1.知覺的整體性
知覺整體性是指人根據自己的知識經驗把直接作用於感覺器官的客觀事物的多種屬性整合為統一整體的組織加工過程。 2.知覺的選擇性
人在知覺客觀世界時，總是有選擇地把少數事物當成知覺的物件，把其他事物作為知覺的背景，以便能清晰地感知事物。知覺的選擇性就是指人根據當前的需要，對外來刺激物有選擇地作為知覺物件進行組織加工的過程。如在課堂上，教師的講課、板書等就會成為學生知覺的物件，而周圍環境的他刺激則成為了背景。 3.知覺的理解性
知覺理解性是指人以知識經驗為基礎對感知的事物加工處理，並用語詞加以概括說明的組織加工過程。人的知覺不僅是被動地把知覺物件的特徵記錄下來，而是以過去的知識經驗為依據，力求對知覺的物件做出解釋，賦予其一定的意義。它與人的記憶、思維等高階認識過程都有密切聯絡。由於有著不同的知識經驗，對於同一刺激，不同的人會做出不同的解釋。 4.知覺的恆常性
知覺恆常性是指當知覺的客觀條件在一定範圍內改變時，我們的知覺仍能在相當程度上保持它的穩定性。知覺恆常性包括形狀恆常、大小恆常、明度恆常、顏色恆常等
1.知覺的整體性
知覺整體性是指人根據自己的知識經驗把直接作用於感覺器官的客觀事物的多種屬性整合為統一整體的組織加工過程。 2.知覺的選擇性
人在知覺客觀世界時，總是有選擇地把少數事物當成知覺的物件，把其他事物作為知覺的背景，以便能清晰地感知事物。知覺的選擇性就是指人根據當前的需要，對外來刺激物有選擇地作為知覺物件進行組織加工的過程。如在課堂上，教師的講課、板書等就會成為學生知覺的物件，而周圍環境的他刺激則成為了背景。 3.知覺的理解性
知覺理解性是指人以知識經驗為基礎對感知的事物加工處理，並用語詞加以概括說明的組織加工過程。人的知覺不僅是被動地把知覺物件的特徵記錄下來，而是以過去的知識經驗為依據，力求對知覺的物件做出解釋，賦予其一定的意義。它與人的記憶、思維等高階認識過程都有密切聯絡。由於有著不同的知識經驗，對於同一刺激，不同的人會做出不同的解釋。 4.知覺的恆常性
知覺恆常性是指當知覺的客觀條件在一定範圍內改變時，我們的知覺仍能在相當程度上保持它的穩定性。知覺恆常性包括形狀恆常、大小恆常、明度恆常、顏色恆常等