原來哲學的定義是，人們可以透過對世界的思考，總結出一些規律性的東西，可以對諸如認識宇宙、科學這樣的問題起指導意義。

我們原來以為並堅信哲學的認識都是對的、正確的，但是最後不幸在量子物理這個問題上，哲學吃了一個大敗仗，所以霍金在《時間簡史》中說，現在哲學已經退縮到只能研究解釋語言邏輯這樣的範疇了。

非常有用,即使沒學哲學的人,在現實生活中也無意識地用它.它有意無意地指導我們生活、生產的方方面面.

為什麼說,沒系統學過哲學的人,也無意識地用哲學思維去認知世界、思考問題、處理現實問題、解決矛盾呢?一是基於人的本能;二是基於傳統傳承.

人是一種高智慧動物,特別是人所具有的"主觀能動性"把人和動物徹底區別開來.當我們睜開眼睛,自然界的物質、身邊的親人便投射到大腦細胞中來,形成最初的認知,並儲存在腦細胞中,進而形成經驗、形成概念(物質不同屬性)、判斷(熟習或伯生)、推理(思辯)、選擇等一系列思維過程.這是人的本能,是每一個健康人都具有的能力.

人還可透過學習傳承,前人的經驗和訓導,使我們不必事必恭親,事事親歷實踐就可獲得更多知識.這更得益於文字的發明,將實踐經驗用文字著書立說,一代代傳承學習.如古代"《易經》《道德經》都是古樸、原始的哲學思想的總結.因此,人的本能意識和從傳統文化的學習傳承中,我們已經無意識運用了哲學思維.

所以,從以上分析可知.哲學就是關於"自然界、人類社會和思維形式"的客觀性及其運動變化規律性的"知識總結".可見,透過系統學習哲學,便可由無意識向自覺地丶有意識地運用哲學思維去觀察世界、人類社會、思考人生、去解決現實生活中的實際問題,我們才不會"謎信",不會被假像忽悠和欺騙,不會犯教條主義等的錯誤.

因此,學不學哲學,有沒有科學的哲學思維是大不一樣的.因為時間有限,也因水平有限,三言兩語說不清,有興趣的可自已去體會、去感悟,定能受益.

首先哲學沒有定論，沒有定論就沒有恆定標準，沒有恆定標準就可以推倒更迭標準，無所用，無所不用。例：亞里士多德把學問分三類；理論學術、實踐學術、製造學術。理論學術包括數學、物理、第一哲學。第一哲學以存在為物件，以存在為物件稱為狹義意義的形而上學，存在指自身意義的存在，自然存在，社會存在，思維存在，歷史存在。但康德認為形而上學不應該該做為整體意義的存在為物件或者不是給出整體意義存在的具有實證意義的知識……

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＃2[AI - Phrase meaning].os;

＃3[AI - Essay meaning].os;

#4[AI - Sight of light spectrum calculationg identify stack].os;

#5[AI - Sound wave calculationg identify stack].os;

#6[AI - Touch of quantum machanical calculationg identify stack].os;

#7[AI - Robot behaviour specification].os;

#8《Sociology - philosophy》.org;

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∑ A=@V(S(L)&M(t))&@N; ""answer""

哲學是人類思維的高維度總結，是透過無數哲學家看世界、分析問題、總結經驗教訓後形成的人類智慧結晶。

哲學對於人的作用類似於電腦作業系統對電腦的作用，也類似於手機作業系統和手機的作用。也就是說如果一個人沒有哲學思維，那這個人就是一個沒智力的機器。

沒有什麼用。

宇宙世界規律可以認識並順應，並不能改變。

既然不能改變，知道或不知道又有什麼區別呢?

每個人都在追逐利益中踐行著規律法則。

人們的認識總是從簡單到複雜，從低階到高階。哲學的目的，就是想指導人們如何正確認識一些複雜事物？使人們的認識水平更高些。

人們對事物的認識有三個方面。對自然界的認識，對人類社會的認識，對人自身的認識。那麼這三個方面有沒有共同點呢。比如，自然界，人類社會，人都是從哪裡來的，他們要到哪裡去？是怎麼組成的？其實這些就是哲學要討論的問題。要尋求自然界，人類和人，存在的最普遍的規律這是哲學的任務。

不是每個人都學過哲學，也不要求每個人都要學哲學。但每個人卻離不開哲學，而是用而不知。易經是中國文化之源，也就是中國的哲學。多數人可能都沒看過易經，甚至可能根本不知道有這本書。但平常卻都在用。我們常說七上八下，心情不安。七上八下是易經語言。七是陽數上邊的陽數是九，所以七可以上到九。八是陰數，八是陰數最大的數，無法再上，只能下，下面的數是六。不知道怎麼辦了，只能七上八下。七上八下不僅是易經的語言，而且是易經的精華部分。我們幾乎每天都在用，多數人並不知道。我們常說，人際關係太複雜了，矛盾太多。這又是西方哲學的精華部分。西方哲學的核心就是矛盾論。講究事物和人的關係就是辯證法。可見我們每個人不管學過沒學過，對哲學都有所瞭解，都在應用。

學習哲學以後，可以自學地運用哲學的一些原理和方法對一些事物進行分析，研究，條理就會更清楚，方向會會更明確。使人的思想境界，站位更高，看得更遠，更全面。學習哲學並不能給人們帶來直接的好處，但對人生卻會產生潛移默化的影響，對每個人都會大有益處。這種體會只有學習以後才能感覺得到。所以每個人都應該學一學，翻一翻哲學，當然也不是為了當什麼哲學家。由於哲學學派別太多，要給哲學下定義也非常困難，只有學習了哲學才能知道什麼叫哲學。

關於“哲學”對於人類文明有什麼作用~我在以前的回答中多次提到。

“哲學”是人類文明社會進步的體現。

沒有哲學就沒有人類的文明發展。

沒有哲學沒有科學技術的進步。

沒有哲學就沒有人類的~危機四伏。

哲學的基本問題就是充分認識人類世界，所以，哲學給我們提供世界觀和方法來，生活在我們的社會里面，只有用哲學來指導我們的實踐，才真的有意義，生活才會有完全的可能。哲學能夠使我們變得聰明和智慧，只不過要靠自己來慢慢體會。懂得世界是物質的，物質決定意識，就可以知道世界是一個多彩世界，在光怪陸離的世界裡面，什麼事情都有可能存在。懂得一點辯證法，分析事物的兩面性，讓人知道凡事存在都有兩面性，甚至還可以分析人生世界，各國的情況。但認識世界的目的，是要我們認識生產力和生產關係，搞清楚這個大家都熟悉的問題，就可以知道經濟基礎和上層建築究竟是怎麼一回事，就會獲得我們應該清楚的社會矛盾，最終實現中國夢的實際意義。這就是馬克思主義哲學，政治經濟學和科學社會主義理論的大致含意。

哲學對於我們人類有什麼作用，而是我們人類發展方向取決於整個社會的哲學導向。我們人類與其普通生命不同，在滿足了生存的基本需要之後還有目標要去追求，至於追求什麼樣的目標，才由哲學來結定。

哲學對於人們就象醫生用的顯微鏡和天文學家用的望遠鏡一樣，是人們認識和改造世界的工具。人區別於動物的一個根本特點是:人做每一件事，都是在意識支配下進行的，在事先有目的性和計劃性。任何人都在自己的世界觀支配下做每一件事情。世界觀人人都有，只不過一般人的世界觀是自發的、樸素的、零碎缺乏系統的。只有哲學家透過努力學習前人的理論，才形成成體系理論化的世界觀即哲學。人離不了被世界觀支配，問題在於看他受什麼樣的世界觀支配。恩格斯這麼說過，一些自然科學企圖不做哲學的奴隸，要擺脫哲學，結果他們做了最壞哲學的奴隸。如大科學家牛頓晚年就致力於研究神學了。