唐朝有個縣令，名叫王魯。自從就任以來暗中貪汙受賄，衙役們也跟著效仿，索取賄賂，百姓們怨聲載道、苦不堪言。有一天，王魯得知上司要來察訪民情，肅整吏治，不禁擔憂起自己頭上的鳥紗帽來。他在批閱公文時，正好看到本縣百姓連名告發他手下受賄的一疊狀子，更是憂上加憂，神情恍惚。憂慮中，他不由自主地在兩張狀子上批下“汝雖打草，吾已驚蛇”八個字，從而流露出唯恐手下被告發而牽連到自己的恐懼之情。無意識的打草驚蛇，會使對手有所警覺，予以防範；有意識的打草驚蛇卻可以使對手驚慌失措，答應你所有的要求。如果你在日常生活中需要窺測對方的內心秘密，不妨嘗試一下這一計策，旁敲側擊地說出他內心秘密的一些話題，再仔細觀察他的神情與言行舉止有無變化，往往會猜到八九不離十。比方說，你中了愛神丘位元之箭以後，急於想了解你的意中人心中是否也同樣泛起愛的漣漪，可是你卻怯於直接把話挑明。那麼，常見的間接瞭解方式便是：“有的人說我們倆的來往有點那個，你看是不是真的能那樣呢?”如果經過如此這般反覆試探之後，被驚動的對方心中的小鹿慢慢向你靠近，你的探求便將得到最好的報償；如果還在徘徊猶豫，你就應用“計”、用“心”去接近她；如果明確離你遠去，你最好說聲“誤會”而開始新的追求，反正天下女人多著呢。在求人辦事的時候也一樣可以打打草，驚驚那些“蛇”。比如，在某天到他家裡拜訪時，似不經意地告訴他，外面似乎有些傳說，說他有受賄行為，還說他與某某女有不正當的男女關係，有人撞見他倆在一起。如此點到即止，保證聽得他面色發青、心驚肉跳，一定會求你：“哥們有事好商量，你有困難儘管說，我會幫助你解決的。”這時的他說話絕對是真誠的，你儘管開出他力所能及的價碼，讓他也爽快地為你服務一次，這就叫一物降一物。這世界沒有絕對的兇狠角色，只要你能抓住他的痛處，包他立即全身發軟任你支使。不過，我們在沒有確鑿的證據前絕不要用這一招，否則他會反咬你一口，叫你吃不了兜著走。厚黑哲理“打草驚蛇”亦有區別：無意識的“打草驚蛇”，會使對手有所警覺，予以防範；有意識的“打草驚蛇”，卻可以使對手驚慌失措，答應你所有的要求。
唐朝有個縣令，名叫王魯。自從就任以來暗中貪汙受賄，衙役們也跟著效仿，索取賄賂，百姓們怨聲載道、苦不堪言。有一天，王魯得知上司要來察訪民情，肅整吏治，不禁擔憂起自己頭上的鳥紗帽來。他在批閱公文時，正好看到本縣百姓連名告發他手下受賄的一疊狀子，更是憂上加憂，神情恍惚。憂慮中，他不由自主地在兩張狀子上批下“汝雖打草，吾已驚蛇”八個字，從而流露出唯恐手下被告發而牽連到自己的恐懼之情。無意識的打草驚蛇，會使對手有所警覺，予以防範；有意識的打草驚蛇卻可以使對手驚慌失措，答應你所有的要求。如果你在日常生活中需要窺測對方的內心秘密，不妨嘗試一下這一計策，旁敲側擊地說出他內心秘密的一些話題，再仔細觀察他的神情與言行舉止有無變化，往往會猜到八九不離十。比方說，你中了愛神丘位元之箭以後，急於想了解你的意中人心中是否也同樣泛起愛的漣漪，可是你卻怯於直接把話挑明。那麼，常見的間接瞭解方式便是：“有的人說我們倆的來往有點那個，你看是不是真的能那樣呢?”如果經過如此這般反覆試探之後，被驚動的對方心中的小鹿慢慢向你靠近，你的探求便將得到最好的報償；如果還在徘徊猶豫，你就應用“計”、用“心”去接近她；如果明確離你遠去，你最好說聲“誤會”而開始新的追求，反正天下女人多著呢。在求人辦事的時候也一樣可以打打草，驚驚那些“蛇”。比如，在某天到他家裡拜訪時，似不經意地告訴他，外面似乎有些傳說，說他有受賄行為，還說他與某某女有不正當的男女關係，有人撞見他倆在一起。如此點到即止，保證聽得他面色發青、心驚肉跳，一定會求你：“哥們有事好商量，你有困難儘管說，我會幫助你解決的。”這時的他說話絕對是真誠的，你儘管開出他力所能及的價碼，讓他也爽快地為你服務一次，這就叫一物降一物。這世界沒有絕對的兇狠角色，只要你能抓住他的痛處，包他立即全身發軟任你支使。不過，我們在沒有確鑿的證據前絕不要用這一招，否則他會反咬你一口，叫你吃不了兜著走。厚黑哲理“打草驚蛇”亦有區別：無意識的“打草驚蛇”，會使對手有所警覺，予以防範；有意識的“打草驚蛇”，卻可以使對手驚慌失措，答應你所有的要求。