“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”這兩句詩的意思是：夜晚池塘邊上，小鳥棲樹；月光之下，老僧敲門。出自中唐詩人賈島的《題李凝幽居》。
原詩：
《題李凝幽居》唐代：賈島
閒居少鄰並，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動雲根。
暫去還來此，幽期不負言。
釋義：
悠閒地住在這裡很少有鄰居來，雜草叢生的小路通向荒蕪小園。
鳥兒自由地棲息在池邊的樹上，皎潔的月光下僧人正敲著山門。
走過橋去看見原野迷人的景色，雲腳在飄動山石也好像在移動。
我暫時離開這裡但是還會回來，按約定的日期與朋友一起隱居。
註釋：
⑴少（shǎo）：不多。
⑵池邊：一作“池中”。
⑶分野色：山野景色被橋分開。
⑷雲根：古人認為“雲觸石而生”，故稱石為雲根。這裡指石根雲氣。
⑸幽期：時間非常漫長。負言：指食言，不履行諾言，失信的意思。
作者簡介：
賈島（779～843），唐代詩人。字浪仙。范陽（今北京房山）人。早年出家為僧，號無本。後還俗，屢舉進士不第。文宗時任長江（今四川蓬溪）主簿。開成五年（840年）遷普州司倉參軍。有《長江集》。
擴充套件資料：
這是一首描寫詩人訪友人李凝未遇的小詩，其具體創作時間難考證。據詩意可知，一天，賈島去長安城郊外，拜訪一個叫李凝的朋友。等他到達李凝居所時，已經天黑。這時，夜深人靜，月光皎潔，他的敲門聲驚醒了樹上的小鳥。不巧，這天李凝不在家。於是賈島有感而發，創作了這首詩。
“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，是歷來廣為傳誦的名句。這兩句詩，粗看有些費解。詩人當然不可能連夜晚宿在池邊樹上的鳥都能看到。
其實，這正見出詩人構思之巧，用心之苦。正由於月光皎潔，萬籟俱寂，因此老僧（或許即指作者）一陣輕微的敲門聲，就驚動了宿鳥，或是引起鳥兒一陣不安的譟動，或是鳥從窩中飛出轉了個圈，又棲宿巢中了。
作者抓住了這一瞬即逝的現象，來刻畫環境之幽靜，響中寓靜，有出人意料之勝。倘用“推”字，當然沒有這樣的藝術效果了。
詩中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、雲根，無一不是尋常所見景物；閒居、敲門、過橋、暫去等等，無一不是尋常的行事。然而詩人偏於尋常處道出了人所未道之境界，語言質樸，冥契自然，而又韻味醇厚。
“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”這兩句詩的意思是：夜晚池塘邊上，小鳥棲樹；月光之下，老僧敲門。出自中唐詩人賈島的《題李凝幽居》。
原詩：
《題李凝幽居》唐代：賈島
閒居少鄰並，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動雲根。
暫去還來此，幽期不負言。
釋義：
悠閒地住在這裡很少有鄰居來，雜草叢生的小路通向荒蕪小園。
鳥兒自由地棲息在池邊的樹上，皎潔的月光下僧人正敲著山門。
走過橋去看見原野迷人的景色，雲腳在飄動山石也好像在移動。
我暫時離開這裡但是還會回來，按約定的日期與朋友一起隱居。
註釋：
⑴少（shǎo）：不多。
⑵池邊：一作“池中”。
⑶分野色：山野景色被橋分開。
⑷雲根：古人認為“雲觸石而生”，故稱石為雲根。這裡指石根雲氣。
⑸幽期：時間非常漫長。負言：指食言，不履行諾言，失信的意思。
作者簡介：
賈島（779～843），唐代詩人。字浪仙。范陽（今北京房山）人。早年出家為僧，號無本。後還俗，屢舉進士不第。文宗時任長江（今四川蓬溪）主簿。開成五年（840年）遷普州司倉參軍。有《長江集》。
擴充套件資料：
這是一首描寫詩人訪友人李凝未遇的小詩，其具體創作時間難考證。據詩意可知，一天，賈島去長安城郊外，拜訪一個叫李凝的朋友。等他到達李凝居所時，已經天黑。這時，夜深人靜，月光皎潔，他的敲門聲驚醒了樹上的小鳥。不巧，這天李凝不在家。於是賈島有感而發，創作了這首詩。
“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，是歷來廣為傳誦的名句。這兩句詩，粗看有些費解。詩人當然不可能連夜晚宿在池邊樹上的鳥都能看到。
其實，這正見出詩人構思之巧，用心之苦。正由於月光皎潔，萬籟俱寂，因此老僧（或許即指作者）一陣輕微的敲門聲，就驚動了宿鳥，或是引起鳥兒一陣不安的譟動，或是鳥從窩中飛出轉了個圈，又棲宿巢中了。
作者抓住了這一瞬即逝的現象，來刻畫環境之幽靜，響中寓靜，有出人意料之勝。倘用“推”字，當然沒有這樣的藝術效果了。
詩中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、雲根，無一不是尋常所見景物；閒居、敲門、過橋、暫去等等，無一不是尋常的行事。然而詩人偏於尋常處道出了人所未道之境界，語言質樸，冥契自然，而又韻味醇厚。