-
1 # 啃書的小三七
-
2 # 笨笨伯伯
思想文化:包括春秋時期百家爭鳴時所存在的各種理論思想,較為出色的有道,法,儒,墨等等。而自秦漢以來,儒家更是在整個中華文明歷史上留下了濃重的一筆。儒家所倡導的“仁義禮智信,溫良恭儉讓”也更是引領了中華文明近千年之久。
至於宗教文化,道佛兩教並無什麼可說的。
藝術文化:包括各種手工業所形成的產品,青銅器,陶瓷,壁畫,建築等等。
各舉幾個例子,青銅器,作為有史記載以來,中華大地上出現的第一種藝術品,不僅象徵著當時統治階級的權力,也代表著藝術,著名青銅器作品有四羊方尊,司母戊鼎,九鼎等。
陶瓷,分為陶和瓷,瓷文化佔據的更為多一點,元代末期,瓷器傳到歐洲,至今為止,瓷器仍是中華文明的一個有力標籤。這種關聯甚至可以在英語China(中國)和china(陶瓷)得出。著名瓷器種類有唐三彩,宋代的青瓷白瓷,元青花,琺琅彩等。
壁畫,最為著名的尤屬敦煌莫高窟,不多詳述。
建築,此方面大概可分為木質結構建築與土石結構建築。木質結構中最具代表性的當屬明清故宮,作為一個朝代的統治者居住地,凝聚了當時最先進的生產技術。此外,黃鶴樓,岳陽樓等也是古代木質建築中的亮點。土石結構則相對較少一點,較富有代表性的就是長城,樂山大佛等。
另外,水利方面的鄭國渠,都江堰,隋唐大運河,京杭大運河等,也是非常富有代表性的工程。都江堰更是其中的典範,叢戰國時期存餘至今,仍能發揮用處,想到這不得不佩服李冰父子。
語言文字文化:包括京劇,書法和國畫(書畫不分家),詩詞曲藝,文學名著。
首先,國粹京劇,這方面不用多介紹。高中歷史課本里相當詳細。
書畫方面,憑藉漢語言文字獨特的方塊體結構,催生了書畫與詩詞這種也可算作藝術的文化。書法方面行草楷隸,皆有所長,這方面作品代表太多,不便舉例。國畫(水墨丹青),完全不同於西方的油畫作品,著名畫者或作品如張擇端的清明上河圖,揚州八怪,民國的齊白石,張大千。其中,尤以張大千最為集大成者,書畫雙絕。
詩詞曲藝,這方面也不用多說,唐詩宋詞元曲,李杜,小李杜,蘇仙……名家和作品多如星漢。
文學名著方面,紅樓,西遊,三國,水滸,華人應該都知道。尤以紅樓出眾,紅學,現在是一門科學。至於西遊,也可勉強可以和宗教文化扯上一點關係,這就是仁者見仁,智者見智了。
-
3 # 24270016
很難把某個儒家思想稱之為優秀。因為精華和糟粕往往混在一起,需要社會主義理論專家們集體討論精挑細選,把不符合社會主義核心價值觀的糟粕剔除,應該還有些是我們社會主義國家可以傳承的內容。不過應該指出即使是現在的糟粕。兩千多年來也有的起到了一定的積極作用。但是中國已經到了社會主義階段,社會理論已經與時俱進了許多。全新的社會主義理論體系已經在四十多年的探索中已經基本成型。不太需要有人再拿儒家思想說三道四。只不過在治理國家中要考慮到我們是受儒家思想影響兩千多年的國家,在這樣的基礎上應該怎樣與時俱進。正確評價政治生態土壤,有針對性的改良政治生態土壤。研究點儒家思想是應該的。但是絕不能復古。任何領域都不可以!
-
4 # 超人不靠翅膀飛
這個話題有點大,個人認為他的優秀之處在於,無論你出於何種境遇都能從中找到一種方式、一種態度,指導自己去完成當下的修養。
-
5 # 小太極猴劉永明
中國傳統文化的優秀特指中國古代道家思想,它的是理論完備(德道理法),分析透澈(至知格物),實踐容易(鬆柔圓活的原則),果實眾多(心靈身活人健康,做什麼都容易做好。)中國漢朝和漢朝以前的文化基本上都是道家思想產生的優秀文化。
-
6 # 朱珂福
其實這個問題毛澤東主席的三篇文章早有定
論:
1.全心全意為人民服務。沒有了他,所有社會公益都是扯淡 ,都是極端的利己主義,都是對他人的壓迫和剝削。有了他,就是人人為我,我為人人的按需分配的大同世界。
2.愚公移山精神。沒有他就沒有進步,就是等靠要,就是安於現狀,不思進取。有了他,才能迎難而上,才敢於與天鬥與地鬥,與階級敵人鬥,為人類的生存權利爭取更大的空間。
3.紀念白求恩。雖然講的是國際共產主義,但是,其實是國家與國家,集團與集團,人與人的關係。體現了為公平正義只有團結一切可以團結的力量,才能戰勝邪惡,打倒一切不平等。
至於中國傳統意義上的有道家的黃老之學,師法自然,尊重自然;有儒家的綱常禮義,倡導社會的秩序化;有佛教的因果論,讓人有敬畏之心,祛除惡念。
另外,反覆研讀新舊約全書,始終認為與中國傳統文化格格不入,充斥著自私自利,現實中,那些一手按著“聖經”發誓,一手拿著屠刀濫殺無辜還希冀上天堂的大有人在。此唯一不可取。
-
7 # 陳道農
優秀是比較後的結果,中華文明跟誰比較呢?同樣古老的古埃及、古印度、古巴比倫文化都已經消失在時間長河中,不需要比了。現存的文明又太年輕,沒經過歷史的檢驗,也不具備可比性。記得曾有人請周恩來總理評價法國大革命,總理說:不到三百年,太短了,不好評價!所以,沒有可比較的案例也就沒有優秀一說了。而我們生活其中,就像魚對於水、鳥對於空氣一樣毫無察覺。只有離開了才知道何止珍貴?簡直就是命!所以,我不知道中華文明優秀在哪。
-
8 # 戰神150624565
謝謝邀請!思考。這是個人觀點,歡迎諸位批評斧正。正是思考,老子從混沌宇宙得出了一生二,二生三,三生萬物。即發現了萬事萬物存在的規律,又得出了萬事萬物都有著千絲萬縷的關聯和屬性。道,就是他思考的臻善,也是華夏的哲學。後來人的思想都無法徹底擺脫。道,強調了“認識”和“規律”,至今我們還是在使用。規律至善就是道。“陰經”說的“天地萬物之盜”、“萬物人之盜”、“人萬物之盜”雖有揭示普遍性,但它更強調的是“機”;孔子的思想更偏重於“中”(去音)。華夏人能夠繁衍生息至今,就是因為不時有掌握大道的人存在。思考決定生存!
-
9 # 搏鷹人
首先要明確的是,中華傳統文化是優秀的。那麼為什麼有些人會極力的反對傳統文化的復興呢?其緣起無非是近代百年的衰落史。導致很多人一葉障目,不見泰山。把人的墮落歸罪於傳統文化。甚者不遺餘力的要毀滅所有傳統文化元素。
那麼什麼是傳統文化呢?傳統文化浩如煙海,但是大抵上可以做出如下的分類:傳統哲學思想、傳統道德與價值觀念、傳統藝術、傳統宗教、傳統實用學說等。其中傳統哲學思想與價值觀構成了傳統文化的主體部分,以此為架構衍生出了傳統藝術與實用學說。好比說有了道家思想基礎,就催生了只重其意、不重其形的優雅水墨畫,我們在觀賞國畫的時候會發現,藝術家們喜歡用寥寥幾筆勾畫出一個意境,再透過恰到好處的留白給觀賞者一個想象空間。這就是所謂大象無形、大音希聲的道家哲學。
又比如,有了儒家忠君愛國的思想基礎,就催生了“醉裡挑燈看劍,夢迴吹角連營”、“待從頭,收拾舊山河,朝天闕”等大氣磅礴的詞句。
再比如,陰陽互根、五行相生相剋的辯證哲學,成為了醫家的理論基礎。凡此種種,浩如煙海,不勝列舉。
那麼我們要了解和認識傳統文化,自然要從哲學和價值觀的角度出發。而這些意識形態,大致從百家爭鳴開始形成。春秋戰國的金戈鐵馬、烽火連天,使得華夏大地湧現出了一批傑出思想家,他們紛紛為這個亂世開出自己的藥方,試圖用他們深邃的思想來結束這個亂世。這就是諸子百家的緣起之時,是一個思想文化上的偉大時代。而這些大放異彩的思想,在後世不斷的碰撞和融合,逐漸的形成了一個整體,逐漸的在求同存異中發展,這就構成了我們這個民族的哲學和價值觀。而在這個整體當中,儒墨道法四家的影響力最為巨大。
首先我們看儒家,她構造了一個社會責任體系,以仁愛為基礎,推己及人。主張由近及遠、從親到疏的愛,為什麼要以這樣的順序來愛人呢?因為這是一種由天性到人性的遞進。先愛自己的父母子女,這是天性。然後擴充套件到兄弟姐妹,這是人性。在擴充套件到鄰里鄉親,是道德。最後擴充套件到華人天下,這叫理想。正所謂修齊治平,儒家遵循著這樣的順序來試圖構建全天下的責任體系,又提出義、禮、智、信等價值觀來鞏固和充實這個體系。認識論方面,講求格物致知,也就是觀察、分析、推究事物來獲取知識。是一種實事求是的唯物主義認識論。
我們再來看墨家,墨子是中國歷史上唯一一個農民出身的哲學家,很多人對這個學派不甚瞭解,其實在先秦時代,她與儒家“並稱顯學”。而儒家思想家認為“天下之學,不歸楊則歸墨。”總而言之,她也有過自己的輝煌時代。與儒家所構建的仁愛(有差別的愛)不同,墨家要構建的是一種兼愛(無差別的愛)的責任體系。也就是說,墨家認為,愛就是愛,並沒有什麼大小多少之分,主張人與人之間平等的相愛。在國家方面,反對侵略戰爭。推崇節儉,反對浪費。她主要強調掌握自然規律,在這個思想基礎上,墨家形成了以幾何學、物理學、光學為中心的科學理論體系。比如,物理學中,“力者,形之所以奮也”(力是物體運動的原因),“圓者,一中同長也”(一箇中心點,半徑相同的叫做圓),另外在墨家著述中,還詳細描述了小孔成像的原理等等科學理論。
道家,其主要成就在於構建了一個以道為核心的哲學體系。何謂道?道是規律的統稱,是人與自然都必須要遵循的終極法則。正所謂道法自然,也就是說,人必須遵循自然規律、順應自然規律。那麼世間既然有大道的存在,推廣到國家層面來說,也應當順道而行,順勢而為。所謂治大國如烹小鮮,不要經常搞變革搞運動,與民休息。即所謂無為而治。道家的理想社會,是一個“雞犬之聲相聞,老死不相往來”的、小國寡民的世外桃源。哲學方面,主張“道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,衝氣以為和”的唯物辯證法。
法家是一個積極入世的行動派,講求法(法律制度)、術(策略權謀)、勢(君主集權)的結合。其目的在於短期內富國強兵,實現統一。在治國方面,講求“不別親疏,不殊貴賤,一斷於法”。這是封建社會中的法律面前人人平等。秦國在商鞅變法之後,迅速富國強兵,最終實現統一,又以法家所追求的原則,創立了後世沿用兩千年的郡縣制中央集權制政體。為中國奠定了兩千年強盛的政治基礎。
當然,以上所述,不過是傳統文化的冰山一角,滄海一粟。悠悠五千年文明,傳統文化要說起來實在汗牛充棟、包羅永珍。形成了獨特而悠遠的華夏文明。我想說的是,一個沒有文化的民族,如同一具沒有靈魂的行屍走肉,不能長久。我們五千年文明不曾斷絕,正是因為這樣的文化形成了強烈的民族認同和凝聚力,即便政權滅亡,外來政權入主中原後也立即被這種強勢的、穩固的文化所同化。
-
10 # 炎黃子孫純正中國人
什麼是中國文化?中國文化是中國原創,歷經千年而不改變,依然被人們接受。文化是,根治於內心的修養,無需提醒的自覺,以約束為前提的自由,為別人著想的善良。這就是中國的文化。儒釋道是中華文明的三條大根。仁義禮智信,溫良恭儉讓,忠孝禮儀等,更是引領了中華文明幾千年之久,是世上唯一僅存璀璨的文明。
-
11 # 春日的華爾茲
這種問題我回答了不止一次兩次了。中國傳統的優秀文化,無外乎儒道兩家。儒家仁義禮智信。道家是道家的文化。道家的無為而治。道家的修身養心。道家的上善若水等等。這些東西是中國的人的糧食和藥。儒家是糧食,生活工作都離不開它。因為仁義禮智信,是每一個華人都在踐行的。每時每刻每分鐘每秒鐘每天每年每月都在踐行的仁義禮智信。而道家的東西是當碰到一些無法解決的問題。或許是愛情,或許是婚姻,也或許是工作上的東西。到家就可以迎刃而解。所以說它是藥或者是醫院。這就是中國最偉大的傳統文化中的兩大支柱。其他還有墨家,非攻,兵家的詭道。還有法家的法治。這些都是中國傳統文化中不可分割的一部分。我只說了其中的很小的一部分。還有很多東西我沒有點到。因為篇幅所限。但光儒道兩家已經很說明中國的傳統文化史的高度。兩千年來,我們一直在踐行的。使得在新時代結合馬克思主義,毛澤東思想,鄧小平的改革開放,胡錦濤的科學發展觀,習主席的中國夢,這些都是很好的中國文化。在這些文化帶領下,中國將在未來的20年到100年。超越全世界的文化,經濟,軍事,成為星辰大海的第一大國。
回覆列表
思想深邃,語言優美,文學功底深厚,傳播正能量,經得起考驗,千年流傳下來的經典一般都經得起推敲,畢竟已在數載的烈火中錘鍊過了。優秀的文化,打破時空的限制,無論萬古多長,依舊值得學習。