審視自己

看看自己現在的學習成績，以及對知識掌握的程度在班級是什麼程度，先不要著急定目標，這樣只會讓你更加盲目。看清楚自己的位置，然後再分析一下為什麼是這樣。找到原因，我想你很快就明白該怎麼樣學習。

對於你來講，其實不用太過於著急，因為高二還沒有完全學完知識，邊跟著老師的進度，邊自己滿滿的複習以前，重點針對一下薄弱的科目。讓自己的成績均衡一點，相信會對你的學習動力有很大的提高。

不需要每天緊鑼密鼓的學習，壓力太大對你也不是一件好事情。學會給自己放鬆，甚至很多不那麼重要的知識點可以放掉，選擇性的學習是一種很聰明的辦法，但不包括基礎知識，如果基礎知識沒有學好，那越往後越是空中樓閣。

最後，希望你不要著急，慢慢來，一定會有所收穫！

可以看一看書，每天堅持看出，先讓自己安靜下來，或者練一練字，聽一聽舒緩的音樂，散散步，讓自己先平靜下來，然後試著去學習，先易後難，不要一開始就攻克難題，這樣會讓自己更浮躁。

答：怎樣才能不浮躁，不暴躁，安靜學習。每個人有自己的心裡動態，這主要養成良好的心裡素質。具體的說：在學校裡，一切按照老師的要求去做。養成良好行為準則，不論做什麼樣的事情要主意把握尺寸。學習生心裡保持良好的心態，當上自習的時候就要認真學習，認真默讀。加強記憶，做好筆記。對老師佈置的作業要認真思考，獨立去做。要加強課外作業訓練營，反覆去思考。自己平時在課堂上不要宣譁理智的去學習。

先分析浮躁暴躁的原因，是內因還是外因呢？如果是外因， 那就改變自己的想法，因為人得適應環境，適者生存，改變別人太難了！如果是內因，更得改變自己 ， 和自己好好相處，方才不負此生！

不是你的菜，不要想著去吃。

大千世界，花花綠綠，酒色財氣，誘惑實在是太多了。不是你的菜，你偏要去吃，狼奔豕突 ，輾轉反側，求而不得，豈能不浮躁、暴躁？又怎能安心學習？

確定一個小目標，專心致志，心無旁騖，一心一意，樂此不疲，樂而忘憂。如此，方可安靜認真地學習。

拒絕太多的誘惑，拒絕攀比，一心做好手頭的事情，活在當下，戒除浮躁。

不妨一試。

（不喜請勿噴）

一個人浮躁、暴躁、靜不下心學習肯定有一定的原因。或許多半原因來自於外界的一個壓力。或許看到和自己一起長大的，同一個小學，同一個中學的同學們。他們各自都有一個不錯的前程。

其實我們看到外界的一些看起來好像比較光鮮的東西。也許是從朋友圈裡面看到的，也許是從別人口中的羨慕聲聽到的。能有如此讓人羨慕的一個現狀。一定是別人腳踏實地，安安靜靜的去學習獲得的，除了學習，我真想不出他們還有什麼別的方法。當然不排除上一輩人給到他的一個資源，可是有多少人有這樣的資源呢，或許你、我、他許許多多的人都沒有。

我們如此不滿意自己的一個現狀，先不要去學習任何東西。我們好好想想我們今後該怎麼辦，我們要有一個怎樣的未來，現狀是真的你想要的嗎？如果不是的話，請從現在開始一點都不晚，我們靜下心來好好的去學習要學習的東西。否則的話將來的人生也許會比現在更糟糕。

佛說：世間萬物皆有因果，種什麼因，得什麼果。你給與別人什麼因，並會得到什麼果，你越算計什麼，並會越失去什麼。

佛渡有緣人，幫助別人就是幫助自己，你對別人的好，遲早有一天，便會回報到自己身上！

修身，亦是渡人，嚴於律己，自我成就，強大自己，讓自己發光，便會提升被社會需求價值！

修行的背後即是修身，修緣，修心，修一顆善心，修一顆利他心。

心靜了，一切智慧就有了；

心安了，一切恐懼就消除了；

心喜了，一切好運就來臨了；

心清了，一切問題就解決了。

人生不是追求某個結果，而是去享受整個過程，修行就在我們的生活中～修行無處不在，在家裡，在公司，在社會，在天地之間。修如何做人，如何處事，如何面對逆境，去經歷萬般苦難，去面對世事無常，去看淡人情冷暖，去領悟與世無爭，去拿起然後放下，從高峰到低谷最後找到自己人生的意義。

我們來講一下如何進行自我修行。

修緣從三個方面與你分享：

1、修身

2、修緣

3、修心

修身

1、我們去做任何事情，首先得把自己的身體處理好，身體健康就是道，是我們生存的本源。一個人身體健康能量足，說話洪亮有底氣，氣場就會很強，頭腦清晰，辦事效率高很容易成功。

比如當你看到一個人無精打采的，滿是負能量，沒有一點氣勢，我相信你一定會很自然的遠離他，不想被他的負能量干擾，而你也不會與他合作。

所以要想我們的辦事效率高，要想每天正能量滿滿，不是靠打雞血，而是從鍛鍊身體開始，你會發現那些運動達人個個都是能量滿滿，自信滿滿。

2、人活著就要認清自己，問問自己的內心究竟要什麼？首先我們要提升自己身體的能量，再提升自己的智慧。

只有能量提升了，智慧提升了，任何事情做起來都會變得非常簡單。

所以修緣強烈建議大家，每天養成早起鍛鍊身體的習慣，把身體鍛鍊好了能量自然會提升；

每天養成反省總結的習慣，並以此來提升自己的智慧。

給自己三個月時間來驗證自己這個過程。這些早晚自律的習慣養成之後，你再回頭來看看自己，你會發現與之前的自己判若兩人。

古人說：修身齊家治國平天下，修身就是自己，把自己修好才是核心。

修身之道在於“靜”、“忍”。

正所謂靜能生定，定能生慧。只有讓自己靜下來心才會安定，只有內心安定了才會生出智慧。比如，諸葛亮說“非靜無以成學”、“寧靜致遠”。

所謂小不忍則亂大謀，所有偉大的成功、所有偉大的人物，無一不是從平凡中過來的。

創業之路是一趟只有去，沒有回的列車。不要妄想改變過去，能改變的只有未來，你現在是誰不重要，重要的是未來你是誰？

首先第一：給自己立志

立什麼樣的志向，成就什麼樣的人生！我曾經創業失敗的時候，我很迷茫很糾結，很痛苦，我不知所措，直到前任妻子離我而去我才醒悟！人生的終極目標是什麼？便是無限放大被利用價值！

從那時起。我就給自己立了一個志向就是成為像太陽一樣發光發熱的人，給別人光芒，給別人能量，雖然目前我還在修行創業的道路上，但是我一直都不忘初心朝這個方向發展，因為我最終就是要成為教育家傳播思想和正能量的，像毛主席，像佛祖一樣給別人帶來希望！人生處處是修行，遇到艱難時便是修心，我為自己取名叫修緣修行創業道路上的緣分人心！

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修緣說：我是誰？

那麼為何要立志？因為你所立的志向就是你的發展方向。只有這樣，人在有限的時間精力和複雜的現實之下，才可能意志堅定，少走彎路，用有限的人生做對一件事，從而大大提高完成目標的可能性。

第二，越是艱難處，越是修心時

當初我第二次創業再一次跌入谷底，負債30多萬的時候，我僅僅只是失落了一段時間，很快就淡然面對。沒有經歷過“熬”的人，哪能知道“站著說話不腰疼”的道理？熬，是上天賜予你與自己靈魂對話的機會，是“天將降大任於斯人也”的先兆。艱難歲月，熬得住，才有柳暗花明。

因為人生中會遇到很多的艱難困苦，第一次的失敗讓我總結經驗，第二次的失敗讓我瞭解到自己的被利用價值還不夠，越是在這種時候越能體現人的心性修養。現實生活中很多人一旦遇到一些問題就會哭嚎哀鳴，想不開。那麼如何才能做到淡然處之呢？

修緣說：人必須在事上磨鍊，方能立得住；方能靜亦定，動亦定。所謂好事多磨就是這個道理，艱難困苦，正是心性的最好磨礪。

第三：內心強大，無所畏懼

所謂定能生慧，當你下定決心去做好一件事的時候最重要的便是定下心來！

因為心不動才能冷靜，冷靜才能沉著，沉著才能在危機面前正常甚至超常發揮，所謂急中生智。

事事講技巧，似乎看著聰明，其實都是投機者的小聰明。

只有真正的智者，才會從大本大源上找依靠，老老實實做功夫。這就是老子所說的「大巧若拙」。

如何做功夫呢？在有限的人生裡多出去走多學習。對於才能和修養，學習雖不算是唯一的路，但一定是必不可少的一條路。

修緣說：學習改變人生

讀萬卷書，不如行萬里路，行萬里路，不如名師指路，名師指路，不如閱人

我們得分清什麼人，對於成人和學生是有不同的。下面我說的物件是中小學生。

浮躁是指心態不穩定。暴躁是性格的一種表現。浮躁暴躁都是學生學習需要避免的。安靜認真的學習是理想狀態。

浮躁的心態與急功近利的追求聯絡密切。有的學生不願意下功夫，又想有好的成績，他經常去找快捷的方法，耍些小聰明。比如，猜題，找老師劃重點，相信什麼奧秘等。克服浮躁主要是要從認識上去解決。學習是一輩子的事情，好的學習結果與很多因素相關。古人比較強調苦學，頭懸樑，椎刺骨。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。面壁十年無人知，金榜題名天下曉。苦學須有遠大的目標誌向。學習不是一朝一夕的事，與態度、方法、環境等許多因素相關，只有認識到這些，才能真正靜下心來去努力。

對於脾氣性格暴躁的人，需要有意識地去鍛鍊自己。性格是自小養成的，要改變極其困難。透過不斷地學習鍛鍊，使自己的理性思維不斷獲得強化，理智地化解矛盾，隨著年齡的增長，閱歷的豐富，自己的免疫力也會增強，發毛發躁會得到有效控制。

學習的最好狀態是安靜認真。只要你願意，你一定能實現。

不斷學習，懂得寬容、理解、放下、煩惱也就消失了，幫助他人快樂自己，和知心的朋友傾訴，調整生活習慣早睡早起，適當鍛鍊身體，心情好了自然就能靜下心了。