我覺得主要是有三個原因:

第一，秦朝存在的時間太短。始皇帝統一以後到二世而亡總共也就十幾年，這十幾年還不是穩定的統治，還有六國餘孽要造反拿回統治權。

第二，漢朝對儒家的地位鞏固。大家都知道，漢代董仲舒罷黜百家獨尊儒術以後，至少在教化層面都是儒生說的算，秦朝的法家更佔據統治層。後來能夠代表廣大群眾喉舌的儒生讀書人自然以更親近的漢朝，特別是再宣傳秦朝暴政的情況下（雖然漢承秦制，後世多采漢制）。文化上的統一性。

最後一個原因:秦朝的名聲不好，後來多以暴秦稱之，漢代相對來說是一個名聲比較好的，初期的文景之治，後來的漢武盛世，都是漢族輝煌的回憶（即使當時有少數民族比如公孫賀是義渠人，後人也都認為自己是漢人）

秦最早秦人原本夷人，是周天子奴隸放馬人。周孝王時，秦非子家族，因養馬獻馬有功，被周王封為附庸。是依附別人的外來戶。

公元前821年 ，秦莊公擊敗西戎 ，被周宣王封為西陲大夫，賜秦（天水）。公元前771年周幽王被犬戎攻殺， 秦襄公因率軍救周有功，又送周平王東遷才得為國，成為小小諸侯，歧山以西之地為秦國。正式被承認是進入中華大家庭成員，秦穆公先後滅掉西戎12國家才奠定春秋大國的的基礎。多少代消西夷小國和義渠有親都是異族血液。

秦統一中國其本質還是西戎強旅國家，並不1是沒有中原文化勝利，不被接受外來戶，雖然有商鞅變法，秦國日益強大，創造統一中國奇蹟。但就文化層面講，並非有深厚文化底蘊，其虎狼精神更無法讓中原人接受

。如元帝國統治征服西夏，金國，西藏，大理。和清帝國一樣征服中原，沒有認同他們文化。而大漢國。不一樣被全國所認同。如同農民工，在城市建設是主力軍，卻沒有話語權，更不歡迎的隊伍。沒有寫某某大廈是農民工建起起來的，工地上只有這個公司，那個市政，就是沒有農民工名子秦國帝國也是如此雖然勝利一時，卻很快失敗，被歷史拋棄。更談不上創造多少文化習俗，就是有殘渣餘孶也被嚴禁，無法發揚。

謝謝邀請；華夏民族源遠流長，古代的秦人也是融合在整個中華民族的歷史程序中，是歷史不可分割的一部分，華夏大地是多民族的國家，各民族間互相交流，相互往來，秦國的人一樣也經歷了民族的大融合，“海納百川、有容乃大”。華夏大地就是各民族同胞溫暖的家。

漢人，因為共同的信仰，儒家，雖然今天被不少公知認為不值一提，但確實是這個民族幾千年來最高的信仰，甚至輻射整個東南亞……

這個問題要找論據細講的話就要寫論文了，不過這邊可以建議題主從這兩個角度考慮，一個秦朝和漢朝誰的統治時間長，另一個秦朝和漢朝誰的影響力大，所以漢人就是以這兩點為基礎定下來並流傳至今的。

最後再更正一下，不是秦族，具體講不是秦人而是漢人，華夏子孫確實是以漢人為豪的。

這個問題要從秦漢兩方面說道說道

先從從秦國說起。經歷了先祖們的披荊斬棘開拓進取，始皇帝終於不負眾望氣吞六國，統一華夏！然而身為亡國奴的六國民眾對秦又懼又恨，再加上六國曾經的貴族們都在忍辱負重伺機揭杆。

在始皇帝的鐵腕強權和大秦朝鐵律嚴法下，所有六國貴族和普通子民只能嚴紀守法，不敢造次。直到始皇駕崩、李斯犯渾、趙高作亂，各地揭竿而起，大秦朝終於轟然倒塌。

華夏族群為何沒有被稱為秦族，原因顯而易見，統一初期，為當時各地人民還以趙人、楚人等自居，生活在秦人的陰影中，自然沒有認同感。

再來說說漢朝

項羽隨為楚國貴族，但純粹的愣頭青（不知為何圈粉如此眾多），劉邦的大半江山都拜他所賜，幸虧歷史淘汰了他，否則後果不堪設想！

高祖皇帝勵精圖治數載，國力有所恢復，但是距離秦朝還相差甚遠，此時高祖皇帝開始膨脹，面對匈奴多年的騷擾開始亮肌肉，結果被打的舉國哀嚎，此時漢人士氣跌至谷底，毫無民族自信可言。

經歷了大漢文景之治，精神文明和物質文明空前，此時迫切需要一個能代領大漢子民一雪前恥，建立民族自信心的真龍天子，漢武大帝劉徹橫空出世，他才是真正的秦二世，也許始皇帝轉世於他。武帝帶領漢人將華夏族群最頑皮的近親（匈奴）打的一路向西，在華夏大地再無頑劣之性，多年後匈奴被鬼佬的上帝選中，號稱上帝之鞭狠狠地懲罰了歐洲列強。

此時大漢帝國舉全國之力消滅匈奴，一雪前恥，民族自豪感自然爆棚，華夏族群終於傲視天下，“漢族”，華夏大地上一個智慧與開拓並存的偉大族群從此開始開始創造歷史。

秦朝（公元前221年－公元前207年） ，是由戰國時期的秦國發展起來的中國歷史上第一個大一統王朝，傳三世，共兩帝一王，國祚共十四年。這短短的十四年，開啟了封建王朝的開端。廢分封，設郡縣，書同文，車同軌等等，對後世產生了深遠的影響。但畢竟立國太短，國家意識還沒有樹立起來，六國的其他子民很多還都心懷故國。秦末時，烽煙遍起，各地義軍，旗號有楚有周。

在秦朝通知期間，獨尊法家，統治嚴苛。不得民心也是滅亡的原因。當時秦的疆域除了六國外，北抗匈奴，南擊百越。被匈奴、羌、滇等還未併入中國版圖的勢力包圍。

再來看漢朝。漢朝（前202—220年）是繼秦朝之後的大一統王朝，分為西漢和東漢兩個時期，共歷二十九帝，享國四百零五年。

漢族以前被稱為“華夏”族，戰國時代秦國設漢中郡(距今已有2400多年），漢中由此而得名，為後來秦統一後的天下三十六郡之一。 楚漢戰爭時劉邦被封為漢中王，其率領的軍隊被稱為“漢軍”，駐紮在漢中.後劉邦率漢軍“明修棧道，暗渡陳倉”，首先佔據關中，進而統一天下，定國號為“漢”。

經過幾代明君積累，漢武帝時，強盛的漢帝國為反擊匈奴入侵，與匈奴進行了長期的，大規模的，慘烈的戰爭，強悍的漢軍鐵騎大規模追擊匈奴，深入大漠腹地數千裡，甚至翻越了蔥嶺，使當時非常強大的匈奴屢次遭受重大打擊，最後灰飛煙滅，極少數殘餘遠遁歐洲，致使“漠南無王廷”當時各國震動,談漢色變。 由於空前強大的漢軍在西域，中亞各地演繹了一百多年不敗的神話，使漢軍，漢人威名遠播域外,"明犯強漢者，雖遠必誅！"強大的漢帝國用鐵和血維護了自己的尊嚴，也使其子民在異族面前，可以自豪的大聲說“我是漢人！！！”。

漢武帝的開疆拓土，於華夏功在千秋。

向東北，初置遼東四郡。滅衛氏，震懾高句麗，其功不細。

向西，取河西，斷匈奴右臂。今之甘肅是也，上千年來永為漢土。

向西南，征服西南夷。為以後各朝代墾荒、改土西南打下了基礎。

向東南，進入今之浙江、福建。

向南，擊潰南越，收復自秦末割據一方的嶺南。

向北，力克匈奴。

從此以後，無論中原華夏後裔怎麼改朝換代，人們都稱其子民為漢人，衣冠也為漢家衣冠，這就是漢民族的來歷。

其實，漢唐盛世，對現在的中國影響深遠。國外的華人聚居區還被叫做唐人街。漢也成了我們民族的稱謂。

雖然國內不稱自己為秦人，可是很多外國卻叫中國為秦，CHINA、支那、契那、奇那等發音就是秦的變音。可是國內由於改朝換代，秦代很短接下來的漢代很長，且間接開通了絲綢之路，打出了華人的威風，故此在周邊和國內俱稱漢人、漢子、好漢等等。

為什麼不稱為秦人？

個人以為和時間有關，秦雖然一統中華，秦朝20年，漢朝400年。

秦朝存在的時間太短了。沒有形成這種語言習

秦統一後的幾十年，秦人僅指陝西一代的人，還沒形成廣泛的群體認同。

秦雖統一六國，但秦沒有贏得舊六國的廣泛認同，雖然書同文車同軌但時間太短。

秦有這麼高的評價主要是後人隔了幾百年甚至到現在2200多年了，後人看的高度不一樣了，但對於當時的士族、百姓、儒生都不是這麼看的。

以前確實叫夏人商人周人秦人漢人唐人宋人等等的，比如美國就有唐人街，但是呢，夏商周歷史太遙遠，沒有形成非常有效的民族自豪感，或者說，沒有形成大一統的民族觀，所以就隨著時代消失了。

秦倒是有條件的，但是時間太短沒形成，直到漢代，才天時地利人和都有，就形成了，之後當然以漢為標準了。

而且

漢以前，外域習慣稱中華人為秦人。

漢武帝之前此習慣仍未改變，武帝起始的與當時世界上最強大的聯盟式帝國---匈奴帝國的戰爭，直至東漢，才以漢帝國的徹底勝利而告終。

做為一個真正的牛人，漢武帝做了秦始皇都沒有做到的事情。

統一了華人的思想“罷黜百家雜學，獨尊儒術”

任用衛青霍去病，主動向匈奴開戰，沉重打擊了匈奴勢力。

漢武大帝把周圍部落打怕了，看看漢朝時對西域各族的一系列政策，漢朝把西域的各族都整慘了，也是整個漢族站在人類最高處，人民自豪感達到頂峰，所以才以王朝名字命名整個民族的稱號。

中國後來2000多年曆史，不管是哪個少數民族最後問鼎中原，幾乎都被我漢文化所同化了，此皆漢武之功也！

西漢敗匈奴於漠北，東漢迫匈奴西遷，也就是世界上著名的匈奴兵闖歐洲!

阿提拉大帝打遍歐洲無敵手！

而就是這樣一隻橫掃毆洲如入無人之境的匈奴大軍，卻只是被東亞漢帝國徹底擊敗。

大漢帝國是當時世界上唯一徹底擊敗匈奴人的帝國，歷稱為"雄漢″！

堅定了漢民對漢朝的向心力和自豪感！

文化上:

整個漢族的最終形成是漢代的事情，準確的說，是以漢代“獨尊儒術”為標誌的。

而漢朝以“仁”治理國家，以“禮”協調社會秩序。“長幼有序尊卑有節，忠信孝悌禮義廉恥”這些東西最終成為整個國家的主體意識，“漢人”的認同感和歸屬感最終產生。

反觀大秦

秦代的大一統，雖書同文車同軌，打下了漢族的堅實基礎，但作為一個民族，尚缺信仰和傳統，思想上仍是百家爭鳴。

但是其王朝短命，當時的國家很快重新陷入分裂，秦的政策並沒有真正的深入六華人心。

項羽以“楚”舉義，可見非秦地出身的人對於“秦”是沒有文化上的歸屬感的。

而漢則不同。

首先大一統的時間有400年之久，這是中國歷史上第一個真正的中央大一統政權。

漢朝從建國到滅國，就沒有弱過。

真正第一次威震四夷，天下歸心，當屬漢朝。

"國多以弱亡，獨漢以強亡”

後來

漢被魏晉取代後，中國經歷了慘痛的胡人亂我中原，殺我中原之人的血淚。但是此時的中原人，在漢400年的薰陶下，民族自信心自尊心已經深入到每一箇中原人的骨子裡，所以才有了區別與胡人的漢人之稱。

再一個，漢也是銀河的意思，寓意漢人像銀河一樣燦爛！

“天子”的概念也是漢朝出現的。

天子是神權和政權的結合體，即使國家最高領導，又是民族精神領袖，這對於一個統一民族的文化認同感是很重要的。

一句話

漢朝不止是在疆域上進行了繼承與開拓，還在文化思想上進行了統一與發展，最終形成漢這個有共同價值觀，共同文化和習俗，共同社會觀，共同向心力的群體

"漢族是外族對華夏族的稱呼，始於漢代"。你不知道英文Nation發明於16世紀，傳入中國是20世紀的事嘛？漢朝的時候，外華人都還沒有民族這個概念、這個詞彙。很顯然，題主是在瞎扯淡。

一、華夏民族

華夏民族這個詞彙發明於20世紀，同時發明的另一個詞彙更加有名：中華民族。華夏一詞誕生於周朝，中華一詞誕生於秦朝。但中華民族、華夏民族，誕生於20世紀，是一個現代詞彙。

二、秦朝的功勞為啥記載漢朝頭上？

答案很簡單：儒家春秋筆法。秦朝的中央集權郡縣制很先進、很偉大，以至於現代歷史學家的研究，有人認為中央集權郡縣制是現代制度。不過，對儒家來說就是另一回事了。

中央集權郡縣制對儒生來說，是天災人禍。周朝分封制，分封了300多個諸侯，自然有300多個丞相的。中央集權郡縣制只有一個丞相位置。儒家“學而優則仕”的機會一下子被削減了99%，儒家能不痛恨秦朝嘛？

秦朝選人用人注重能力、智慧、功勞，這三項都是儒生的雞眼。儒生以空談、無腦、濫竽充數為標誌，能力、智慧、功勞三項，都讓儒生急赤白眼。儒生能不痛恨秦朝嘛？

三、丹青史書

儒生幹事的本事沒有，罵人、整黑材料的本事一流。有生之年屢戰屢敗，後世儒生就扛著入土儒生的牌子招搖撞騙。

國家強制統一文字的是秦篆，民間自覺統一文字的是秦隸。秦隸還讓中國字被稱之為方塊字。換句話說，統一的中國文字起源於秦朝。腐儒們把起源於秦朝的方塊字稱之為漢字。

秦始皇統一六國，奠定了中華統一的根基。腐儒們用“春秋筆法”搞出個“大一統”，無恥的說因為有大一統的文化，才有秦始皇統一六國。《史記》、《漢書》都記載了秦始皇統一中國的時候，李斯為首的主張中央集權郡縣制，淳于越為首的儒家鼓吹分封制。史書白紙黑字的記載著儒家主張分裂，怎麼抵賴？繼續“春秋筆法”《史記》、《漢書》等等史書，恐怕是儒家做夢都想做的事。

四、我們是炎黃子孫

“五十六個民族五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家”。我們都是炎黃子孫、是中華民族。中華文明本身，就包含其他宗族的文化和貢獻。5000多年的交流、融合，中華文化是一個整體，不可分割。

漢？漢朝發明的，有文字獄、有和親，皇漢們還沒被虐夠嘛？

華夏民族、漢族這些詞彙在古代中國並沒有產生，這些詞語是二十世紀初期的舶來詞。

作為第一個統一華夏大地的秦國，建立起了古代中國的第一個中央集權的統一王朝，這樣的歷史功績是舉世無雙的，那麼秦國一統天下，是否就是整個秦人佔據天下呢，顯然不是的。

在兩千多年前的中國，沒有民族這個概念和稱謂的，他們普遍以自己國家的國號來稱謂自己，比如趙華人自稱趙人，楚華人自稱楚人，秦華人自稱秦人。

秦國一統天下後，從稱謂傳統來講，天下皆是秦人了，但是由於秦國成立的時間太短，就被推翻，全國各地的人們還沒有習慣使用“秦人”這個稱謂，秦就覆滅了，於是天下人又按照原有的國家習慣稱謂自己了，比如項羽自稱“楚人”，張良自稱“南韓人”等等。

從這分析來看，秦朝從建立到滅亡，因為時間太短，沒有形成自稱秦人的習慣，更就沒有民族這個說法了。

劉邦建立大漢王朝後，沿襲了秦國的中央集權制度，實行了郡縣制度，由於漢王朝穩定而長久，所以漢王朝治下的人民就自稱為漢人，但這依然是沿用的國號自稱。

真正把漢人作為國家國民稱謂的是漢武帝時期，中原王朝自建立起，就一直困擾於北方遊牧民族匈奴的困擾，大漢王朝也不例外，匈奴對漢的侵擾越演越烈，對中原農耕文明的威脅也越來越大，這對中原農耕文明的種族來說是個巨大的威脅。

漢武帝時期，大漢王朝一改過去對匈奴剋制、懷柔、和親的政策，用強悍的態度對待農耕文明政權的死對頭遊牧民族匈奴，由於大漢王朝經過幾十年的休養生息和發展壯大，大漢王朝具備了軍事對抗，甚至完勝匈奴的能力了，此時大漢王朝對匈奴進行了強硬的軍事打擊。

這是中原王朝政權第一次如果大規模的對抗匈奴，並取得了決定性的勝利，不但收復了河西走廊，更是把匈奴趕到了今天西亞地區，這種勝利不止是大漢王朝的勝利，更是農耕文明的勝利。

漢武帝時期對匈作戰取得的巨大勝利，讓所有漢朝的人民欣喜若狂，興高采烈，他們更加認同自己作為漢人的自豪感。所以自漢武帝起，中原地區的所有人均自稱為漢人。

中華文明幾千年來，多種民族均融入了我們華夏這個大的民族家庭裡面，這是我們文化的一部分，更是我們創造文明的重要組成。