可能看到這句話，很多人的第一觀感就是想歪了。但是也可能歪打正著，就跟大家來解釋一下吧。▲蘇大強就是典型的男凹

中國上下五千年的歷史，古人留下來的每一句話都是精華，處處彰顯著老祖宗的智慧。在通常情況下，男凸女凹主要有兩種解釋的方式。

男凹：指的就是男性性格懦弱，這種情況一般都是家庭原因造成的。比如說原生家庭當中母親比較強勢，就很容易造成自己的兒子懦弱。

而在兩性的相處關係當中，以及在這樣的社會背景下。男性通常是被認為應該頂天立地大丈夫，女性則是乖巧玲瓏小婦人。如果碰到一個性格懦弱的丈夫，家裡面很多事情都需要女性操勞。

而女性本來就是一種需要被關愛的群體，男性懦弱還好，但是要學會及時的關愛女性。否則一旦某天出現雞毛蒜皮的矛盾，也有可能成為壓倒女性最後一根稻草。

結果是大吵一架，然後妻離子散。所以在家長培育孩子的過程當中，應該要注意培養男孩的男子漢性格。更加應該注重的是以身作則，多給丈夫留點面子，否則可能給孩子的影響是終生的。▲蘇大強老婆就是典型的女凸

女凸：則是指的女性性格激烈，在當今的社會條件下，大男子主義的人還是比較多的。而且在很多的觀點當中，也都是認為男人應該養女人。

但是當兩個都比較要強的人碰在一起，會有什麼樣的火花呢？最容易出現的就是經常的矛盾，因為每個人都想展現自己的性格，結果是造成矛盾不斷，最後也是妻離子散。

這個時候有兩種解決辦法，第一是男人需要學會忍讓，畢竟宰相肚裡能撐船。但是很難實現，畢竟這個也可能是男凸。

第二是快刀斬亂麻，如果家庭情況長期如此，女性過於強硬，不僅無法讓男性心理得到滿足，而且影響下一代的教育。

不如大家散夥，但是有孩子了就比較麻煩。這個時候應該坐下來心平氣和的談一下，其實很多的情況下，基本上只要能夠坐下來溝通，最後問題都能解決。▲大哥就是因為這樣的家庭性格被扭曲了

在這樣的兩種極端家庭裡面，男凸容易出現同樣是男凸或者是更加男凸的兒子，以及很女凹的女兒。女凸則是容易出現同樣是女凸或者是更加女凸的女兒，以及男凹的兒子。

各位讀者老爺，請趕快的審視一下自己的家庭情況，協商最好的解決方法，否則將會嚴重的影響下一代。

如果不在乎孩子教育的話，男凹女凸或者男凸女凹的婚姻也是個解決的辦法。但是單獨的男凹女凸對應女平男平，就很容易造成不寡就孤。

其實我們從上小學的時候開始，每次在寫作業的時候。家長或老師都會強調我們的坐姿，一是為了防止近視，二是為了避免駝背的情況。

這裡的男凹其實說的就是駝背，駝背不是應該凸出來一部分嗎？確實是這樣，但是如果從正面看，就是整個身子凹“出來”。如果對一個正常人來說，第一感官就是這個人不大氣。▲腰桿不一樣，精氣神也不一樣。

因為人一旦駝背，在外觀看起來就會顯得佝僂，讓人聯想到此人不夠大氣，從而給別人一種先入為主的感覺，讓之後的交流可能出現矛盾。

所以人的外觀很重要，尤其是對於男性來說。男性經常需要一些交際，如果佝僂著背，很難帶給別人好感，這一點作為家長的各位讀者老爺，應該從小培養孩子的坐姿，避免以後出現這樣的情況。

那麼女凸又是什麼？這裡的女凸指代的是全方位的凸，也就是肥胖。因為在這個以瘦為美的情況下，胖子往往會受到歧視。

一是因為外形不夠美觀，二是胖子經常有各種“毛病”。比如說容易出汗，一旦出汗之後身上散發各種臭味，從而影響到周圍的人。有的愛美的女性，竟然選擇用手術來改變這種情況，這種方式是非常危險的減肥。

想改變男凹女凸也不是沒有辦法，最好的是從小就讓他養成習慣。如果已經形成了也沒關係，駝背可以透過外力矯正。肥胖也可以透過正規的減肥方法瘦下來，總之方法總比困難多。

是人大多數命運都不是一帆風順的，世上有一帆風順十全十美活到老的人嗎，根本沒有，那咋辦，最好的是各過各的最安全

由於過去的中國農村，是以小農經濟為主體的農耕生活方式，一家一戶就是一個生產單位，由於這樣的生產和生活方式，決定了夫妻之間不但在生活上，就連生產上如不能夫唱婦隨，那麼在那個社會里這個家庭容易破裂或過著悽慘的生活。

過去講究男主外女主內，你耕田來我織布。由於農田的活和處理對外的事都由男人來做主完成，而女人主要是操持好家務，所以要求男人要雄壯要有陽剛之氣，要頂天立地，俗活說的就是要能凸起來。而女人要賢惠溫柔，能像一個蓄水池一樣把財富以及男人的心，蓄存在自己這個家庭之中，所以要要凹。這也與男女有別有關，因為男屬陽女屬陰，陰陽相合，才能和諧共進，散發出生命的勃勃生機，才能興旺發達。

如果把一個家庭把事做反了，成了男凹女凸，也就是說，家裡的男人無能，拿不起放不下，一副懦弱的樣子，處處受人欺負，而女人卻似個母老虎，沒一點做女人的賢惠之處，做事象個潑婦一樣，又象個長舌婦，處處搬弄是非，實際上在村子裡也佔不到什麼便宜。不但如此，處理家庭事物中也是女人做主，女人不把自己的男人看在眼裡，沒男人說話的份。那麼這樣的家庭是過不好的，甚至還容易破裂。

“男凹女凸，不寡就孤”說的就是上面說的道理。本應該男凸女凹，現在成了男凹女凸，搞相反了，日子怎麼能過好呢。舊時的村子裡，女人出軌，也多是因為家裡的男人沒本事，真如俗語說的不象個男人，男人沒本事撐不起一個家庭，再加上家裡的事由女人做主，如家裡的女人有點姿色，就容易與人偷情甚至明鋪夜蓋，甚至跟人跑了，這樣家庭就散了，只留下男人孤老一生。也有的男人實在忍耐不下去就休了老婆，女人也就守了活寡了。

其實《水滸傳》中，關於潘金蓮與武大郎的故事，就有些似“男凹女凸，不寡就孤”之說。正因為武大郎人稱三寸丁沒本事，而潘金蓮有貌美如花，這才是潘金蓮出軌的基礎。如果武大郎變成了打虎英雄武二郎，那麼藩金蓮就不會出軌了。

理正一點，“男凹女凸，不寡就孤”出自近現代民間俗語，並非古人傑作。就像魯迅的話很多卻並非魯迅所說。近現代文人總是喜歡為增加自己言論的權威性，夾雜上三兩句民間摳挖過來的諺俗冠之以古人權威，正是一種文化亂像把魯迅語錄搜尋器憋出來了。

翻閱古籍，你會發現很多闡述凹凸的句子，《楊愼·丹鉛錄》曾記“土窪曰凹，土高曰凸。古象形字。”

關於凹凸的字意顯而易見，凹凸在古人定義裡是象形字。翻來翻去，大多關於此論調與其應用，卻絕計找不到其與“寡、孤”有一星半點的關係。

到了近現代，凹凸不僅作為象形字而用，也可作為比擬而用，凹可比擬於雌性或者守弱等，凸可比擬於雄性或者主攻等。意思顯而易見，多說無益。

按照這種比擬來說，正常的男女現象應該是男凸女凹，既凹凸放在一個家庭裡可理解為男主外女主內，男人作為一家之強勢主攻，女人作為賢妻良母柔弱主守。

（男耕女織式男凸女凹）

可是如果這種正常的男女家庭現象顛倒過來，變成了男凹女凸，那畫風就不對了。

眾所周知，人類最早期的誕生是一個母系社會，後來經過千萬年的歷史驗證發現，男性所代表的陽剛力量主外，女性所代表陰柔性格顧家的更容易讓人類社會繁衍生息下來，所以奠定了這個男主外女主內的人類社會男女秩序。

（石器時代母系社會）

後來，自古代文明誕生以來，比如我華夏又對男女關係奠定了男尊女卑的論調。比如儒家所倡導天下人行之的三綱五常就有夫為妻綱一條，既妻子要事事唯夫馬首是瞻，它後來漸漸成為一種人們公認並且約定俗成的金科律令滲透到了華夏幾千年炎黃子孫的血脈裡。它使男兒更注重男子尊嚴，女子更注重賢良淑德，努力去相夫教子做一個賢妻良母。所以發展到後來，男人怕老婆是一件很令人恥笑的事情。

（孔夫子宣揚男尊女卑、夫為妻綱）

同樣的，如果把這種男凸女凹的家庭男女關係顛倒過來，便成了男人事事唯妻子馬首是瞻，妻子強勢，丈夫柔弱，不管女子是出於何種理由強勢，對這個家庭來說都絕對是個災難。所以老百姓認為這種家庭關係容易造成不寡就孤的關係既女子要麼守寡要麼離異。

仔細研究，會發現這其中蘊含的社會學原理十分嚇人。倘若一個家庭是男凹女凸的關係，首先男人在外面被人恥笑抬不起頭毫無尊嚴不說，以男人為主在農業與商業的勞務現象必定讓這個家庭困難重重。比如在農業，這是本就是男人主抓的氣力活，結果事事還得女人說了算，這地也算是種到頭了。商業上大多數是男性經濟社交關係，勢必會給女性帶來諸多不便。這樣的女子，就是我們常說的悍婦，日子怕是不好過，久而久之，男子必定久鬱成疾。

我們不得不說，古人有很多繁文縟節的封建糟粕思想，但其中卻又有一些蘊含著行之有效的精華。比如我們的老祖宗宣揚女子無才便是德，從這個方便看還是有些道理的。

理正一點，“男凹女凸，不寡就孤”出自近現代民間俗語，並非古人傑作。就像魯迅的話很多卻並非魯迅所說。近現代文人總是喜歡為增加自己言論的權威性，夾雜上三兩句民間摳挖過來的諺俗冠之以古人權威，正是一種文化亂像把魯迅語錄搜尋器憋出來了。

翻閱古籍，你會發現很多闡述凹凸的句子，《楊愼·丹鉛錄》曾記“土窪曰凹，土高曰凸。古象形字。”

關於凹凸的字意顯而易見，凹凸在古人定義裡是象形字。翻來翻去，大多關於此論調與其應用，卻絕計找不到其與“寡、孤”有一星半點的關係。

到了近現代，凹凸不僅作為象形字而用，也可作為比擬而用，凹可比擬於雌性或者守弱等，凸可比擬於雄性或者主攻等。意思顯而易見，多說無益。

我們首先說說俗語的由來：中國五千年的歷史中，最常見的就是民間的俗語，都是透過老一輩人的嘴巴里口口相傳的，而這些話大多都是話糙理不糙，並且仔細品味的話，就會發現裡面蘊含著頗深的道理，處處彰顯著智慧。

而俗語：男凹女凸，不寡就孤。

這是因為在以前的社會，受古代男尊女卑傳統文化的影響，農村人思想都比較保守，在他們眼裡，男人就是家裡的頂樑柱，是頂天立地的人物，理應在家有責任決定大事，在外有擔當，能承擔一切。所以如果男人不是這樣，那麼會讓她們覺得靠不住，而且只能靠女方承擔壓力跟責任！

家庭當中，男凹講的是：如果男子比較柔弱，性格又比較懦弱的話，就會凸顯出女子的性格強勢，一般都會表現出非常的霸道，說一不二，家裡有決定的大事也不允許別人跟她爭奪。這樣就產生出了很多矛盾。而勢必以這樣的情況發展下去會造成倆人分開的結果，所以就是不寡就孤。

在列出一個俗語“仰臉婆娘低頭漢”，不知大家有沒有聽過。

“仰臉婆”就是，一個女生若是仰著臉走路，他們一般都是些心理上比較自信，好強的人，在人際交往這一方面她們也比較主動，他們在一個環節裡面也是很喜歡強勢的。

“低頭漢”指的是走路喜歡低頭的男子，他們走路的時候喜歡低著頭，或者是在想事情吧，不能說他們多麼自卑或者有心機，但是他們總會給人以冷峻的態勢。

這類男士的性格是比較謙和的一類人，由於他們的這個習慣會讓人有不同的看法。

而這句話如果從面相來理解“男凹女凸，不寡就孤”的說法，我覺的這太牽強 ，這純屬封建迷信，不值得相信，不能一概而論，以偏概全！

這個以前一般都是過年相親會用到。那咱們一起看看到底是什麼。在我們中國，有著五千年的歷史，在這個歲月長河中，勞動人民留給我們太多的智慧結晶，除了那些古文字畫古董建築之外，那麼這些俗語、諺語、歇後語應該是最多的了，這都是勞動人民在自己的生活經驗中總結出來的，有很多在我們現代也是非常的實用。

雖然那時候的人們大都沒有什麼文化，所以留下的俗語也是淺顯易懂的，但是卻蘊含著很深刻的道理。小編來給朋友們分享兩個好玩的俗語吧！“低頭女人低頭漢，一步走一步算”，這時候什麼意思呢？其實這裡說的就是人的性格了，總覺得很多的老人他們看人的眼光很準，從你的言談舉止就知道你的性格，聽你說話就還知道你是什麼地方的人。而這些都是老人們在自己的生活中總結出來的經驗。

這裡說的就是如果低頭走路的人，那就是一種非常不自信的表現，女人如果低頭走路的話，那麼這樣很有賢妻良母的潛質。如果一個女人昂首挺胸，那麼一般男人鎮不住他，娶過來就是妻管嚴了。如果一個男人低頭走路，那麼這樣的人心機一般很深沉，你摸不透他的想法，所以都不願意跟這樣的人打交道。其實這裡就是講透過外部的言談舉止，判斷一個人的性格。咱們再來說說這句“男凹女凸，不寡就孤”，這是什麼意思呢？

其實這裡說的也是性格的問題，男凹的意思就是男人的性格太懦弱，在家裡沒有一點話語權，而女凸的意思就是女人的性格太要強，這樣就容易產生很多的家庭矛盾，像是婆媳、夫妻之間會經常吵鬧。小年輕們，應該學起來，對於過年相親的時候會大有幫助哦！其實這些俗語都是非常的有道理的，從言談舉止判斷一個人的性格，對於自己的交際很有幫助。

古人常說“男凹女凸，不寡就孤”，古人的話有道理嗎？

這個問題是:如何理解“男凹女凸，不寡就孤”的意思？其實這個問題在當今社會很具有代表性，不僅僅是表面的男與女，凹與凸的問題，其實質反映的是對事物發展變化的對映。這個問題應該讓更多的人正視起來，個人對對這句話深入解讀一下。

首先要從字面理解“凹”與“凸”的意思，“凹”與“凸”為象形字，且二字互補，一陰一陽，“凹”為陰，“凸”為陽。如果二字結合，合二為一，則是陰陽互補。這是對“凹”“凸”二字的簡單理解。

再說男與女，男為陽，女為陰。《周易》裡的“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”和“一陰一陽之謂道，生生不息”是對陰陽的反映和變化的規律做了概述總結。

男子為天，屬陽，具有陽剛之氣；

女子為地，屬陰，具有陰柔包容的一面。

這樣的解讀完全是符合陰陽和男女的本性的，如果打破這個定論，則是“逆天”之為。

男子成了“凹”，即變成陰，表現出的性格和氣質則不陽不陰，就像古時宮廷裡的太監或者宦官。也可以理解為“男凹”後，性取向發生變化。

女子成了“凸”，即變成陽，表現出的性格和外在則不陰不陽，已失去了女子本身的陰柔，其性取向也發生了改變，更多會表現為“同性戀”或“雙性戀”。

“男凹女凸”絕對是有悖自然人倫和違背天理的，所以自然會有“不寡就孤”的結果。眾所周知的泰華人妖就是典型的例子，人為打亂雌雄激素的供給，造成陰陽嚴重不平衡，不僅使壽命縮短，而且一輩子活在“不陰不陽”的狀態下，僅是供正常人觀看和娛樂的道具。

基本上呢，是有道理的，這主要是中國傳統（封建）的家庭模式造成的，中國的傳統家庭，講究男主外、女主內。

男女結合之後，男人負責賺錢養家，是家庭的頂樑柱，上至父母、下至妻兒，都在男人身上；女人不只是負責貌美如花，還要上得廳堂、下得廚房，要打理好家中的一切事務。

男人在外，交往的都是生意場上或官場上的人，不能懦弱，一定要自信，展現自己的人格魅力，女人在家，面對的是父母孩子，當然要溫柔賢惠。

在一個傳統家庭中，男女雙方如果能做到這樣，那一定是個幸福和睦的家庭。

你如果理解到了傳統家庭中男女分工的模式，再看這句話，就很容易理解什麼叫“凹”什麼叫“凸”了。

人的性格是不以性別決定的，男人也有柔弱的，這就叫凹，女人也有強勢的，這就叫凸。這就相當於把男女性格搞反了，但還要他們各自去做男女分內的工作，搞得兩個人都不爽，勢必形成矛盾。

你可能會說，雖然矛盾存在，但似乎也不是太嚴重的事情啊，家庭矛盾是可以調和的嘛，“不寡就孤”是不是誇張了點？

嘿嘿，還真不誇張。

封建思想中，夫為妻綱，女強男弱，妻子壓過丈夫一頭，是亂綱常的事情，可別用現代眼光去看這個事兒啊，覺得忍一忍就過去了，女人不就是該用來疼的嗎？

如果這事兒就在自己家中發生了，不為外人道還好。如果被外人知道了，輕則對男人指指點點，重則亂綱常能被上升到天誅地滅的高度，誰要跟你有仇有怨，拿這個事兒去告官，一告一個準兒。

再者，如果這個男人真能忍下去也還好，怕就怕他不堪其辱，想重振夫綱，你想想，一個內心懦弱的男人，面對強勢的女人，這夫綱怎麼可能振得起來。

敢反抗，不知道會發生什麼事兒呢，《聊齋志異》中就寫過男凹女凸的事情，搞得家破人亡，最後還靠狐仙幫忙解決問題。

當然，也可以拿起法律的武器捍衛自己作為男人的尊嚴，女人亂綱常，是寫入七出之條的，男人可以無條件休妻。但是對於這個凹男來說，敢不敢捍衛尊嚴另說，就算真的休妻了，那不也是家庭破碎嗎？

所以說啊，男凹女凸，不寡就孤這句話，放在封建家庭來說是很有道理的，但是不適用於當今社會，切記切記。

農村老話說“男凹女凸，不寡就孤”，老輩人的話有道理嗎？

在過去很長的時間裡，男人對於家庭的重要性、地位是不言而喻的。正是因為這樣，男人才被稱為是家裡的頂樑柱，因此，多數家庭的重要決定一般都是由男人最終拍板，而這些都是建立在男人性格基礎上的。

然而，在如果一個家庭中，男人的性格比較優柔寡斷、軟弱，而女人的性格比較強勢、張揚的話，那麼這個家庭或將維持不長遠。這正是農村老話“男凹女凸，不寡就孤”所表達的主要意思。

那麼，這句老話有什麼道理呢？

男凹，主要是指男人性格軟弱；女凸，不是說女人肥胖前凸後翹，而是主要指女人性格強勢、霸道。

在過去，如果男人被家裡的女人所壓過了，這會被認為是亂了綱常的事情，外人不知道還好說，但如果外人知道男人在家沒有地位，經常被自己的媳婦吆五喝六、拿來使喚，當他出了門後就會被人說三道四。這是一件讓男人抬不起頭的事情，長此以往肯定會影響家庭穩定，最終可能導致家敗人散、不寡就孤。

在過去那個年代裡，一個美滿的家庭，往往呈現出男主外、女主內，且男人在家庭的地位最高的特點，這樣的男女角色從古至今延續了幾千年，但也不乏存在女強男低的情況。

這句老話“男凹女凸，不寡就孤”放在過去那個年代裡看，確實有一定道理。但就現代社會看來，就有待考證了。

雖然有的家庭依舊保持“男凸女凹”狀態，但也不乏存在不少“男凹女凸”的美滿幸福家庭，也沒見得出現“不寡就孤”的結果。比如，四川大多數家庭都是呈現“男凹女凸”狀態，即所謂的“耙耳朵”，而這些家庭照樣過得很幸福。

各位朋友，你們認為這句農村俗語“男凹女凸，不寡就孤”有道理嗎？