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  • 1 # 雪糕雪糕u

    中年人以上喜歡郭德綱,年輕人以下喜歡周杰倫,兩個人的受眾群體不一樣,而且兩人擅長的領域也不一樣。

    郭德綱在相聲界還是很有威嚴的,有地位,成立了德雲社,而且參加活動時有梗,演出時也能給觀眾帶來歡樂,論影響力的話,德雲社在相聲界可以說很有地位了,畢竟現在很火的相聲演員大多都是德雲社的,例如岳雲鵬孫越等人。

    郭德綱在娛樂圈也算是摸爬滾打了幾十年,到現在影響力是不容小覷的,更何況他和很多大腕明星關係也都不錯。周杰倫則是在音樂界有一席之地,他在華語樂壇的實力也是不能忽視的。

    周杰倫是個有才華的音樂才子,他的歌曲很多人都聽過,受眾群體更廣泛,上到老人下到小孩,聽過音樂的都耳熟能詳他的幾首歌,即使他平時很低調,但絲毫不影響他在樂壇的地位,所以可以說,周杰倫的娛樂圈影響力也是很大了。

  • 2 # 小公舉222

    一說起周杰倫,大家都知道他是華語樂壇一位不可缺少的一部分,從他2000年出道發行的第一張專輯開始,就氣勢驚人,壓得同時期的其他男歌手都透不過氣來。在千禧年時期,華語樂壇可以說是很噴薄,有才華的歌手比比皆是,但是不可否認最耀眼的還是周杰倫。然後郭德綱,8歲投身藝壇,先拜評書前輩高慶海學習評書,後曾跟隨相聲名家常寶豐學相聲,曾受到多位相聲名家的指點、傳授。其間又潛心學習了京劇、評劇、河北梆子等姊妹劇種,輾轉於梨園,兼工文丑與銅錘行當的經歷,對豐富自己的相聲表演起了十分重要的作用。透過對多種藝術形式的借鑑,逐漸地形成了自己的表演風格。2005年底,在網路與媒體的相互作用之下,郭德綱借勢風雲突起,憑藉著自己多年的磨打錘鍊,一躍成為現今相聲界年輕演員之中的佼佼者之一。兩個人職業不同沒有可比性,一個是歌手一個是相聲演員。

  • 3 # 無雙Yo

    你要說勢力那肯定是老郭 畢竟德雲社集團人可不少 每年開/封箱時最是熱鬧

    先說老郭吧 主業是相聲 傳統相聲其實和娛樂圈沒有太大關係 但是自從進入網際網路時代 傳播媒介也不僅限於劇場了 加上他上過電視節目 上過真人秀 主持過網綜拍過電影等等 儼然是娛樂圈人了

    來看一下老郭的影響力在哪裡

    相聲界:相聲圈毋庸置疑

    綜藝主持界:僅限於喜劇圈(其他訪談類基本沒甚影響)

    再說一下杰倫 出道就是娛樂圈 從出道能紅到現在仍舊不過氣的明星 創作鬼才 更不論說是許多人的青春 歌曲影響應該有80 90兩代人的絕大部分吧 影視作品出的幾部都很不錯

    個人其實兩者都喜歡 但是杰倫才是我的偶像

    所以如果不失偏頗來比對的話 咱們看下他們相似的地方

    杰倫 紅遍亞洲 演唱會世界巡迴

    老郭 紅遍內地 專場也開到國外

    粉絲來說 德雲社加起來都比不上杰倫

    電影事業

    杰倫 代表作<頭文字D><不能說的秘密>

    老郭 還是算了 懶得吐槽

    娛樂圈知名度

    杰倫 亞洲不知道的後輩大概連練習生都不會有

    老郭 港澳臺就有點懸了

    再比個人脈資源吧

    老郭半推半就捧紅個小嶽嶽

    杰倫差點意思 南拳媽媽比較一般

    但是要論累積的人脈 出道早先火起來的還是有很大優勢的

  • 4 # 如意0602

    兩位都是各自領域的翹楚,文無第一!但郭德綱在他領域裡,是絕對的一枝獨秀,無人望其項背!而周杰倫也是非常優秀,只是同期還有幾位和他群星閃耀!

  • 5 # 娛樂個神運算元

    郭德綱和周杰倫年齡一樣大,可能很多人會很詫異,郭德綱的確很顯老,長了一張歷經滄桑的面容,那麼個同齡人誰在娛樂圈的影響力比較大的問題,確實很難衡量,一個是相聲演員,一個是歌手,看起來並無聯絡,那就從綜合方面說一下吧!

    郭德綱對相聲行業的貢獻

    有人評價說郭德綱的出現賦予了相聲新的生命,隨著一些相聲老藝術家的紛紛離去,有一段時間相聲藝術確實處於青黃不接的狀態,作為一門語言藝術漸漸的走入低谷期,相聲演員的缺乏,再加上老套的表演形式,已經很難迎合現代觀眾挑剔的口味,郭德綱確實是一個很有才華的人,這一點毋庸置疑,從小就學習各種語言表演,相聲,戲劇樣樣精通,難怪這麼顯老,大概和他的人生經歷和閱歷有很大的關係,可以說自從郭德綱成立了德雲社以後,相聲這門藝術重新有了起色,也培養了很多優秀的相聲演員,當然也有內部的問題,跳槽的,獨自發展的,

    不管怎麼說也都是優秀的,例如,現在比較火的岳雲鵬,表演風格和郭德綱很相近,最主要就是郭德綱對相聲形式有所創新,打破了傳統的表演方式,讓大家對相聲有了重新的認識,同樣郭德綱也抓住了現代人喜歡的口味,甚至有些相聲演員知名度很高,人氣也很高,甚至有自己的粉絲群,影響力甚至不輸給一些娛樂圈的明星,正是郭德綱對相聲的創新和改變,才有了今天格局,說郭德綱拯救了相聲行業有點誇張,但是確實為相聲行業做了很大的貢獻!

    周杰倫的音樂造詣

    周杰倫是很多人喜歡的歌手,在音樂上也是特別有才華,在沒有名氣的時候就給劉德華和張惠妹創作過歌曲,但是都被遺憾的退回了,最後這些歌都被他自己唱紅了,周杰倫確實華語樂壇有著很高的成就地位,也成為為數不多的在國外開演唱會的歌手,創作了無數的經典音樂作品,因為他對音樂的貢獻,多次登上時代週刊,甚至在國外都有很大的影響力,音樂領域獲獎無數,登上過福布斯名人榜。

    可以說周杰倫的音樂曲風比較多樣化,因此也影響了很多的歌手,多變的音樂風格在華語樂壇獨樹一幟,絕對是華語樂壇最受歡迎的男歌手之一,雖然吐字算一個小的瑕疵,但是絲毫沒有影響他在音樂界的地位,唱功絕對是一流的,可以說他的音樂受到不同年齡段聽眾的喜歡,當之無愧的成為華語樂壇天王級人物!

    兩個人的成就和影響力

    論成就郭德綱和周杰倫都在各自領域有些巨大的貢獻,一個是相聲藝術,一個是音樂領域,確實難以做出比較,但是如果評價兩個人在娛樂圈的影響力,周杰倫還是略勝一籌,儘管郭德綱現在影視,主持行業都有所成就,但是音樂的涉及範圍比較廣泛,正所謂,音樂無國界,甚至在全世界都有共同性,而相聲行業相對比就比較受到限制了,甚至音樂在每個國家都特別受歡迎,所以周杰倫在受歡迎的程度上完勝郭德綱,人氣就不用說了,大家都是有目共睹的,所以綜合來說,周杰倫在娛樂圈的影響力要比郭德綱大很多,我個人是這麼覺得,不知道大家是否有不同的看法,歡迎大家一起談論!

  • 6 # 小夏的夏天來了

    郭德綱,我特別喜歡郭德綱以及德雲社的張雲雷,岳雲鵬,堂堂,周九良,燒餅,數不過來了,他們帶給我好多快樂,周杰倫的歌我聽不懂,不敢評價

  • 7 # 楊五計紫禁城序

    《聖殿敦煌》

    ……《紫禁城序》作者 楊 五 計

    引 序

    一、霞光隻影

    二、太平之城

    三、河西商旅

    四、盛唐康寧

    五、佛國世界

    六、屠城俱焚

    七、失寶悲歌

    八、護神群英

    九、日月敦煌

    十、永恆光芒

    引 序

    敦煌冠宇,西域佛土;

    飛仙壁彩,華夏騰昇。

    國風新會,宣五洲而攬豪文;

    敦煌市府,鳴四海而徵巨賦。

    握牘橫筆,前哲先聖;

    詩詞歌賦,瀚海九豐。

    各方英豪,調硯百墨千蕊之新鴻;

    當今奇俊,彰顯和諧精神之容貌。

    古國皓月,逍遙星空;

    歷代帝王,祈禱晷永。

    江嶽恆於康遠,黃河為之滔滔;

    炎黃始於五千,長江為之漭漭。

    贊賦禮頌,非一晨之功;

    詠歎吟唱,非一夕之力。

    迎春光恰盛世之動筆,

    收秋果感敦煌之淚滴。

    佛國天光之聖地,

    莫高窟兮明珠於崖懸;

    中華悠遠之悲喜,

    敦煌宮兮命運於多舛。

    五千輝煌於華夏,

    敦煌映璀璨之世界;

    吾輩艱卓於擔承,

    頌揚敦煌騰之宇環。

    一、霞飛隻影

    天地霞光,佛國高僧之佇履;

    宇宙繁曦;聖地敦煌之變遷。

    懸壁開鑿兮膜拜之佛門,

    戈壁隻身兮騰霞之聖景。

    釋迦解悟兮普渡於眾生,

    佛廷世界兮虔誠於妙築。

    誦經陶冶兮能平吞象之貪心,

    佛思內斂兮聚棄干戈之神妙。

    華美超凡兮不效東施之顰疾,

    經典佛意兮彰顯清澈之要義。

    瀚海知勁風兮催纓馬歸心,

    創業思家親兮團圓共美眷。

    誰曉斯之苦兮唯其塑雕人,

    佛祖錦朱緣兮仙逸呈優雅。

    一筆一墨兮為之抒懷,

    一揮一撇兮為之疏放。

    宣佛旨滄桑兮洞宮渡秋腸,

    彩泥配秘方兮宮梁豔經畫。

    希臘印支韻兮寬沙薄漢巾,

    慈尊渡眾生兮和平頌佛祖。

    黃公望創萬佛谷兮雕巖奇石之金衣;

    趙僧子攜親幾代兮塑佛泥彩之煉法。

    史小玉描線著色兮千手千眼之觀音;

    吳道子繪釋迦佛兮經變畫卷之仙壁。

    董保德畫師領袖兮黃元忠仁之官身;

    李思遜中軸線碑兮問鼎世界之首舉。

    攜琴霞飛兮壁畫之生情,

    硯墨凝雪兮晶霜之端筆。

    頌之萬代兮婀娜風姿,

    唱之千年兮仙神魂魄。

    二、建太平城

    春蔭龍泉兮綻放自斑斕,

    鐵騎勁旅兮秋風持寶劍。

    千里駒昂兮馬嘶蹄,

    駿發飛鬃兮恭良將;

    急不可待兮攻敵營,

    窺伺戰機兮頭功立。

    旌旗聚方陣兮,尤似固若金湯;

    猛將驅胡虜兮,恰似弓鏑九卵。

    千驥迎兩驂兮燕飛舞縈,

    皇恩勵封侯兮承運盛典。

    力拔虎頭刀兮雄插天朝旗,

    槌動慶天鼓兮酒席宴歌舞。

    無慮“強秦”憂兮百族和諧頤,

    再無“勁楚”患兮朝夕太平夜。

    光明法度兮公正以尊規,

    首輔匡正兮公告以守矩。

    宣通商貿兮互利亦繁榮,

    誓言德操兮威嚴亦平等。

    邊陲大吏兮,正大光明執朝法;

    縣衙府門兮,據證理案施仁政。

    三、河西商旅

    鼓樂靡靡,村煙嫋嫋;

    商旅往往,私言喁喁。

    輕步緩行兮,而翠鳥羞;

    柳蔭繁茂兮,而掩樹叢。

    古道富賈,遍享綠廊之涼意;

    河西商駝,盡賞蔬果之味美。

    佛香縈繞兮,呈匠心塑佛之勤;

    佛經誦卷兮,現撫慰黎民之苦。

    澤國鳥語兮,胡揚伴柳之林;

    露葉翠滴兮,霞光佳晨之境。

    淑女粉黛兮,蘭花盈掛於香胸;

    美人足頸兮,金飾玉佩於千彩。

    敦煌佛都兮,大漠崖頂之光;

    河西畫廊兮,魚潛鷹翔之宇。

    駝鈴絲錦兮,旅伴之茶香;

    戈壁浩翰兮,大唐之盛世。

    歸去去兮,秋景迎豐谷,

    歸來來兮,春風送暖曲。

    蛟龍銜珠兮,吐納雲虹之坤,

    仙鳳高冠兮,歌鳴綠野之景。

    天穹之佛宮兮,仙鷺如流雲於徘徊;

    佛殿之精妙兮,燭影似變幻於霓虹。

    四、盛唐康寧

    滿月之天兮,琴樂至合弦;

    繁空之星兮,心曲至音美。

    匠工之術兮,且人畫同一;

    良工之法兮,且人合佛旨。

    大師之經兮,且人佛心怡;

    巨教之德兮,且人塑一體。

    壁畫調色兮,配料精準於毫釐;

    塑雕泥彩兮,鑽研鋼柔於固體。

    美幻於奇兮,則移天換鬥之能;

    揮毫於筆兮,則摘星掩月之技。

    姿柔聲景兮,儀態之旖旎;

    音色淳美兮,舒雅之庭暖。

    塑佛以歌兮,如神入其匠心;

    雕佛以贊兮,如敷迎其恭敬。

    金絲麻縷兮,千年無損之金身;

    彩粉丹漆兮,百年不退之仙態。

    名師精技之蓋寡兮,巨匠藝能之超群;

    塑如合玉之無紋兮,巧似無卯之樓塔。

    短長豐單乃修煉之專功,

    去留雕法乃天心之所欲。

    若技法休止,如空談於無形;

    若藝法預設,尚難成於佛身。

    其礪不可過分兮,眾匠之心;

    其鑽不可過力兮,群工之巧。

    雲戲游龍兮,且無殊漏工藝之分;

    佛尊各異兮,且無繪塑難易之別。

    開間可見之依稀,悄然於成像;

    雕造佛祖之袈裟,絲綢於錦璣。

    傾畢生學藝之術,其艱而卓心;

    秉供養崇敬之神,其苦而無悔。

    匯俊雅摹臨研刻兮,班班於智靈;

    聚英才畫師雕匠兮,種種於文略。

    沉沉夜思之神通,拳拳同心與佛聚;

    席席風捲之驚夢,孜孜執著與卷經。

    奉朝朱丹兮,議奏華賦之感懷;

    商賈紫帶兮,表章詩歌之樂府。

    手持符瑞兮,呼神驅魔之招幡;

    天降吉祥兮,解病延年之僧民。

    秀貌山川兮,巍峨之青青;

    倩影流雲兮,彩間之隱隱。

    妙思泉湧兮,畫章之笛笛;

    聞聽溪水兮,縈繞之樂樂。

    五、佛國聖都

    七彩盈洞兮,而五色融喧;

    千姿永珍兮,而縈迴百轉。

    柔態超然兮,而楚楚之容;

    仙姿儀貌兮,而彬彬之禮。

    佛韻為精匠所功兮,佛釋為大師所創;

    佛卷為僧眾所珍兮,佛經為文士所撰。

    戶戶鄉里兮,持業而勞勤;

    家家恭敬兮,不奢而典雅。

    尊老育幼兮,多為殷實之家庭;

    盡孝克儉兮,翰士錦衣之門弟。

    仁和慈都兮,善禽之悠景;

    常遇百齡兮,仙翁之矍鑠。

    坐佛莊重兮,恭敬亦溫良;

    臥佛安祥兮,從容且雍美。

    立佛威儀兮,神偉且持重;

    壁畫佛陀兮,肩尊亦環光。

    反彈琵琶兮,龍翔鳳翥於日月之輝;

    飛仙歌女兮,襯托浩天於江海之色。

    詩畫相融兮,巨匠滄桑於極品之身;

    書筆硯墨兮,大師縱橫於真經之雅。

    安祥華貴兮,宛宛款款之妙懿;

    觀音纖手兮,儀儀灑灑之容美。

    奇匠圓塑兮,濃濃淡淡之怡像;

    專師靈筆兮,緩緩采采之寓意。

    袈裟之間兮,盈盈然似昆著羅綺;

    紗錦之上兮,輕輕然似蝴蝶縈飛。

    佛勸極樂之宴兮,而多佚損身;

    神勸極樂之驕兮,而奢迷遊夢。

    飛仙之女兮,琴曲星月於瓊宮;

    唐女飄逸兮,綵帶舒展於雲曦。

    藝技多門兮,亭榭暢飲之雕樓;

    文采奇花兮,家和翁孫之五世。

    迎親婚禮兮,陪嫁十里之紅妝;

    送尊壽天兮,鳴奏麻衣之仙曲。

    皓月與香燭之華天,

    佛祖共飛仙且誦典。

    雲端佛殿兮,眾僧虔敬於兩帷;

    雍容祥睿兮,貢奉香繞於紫案。

    吟詩月夜兮,窟窟盈盈如煌;

    山光樂府兮,洞洞閃閃如炬。

    崖壁浩浩兮,有似巨輪之龍帆;

    大漠蒸蒸兮,有似萬霞之神韻。

    六、屠城俱焚

    悲哉!

    爭地摧營兮,遍野將士之軍魂;

    兵禍戰火兮,狼煙遮星於蔽月。

    胡揚焚枯兮,風捲殘葉之沙昏;

    奪城屠掠兮,盈隅池門於塗血。

    商旅遠望兮,悽悽而聲泣;

    駝隊窺影兮,慘慘而齊悲。

    靖宴休矣兮,何尋庭堂之樂?

    戰亂荒矣兮,誰祭殘垣之壁?

    婦孺劫掠光兮,屠城餘無聲;

    劍戟殺戮盡兮,無指餘嬰老。

    “六畜”皆生煙兮,空恢恢;

    “六經”皆俱焚兮,滅寂寂。

    七、失寶悲歌

    痛哉!

    近代封閉兮,寡幼獨權於治國;

    井中觀天兮,皇朝自大於尊貴。

    鴉片貿易兮,白銀掌中之流沙;

    國器劍鏽兮,八國侵華之盜掠。

    西域翡翠兮,誰護連城之文寶金經;

    東疆沿海兮,再無禦敵之利艦騎勇。

    月牙明鏡兮,泉含珠於綠水翠溪之美;

    經卷藏洞兮,騰霞彩于山崖峽谷之漠。

    天災可恕,人禍難容;

    醜行必暴,孤墳魔影。

    散兵之身,尋生機而經雅丹;

    潰勇之形,過Murano而至月鳴。

    假道愚鈍,且拙劣痴淺;

    偽僧膽怯,且古怪奸佞。

    破落僧子,怎曉帛金經卷之神炯?!

    敗家道士,何知敦煌壯麗之偉妙?!

    東際朝霞之浩雲,遠觀佛景之騰紫;

    難移鳴山之藏經,沉沙擁崖之護寶。

    千佛殿遭雷電之驚寺,恰逢光緒年至;

    萬果經卷呈世之甘霖,莫高窟洞剝蝕。

    壁殿之內,禮儀佛經裝飾煜崇;

    藏宮之中,金絲畫卷整齊炯耀。

    突現錦絲畫卷之金典千年,

    報五千年文化之承傳永世。

    然宮設九門,則敦煌無吊橋之磚屯;

    且殿築城郭,則敦煌無溝壑之門阻。

    內奸薄笑於奢迷迷之謊言,

    外夷淺騙至狡詐詐之陰險。

    載籍駝鈴,經飄至歐美於何歸?

    金典浩翰,遭掠於英法日俄美。

    駝峰之沙印,確證其掠奪者之猙獰;

    駝鈴之聲碎,急待其御林軍之援兵。

    沙脊閃閃設伏於鋼鋒利刃,

    劍鞘叢叢列陣於石海堅壘。

    羌笛號角,萬焰熔鑄於血凝;

    淚望星空,天地囊括於胸中。

    力挽古Murano兮,堅守陽關於金城;

    緊依三危山兮,大漠鋒林於弓弩。

    吾輩炎黃之子孫,鐵血壯士之男兒;

    本當橫刀之礪馬,抗敵欲死之先鋒。

    可嘆吾輩難抵中軍大帳之營,

    望嘆時光遂道虛幻飄渺之影。

    雖淚流滿面,吾所不知其哭;

    然泣透胸背,吾所不感其冷。

    吾等雖能,亦無法讚頌未見之美卷秘經;

    吾等睿感,其佛光神妙越洋至尋追寶聖。

    觀閱於此,言與字亦之同悲;

    思緒當下,筆與心亦之滴血。

    八、護神群英

    每窟秀逸兮,各洞神明;

    洞情晨曉兮,窟感佛旨。

    香草燭景兮,燁燁星星;

    闊室盈輝兮,熠熠燦燦。

    胡揚依依林兮,根深守愛之心;

    黃花曳曳朵兮,一展迎春之意。

    歲月朝朝思兮,難奪護寶之魂;

    甘棗丹丹珠兮,亦有收穫之喜。

    揮硯墨而臨摹兮,壁畫靈靈;

    持紺珠而博記兮,金經卷卷。

    俊俊才逸兮,英貌之穆穆;

    彬彬雅士兮,含章之楚楚。

    段文傑臨刻兮,都督夫人禮佛之圖;

    羅振玉孤熬兮,振筆臨風佛陀之祖。

    常書鴻赤子兮,創院譽名守護之神;

    孫紀元大師兮,豪放雕藝大家之雅。

    何鄂亦博愛兮,呼喚心靈對話之情;

    樊錦詩畢生兮,捧出敦煌稀世之聖。

    精美之曲兮,日日流雲;

    久敬之歌兮,天天難抑。

    必忠必信,中華子孫扶樹尋根;

    盡心盡義,讚頌敦煌培土育魄。

    朝陽與林鵲共晨,金沙與朗月同夜!

    日晝與茂綠共榮,月泉與粼光同黎!

    頌佛勵毫,尤如利刺,

    勁投於魍魎惡兇;

    贊佛盈筆,尤如虹彩,

    徹舞於雲海仙宮。

    摹臨精繪之筆,

    願詠示民其倍感光榮;

    痛徹悲實之心,

    丹青慰眾其永探金鼎。

    千古華文兮,吾等應樹國心;

    金石冠玉兮,中華皆乎不朽。

    詠賦熬筆之累,

    吾輩擔當讚美於九州;

    頌經歌聖之典,

    時尚領軍救寶於功偉。

    雖稱洞巖兮,內現如同室宮;

    雖言石窟兮,內展如同殿館。

    匠藝糾淺造型之術,其態,氣勢月行;

    匠心欲精雕塑之工,其思,幽深逐日。

    然入眼之心餘兮,

    萬感雲霞飛湧;

    雖孤獨之沉悶兮,

    心中美淪美奐。

    臨畫亦淒冷兮,琢磨觸暖靈,

    甘願亦相守兮,後繼呼壯志。

    領受洗禮兮,佛心知相通,

    連綿歷史兮,痴心終不改。

    九、日月敦煌

    天地九重兮,宇宙之繁星;

    崖窟彌新兮,靈佛於大漠。

    持齋把素兮,送迎之永懷;

    執秉恭請兮,敦煌於銘記。

    外賓遊賞兮,嘆其慧心奇;

    華人研觀兮,稱其纖手巧。

    華夏文明兮,榮敦煌宮之佛都;

    宮庭勤政兮,譽紫禁城之政體。

    關城以外兮,瀚海之巨巨星船;

    獨傲以漠兮,孤帆之浩浩寒月。

    足使研究者為之而永鮮,

    足令觀奇者為之而欣嘆。

    而今拜尊仰止兮,雙流淚泉;

    現存慈貌玉潤兮,面殘目鼻。

    功高供養之人兮,天馬汗鬃;

    大師善心之形兮,專注博愛。

    吾等中華一代,任重海內外之使命;

    炎黃春秋立史,捍利國利民之盛鼎。

    月泉鑲於大漠兮,而清水不枯;

    夜幕降於日落兮,而不吞天地。

    共侶星光兮,垂賞之青鱗;

    常伴戈壁兮,朗月之萬里。

    盤坐鳴沙山兮,遙望於際際;

    咫尺雲宇間兮,萬籟於寞寞。

    借朗月視辨兮,五指之依依;

    伴星光相思兮,九腸之鬱郁。

    寒露如水兮,夜浸衫衣之若冰;

    細沙如塵兮,盡灌脖頸之腳腕。

    昭昭九環兮,金玉之流星;

    爍爍七星兮,昭寺之浮映。

    臺胞赤心兮,數年之恆心;

    將成震毀兮,不餒之雕奉。

    重搭雕宇兮,再塑之高臺;

    塑玉千碎兮,萬成之佛助。

    兩岸共仰兮,敦煌宮之輝;

    巧手佛像兮,陳列館之燦。

    佛國增光兮,華夏歸之情;

    飛渡峽海兮,赴西域之聖。

    聚鳴沙山兮,遙聽阿里山之民歌;

    賞月牙泉兮,眺望日月潭之瀑布。

    瞻千佛宮兮,一水供養觀音羅庭;

    謁莫高窟兮,兩岸同拜釋迦佛祖。

    揮千年江河之筆兮,唱吾敦宮之魂;

    迎九洲億萬之心兮,頌吾煌殿之魄。

    十、永恆光芒

    洞之影影兮,燭之煌煌;

    風之舞舞兮,漠之蕩蕩。

    珠潤容光兮,百代寧此而無遁心;

    豔貌娟秀兮,千載常住以舞銘志。

    感授於言傳而心明兮,

    制舒緩飄逸則綿延;

    藝授於幻海而佛佑兮,

    繪密紋如絲則無隙;

    細觀兮,則敬仰於心;

    入窟兮,則神滿於殿。

    情盡景奇兮,雕繪於宮;

    辭文絕技兮,繁精於彩。

    氣魄山海兮,峻極仙神之和;

    人物風采兮,琴樂歌詠之舞。

    體勢宮殿兮,煒煒瑰奇之雄;

    珠壁畫韻兮,熠熠耀燭之景。

    昔先哲詩賦兮,不朽之章;

    今華人徵賦兮,民心之願。

    萬里月遙遙兮,志遠何患酒泉;

    千載星悠悠兮,情思如見佛面。

    兒時於皇城兮,亦鋤草而撲蝶;

    歡談於遠古兮,亦黎明之不曉。

    中年之墨髮兮,且無染而如新;

    純樸之自然兮,且休養之宿願。

    情憂於暇日兮,思緒至文鋒;

    命筆於長夜兮,晨星至獲卷。

    雖敦煌未與天地之共始同生,

    然經卷伴與彩畫之萬榮佛宗。

    七色之宇虹兮,

    敦煌佛光融入文明之世界;

    五彩之奇錦兮,

    敦煌文化盈輝大漠於款至。

    罷戟勸惡兮,難止於海外;

    揚善助邦兮,慧嬴於富強。

    九州鳴誠兮,公平正義於盛世;

    中華宣信兮,不挑核彈於致武。

    恕吾淺薄兮,

    心止難頌煌殿萬代之恢宏;

    恕吾無能兮,

    潑墨難歌敦宮千載之偉業。

    歷史巨手之敬呈兮,融入世界之聖殿!

    永恆日月之輝煌兮,敦煌佛美之金礦!

    美哉兮 --------- 妙漠金沙兮萬佛雲天,

    幻哉兮 --------- 隻身西域兮紫霞慈善;

    奇哉兮 --------- 夢思遐想兮聖殿佛緣,

    宏哉兮 --------- 千載敦煌兮偉篇盛典。

    悠哉兮 --------- 絲茶興貿兮佛子頌丹,

    佛哉兮 --------- 金卷佛光兮巨源泰斗;

    盛哉兮 --------- 睿智群星兮璀璨同名,

    詠哉兮 --------- 歌詠綿綿兮敦煌世界

  • 8 # 老閔35288296

    我們屯子裡52年1月18號凌晨四點一農婦產下一男孩,賀聲一片有說是當官的料、有說發財、有說得博士的料,20年以後,屯子裡總見一圍條麻袋遮醜光著榜子,說話吐音不清的青年人在悠轉,時而嘴啃野草根,時而舌吻坭土。這就是52年1月18號產下的男孩。

  • 9 # 於小小

    周杰倫和郭德綱不但是同一天生日,而且他們還都是70後,郭德綱只比周杰倫大6歲,但是從外貌上看起來,他們兩個根本就不像一代人!雖然他們同在娛樂圈,但是交集好像不是很多吧?

    周杰倫是公認的流行音樂市場具有指標性的原創歌手,同時也是影響華語樂壇很深的音樂人。郭德綱則是被廣大的相聲愛好者認定為師“拯救”了相聲的那個人。要說在娛樂圈的影響力,現在看來是郭德綱更大一些,因為畢竟相聲比起流行音樂來說是更大眾化、更普遍的一種娛樂方式,而像周杰倫這樣的修行音樂的受眾則更多的是年輕人!

    不過周杰倫成名要比郭德綱早的多,早在2000年,郭德綱還沒有飯轍的時候,周杰倫就憑著專輯《Jay》出道,2001年更是因為《范特西》而在內地突然走紅,成為了最受歡迎的港臺男歌手,當年人氣直逼四大天王!後來周杰倫又創作了很多經典中西結合的流行歌曲,比如《青花瓷》等等,可以說從周杰倫走紅至今,還沒有哪個歌手能夠超過他的人氣。

    2005年是郭德綱命運的轉折點,在這以前的郭德綱根本就沒有走進娛樂圈,這以後,郭德綱逐漸成為娛樂圈的大紅人!而2005年的時候,周杰倫已經奠定了在內地流行歌壇的“天王級”地位,在郭德綱紅遍大江南北的這一年,周杰倫憑藉電影《頭文字D》獲得了臺灣電影金馬獎、香港電影金像獎最佳新人獎!

    但是郭德綱後來居上,從2005年到2019年的14年裡,德雲社一直是相聲界的一枝獨秀,雖然這其中郭德綱經歷了很多的波折,但都沒有影響郭德綱在相聲界的名氣,而且郭德綱現在也已經成為了相聲界最強的訊號源!這一點,周杰倫是沒有辦法和郭德綱比的,因為周杰倫還不是流行音樂的最強訊號源!

    但是不得不說,郭德綱和周杰倫都是他們各自行業的佼佼者呢!

  • 10 # 微風細雨4309

    這二位雖然都是1月8日出生,都是初中 學歷。也都是在娛樂圈裡有名的大咖。可他們成名的道路是完全不同的,一個順風順水、 一個風波不斷,一個一路高歌、一個成名之路磕磕絆絆。

    1979年1月8日出生在臺灣的周杰倫 有著多重身份:歌手、音樂人、導演、製作人、商人。2000年周杰倫發行首張個人專輯,隨後2001年發行《范特西周杰倫2001年發行專輯》奠定了他中西方音樂風格的特色,他主演的電影《頭文字D》中有出色的表演獲得臺灣金馬獎,2006年聯和三屆世界音樂大獎中國區最暢銷藝人獎,2007年自編自導文藝片《不能說的秘密》獲得臺灣金馬獎。歌曲的代表作就更多了:青花瓷,雙截棍,東風破等等。2017年周杰倫與lDG共同創立魔傑電競品牌兒,縱觀周杰倫的成名之路,可以說是一帆風順,沒有大起大落。

    同是1月18日出生的郭德綱,也有多種身份,主持、唱戲、演電影兒,也是一個成功的商人。 卻走著一條坎坷的成功路,郭德綱三進北京,第三次才算站住了腳創立了德雲社,麻煩也隨之而來北京電視臺打人風波,之後徒弟出走事件,隨後被封殺,好容易解除封殺又因之前精心培養的徒弟出走而引起人員不足,郭德綱得獨挑大樑。又因收京劇神童陶陽而遭人詬病,罵戰大嘴李祖德引人圍觀,相聲反三俗又成了是非人物。隨著時間的流逝,郭德綱的徒弟們都在磨鍊中成長起來了,可郭德綱還沒有來得及因為徒弟們成名成角而微笑的嘴合上。又出了張雲雷事情,德雲社又在風口浪尖上嘚瑟了一把。郭德綱能把相聲說的風生水起,卻擋不住有心人的暗中推波助瀾。很奇怪郭德綱的抗擊打能力怎麼那麼強。周杰倫與郭德綱兩位大咖都是娛樂圈的風雲人物,如果兩位對換一下位置,會有什麼效果呢?

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