遊記》中他應該是用過。

豬八戒所說的“熬戰之法”出自於“四聖試禪心”一回，當時豬八戒想娶老婦八的三個女兒，便告之自己幼年習得過熬戰之法，從他的言語中可以推測這熬戰之法是一種閨房秘術。

八戒道：“你看娘說的話。那個沒有三房四妾？就再多幾個，你女婿也笑納了。我幼年間，也曾學得個熬戰之法，管情一個個伏侍得她歡喜。”

或許正是因為有此之法，豬八戒才貪戀女色。那麼豬八戒到底有沒有用過？

在豬八戒投胎後曾經結過兩次婚，第一次是入贅卵二姐，倆人成婚後才一年卵二姐便就去世。

“（這裡）叫做福陵山。山中有一洞，叫做雲棧洞。洞裡原有個卵二姐。他見我有些武藝，招我做了家長，又喚做‘倒門’。不上一年，他死了，將一洞的家當，盡歸我受用。

第二次是和高小姐結婚，後豬八戒被發現是妖怪雖夫妻二人沒有同房，但高小姐一出場也是憔悴不堪。

雲鬢亂堆無掠，玉容未洗塵淄。一片蘭心依舊，十分嬌態傾頹。櫻唇全無氣血，腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙，蛾眉淡，瘦怯怯，語聲低。

卵二姐和高小姐是否因為豬八戒的熬戰之法所致，可以猜測應該是的。因為男女那些事本就傷身，即便沒有此法也需要節制。高小姐還是個凡人，與妖怪結合更是會傷及身體。

在盤絲洞那一回，豬八戒又去調戲七個蜘蛛精。

原來那水有攙胸之深，水上盤了一會，又盤在水底，都盤倒了，喘噓噓的，精神倦怠。

豬八戒變成魚在水中來回遊動便讓七個妖怪精神倦怠，大概也是來自於此法。

那麼豬八戒此法從何而學？豬八戒自述的幼年學得，而他是天蓬元帥奪舍投胎，所以他所說的幼年便是成為天蓬元帥之前的幼年，那些時段他偶遇真仙，被授予道家法門，由此可見這熬戰之法便是道家的“採陰補陽”之術。

豬八戒為了能成功的去當“上門女婿”，自己承認以前學過“熬戰之法”，三房四妾的他都不怕。不過，就原文來看，豬八戒的“熬戰之法”是他幼時所練（原文二十三回：我幼年間，也曾學得個熬戰之法……）。也就是說這是他成仙之前學的，是凡間的東西。而凡間所學，成仙后依然沒有捨棄，這也就是凡心未滅了。在這件事情上，你要這樣去理解，才能算是尊重原著。

就題主的問題來說，豬八戒竟然自己承認會這門功法，那麼肯定是用過的。當然，原著中並沒有相關的直接描述，因為這本身就是挺汙的一件事。至於他到底在哪裡用過，通常的認為，至少兩個場景是公認的。一個就是在雲棧洞，豬八戒“倒插門”，不過不到一年卵二姐就死了。還有一個就是高老莊高小姐，這個大家都熟悉，這裡也是豬八戒的“倒插門”，當上門女婿。

說到這裡，大家可能會發現一個很有意思的地方，就是吳承恩在這裡的設定，三個場景，一個是四聖試禪心這裡，豬八戒為了能夠成功的“倒插門”，自承會“熬戰之法”，在就是雲棧洞和高老莊這裡，三個地方有一個共同點，都是與“倒插門”有關。

吳承恩為什麼要這麼設定，這也是說不清楚的事，因為沒有確實的相關資料，所以沒必要多費筆墨。就原文的語調來看，多少有些調侃、打趣的味道，應該也有一些貶義的地方。因為在古代，“贅婿”這個身份也上不得什麼檯面。而“熬戰之法”這幾個字，從字面來看，也不是什麼高大上的東西，因為“熬”這個字本身就有“煎熬”的意思。

在菩提祖師對孫悟空的介紹中，‘道’字門中有“三百六十傍門，傍門皆有正果”。“動”字門雖然是“傍門”，但練好了也有正果。所以這就是一種修煉的方式，而且很多神仙都會，天庭的玉帝、托塔天王、太上老君顯然都是會的。沙和尚明顯也是會這門功法，並且還結過婚，有過孩子。奎木狼也是因為會了這門功法，所以與人私奔私自下界。就連孫悟空的師傅菩提祖師也是會的，不然他準備拿什麼來教孫悟空。當然，也有不會的，比如孫悟空這樣的，從石頭縫裡蹦出來的，只想長生不老，不想琢磨這些的，但這樣的神仙，畢竟也是少數。

說到這裡，我們就可以發現一個非常大的問題了。竟然是修煉的事情，而且天上的神仙們大部分也都會，這在神仙界應該就是正常的事情了，但為什麼豬八戒就這麼與眾不同，在天上硬是找不出第二個呢？因為相對於神仙這個群體來說，豬八戒的某些行為就顯得太出格了。

這就是，豬八戒在女色上面，完全就不像一個修煉有成的神仙。

所以，我們可以確定一件事情，豬八戒的這個“熬戰之法”肯定不是菩提祖師口中的“動”字門，應該就是凡間的一些旁門左道的東西，就如豬八戒自己所說，是他幼時所學，成仙之前的事情，終歸還是要說到豬八戒“凡心未滅”這個上面，這個前面也以說過。

前面我們說到豬八戒與別的神仙“與眾不同”，這個也是事實。在天上，在廣寒宮，“色膽如天叫似雷，險些震倒天關闕”。就算因為是喝多了酒，但是能像豬八戒這樣，色膽包天到如此地步，整個天庭也是找不出第二個了。

不管是豬八戒色膽包天，還是色迷心竅，對於玉帝來說，這都是極為惱火的事情。對於天庭這種高大上的地方，呆在這裡的都是成功人士，豬八戒完全就是異類了，他的行為完全是天界和神仙界之恥。就算是太白金星求情，豬八戒最後也是被打了2000錘，貶下了凡間，投了個豬胎。

玉帝的意思是死罪可免，但是懲罰不能少，所以豬八戒的這個豬胎到底是豬八戒自己跑錯了道，還是玉帝的手段誰都說不清楚。玉帝是打算讓豬八戒自生自滅，眼不見心不煩的。但是佛家的菩薩們覺得豬八戒還可以拯救，於是豬八戒就拜唐僧為師，歷經九九八十一難，準備尋求自己的正果，但是就豬八戒來說，他的結果顯然並不理想。就如最後如來佛祖的一句話：“卻又有頑心，色情未泯”，就算豬八戒不甘心，但凡心未滅，也只能得個淨壇使者的封號。

所以，就以原文來看，豬八戒的這個“熬戰之法”基本上也是說他凡心未滅，難成正果的意思。豬八戒能夠自鳴得意的說出來，根子也是在這個上面。“熬”也有“煎熬”之意，對修行者來說，也就是心的問題。心如果不能定，對豬八戒來說，這個“熬戰”未嘗不是對自己的“煎熬”過程，或者說是修煉的過程，能夠“熬”出來，心就靜了，正果也就可見了。所以，從這個上面去理解，題主的這個問題其實是並不存在的。

在《西遊記》原著中，豬八戒自稱稱會“熬戰大法”出自於第二十三回·三藏不忘本 四聖試禪心”這一回故事中，寫師徒四人聚齊後，以黎山老母為首的四聖，化作一家母女四口，以招上門女婿為由，測試師徒是否已經徹底斷了塵緣，一心向佛。豬八戒在書中一直是個貪吃好色的形象，遇到這麼好的美事，他再一次淪陷了，在跟媽媽商量3個女兒到底娶誰時，豬八戒說：

“你看娘說的話。哪個沒有三房四妾？就再多幾個，你女婿也笑納了。我幼年間，也曾學得個熬戰之法，管情一個個服侍得他歡喜。”

很顯然，所謂的“熬戰之法”表面聽起來像是幾方爭鬥，打得不可開交，但卻跟妻妾有關，說白了就是一門高深的房中秘術，能讓他在床上淨顯身手，累戰不息！

那麼豬八戒到底有沒有用過“熬戰大法呢”？

答案是有的。

有人自為豬八戒使用“熬戰大法”的第一個物件是嫦娥，其實並非如此，豬八戒的前身是天蓬元帥，在一次喝醉酒時因調戲嫦娥後就被貶下凡間，根本就沒有施展“熬戰之法”的機會。

真正讓豬八戒使出“熬戰大法”的可能只有卵二姐

關於卵二姐的描寫書中並沒有太大的出處，只是在觀音奉旨上長安的路上在福陵山遇到豬八戒，八戒在這裡對觀音提到了自己的身世，說到：

“這裡叫做福陵山。山中有一洞，叫做雲棧洞。洞裡原有個卵二姐。他見我有些武藝，招我做了家長，又喚做‘倒門’。不上一年，他死了，將一洞的家當，盡歸我受用。”

卵字應該是在原著中出現了錯別字，應該是卯字才對，而且住在洞中，可以斷定卵二姐就是兔子精，豬八戒剛被貶下凡間後，來到福陵山，卵二姐見豬八戒有本領，所以就招了豬八戒作靠山，但是不上一年的時間卵二姐就死了，從這裡可以斷定，要麼是豬八戒的“熬戰大法”太厲害給戰死了，要麼是碰上這好吃懶做的豬八戒給累死的，但書中並沒有太多的描述，我們不必過多的推測。

高翠蘭同樣是豬八戒的妻子，豬八戒為什麼沒有使用“熬戰大法”成功

卵二姐死後，豬八戒在洞裡坐吃山空，東西吃完後才出來找食物，陰差陽錯來到高老莊，幫高老莊打跑山賊，後見高翠蘭這麼一個人間尤物很是喜歡，為了得到高翠蘭的歡心，豬八戒改掉以往的懶性，而且力氣又大，一個人可以幹幾個人的活，高家看在眼裡喜在心上，決定招豬八戒為上門女婿，但是結婚當天，喝得醉眼朦朧的豬八戒露出了真面目，把在場所有人嚇得不輕。

豬八戒知道自己露出了真身，但還是想著要跟高翠蘭洞房花燭，施展他的“熬戰大法”，但高翠蘭面對著這個豬妖，早已嚇得魂飛魄散，慌亂中拿起一把剪刀苦苦相逼，若碰她就死給他看，豬八戒是真心喜歡高翠蘭的，見自己喜歡的人以死相逼只能就此停手，但隔三差五幾天就來見高翠蘭，希望高翠蘭哪一天能從了他，但高翠蘭心裡明白，如果讓一隻豬妖給糟蹋了，以後還怎麼見人，所以只好死死守住最後一道底線。

“雲鬢亂堆無掠，玉容未洗塵淄。一片蘭心依舊，十分嬌態傾頹。櫻唇全無氣血，腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙，蛾眉淡，瘦怯怯，語聲低”。

面對高翠蘭此般的模樣，大家可能認為豬八戒對高翠蘭已經動用了“熬戰大法”，其實並沒有，你想想看，卵二姐是兔子精，跟豬八戒不到一年就死了，更何況高翠蘭是凡人，而且三年時間都沒死，說明豬八戒對高翠蘭根本就沒有使用過“熬戰大法”，如果有，高翠蘭根本就活不過三年後，可能要比卵二姐還死得快。

戲調蜘蛛精，或許也使用了“熬戰大法”

話說師徒四人來到一處仙庵，裡面先有4個穿著清涼，腰肢曼妙的小姐姐，後又出現3個小仙女，還是那般既性感又可愛，可誰知這7個仙女般的小姐姐，竟然是7個妖精，她們設計抓走了唐僧，勞累了一天正在河中洗澡嬉戲，商量著唐僧肉怎麼吃呢，身負拯救師傅使命的豬八戒正好撞見了這一幕：

褪放紐扣兒，解開羅帶結。酥胸白似銀，玉體渾如雪。

八戒看到這般美景，怎能不去玩樂一番，於是他二話不說脫光衣服，變作一條小魚，在姑娘們腿間盤來盤去，不一會兒小姐姐們就渾身痠軟了：

原來那水有攙胸之深，水上盤了一會，又盤在水底，都盤倒了，氣喘噓噓的，精神倦怠。

能用這麼短的時間使7個蜘蛛精個個氣喘噓噓又精神倦怠，或許豬八戒是偷偷在水裡使用了“熬戰大法”，但這“熬戰大法”並沒有在劇中展現出來，我們只能從中推薦。

也許這就是《西遊記》的經典所在，戲中成份主次分明，對於主要的內容大寫特寫，而次要的內容只用了隻言片語，讓整部戲感覺更加帶有神秘感。