李白

天生我材必有用，千金散盡還復來

杜甫

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來

辛棄疾

眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處

最喜歡的詩人當然是李白咯。因為我性格與他比較相似，平時喜歡寫些小詩，質量參差不齊吧，更多的是一種愛好！

李白是古今詩人中最具主觀個性的，他的那種“天生我才必有用，千金散盡還復來”、“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”中的自信，“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”中的那種沖決一切的力量，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”中的蔑視權貴，崇尚自由，以及“大道如青天，我獨不得出”的不甘於命運，本身就有一種排山倒海的氣勢和先聲奪人的力量。

唐王維的山居狀暝空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

陶淵明。陶公的詩，超凡脫俗，意境高遠。“飲酒”、“歸田園居”……，開拓了詩文新境界。一篇文。“桃花源記”，勾勒了他嚮往的生活。 一句話。“我豈能為五斗米，向鄉里小兒折腰！”表現了他的氣節。 一首詩。“結廬在人際，而無車馬喧……問君何能爾，心遠地自偏”，表達了士大夫窮則獨善其身的境界。 一杯酒。“寄酒為跡”表現他人恬淡曠遠的襟懷、孤傲高潔的品格。 他為中國詩歌的發展開闢了一片新天地！ 他為中華民族精神注入一股清流！ 心清 。桃花源裡心超塵 ，詩酒田園化文身。丈夫豈圖五斗米，清流蕩滌華夏魂 。南山依舊，濁酒已備，舉杯相邀，可神遇否？ 神邀 。悠悠依舊南山，鬱郁菊花滿園。濁酒三壇已備，神邀陶公把盞。

詩人。

喜歡屈原，陶淵明，李白，杜甫，白居易，王維，泰戈爾……

亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。

採菊東籬下，悠然見南山。

孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

蕩胸生層雲，決眥如歸鳥。

野火燒不盡，春風吹又生。

江流天地外，山色有無中。

一杯水是清澈的，而海水卻是黑色的。就像小的道理可以說明，真正的大道理卻是沉默的。

汪 國 真 ！要知道他的詩作貫穿了我的整個青蔥歲月啊！雖然詩人已逝，但到現在他的每一首佳作都還記憶猶新：

《山高路遠》，其中名句“沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山”更是我最愛的詩句！《熱愛生命》：我不去想是否能夠成功 既然選擇了遠方 便只顧風雨兼程 我不去想能否贏得愛情 既然鍾情於玫瑰 就勇敢地吐露真誠 我不去想身後會不會襲來寒風冷雨 既然目標是地平線 留給世界的只能是背影 我不去想未來是平坦還是泥濘 只要熱愛生命 一切 都在意料之中

還有《如果生活不夠慷慨》、《我微笑著走向生活》、《倘若才華得不到承認》、《假如你不夠快樂》、《跨越自己》、《擋不住的青春》、《只要明天還在》、《旅程》、《走向遠方》……

一部詩集就是一個青春時代！他，也會是你的最愛嗎？

說到 詩人，我首先想到的是曹操的《短歌行》。

對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨以當慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。 越陌度阡，枉用相存。契闊談論，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐輔，天下歸心。

曹操作為一位政治家，軍事家，詩人，非常重視人才，《短歌行》，這首詩抒發了他招賢納才，建功立業的宏圖大願。

這首詩既表現了曹操寬廣的胸懷， 對理想的追求，對人才的渴望。同時 富裕了杜康酒文化品牌的底蘊，遺憾的是杜康酒這些年市場做的並不好，可惜了一個好的酒的品牌，有文化的品牌，這也僅僅是題外話。

還一個有趣的的是 屠呦呦，中國這個醫學諾貝爾 醫學獎獲得者屠呦呦。屠呦呦獲獎之後，我才知道這個名字。然後就想到這個悠悠拿來洗臉治曹操的《短歌行》， 可見屠呦呦這個三無院士的老爸是很有文化底蘊的。 所以呀多鬥叔叔給孩子起個好名字多麼重要！你看，屠呦呦， 取自”呦呦鹿鳴，食野之苹。”如果不記得曹操這首《短歌行》的人，看到這個名字會覺得怪怪的，但當我們熟時，就知道原來”呦呦”這兩個字很有底蘊和文化哦。 所以嗯哪怕是為了孩子起個好名，有文化的名，也要多的詩詞。 當然也是讀到了這首詩，就想到啦， 屠呦呦，中國的第一位醫學諾貝爾獎獲得者。 題外話，題外話。

”人生苦短， 譬如朝露，去日苦多。”這是曹操感嘆年華易逝，人生苦短。讓大家對酒當歌， 及時行樂。詩人感嘆人生就像早晨的露水，一會兒就會幹吶。日子過的太快，要抓緊時間建功立業。

”慨以當慷，憂思難忘，何以解憂？唯有杜康。”宴會上歌聲慷慨激昂，詩人的憂愁難以消時，用什麼來消愁悶呢？酒。 借酒消愁？那只是消極的理解，而曹操不是真正的借酒消愁，他希望的是建功立業！ 東漢末年，軍閥割據，詩人目睹百姓的顛破流離， 肝腸寸斷。渴望建功立業，而不得，發出人生苦短的憂嘆。

”但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這幾句表現了曹操對人才的渴望，感情纏綿。

”月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐輔，天下歸心。”這幾處才是詩人對人才真正的吶喊， 也表達對如何對待人才自己的承諾。

很多人看了《三國演義》之後，對曹操有這樣和那樣的偏見或者黑。我個人 ， 原來也是這樣的，覺得曹操是一代奸雄。但隨著讀不同的文章、文字，慢慢的改變了我對曹操的看法。我對曹操沒有特殊的愛，也沒有特殊的恨。但從這首詩可以看出，曹操是一個有情懷心胸開闊、有抱負、有愛心的政治家、軍事家和偉大詩人！

李白！相信大家接觸詩都是從李白的《靜夜思》開始的吧！

李白是浪漫主義詩人，他的作品太多了，其中名句如

【天生我材必有用，，千金散盡還復來】

上天生我這樣的人才，就是要讓我來引導詩詞文脈，所以那怕為我散盡了千金萬銀，也是值得的，所得到的回饋是無法想象的。

【今人不見古時月，今月曾經照古人】

今天的人未生在古代，所以未見到過古時的明月，但是今天的月卻照過古時的人們，所以說，月還那個月，人不是那些人！

【安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏】

要我放下灑脫，為了生活，摧著眉頭，還要折腰，來取悅這些權貴垃圾們，那我是做不到的，既使給我再多錢與榮耀，我也會不稀罕，更不會快樂。

太白的經典之作實在太多了。我們從他的詩詞裡看到的是浪漫主義的天馬行空式豪邁，和社會深深的抨擊！

古代詩人比較喜歡李白、杜甫、王維、李商隱、孟浩然等

現代詩人比較喜歡徐志摩、席慕容、汪國真、北島等

一、現代詩部分：我喜歡的詩人有洛夫，海子，餘秀華，席慕容，汪國真，顧城，余光中，馮至等等

下面推薦幾首喜歡的詩，期待您的閱讀，

1. 《煙之外》

煙之外

--洛夫

在濤聲中喚你的名字而你的名字

已在千帆之外

潮來潮去

左邊的鞋印才下午

右邊的鞋印已黃昏了

六月原是一本很感傷的書

結局如此之悽美

——落日西沉

你依然凝視

那人眼中展示的一片純白

他跪向你向昨日那朵美了整個下午的雲

海喲，為何在眾燈之中

獨點亮那一盞茫然

還能抓住什麼呢？

你那曾被稱為雲的眸子

現有人叫作

煙

2.《九月》

九月

--海子

目擊眾神死亡的草原上野花一片

遠在遠方的風比遠方更遠 　　

我的琴聲嗚咽淚水全無 　　

我把這遠方的遠歸還草原 　　

一個叫木頭一個叫馬尾 　　

我的琴聲嗚咽淚水全無 　　

遠方只有在死亡中凝聚野花一片

明月如鏡高懸草原映照千年歲月 　　

我的琴聲嗚咽淚水全無 　　

隻身打馬過草原 　　

3.《風吹》

風吹

--餘秀華

黃昏裡，喇叭花都閉合了。

星空的藍皺褶在一起

暗紅的心幽深，疼痛，但是醒著。

它敞開過呼喚，以異族語言

風裡絮語很多，都是它熱愛過的。

它舉著慢慢爬上來的蝸牛

給它清晰的路徑

“哦，我們都喜歡這光，雖然轉瞬即逝

但你還是你

有我一喊就心顫的名字”

4.《青春》

青春

--席慕容

所有的結局都已寫好

所有的淚水也都已啟程

卻忽然忘了是怎麼樣的一個開始

在那個古老的不再回來的夏日

無論我如何去追索

年輕的你只如雲影掠過

而你微笑的面容極淺極淺

逐漸隱沒在日落後的群嵐

遂翻開那發黃的扉頁

命運將它裝訂得極為拙劣

含著淚

我一讀再讀

卻不得不承認

青春是一本太倉促的書

5.《山高路遠》

　 山高路遠

--汪國真

　　

呼喊是爆發的沉默

　　沉默是無聲的召喚

　　不論激越

　　還是寧靜

　　我祈求

　　只要不是平淡

　　如果遠方呼喊我

　　我就走向遠方

　　如果大山召喚我

　　我就走向大山

　　雙腳磨破

　　乾脆再讓夕陽塗抹小路

　　雙手劃爛

　　索性就讓荊棘變成杜鵑

　　沒有比腳更長的路

　　沒有比人更高的山

二、古代詩部分：我喜歡的詩人有李白，蘇軾，陶淵明等

喜歡的詩詞有下面幾首：

1.《將進酒》

將進酒

--李白

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。

與君歌一曲，請君為我側耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。

古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，

與爾同銷萬古愁。

2.《定風波》

定風波

--蘇軾

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

3.《飲酒·結廬在人境》

飲酒

--陶淵明

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

採菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。