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伊拉克美索不達米亞平原的蘇美爾文明。由阿努納奇天狼星人宇宙天神建立的人類文明。
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  • 1 # 棋盤山酒業

    歐洲,特別是西歐,曾一度被認為是人類的發源地。

    對於這一系列的疑問,古人類學家一直在努力尋找正確的回答。多數古人類學家認為:真人是以製造工具為標誌,真人出現以前的人類祖先,科學家們稱之為“前人”。直立是前人從人猿共祖主幹上分離的形態學標誌,他從主幹分離的地區可謂人類最早的搖籃。真人不斷演化發展,最後成為現代人,同時形成現代不同的人種,這個進化過程完成的地區便是人類演化最後的搖籃。

    在探索人類起源時首先要確立一個前提,即人類是一個生物物種,他只能有一個祖先,不可能是多個祖先。不能說黑人有一個祖先,而白人又有另一個祖先。因為不同的物種之間雖能婚配,卻不能生育後代,只有同種能育。如果我們主張人類多祖論,就會在生物學上犯常識性的錯誤,已證實了人類多祖或多元論是違背科學常理的。

    人類從人猿主幹上分離,究竟發生在哪一地區?是在非洲,然後走進亞洲,還是開始就在亞洲?一個多世紀以來,人類起源於非洲還是亞洲,一直是古人類學家爭論不休的話題。自1924年在非洲找到首個幼年南猿頭骨以來的70餘年,在非洲發現了一系列的人類化石,這一系列的化石構成了一個相當完整的體系。相比之下,亞洲出土的化石很難與之相提並論,因此,大部分古人類學家都認為人類起源於非洲的可能性較大。

    假說

    1.進化說

    2.次元說

    3.生命說

    4.能量說

    5.基因說

    6.細胞說

    7.神話說

    8.外星說

    9.海洋說

    10.動物說

    11.人是太空人的後代

    12.海陸雙祖複合說

    13.外星人與古代森林猿的結合

    14.人類是被製造出來的

    另外還有一些說法,比如:1.呼喚而出 2.原本存在 3.植物演變 4.泥土製造

    推測

    科學家表示,人類是從一種3億多年前漫遊在海洋中的史前鯊魚進化而來的。根據最新研究,這種名為棘魚屬的原始魚類是地球上包括人類在內的所有頜類脊椎動物的共同祖先。對一個追溯到2.9億年前的頭骨進行的再次分析顯示,它是現代有頜類脊椎動物的早期成員,這意味著頜口動物包括數萬種健在的從魚到鳥在內的脊椎動物、爬行動物、哺乳動物和人等。棘魚屬存在於最早的鯊魚和硬骨魚類開始各自進化前的時期,這個血統最終延續到人類生命中。科學家已在歐洲、北美洲和澳洲發現棘魚屬化石。和其他棘鯊相比,它相對較大,足有1英尺(約合0.3米)長,它們有鰓,而不是牙齒,長著一雙大眼睛,以浮游生物為食。

    頜的出現在脊椎動物發展史上是一次意義重大的飛躍。在生存鬥爭中,食物是決定動物能否生存下來的一個重要因素。解剖學和古生物學不但證明了頜是由鰓弓變來的,而且還能確切指出是由哪對鰓弓變來的。因為雖然鰓弓的形狀相同,但支配每對鰓弓的神經是不同的,例如頭甲魚具有10對正常鰓弓,其中最前面的兩對為三叉神經支配,第3對為顏面神經支配,第4對為舌咽神經支配,第5對以後各對鰓弓均由迷走神經支配。而在魚類通常有5對正常鰓弓,其中前面的一對為舌咽神經支配,後面的其餘4對由迷走神經支配。而支配頜和舌弓的神經恰巧分別是三叉神經和顏面神經。這個事實不是也證明了頜是鰓弓變位、變形改造成功的嗎?事實上解剖學證明同魚類一樣,所有有頜脊椎動物的頜都是由三叉神經支配的。例如患有三叉神經痛的病人,有時牙齒並無毛病,但卻會感覺牙齒部位疼痛,原因就是因為頜部的神經屬於三叉神經。於此可見所有有頜脊椎動物的頜都是由三叉神經支配的鰓弓改造成功的,或者按照頭甲魚的情況,更確切地說,是由三叉神經所支配的兩對鰓弓中的後一對鰓弓發展來的。頜的來源的一致性,也正說明有頜脊椎動物有著同一起源。

    起源地

    非洲

    非洲是人類的搖籃首先是由達爾文提出來的。他在1871年出版的《人類起源與性的選擇》一書中作了大膽的推測。另一位進化論者海格爾則在1863年發表的《自然創造史》一書中主張人類起源於南亞,還繪圖表示現今各人種由南亞中心向外遷移的途徑。此外,還有中亞說、北亞說以及歐洲說。由於人類的搖籃隨人類化石的不斷出土,而搖擺於各洲。

    歐洲

    歐洲,特別是西歐,曾一度被認為是人類的發源地。從1823年到1925年就有116個個體,其中包括猿人階段的海德堡人。而新石器時代的人骨發現得更多,有236起。因此,人們開啟地圖一看,歐洲佈滿了古人類的遺址。而當時除了爪哇猿人外,在亞洲其他地區和非洲還沒有找到過古人類遺址。還有,最早發現的古猿化石也出土於歐洲,即1856年在法國發現的林猿化石。加上20世紀20年代“闢爾當人”的騙局喧囂一時(闢爾當人被有些學者看作是最早的人,甚至稱他為“曙人”。最後被揭露,所謂“曙人”,原來是來將一個新石器時代的人頭骨和一個現代猿類的下頜骨湊合起來的假品),所以當時許多人認為人類起源的中心是在西歐。但隨著亞非兩地更多人類化石的發現,人類搖籃歐洲說才逐漸退出了舞臺。

    北京人

    “北京人”的發現不僅拯救了爪哇直立猿人,也使中亞起源說更加風靡一時。1887年,荷蘭解剖學家杜布哇,抱著尋找早期人類化石遺骸的熱望,來到印尼的爪哇島,居然找到了原始人的化石。1890年,在一個名叫垂尼爾的地方,先是找到下頜殘片,次年又發現一具頭蓋骨,這就是著名的“爪哇人”第一號頭蓋骨。1892年,又在不遠處找到一根大腿骨。杜布哇研究了這些材料後,認為它們屬於同一個體,而且正是人們要尋找的人與猿之間的“缺環”。

    共4張

    北京人復原像

    爪哇直立猿人的發現使南亞說為之一振。然而杜布哇的發現卻遭到許多人的反對,最強烈的反對來自教會。教會堅持說,人類的祖先應是亞當,怎麼可能是猿人呢?

    1911年,古生物學家馬修在《氣候和演化》一書中,列舉種種理由鼓吹中亞高原是人類的搖籃。其理由,一是中亞因喜馬拉雅山的崛起,致使自然環境變得不適宜生存,但對動物演化來說,受刺激產生的反應最有益處,所以這些外界刺激可以促進人類的形成;二是哺乳動物的遷徙規律常常是最不進步的型別被排斥到散佈中心之外,而最強盛的型別則留在發源地附近繼續發展,因此在離老家比較遠的地區反而能發現最原始的人類。當時發現的早期人類化石如海德堡人和爪哇直立猿人,與這一假說正好吻合。

    1927年,中國發現“北京人”化石,之後相繼發現了“北京人”製作和使用的工具以及用火遺蹟。

    1930年,美國古生物學家劉易斯在印巴交界處的西瓦立克山到一塊上頜碎塊,該標本從形態上看有些接近人的特點,他便借用印度一個神的名字“拉瑪”把它命名為“拉瑪猿”。但由於當時他人微言輕,這一看法未被首肯。到了60年代,古生物學家皮爾賓姆和西蒙斯對林猿類26個屬50多個種作綜合研究時,注意到拉瑪猿形態上的似人特點,認為它可能是人類這一支系的祖先型別,並將它從猿科中轉到人科中,人類起源南亞說再度興起。然而隨著非洲早期人類化石和文化遺物的大量湧現,使人類起源非洲說重新嶄露頭角。

    東非地區

    正當人們左右徘徊時,東非的化石發現為解決這些問題提供了新的契機。從1931年起,英國考古學家路易斯·利基就在東非大裂谷一個名叫奧爾杜威峽谷的分支部分進行發掘,找到了不少非常原始的石器。它們是用河卵石或礫石簡單打製成的,年代是更新世早期。誰是這些工具的主人呢?利基夫婦在這裡搜尋了20多年,終於在1959年7月的一天發現了一具南猿頭骨。它比南非粗壯南猿還要粗壯,學名為“鮑氏南猿”,一般稱其為“東非人”。透過種種理化測年法測得他的生存年代為距今170萬年。料而言,人類的發祥地很可能在非洲,特別是東非地區據目前所擁有的化石材料。

    “東非人”及“能人”的發現,不僅揭開了東非地區一系列重要發現的序幕,而且將作為“缺環”代表的南猿,由“最接近人的猿”,一下躍升為“最接近猿的人”或“人類的先驅者。”以利基夫婦為代表的一批學者據此認為人類起源於非洲。

    進入70年代,世界範圍內古人類學的重要發現和研究獲得了長足的進展。首先是在巴基斯坦波特瓦高原,之後又在匈牙利、土耳其、希臘、肯亞和中國發現了大量的古猿化石。雖然它們名稱不一,但基本可分為大小兩種型別,大的屬西瓦猿型,小的為拉瑪猿型,而且往往兩者並存。經過各方專家的比較研究,發現它們並非不同的種屬,而是雌雄個體而已。既然拉瑪猿並不是一個獨立的種屬,焉有人類祖先之說?人類的直系祖先曾一度因“拉瑪猿”而明朗過,現在又迷茫了。

    但日新月異的科技發展為人們瞭解自身起源的奧秘打開了一條新的途徑。分子生物學,特別是分子人類學的發展,不僅從微觀分子水平上展示了人與其他靈長動物,特別與大猿類密切的血緣關係,而且依據遺傳物質的變異度,可以推算出它們分化的大致時間跨度。原先認為人和猿分離的時間大約為距今2000—2500萬年間,而透過分子生物學方法的推算,只在距今400—500萬年間!

    鑑於此,新的人類演化概念產生了,由此也決定了探索人類的發祥地不能再依據舊說行事。由於非洲大量湧現的南猿和早期人屬化石,人類早期階段的複雜圖景終於開始清晰地展現在人們面前。

    學說理論

    達爾文理論

    在達爾文推測人類起源於非洲時,當時少見化石證據。這種情況在20世紀20年代發生了改變。在南非盛產金鋼石的小城金伯利附近,有一個名叫塔恩的地方,那裡有許多采石場,在採石時經常發現哺乳動物化石。1924年曾發現一具幼年猿類頭骨,後經解剖學教授達特的研究,認為它人形態介於人和猿之間,遂將其命名為“非洲南猿”。1936年,在德蘭士瓦地區斯特克方丹採石場發現一個成年個體的南猿化石,次年又在一名叫克羅姆特萊伊採石場找到完整的南猿下頜骨和頭骨碎片,南猿逐漸引起學術界的認同和重視。但就它是“最接近猿的人”還是“最接近人的猿”,學術界仍有爭議。解決爭議的關鍵是南猿能否製造工具。雖然人們曾在發現南猿化石的洞穴和裂隙中找到了石器,但同時還有進步型別的人化石伴生,因此南猿是否是工具的製造者很難取得一致意見。此外,由於南猿化石出土層位不清,故南猿確切的生存年代還一時無法搞清。

    自1924年找到首個幼年南猿頭骨以來的70餘年,在非洲有不下20個地點發現了最早階段的人類化石。1974年,由美國古人類學家約翰遜領導的多國考察隊,在衣索比亞的阿法地區發現了一具儲存40%遺骸的被稱為“露西少女”南猿骨架,其生存年代超過300萬年,以後被訂名為“阿法南猿”。在阿法地區還曾發現一處埋有13個阿法南猿個體的骨骸,為此有人將之稱為人類的“第一家庭”。

    90年代,非洲的古人類化石重要發現接連不斷。1992年,在衣索比亞的阿拉米斯發現距今440萬年的南猿化石,最初被命名為“始祖南猿”,經過進一步發掘與研究,更名為“始祖地棲猿”。1996年,來自13個國家40多位科學家組成的考察隊在阿法盆地的中阿瓦什地區,找到了距今250萬年的南猿化石。由於它在形態上混雜著接近人和許多不同型別南猿的特點,被認為是連線阿法南猿和早期人屬之間的一個新種代表,被訂名為“驚奇南猿”。在肯亞圖爾卡納湖東岸的庫比福拉地點,則相繼發現了阿法南猿、鮑氏南猿,“能人”,以及曾被叫做“1470號人”的頭骨化石。後者最後被訂名為“盧道爾夫人”,距今年代為190萬年,並被認為是人屬中的最早成員;在湖西岸,1985年曾發現有一具距今250萬年的頭骨,被命名為“衣索比亞南猿”,他是粗壯型南猿的祖先;1995年在西岸的卡那坡地點發現的距今410萬年的原始型別南猿化石,被命名為“湖濱南猿”。令人矚目的是,它們的下肢骨顯示出直立行走的特點,而上肢骨卻仍保留著上攀援的特點。這表明分子生物學所推測的距今500萬年人與猿分道揚鑣可能是對的。據目前所擁有的化石材料而言,人類的發祥地很可能在非洲,特別是東非地區。

    大概在距今200萬年至180萬年左右,非洲的“能人”甚至“匠人”走出非洲進入亞洲和歐洲。

    早在1907年發現的海德堡人,曾一度被視作歐洲的猿人或是向尼安德特人過渡的型別。1994—1996年,在西班牙北部阿塔普卡地區,發現了80多件人類化石,古地磁年代測定為距今78萬年以上,被認為是海德堡人的祖先。而在之前的1991年9月,在喬治亞東南邊境一個名叫德瑪尼西的地方,發現了一具儲存完整齒列的下頜骨,形態呈直立人型。以後又發現比較完整的頭蓋骨化石。據古地磁年代測定為距今180萬年,故德瑪尼西人被認為是非洲以外已發現的年代最古老的直立人化石之一,也是迄今歐洲最早的人化石。

    以色列出土的尼人型別的古人類化石也很著名,最近又以早期石製品引人注目。在以色列境內有一條約旦河谷,是東非大裂谷的北延部分。

    1959年在這裡發現烏貝蒂亞舊石器時代遺址。從該地上新世至早更新世地層中出土了大量哺乳動物化石和石制器,據古地磁法測得距今年代約在150萬至100萬年間。有些學者認為這個遺址是非洲之外最早的直立人文化遺址之一,它的主人可能是剛從“能人”演化而來的早期直立人。

    中國在近半個世紀也發現了大量有關人類演化的化石材料。自50年代在雲南開遠發現古猿以來,70年代和80年代在雲南祿豐和元謀又相繼發現古猿化石,可分大小兩種型別。有些學者認為大型者可謂西瓦猿型,小型者屬拉瑪猿型。拉瑪猿作為人類遠祖的論點其時在中國正風行一時,所以有的學者認為人類遠祖已在中國找到,便將小型古猿命名為“中國古猿”,以表達人類起源於中國的美好願望。然而隨著科學界對拉瑪猿屬性認識的變更,國內有些學者將雲南不同地區的古猿歸屬到一個新屬,即祿豐猿屬之內。不過也有學者認為,它們只是雲南西瓦猿中不同的亞種。

    60年代,陝西藍田公王嶺和雲南元謀大那烏髮現了直立人型別的藍田人和元謀人,他們距今年代超出100萬年,後者甚至達到170萬年,成為目前已知中國境內最早的人化石。但遺憾的是,元謀人化石目前僅限於2枚上內側門齒,以及年代稍晚的一段脛骨,而在非洲發現的年代大致相同的卻有完整的骨架。雖然曾經有人將湖北建始地區發現的幾顆化石牙齒看作是與南猿型別接近的材料,但因材料太少未獲得學術界的承認。

    1989年在湖北鄖縣找到2具原始人頭骨化石,一開始又將其歸於南猿之列,修理後發現乃屬直立人型。1980年在安徽和縣及1993年在江蘇南京也發現了直立人型頭骨化石。雖然對於它們的年代說法很多,但均未超出50萬年。

    自1985年起,在四川巫山縣龍骨坡出土了一批早更新世哺乳動物化石,其中包含像人的1枚門齒和一段下頜殘塊,同時還宣稱出土了有人工痕跡的石製品。一開始它們被部分學者鑑定為直立人型,後來國外學者介入,認為與直立人形態差異大,而與非洲的“能人”和“匠人”相近,並進一步測定了其年代為距今180萬年以上,甚至超過200萬年。

    進入90年代,非洲出土大量早期人化石,並且這些化石構成了一個相當完整的演化體系,而亞洲地區出土的化石很難與它相提並論。相較而言,非洲似更有條件作為人類的發祥地。古人類學的研究還表明:能人/盧道爾夫人具有較大的軀體和較重的腦量,故具有較強的體能和較高的智慧,不僅已能製造工具,很可能還有較緊密的群體關係。加上新世時期古氣候的變化,引起生態環境的變化和哺乳動物的遷移,由此帶動了古人類群的遷徙。這些研究成果在90年代後期匯成“走出非洲”的假說。部分學者提出:大概在距今200萬年至180萬年左右,非洲的“能人”,甚至“匠人”,走出非洲進入亞洲和歐洲。以色列的烏貝蒂亞、喬治亞的德瑪尼西、巴基斯坦的伯比山以及中國的“巫山人”諸遺址,均被看作是早期人類遷徙途中的遺蹟。以後,非洲的能人/盧道爾夫人演化為匠人,而在亞洲則演化直立人。也有人構想出另一種過程,即非洲早期人類首先遷徙到亞洲,演化為直立人後,又返回到非洲,並遷徙到歐洲。不過“走出非洲”尚有另層意思,即現代型別的智人也是由非洲的智人遷移到各洲去的,時間大約在距今10多萬年前,即所謂“夏娃說”。

    發現早於200萬年前的人類化石固然重要,但要使中國距今150—200萬年的古人類能站穩腳跟,更是當務之急。

    20世紀80年代,中國有些學者在發掘和研究元謀西猿時,認為在元謀盆地小河地區豹子洞篝發現的古猿伴有石器。能製作石器,豈不是人?故將之訂名為“東方人”,並將其生存年代定在距今250萬年前。而在同一地區的蝴蝶樑子發現的一具幼年頭骨,鑑定為拉瑪猿型,認為是人類的祖先,後來宣稱在地層中也找到了“石器”,將之更名為“蝴蝶人”,其生存年代定為距今400多萬年前,並進而構築了“開遠拉瑪猿”——“祿豐拉瑪猿”——“蝴蝶拉瑪猿”(或“蝴蝶人”)——“東方人”——元謀猿人——昭通人(智人的早期代表)——西疇人、麗江人(智人的晚期代表)等相當完整的系列。鑑於此,有人提出滇中高原及其鄰區是人類起源的關鍵地區。但遺憾的是,早在70年代後期,學術界已拋棄拉瑪猿是人類遠祖的觀點。後經研究,所謂“蝴蝶人”的“石器”原來是天然石塊;而“東方人”的石器,後來被證明是地表上揀來的,而且時代甚晚。

    1997年,中國啟動了尋找200萬年和更早時期人類的“攀登專案”,投入了不小力量,但迄今收穫甚微。後來在安徽繁昌發現了距今200—240萬年的石製品和骨器,發現物出自早更新世裂隙堆積中。但那到底是不是人工製品在學術界曾引起很大爭議。此外,光有石器還遠遠不夠,它只是間接證據,關鍵是找到人化石。

    1999年在河北蔚縣上新世地層中找到了一件距今300萬年的石器,這遠遠超過了非洲發現的不超出260萬年的界限,並認為這是對人類非洲起源論的一次挑戰。但該標本發現於1990年,事隔9年後才公佈於世令人費解。

    非洲起源論

    中國學者要挑戰非洲起源論,就必須找出更多的早期人類化石。就連目前所認定的中國最早的元謀人化石,國內外有些學者認為其距今只有60萬年!我們必須找到更早時期的人類化石,而且這些化石能建立一個比較完整的體系,使得非洲材料從屬於這個體系才行。中國的古環境條件不算太差,既然已發現了豐富的中新世和上新世的古猿化石,這樣的生存環境同樣適合早期人類生存。我們並不完全排除人類起源亞洲的潛在可能性,但僅有設想和衝刺的良好願望是遠遠不夠的。具有說服力的化石材料才最具科學性。

    某些聯絡

    不同的膚色是與居住地有關,居住在非洲的因為Sunny強烈,膚色變黑;歐洲因為Sunny較弱,膚色就白;亞洲居中,膚色也居中。

    不同的語言是自然形成的,因為語言實際上是人們約定俗成的,不是與生俱來的。

    不同的習俗是因為自然環境的結果,某地的習俗與當地的自然環境有必然的聯絡。

    神話傳說

    中國神話

    中國神話論及人類起源的有數種,比較早的說法是《淮南子精神篇》:“有二神(陰、陽二神)混生,經天營地……類氣為蟲(混濁的氣體變成蟲魚鳥獸),精氣為人(清純的氣體變成人)。“這種說法並未受多大重視。

    晚一點的說法則指盤古垂死化為萬物之時,身上的寄生蟲變為人類。繹史卷一引五運歷年紀:“(盤古)身之諸蟲,因風所感,化為黎甿(人)。“此種說法也沒有流傳開來。

    另一種說法是指人類由黃帝所造,然後由其他的神上駢和桑林賦予四肢五官,見《淮南子說林篇》:“黃帝生陰陽,上駢生耳目,桑林生臂手……。“這種說法很有趣,和日耳曼所述的很相似,可惜上駢和桑林是什麼樣的神,在其他古籍中並無敘述,徒留一個謎。

    西方神話

    關於人類起源的神話傳說,各民族都相當豐富,其中有些說法頗為相似,當然不同的也不少,在這些神話裡頭,很有趣的,我們可以發現有和進化論不謀而合之處。

    1.呼喚而出

    埃及神話說人類是神呼喚而出的。自古以來,埃及一直是個神秘之地,它是所有古老國家中最自我封閉的,它有自己的生活方式,外在的文明很難對她發生影響,因此它的人類起源的說法也和別的民眾不同。

    埃及人認為遠在埃及於世界上出現之前,全能的神就已存在,他創造了天地的一切,他呼喚“蘇比“,就有了風;呼喚“泰富那“,就有了雨;呼喚“哈比“,尼羅河就流過埃及,他一次次呼喚,萬物一件件出現,最後,他道出“男人和女人“,轉眼間,埃及就住滿許多人。

    造物工作完成,努就將自己變成男人外形,成為第一位法老王,統治大地人類,開創安和繁榮景象。

    2.原本存在

    人類原本就存在著的神話,散見於北美印第安人和紐西蘭毛利人。印第安人神話中說到神創造天地,然後從地下帶領人類上來,生活在大地上。毛利人的神話說“蘭奇“和“巴巴“是天和地,是萬物源頭,當時天和地未分開,四下漆黑,其兒子渴望得到光明,便用力將天地推開,光明於是出現,一向藏在黑暗中的人類便被發現,原來他們也是天地所生。

    3.植物變的

    認為人類是植物所變的為日耳曼神話,它說天神歐丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海邊散步,看到沙洲上長了兩棵樹,其中一棵姿態雄偉,另一棵姿態綽約,於是下令把兩棵樹砍下,分別造成男人和女人,歐丁首先賦予生命,其他的神分別賦予理智、語言、血液、膚色等,成為日耳曼的祖先。

    4.動物變的

    人類是由動物變的之神話相當常見。在澳洲神話中說人是蜥蜴變的;美洲神話則說人是山犬、海狸、猿猴等變的;希臘神話也說某族人是天鵝變的,某族人是牛變的。

    我們由這種“動物變人“的神話中,可以發現很接近進化論的說法,尤其是美洲神話中說人是猿猴變的,就完全與進化論相吻合,這種巧合,很耐人尋味。

  • 2 # 人生學問

    非洲

    非洲是人類的搖籃首先是由達爾文提出來的。他在1871年出版的《人類起源與性的選擇》一書中作了大膽的推測。另一位進化論者海格爾則在1863年發表的《自然創造史》一書中主張人類起源於南亞,還繪圖表示現今各人種由南亞中心向外遷移的途徑。此外,還有中亞說、北亞說以及歐洲說。由於人類的搖籃隨人類化石的不斷出土,而搖擺於各洲。

    歐洲

    歐洲,特別是西歐,曾一度被認為是人類的發源地。從1823年到1925年就有116個個體,其中包括猿人階段的海德堡人。而新石器時代的人骨發現得更多,有236起。因此,人們開啟地圖一看,歐洲佈滿了古人類的遺址。而當時除了爪哇猿人外,在亞洲其他地區和非洲還沒有找到過古人類遺址。還有,最早發現的古猿化石也出土於歐洲,即1856年在法國發現的林猿化石。加上20世紀20年代“闢爾當人”的騙局喧囂一時(闢爾當人被有些學者看作是最早的人,甚至稱他為“曙人”。最後被揭露,所謂“曙人”,原來是來將一個新石器時代的人頭骨和一個現代猿類的下頜骨湊合起來的假品),所以當時許多人認為人類起源的中心是在西歐。但隨著亞非兩地更多人類化石的發現,人類搖籃歐洲說才逐漸退出了舞臺。

    北京人

    “北京人”的發現不僅拯救了爪哇直立猿人,也使中亞起源說更加風靡一時。

    北京人復原像(4張)

     1887年,荷蘭解剖學家杜布哇,抱著尋找早期人類化石遺骸的熱望,來到印尼的爪哇島,居然找到了原始人的化石。1890年,在一個名叫垂尼爾的地方,先是找到下頜殘片,次年又發現一具頭蓋骨,這就是著名的“爪哇人”第一號頭蓋骨。1892年,又在不遠處找到一根大腿骨。杜布哇研究了這些材料後,認為它們屬於同一個體,而且正是人們要尋找的人與猿之間的“缺環”。

    爪哇直立猿人的發現使南亞說為之一振。然而杜布哇的發現卻遭到許多人的反對,最強烈的反對來自教會。教會堅持說,人類的祖先應是亞當,怎麼可能是猿人呢?

    1911年,古生物學家馬修在《氣候和演化》一書中,列舉種種理由鼓吹中亞高原是人類的搖籃。其理由,一是中亞因喜馬拉雅山的崛起,致使自然環境變得不適宜生存,但對動物演化來說,受刺激產生的反應最有益處,所以這些外界刺激可以促進人類的形成;二是哺乳動物的遷徙規律常常是最不進步的型別被排斥到散佈中心之外,而最強盛的型別則留在發源地附近繼續發展,因此在離老家比較遠的地區反而能發現最原始的人類。當時發現的早期人類化石如海德堡人和爪哇直立猿人,與這一假說正好吻合。

    1927年,中國發現“北京人”化石,之後相繼發現了“北京人”製作和使用的工具以及用火遺蹟。

    1930年,美國古生物學家劉易斯在印巴交界處的西瓦立克山到一塊上頜碎塊,該標本從形態上看有些接近人的特點,他便借用印度一個神的名字“拉瑪”把它命名為“拉瑪猿”。但由於當時他人微言輕,這一看法未被首肯。到了60年代,古生物學家皮爾賓姆和西蒙斯對林猿類26個屬50多個種作綜合研究時,注意到拉瑪猿形態上的似人特點,認為它可能是人類這一支系的祖先型別,並將它從猿科中轉到人科中,人類起源南亞說再度興起。然而隨著非洲早期人類化石和文化遺物的大量湧現,使人類起源非洲說重新嶄露頭角。

    東非地區

    正當人們左右徘徊時,東非的化石發現為解決這些問題提供了新的契機。從1931年起,英國考古學家路易斯·利基就在東非大裂谷一個名叫奧爾杜威峽谷的分支部分進行發掘,找到了不少非常原始的石器。它們是用河卵石或礫石簡單打製成的,年代是更新世早期。誰是這些工具的主人呢?利基夫婦在這裡搜尋了20多年,終於在1959年7月的一天發現了一具南猿頭骨。它比南非粗壯南猿還要粗壯,學名為“鮑氏南猿”,一般稱其為“東非人”。透過種種理化測年法測得他的生存年代為距今170萬年。料而言,人類的發祥地很可能在非洲,特別是東非地區據目前所擁有的化石材料。

    “東非人”及“能人”的發現,不僅揭開了東非地區一系列重要發現的序幕,而且將作為“缺環”代表的南猿,由“最接近人的猿”,一下躍升為“最接近猿的人”或“人類的先驅者。”以利基夫婦為代表的一批學者據此認為人類起源於非洲。

    進入70年代,世界範圍內古人類學的重要發現和研究獲得了長足的進展。首先是在巴基斯坦波特瓦高原,之後又在匈牙利、土耳其、希臘、肯亞和中國發現了大量的古猿化石。雖然它們名稱不一,但基本可分為大小兩種型別,大的屬西瓦猿型,小的為拉瑪猿型,而且往往兩者並存。經過各方專家的比較研究,發現它們並非不同的種屬,而是雌雄個體而已。既然拉瑪猿並不是一個獨立的種屬,焉有人類祖先之說?人類的直系祖先曾一度因“拉瑪猿”而明朗過,現在又迷茫了。

    但日新月異的科技發展為人們瞭解自身起源的奧秘打開了一條新的途徑。分子生物學,特別是分子人類學的發展,不僅從微觀分子水平上展示了人與其他靈長動物,特別與大猿類密切的血緣關係,而且依據遺傳物質的變異度,可以推算出它們分化的大致時間跨度。原先認為人和猿分離的時間大約為距今2000—2500萬年間,而透過分子生物學方法的推算

  • 3 # 歷史天空258

      在這個問題上,我們首先要了解兩個概念,人科的起源和現代人的起源。對於人科的共同祖先約700萬年前至500萬年前起源於非洲的觀點,目前學術界除了在時間上有所不同的看法之外,並沒有大的爭議。

      但是對於現代人的起源,存在兩種假說,並且爭議非常大。目前很多科學家支援“非洲起源說”,即非洲是現代人的故鄉;少數家則支援“多地區進化說”,即認為現代人是在歐亞非各自起源。

      較早提出現代人非洲起源說的是,美國的兩位科學家華萊士和威爾遜,他們在1987年分別帶領兩個實驗室透過檢測細胞線粒體內的遺傳物質脫氧核糖核酸發現,現代人祖先可追溯到大約15萬年前非洲的一個女人“夏娃”。“夏娃”的後裔開始由非洲大陸向世界其他各洲遷移。至於其他各洲的原始人,有一些科學家推斷他們被冰川嚴寒全部自然消滅,也有一些家推斷他們全被夏娃的後裔征服並取代。關於夏娃的後裔來到中國的時間,大約是在5-6萬年前,他們來到中國定居下來,生息繁衍,並取代了原來生活在中國大陸的原始人。

      在2005年3月7日《》雜誌上公佈的文章,劍橋大學的三位研究人員對現代人類從非洲大陸向世界其他各洲遷移的位置和相應的人口基因進行分析研究。結果發現距離衣索比亞(非洲東部國家)的人與衣索比亞人間呈現出很小基因變異性。現代人類開始由非洲大陸向世界其他各洲遷移的路線上,基因多樣性的特徵表現不明顯,沒有出現大量的基因中斷。這成為進一步證明現代人“非洲起源說”的證據。

      “非洲走出”說衍生出來的兩個重要問題之一是遷徙的路線。傳統學說推測,現代人類祖先可能是先移居到中東和中亞地區,然後向亞洲其他地區和歐洲等地遷徙。但研究小組透過對人類線粒體dna的研究發現,現代人類的祖先最早可能沿著印度洋海岸線“走出非洲”,進而移居到全世界,而且其遷徙速度遠超出人們早先的估計。

      另外一個重要問題是從非洲走出的時間。一開始,科學家分析推斷的時間大約在10萬年前,但經過科學家新一輪的分析研究確定,時間是19.5萬年,比人們以前推測的還要早6.5萬年。遺傳學研究曾推測,智人(即現代人)應起源於大約20萬年以前,而這項新的研究結果恰好與遺傳學研究結果相一致。在時間上的重新修訂,讓支援非洲起源說的家們更有理由相信,早期現代人有更充足的時間發展他們的文化屬性,使他們從非洲大陸分散到亞歐各地。

      現代人非洲起源說在歐洲被普遍接受,但是仍然有不少家持不同的觀點,尤其以東亞及中國學者的反駁聲音最為響亮。他們提出“多地區進化說”,這個理論的主要觀點是,在100萬至200萬年前,直立人由非洲擴充套件到其他大陸後,分別獨立演化為現代非洲、亞洲、大洋洲、歐洲人。也有觀點認為,與非洲一樣,亞洲、歐洲、甚至大洋州都是人類起源的中心,它們完全是按照自己的來演化的。

      另外,有學者在遊離在兩種觀點之間,他們認為,他們認為在人類從非洲走出的過程中,並不是簡單的取代當地原始人那麼簡單,而是和本地人的在雜交融合中演化進行。但是,非洲起源說的支持者認為,這實際上仍然在支援“非洲走出說”。

      觀點相持的局面在國際學術界不可能短時間內消除,誰能找到關鍵的證據誰將佔據上風。在中國,很多專家都在尋找各種證據用以反駁非洲起源說。他們的觀點是,中國現代人是由本地的直系祖先傳下來。

      中國專家最主要的證據是,在中國目前發現的古人類化石,有200多萬年前的巫山人、湖北建始人、170多萬年前的元謀人、115萬年前的藍田人、50萬年前的北京人、35萬年前的南京人、30萬年前的和縣人、十幾萬年前的長陽智人、2萬多年前山頂洞人等古人類遺蹟。時間跨度從200萬年到1萬多年的化石證據都沒有間斷過,從原始人類到現代人類的演化進展是連續的,以此證明,華人是自己演化而來的,與非洲人無關

  • 4 # 麥黃鳥

    人類起源的問題,眾說紛紜,有人說非洲,有人說西歐。這個問題估計還需要很長一段時間才能知道,哪天人類製造出時間機器,回到幾十萬幾百萬年以前才能知道正確答案。

    以前看過一篇文章,說人類從水猿發展而來的,人類身上還有很多水中生活保留的特徵,比如人體的毛髮不像陸生動物那麼多。為了彌補失去毛髮帶來的熱量損失,水生哺乳動物有明顯的皮下脂肪層,這和人類相似。而其它靈長目動物都不具有明顯的皮下脂肪層。人類可以控制呼吸,可以暫時憋氣,這種特徵可以幫助游泳和潛水。而且人類還有下沉的喉部(larynx)可以用嘴呼吸。而黑猩猩和大猩猩都不具備這些特點。

  • 5 # 小趙話古今

    人類起源地,主流是非洲說,但是現在還沒有蓋棺定論,通俗上說吧,人類起源於一次行星撞地球,導致了統治地球的恐龍滅絕,恐龍滅絕之後,人類跟所有哺乳動物的祖先才開始發展壯大。哺乳動物進化出遠古猿猴,然後演變而來的。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 二十年後報復當年打他的老師是犯罪,已經刑拘了,那現在老師打學生是犯罪嗎?