是為了經歷。只是有的人不同凡響，有點人波瀾不驚罷了。從出生就生病被斷定活不久的我，跌跌撞撞泥濘不堪地活到現在，一路都在醫院裡出出進進生離死別 ，好在見怪不怪了。淡然了，也就釋懷了，還是很自我滴活著呢！

生老病死，雖然是自然現象，但有的為救別之為難而離世，他就是很偉大，受遵重的，有的人以與人民為，他一生變得渺小而受人唾棄，人來到這個世界始終是要離開的，離開年岺長短，看他是否有意義，和價值，明確人生觀離世了，可是他還是活在人們心中！以人民為敵，掉了一個敵字，很對不起！

這話題挺有意思的。

如果從唯物論的角度來說，人作為物的一種，是一種客觀存在。也就是說，人不是為什麼來到這個世上這一主觀動機的結果，而是被動的自然選擇的結果。當x與y偶遇之後，透過正常的孕育過程，就赤條條的降臨到了這個世上。

如果從唯心的角度來說，說法就多了。比方說輪迴，比方說天堂地獄諸如此類。這其中主觀的成分較多。也就是有諸多的“為什麼”。

人為什麼要離開這個世界？答案也差不多。

離去，除非上吊抹脖子之類的尋短見，否則也沒有“為什麼”。自殺可以視為一種主觀行為，而正常狀態下，人的離去都是被動的客觀的結果～生老病死，是任何“物”都逃脫不出的自然規律。大到宇宙，小到一草一木，皆如此。

唯心者自然也有唯心的說法，如同《死神來了》。幹了壞事遭天譴，這叫報應，裝A遭雷劈的意思。

但上述這些，僅限於人類對生命的一般認知。或者，人類和個體的存在和生死，有比這更復雜或更簡單得多的理由，比如《西部世界》裡的那些玩偶“人”。假設地球人也只是“地球”這一特定場景下的虛擬物或某位遊戲玩家手中的玩偶，那人類的生死，就更沒有任何意義了。

誰知道呢。

地球有人類是生物進化的結果。人這種生物也要延續下去，就必須傳種接代，所以就不斷產生後代。新生的人就不斷地來到這個世界。單個的人生命是有限的，經過從生到衰再到死。這也是任何事物都遵循的客觀規律。

你不離開這個世界，難道你要做一個千年老妖嗎？萬物自有規律，尤其有落有生有滅，這是自然界的規律，誰也更改不了。如果你非要問個為什麼請你到了另外一個世界去問一下曾經的創世主，女媧娘娘吧。

人是唯心與唯物最完美的結合，有進化論和輪迴論。人是現實科學與生命科學最高的標本，有生理論和命學論。人是大喜與大悲最典型的範本，有出世論和入世論。人是虛擬與現實最微妙的共體，有思想論和物質論。人的到來與離去並不為什麼，那是自然規律或天道輪迴的現象。也就是從來處來往去處去！

這是個哲學大問題：我是誰，從哪來，到哪去。不得不說，能想到這種問題的，就是有慧根。

不同的宗教已經說了。有人說人的祖先是造物主造出來的。有說人是有情在六道中輪迴的。

每個都是在回答那三個問題。

科學家說人是從一團有機分子再到單細胞再到多細胞再到脊椎動物，天然進化來的。我們父母浪漫或者是其他原因的一次，就出來個受精卵，然後我們就發育到出生了。當我們二十多歲開始，由於生長的條件都快用完了，於是就開始衰老，走向死亡。因為我們的細胞我們的基因決定了我們不會很長壽，但已經是比很多動物長壽了。什麼英國的寒冷海域的鯊魚，從明朝活到現在的，也得死。

就看您選擇信哪個了。

我們人都有出生，生長，衰老，死亡。

我們選擇不了出生，我們也很難控制自己不死亡。

子曾經曰過：未知生，焉知死。

只有當前活好我們自己，有錢把事辦好，沒錢把人做好。富貴不驕橫，貧窮不自卑。

做個好人。

不管我們死後去哪裡，只要做個好人，都會有好報的。

人，能夠來到這個世界上，都是有因的，有善因、有惡因，所以這個世界上存在那麼多的善惡美醜；人，有今生，那麼他一定有前世和來世。

作為個體的我們，是偶然降臨在這個世界，我們對此毫無能力決定，既來之，則安之；一生很漫長也很短暫，總得為孕育我們的宇宙世界留下什麼，另一個方面在社會允許的情況下盡情享受美好的時光。

人不能碌碌無為地度過這一生，雖然人都很平凡，但要有目標，有了奮鬥的方向，去拼搏才能創造自己的人生價值；我們為了做一個真正的自己而活，生命是大自然的恩賜，我們的確沒有權利浪費自己的生命。

這個世界我來過，若人們能明白修行的道理，就不會有那麼多的煩惱，這就是我們作為人的真正目的；我不想空白地離去，我要給世界留下一點東西，古人說：“君子立德，立功、立言”，就是這個道理。

死亡猶如飄零的枯葉，沒有生機、沒有夢想，也無法散發鮮活的清香。而活著還可以感受溫馨的Sunny，編制各種絢麗的夢幻；曾經何時，煎熬中苦撐度日的我們，在不經意間已是雨過天晴，當初那似乎致命的陰霾全部化為虛無。

胡適曾說：“生命本身沒有什麼意義，你要是給它什麼意義，它就是什麼意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生作點有意義的事。”

為別人而活：以別人的快樂作為自己的快樂，以別人的痛苦作為自己的痛苦，以周圍人的評價和稱讚作為自己存在的意義。如：志願者、和尚、慈善家。

為自己而活：以個人物質或者精神享受作為生活目的而活，不用顧及他人的感受、他人的態度以及周圍人的評價。如：有錢人、有權人。

為某種信念而活：比如為了成為名人、為了金錢、財富、女人、男人、子女、或者某種觀念、信念等。

為活著而活：沒有目的，僅僅只是活著。等待著生命的結束或者生命可能出現的奇蹟。

人應該豐富人生，在有生之年實現自己的理想，為快樂而活，不虛度光陰，不碌碌無為，不給自己留下遺憾。

人不是來到這個世界而是生於這個世界↘！因為人們把能量基因化與形態生成給混餚了！從形態來講！人生於世界！而從能量基因時空來講是來到這個世界所以一分為二的認知人體與世界！人類才能用真智駕馭生態自然及生命！一一一引航者！關於離開世界也只是形體與能量的分！與聚的一個生與死的過程！

花謝花開，潮來潮去，新舊更迭。這是自然界的規律。也是自然界裡必然的發展結果。人，從來到這個世界上的時候就有要從這個世界離開的那一時候。只不過是一切都在不介意中，一切都在隨意的過日子的過程中。瀟然得離開這塵世之中。從呱呱墜地啼哭，人生就註定要有結束的那一時刻。註定。先要哭的是自己，然後等著自己離開這個世界上的時候是別人送你的哭聲。所以說，人生在世，時光只不過是短短一瞬之間，讓你蒼老，讓你離去。人來到這個世間的時候，誰也解釋不清為什麼要啼哭。不啼哭的時候還要被護士接生的人打一下屁股。這樣才哇哇大哭。我覺得這是一種來到新世界的一種歡聲笑語。可能也預知到人的一生，要面對的是喜怒哀樂，悲歡離合。 有更多的是不容易，要少的是一點點的幸福。這其中的真諦也只有在離開這個世界上的時候才能夠悟透。所以說，不管是來人往。還是人走燈滅。都不過是塵世間的一縷煙塵。也不必太在意。只要自己認為自己活的精彩，值得就好。

每個人來到此世界，都是一個緣字開始，由你阿爸溝你阿媽，然後水乳交融把你製造出來，跟著你由細胞分裂再分裂而形成人類的造型，當然好不好看，你父母的基因也很重要，之後你自己由小開始感受這世界，全部感覺都是自己去領會，性格往往有著你父母的影子背景，每遇到的事情，可能真的是冥冥自有主宰，有些人很快死，但有些人怎樣也死不去，所以隨遇而安，要你死一定走不掉的，人生蔥蔥，儘量感受主宰給你的遭遇，開心時盡情開心，悲傷時放開懐抱，坦然面對，因為悲歡離合才是人生！

樹為什麼來這個世界？

動物為什麼來這個世界？

既然不是以自己能夠左右的，那肯定是自然之力如此。

你能搞得過自然嗎？

既然來了，那就面臨的是物競天擇，這是一視同仁的，結果是大家都會死，所以自然是公平的。

那麼接下來就是過程了，每個人都是獨立的，不一樣的，每個人可以按照自己想活的去活。

為什麼會痛苦煩惱呢？因為現有環境沒法實現。

那怎麼去實現這個，就是你活著的目的，意義。