之前寫過不止一篇黛玉和北靜王關係的文章，仍有許多網友有疑問，我們不妨繼續來分析一下。

一直有人非要將黛玉和北靜王扯上關係，甚至考證出八十回後北靜王曾求娶黛玉，更有甚者，研究得出八十回後賈府為求自保，只能犧牲黛玉，逼著她嫁給了北靜王，且不說這種觀點有多無稽，我們不妨從原文去找一找蛛絲馬跡。

我們知道，黛玉心性高潔，目無下塵，是神仙一流人品，一般之物不可能入她之眼，別人挑剩下的東西她尚且不要，更不要說別人用過的東西了。

原文說到兩次黛玉和北靜王的關聯，皆與寶玉有關，一次是寶玉北靜王初見，寶玉從北靜王那裡得到了一樣鶺鴒香串，他覺得此物非比尋常，就珍藏了起來，準備送給黛玉。

黛玉從揚州回來後，寶玉就把此串轉贈黛玉，本以為黛玉會接受，畢竟這鶺鴒香串非尋常之物，先是今上賜給了北靜王，北靜王又當作見面禮給了寶玉，寶玉又把它當作寶物一般給了黛玉，沒想到黛玉根本就不要。我們且看原文：

寶玉又將北靜王所贈鶺鴒香串珍重取出來，轉贈黛玉。黛玉說：“什麼臭男人拿過的！我不要他。”遂擲而不取。寶玉只得收回，暫且無話。

從這段話裡我們可以看出，寶玉把北靜王所贈的香串看的非常重要，也許他心理覺得，這樣稀有的香串，也只有林妹妹能夠佩戴，所以他珍藏了許久，專等黛玉回來轉贈，以表他對黛玉的看重，沒想到黛玉不受。

每次讀到這，我都會想起周瑞家的送宮花一回，因為她最後才把宮花送了黛玉，聰慧的黛玉早已明曉其中深意，於是說了一句看似很刻薄的話：“我就不知道，別人不挑剩下的也不給我。”

這並非黛玉刻薄小性兒，恰恰是她在賈府“風刀霜劍嚴相逼”生活的真實寫照。寶玉送轉贈黛玉香串，黛玉之所以不要，是因為這並非寶玉之物，而是來自他人之手，試思後文寶玉送黛玉兩塊舊手帕，她如何就要了呢？

這手帕不值什麼不說，而且是寶玉用過的舊帕子，但黛玉不僅不嫌棄是“臭男人拿過的”反而收下了，不僅收下了，而且立馬明白寶玉心意。

第二次寶玉要從北靜王那裡要了東西送黛玉，發生在金蘭契互剖金蘭語一回，寶玉披著斗笠冒雨去看黛玉，黛玉發現寶玉披的斗笠不是尋常市賣的的，就問是哪裡得來的，寶玉就說是北靜王送的，我們且看原文：

寶玉道：“這三樣都是北靜王送的。他閒了下雨時在家裡也是這樣。你喜歡這個，我也弄一套來送你。別的都罷了，惟有這斗笠有趣，竟是活的。……下雪時男女都戴得，我送你一頂，冬天下雪戴。”黛玉笑道：“我不要他。……”

這裡寶玉再次想把北靜王的東西轉贈黛玉，但黛玉再一次拒絕了。寶玉為何總要把北靜王之物轉贈黛玉呢？有沒有可能像很多人理解的那樣：八十回後，寶玉成了北靜王和黛玉的媒人，從中極力撮合兩人？

當然不是這樣，如果這樣理解紅樓，那就真的曲解了寶玉，也曲解了曹公本意了，寶玉之所以總是把北靜王之物轉贈黛玉，我以為主要原因有兩個。

其一，寶玉跟北靜王私交甚厚，且往來密切，他送的東西自然都是上好的；其二，在寶玉心中，黛玉是“神仙似的妹妹”，一般俗物她皆看不上，而北靜王手中之物，不是來自今上御賜，便是他親手打造，都是珍稀之物，在寶玉心中，也只有黛玉配享。

這就好比一個男孩好不容易得到了一樣東西，這樣東西在外面根本買不到，花多少錢都買不來，甚至不是以金錢可以衡量的，他自然會把這樣寶貴的東西送給心愛的姑娘，以此才能表達自己的心意。

所以寶玉兩次想轉贈黛玉北靜王之物，並非說黛玉跟北靜王一定有什麼瓜葛，曹公這麼安排，更重要的是要表達黛玉在寶玉心中的分量，即他得了什麼寶玉東西，第一時間都要想著送給她的林妹妹的。

在寶玉看來，將珍稀之物送給黛玉，這是他對黛玉的看重，但在黛玉看來，只要不是寶玉之物，管他是北靜王南靜王，管他是什麼皇上貴妃，無論多貴重，她都不會要，而哪怕輕如兩塊舊帕，只要是寶玉之物，在她看來那也是無價之寶。

元春端午節的賞賜，寶玉得知黛玉跟他的不一樣時，立馬就派了丫鬟把自己得的賞賜全部都抱到黛玉那裡，讓黛玉隨便選：

（寶玉）說著便叫紫綃來：“拿了這個到林姑娘那裡去，就說是昨兒我得的，愛什麼留下什麼。”紫綃答應了，拿了去，不一時回來說：“林姑娘說了，昨兒也得了，二爺留著罷。”

黛玉這次依然沒有要寶玉送的東西，這絕非是黛玉也得了賞賜的緣故，更主要的是寶玉這幾次要送黛玉之物，皆非寶玉自身之物，而是他人轉贈或賞賜，黛玉自然不受。

所以，寶玉幾次想要把北靜王之物送給黛玉，跟黛玉姻緣應無關涉，更主要的還是表達寶黛之情，且兩人的表達方式各不相同。追根溯源，鶺鴒香串也非北靜王之物，而是今上的，難不成黛玉跟今上還有關係？

第二次的斗笠，黛玉不受之後，不妨口說了“漁翁”“漁婆”的典故，脂批明確說：使黛玉自己直說出夫妻來，卻又云“畫的”“扮的”，本是閒談，卻是暗隱不吉之兆。這指的還是寶黛情緣，與其他人無涉。

所以，北靜王跟黛玉不會有任何關聯，這一點原文沒有明確文字暗示，脂批更沒有提到任何有關黛玉和北靜王姻緣之事，寶玉兩次要將北靜王之物送黛玉，展現的都是寶黛愛情。那些將北靜王和黛玉聯絡到一起的解讀，想的未免太多了。

我要來回答一下，可惜我沒有這樣一個貼心的男朋友。這是因為寶玉愛黛玉啊，因為寶玉愛她，所以才會把自己的好東西，或者是自己得到的好東西送給自己喜歡的人啊！

第一次，我們看到寶玉摔玉，為的就是這麼樣一件稀罕物兒，自己家的姐妹都沒有，現今來了一個神仙似的妹妹也沒有，所以覺得無趣，就要摔了。

當然我們從作者對林黛玉的外貌描寫，以及從寶玉的視角看去，黛玉都是神仙一樣的人兒，所以他的心裡就是認為林妹妹是值得擁有最好的東西的。所以，他每常得了什麼好東西，都是先叫丫頭們送去給黛玉挑，挑她喜歡的東西留下了，才自己玩賞。

比如我們知道的元妃端午節賜禮，他得了東西，先是關心大家得了什麼，尤其是林姑娘得了什麼，發現和自己的不一樣的時候，也是叫丫頭送去給黛玉挑。

而北靜王送的東西，我們可以想到，那必然是寶玉覺得最好的，或者是最好玩的，這樣才是留起來給黛玉玩的。比如那個鶺鴒香串，不就是珍貴難得嗎？而那個北靜王送的蓑衣，不是因為特有趣嗎？所以他當然是非常珍惜的，並且是開心的送給黛玉的。而他亂送的東西，比如那個叫晴雯送的舊帕子，就是他的一片心意。所以才叫人送的。而抄檢大觀園時，從黛玉的屋子裡搜出了寶玉小時候的衣服，寄名符等，也是表現了他們兩個不分彼此的證據啊！可見，寶玉的心裡是愛黛玉的，絕對不是要把黛玉送給別人的意思。我想作者這樣寫，只是為了突出一點，寶玉就是想要把自己最好的東西都給黛玉，僅此而已，並不是草灰蛇線的給北靜王說媒。

賈寶玉為何總想將北靜王送給他的禮物轉贈給林黛玉？這個問題的答案賈寶玉已經回答了。原文是：

寶玉說：【當初姑娘來了，那不是我陪著玩笑?憑我心愛的，姑娘要就拿去；我愛吃的，聽見姑娘也愛吃，連忙收拾的乾乾淨淨收著，等著姑娘回來。一個桌子上吃飯，一個床兒上睡覺。丫頭們想不到的，我怕姑娘生氣，替丫頭們都想到了。我想著姊妹們從小兒長大，親也罷，熱也罷，和氣到了兒，才見得比別人好。】

從這段話裡我們看到，賈寶玉對黛玉真是非同一般的好。凡是黛玉喜歡的，寶玉即使再喜歡，也寧可自己不要，也要給黛玉。

北靜王給寶玉的鶺鴒香念珠是聖上所賜，異常珍貴的，寶玉也是當珍寶一樣的收藏著。寶玉認為這串念珠珍貴，因此想把最好的念珠送給黛玉。當寶玉和黛玉遠別重逢時，寶玉第一件事是把念珠給黛玉。

可是黛玉認為，這是其他男人拿過的東西，給扔了，不要。

寶玉要送北靜王給他的雨具，也是看黛玉喜歡，所以要送給她。但是黛玉聽說這是北靜王的東西，也沒有要。

寶玉總是把北靜王的東西轉送黛玉，不是要給北靜王做媒傳情，而是因為寶玉無論自己多心愛的東西，只要黛玉喜歡要，就毫不猶豫的給她。即使黛玉沒有說喜歡，寶玉最好的東西也是要給黛玉的。

北靜王的東西恰好都是最好的，最珍貴難得的，因此寶玉要把東西轉送給黛玉。

這個問題很好回答，因為寶玉對黛玉用情至深，一切都以黛玉為中心。他曾說:“…憑我心愛的，姑娘要，就拿去。我愛吃的，聽見姑娘也愛吃，趕緊乾乾淨淨的收著，等著姑娘回來…”可有人都解讀為這是寶玉無意中做了黛玉與北靜王之間的感情信使。真是可笑。

紅樓夢一直存在著過度解讀的問題，有人曾從賈雨村詩句“釵在奩中待時飛”推測薛寶釵最後嫁給了賈雨村，只因為賈雨村的字為“時飛”。也有人因為襲人嫁給了蔣玉菡，而賈寶玉曾將二人的汗巾子轉贈給了二人，因而想到賈寶玉總是想將北靜王贈送的禮物轉贈給林黛玉，進而推測林黛玉將來會成為北靜王寵妾。甚至考證出什麼北靜王對於林黛玉一見傾心，逼迫賈府送出林黛玉以自保榮華富貴，事實上書中寫賈寶玉轉贈林黛玉北靜王的贈品，只不過是因為她喜歡林黛玉而已。並沒有特別的意思。

事實上，賈寶玉不僅向林黛玉轉贈過北靜王的東西，也轉贈過賈元春的東西，端午節賜禮，賈寶玉就讓人躺著賈元春賞賜自己的東西去林黛玉那裡，讓林黛玉挑選喜歡的。難道說林黛玉與賈元春還會有什麼曖昧不成？如果那樣，那真是滑天下之大稽了

在寶玉的眼裡，男人都是汙泥，是濁物，北靜王是難得的能入得了寶玉的眼的男性。北靜王十分高貴，卻不仗勢欺人。北靜王送的東西自然是十分珍貴又幹淨的（在寶玉眼裡，被其他人用過的好東西都被玷汙了），正配得上謫仙似的林妹妹使用，所以寶玉每每從北靜王那裡得了好東西，總想要轉贈給黛玉。

寶玉要把北靜王送的東西轉送給黛玉，是因為寶玉的心裡眼裡都只有黛玉，得了好東西都要給黛玉。

黛玉一次也沒有接受過，是因為黛玉的心裡眼裡都只有寶玉，其他人拿過的東西一概不要。

很多人認為，北靜王想娶黛玉為妾，寶玉正是媒人。我的看法相反，最終嫁給北靜王的，很可能是探春。

寶玉多次想把北靜王（有的版本寫作北靖王）送給他的禮物轉送給黛玉，比如鶺鴒香串，比如蓑衣斗笠。在《紅樓夢》中，交換禮物往往有一種暗示性，預兆著當事人以後可能走到一起。巧姐和板兒交換柚子佛手，的確有“情定青梅、緣結竹馬”的意味。寶玉把琪官送的大紅汗巾轉贈襲人，最終襲人是嫁給了琪官蔣玉函。但是放到黛玉這裡，情況卻不一樣了。

我們來比較一下：

那板兒因玩了半日佛手，此刻又兩手抓著些面果子吃，又忽見這柚子又香又圓，更覺好玩，且當球踢著玩去，也就不要那佛手了。襲人無法，只得系在腰裡。過後寶玉出去，終久解下來擲在個空箱子裡，自己又換了一條繫著。黛玉說：“什麼臭男人拿過的，我不要他！”遂擲而不取。寶玉只得收回。黛玉笑道：“我不要他。戴上那個，成了畫兒上畫的和戲上扮的漁婆了。”

很明顯，板兒、巧姐、襲人，不管願與不願，都是接受了的。而黛玉兩次受贈，都沒有接受。

其實轉贈的事情，作品中還有許多。比如賴大家的送薛寶琴的水仙，轉贈給黛玉，黛玉又提出轉贈寶玉。而寶釵送給黛玉的土儀，則全部來自薛蟋的饋贈，黛玉不僅接近，並且非常珍惜。

贈送的事情很多，不能都看作婚姻的預兆。那麼寶玉為什麼要把北靜王的禮物送給黛玉呢？其實很容易理解，人常常把自己認為最珍貴的東西，送給最心愛的人。寶玉也是這樣，元春的端午節賜禮，寶玉也叫人：“拿了這個到林姑娘那裡去，就說是昨兒我得的，愛什麼留下什麼。”賈家雖然是國公之後，世代顯宦，但與王爵相差了很多，未免有高攀之感。所以從北靜王手裡得到的東西，寶玉看得非常珍貴。

寶玉和北靜王第一次相遇，是在秦可卿出殯路上，得到一串鶺鴒香串，還受到邀請：“不妨常到寒第”，請寶玉常常到北靜王府去。事實上寶玉的確是常常去的，鳳姐生日寶玉逃席，就是以北靜王為幌子：“北靜王的一位愛妾昨日沒了，給他道惱去，他哭的那樣，不好撇下他就回來，所以多等了一會子。”賈母眾人也就信了，可見寶玉與北靜王的交往已經比較密切。

到了送斗笠時，寶玉說：“你喜歡這個，我也弄一套來送你。”他這時並沒有女式笠、屐、蓑衣，但他敢於承諾“弄一套”來送你，說明他有把握從北靜王府要到這精巧的雨具。側面反映二人的交往更加密切了。

寶玉和北靜王關係日漸密切，但絕不是意味著會把黛玉送給北靜王做妾。據我猜測——以下全是猜測，只博一笑，不是學術考究，手持板磚者手下留情——寶玉和北靜王關係日漸密切，他們日常談論的，未必是經濟學問，多半是詩詞歌賦，也可能討論交流“誰家的戲子好，誰家的花園好”、“誰家的丫頭標緻，誰家的酒席豐盛”、“誰家有奇貨”、“誰家有異物”之類。而內帷之事，想必也在交流範圍。否則怎麼解釋蔣玉菡不知道“襲人”是寶玉的侍妾，妓女雲兒卻知道。

寶玉和北靜王的交往，屬於年輕人的投緣，不是官面上的應酬。但北靜王妃到賈府為賈母祝壽，則明顯屬於應酬。這次做客還有一個意味，就是相親。史、薛、林、探春五人出來拜見北靜王妃、南安太妃，引得邢夫人吃醋“怨忿不樂”。而探春遠嫁的命運，也是在這一次埋下了伏筆。探春一定是遠嫁，並且從抽花籤可知，探春會嫁“貴婿”，做了王妃，但是遠離父母，再沒有回家的機會。

秦可卿葬禮，路祭的是南安、東平、西寧、北靜四位郡王，他們與賈府關係比較好。寶玉捱打，是因為忠順王府，忠順王與賈府關係疏遠，並且毫不留情。顯然，這是兩個政治陣營。將來賈府勢敗，未必是一家之事，很可能是兩大政治陣營鬥爭的結果。賈家被抄家，功高爵厚的北靜王府也受到追責——不是因為賈家連累，賈家沒那麼大能量，說不定反而是北靜王連累了賈家。郡王之尊的水溶政治鬥爭失敗，也許會變個法子發落，比如保留王位，卻遠遣邊疆，變相發配。而其殘餘勢力的賈家，就沒那麼客氣了。

北靜王水溶與寶玉交好，知道他家裡情況，知道賈府會面臨被抄、滅門之禍。雖然自己也落魄，但還想在能力範圍之內，幫助寶玉一把。怎麼幫呢？罪犯名錄榜上有名的男子，以及王熙鳳，根本無從援手，只能幫助家族裡的女子，只是受到連累、本身沒有罪責的。

黛玉、寶釵是親戚，不在罪犯之列，受連累的只有賈家三春。其中與寶玉關係最好、也最能幹的是探春。並且北靜王妃也見過探春，想必印象不錯。於是北靜王發配邊疆之時，想辦法把探春帶走，甚至北靜王妃早夭，探春被納為繼妃，跟著北靜王坐海船遠走他鄉。因為是變相發配，北靜王不被允許回京，探春也再沒有機會回到生她養她的故鄉。

能幹的、清醒的、“才自清明志自高”的探春遠走他鄉，“一帆風雨路三千，把骨肉家園齊拋閃”，很淒涼，很傷心，但至少成就了她的王妃身份，也滿足了她“立一番事業，自有我一番道理”的志向。

曹雪芹一共寫了兩次賈寶玉要將北靜王送給他的東西再送給林黛玉。

寶玉又將北靜王所贈鶺鴒香串珍重取出來，轉贈黛玉。黛玉說：“什麼臭男人拿過的，我不要它！”遂擲而不取。（十六回）

寶玉道：“這三樣都是北靜王送的。他閒了下雨時在家裡也是這樣。你喜歡這個，我也弄一套送你。黛玉笑道：“我不要它。（四十五回）

--賈寶玉身披蓑衣

賈寶玉兩次送出，林黛玉兩次拒絕。這裡明顯能看出賈寶玉對林黛玉的情誼，我有好東西，一定先緊著你。寶玉曾經就和林黛玉吵架說：憑我心愛的，姑娘要，就拿去，我愛吃的，聽見姑娘也愛吃，連忙乾乾淨淨收著等姑娘吃…這就是賈寶玉對林黛玉心意。只要有了好的，就一定先緊著林黛玉，凡事都要林黛玉也有。元春賜節禮，賈寶玉也叫過來紫娟：“拿了這個到林姑娘那裡去，就說是昨兒我得的，愛什麼留下什麼。”

這樣的例子雖不多，足以證明賈寶玉對待林黛玉的態度。北靜王的東西必然是好的（能好過皇宮裡的？），賈寶玉送給林黛玉也無可厚非，愛你給你最好的。可事實真是如此麼？其他賈寶玉給林黛玉的東西，要麼假手他人如紫娟，要麼從對話中一帶而過，為何偏偏這兩次都是賈寶玉的主動行為，親自施行？真是好的，元春賜下來的東西比北靜王的還貴重，是皇宮出來的，賈寶玉怎麼不自己端了出去給林黛玉挑選？所以賈寶玉這兩次行為重視林黛玉固然不錯，但曹雪芹如此慎而重之的描寫，顯然還有深意。

--腰懸玉帶的樣子

很多人反對林黛玉和北靜王扯上關係，認為兩個八竿子打不著的人八十回前沒交集，硬說他倆有關係是牽強附會，我覺得並不如此。曹雪芹如此明顯的連續將兩人透過賈寶玉牽扯到一起，只說賈寶玉重視林黛玉，想給林黛玉最好的，這是賈寶玉的思想，並不應該是作者的思想或者我們讀者的思想。這種露骨的寫法，曹雪芹完全沒必要隨手寫，真要如此，完全可以安排賈寶玉說蓑衣是薛蟠給的，皇家上造的，何必非說北靜王給的？

我們再回到林黛玉和薛寶釵的判詞。“只見頭一頁上便畫著兩株（有版本是四株）枯木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言詞，道是： 可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋。”

我之前解釋過，“玉帶林中掛”應該是像大明衣冠那樣玉帶虛懸在枯木上，絕不是掛在樹枝上。判詞也說“木上懸著一圍玉帶”可知玉帶懸圍在那裡，絕不是吊掛在樹枝上。林黛玉上吊之說完全是臆測，並沒瞭解古人玉帶的使用方式。還想不出什麼樣子，京劇男子的戲服腰帶掛在腰間的樣子總知道吧？

我查了一下，八十回前，腰圍玉帶的只有十五回中寶玉路謁北靜王時，北靜王腰間圍了一條碧玉紅䩠帶：

北靜王水溶頭上戴著潔白簪纓銀翅王帽，穿著江牙海水五爪坐龍白蟒袍，繫著碧玉紅䩠帶，面如美玉，目似明星，真好秀麗人物。 

--寶玉路謁北靜王

舍北靜王再無一人腰圍玉帶，曹雪芹非這樣寫，要真說沒一點關係，是掩耳盜鈴的行為。雖然憑此不能說林黛玉一定嫁給北靜王，也不能說林黛玉就因為要嫁給北靜王而憂憤而死，但二人八十回後有關係是一定的。《紅樓夢》很多蛛絲馬跡關乎後面的線索很多。類似的情節描寫八十回前不斷出現，不斷證實。李紈口中：難道我家又要出一個王妃（這句話也有毛病，元春是皇妃，不是王妃。賈家還有誰是王妃）被暗示為探春遠嫁做王妃廣為大眾接受，曹雪芹再二再三暗示林黛玉和北靜王有關係又憑什麼就不能接受？

賈寶玉連續兩次要將北靜王的東西親手給林黛玉，我認為絕不會是曹雪芹的閒筆。尤其第二次蓑衣，根本不用假託北靜王，但曹雪芹偏偏就又這樣寫了！聯想之前林黛玉曾埋怨賈寶玉不該將她的詩文抄寫在扇子上拿出去彰顯，我認為如果林黛玉和北靜王有牽扯關係，絕對是賈寶玉不經意的行為暴露了林黛玉，而讓北靜王心生嚮往！還記得四十三回，賈寶玉當眾撒謊：北靜王一個愛妾沒了，給她道惱去了…北靜王可能是林黛玉在賈寶玉口中聽到的最多的一個男人了…

不論如何，賈寶玉將好東西送給林黛玉，都表明他愛林黛玉的心至誠，至於是否讓林黛玉和北靜王扯上關係，我上面寫了一些理由，是否贊同，見仁見智了！

因為賈寶玉一次要將北靜王送他的鶺鴒香串送給黛玉，一次是自己戴著北靜王送的斗笠和簑衣，問黛玉要不要，黛玉說那不成漁公漁婆了。有人就整天在瞎猜把黛玉和北靜王聯絡到一起。說寶玉要成全黛玉和北靜王的有之，有說黛玉最後要嫁給北靜王的也有之。曹雪芹若地下有知，一定會氣得起來吐血！

寶玉對黛玉的一片真心，用幾個字可以解釋“掏心掏肺”，此話怎解？我擁有了且覺得好的東西，都給你妹妹。我沒有但是妹妹你要覺得好的東西，我去給你想盡一切辦法弄來。這是一個人對另外一個人正常的愛的表現。所以當寶玉知道元妃宮裡賞賜下來的東西黛玉比他少的時候，他就恨不得把自己所有得的賞賜都給黛玉。平日裡寶玉這樣的行為並不少見，他見了什麼好東西都會想著妹妹可喜歡。但是，對於黛玉而言，她要的是寶玉的一片心，此外的任何東西她都不要。

我們讀《紅樓夢》的時候，不要因為曹公“草蛇灰線，伏延千里”就去把所有的細節瞎聯絡。如果非要說寶玉把黛玉往北靜王那兒推，或者說北靜王和黛玉將來會走到一起，請把《紅樓夢》第一章直接撕掉別看，或者你根本就沒有看過。作者開宗明旨的那個石頭投胎十個月後絳珠草下世還淚是還給北靜王嗎？她又不欠他的淚！

所以，這個問答題目應該改成寶玉為何總想將自己所得的禮物送給黛玉，就不是偏向的誤導了。

其實很簡單。核心原因是在當時所有的男子中，北靜王和賈寶玉算是惺惺相惜，他是賈寶玉唯一打心眼裡敬重的男子。最為一個貴族子弟，北靜王在人品，學識，為人處世各個方面都是賈寶玉敬佩的偶像。所以北靜王贈送賈寶玉的所有禮品，賈寶玉都非常珍視。把自己擁有的最好的東西和最喜歡的女孩分享，這是普天下所有情竇初開青年男子的本能反應，這正顯示了賈寶玉的可愛之處。基於以上原因，不必對賈寶玉向林黛玉轉贈行為過度解讀，研究者想得太多了，必然違背了小說的原意。

很簡單，寶玉和北靜王關係非常好，而且北靜王又是非常儒雅之人，所以他給寶玉的東西，寶玉都很珍惜的。在寶玉心裡，倆個自己最喜歡的人就是黛玉和北靜王，所以他得到自認為是很好的禮物，當然想要和黛玉分享的。根本就沒有黛玉嫁給北靜王這一說吧！是有的讀者太過於敏感了吧。