我是山鬼說，我來作答。

首先，我們要明確的一點是，蒙古人的人數一共在170萬左右，但是這些人卻佔領了3300平方公里的地，若是想要對這些土地實施控制的話，那麼這些蒙古人就不得不依靠士族和地主。一些普通的百姓甚至一輩子都沒有見過蒙古人，根本就不知道蒙古人長什麼樣，所以他們也就沒有站起來反抗的想法，因此元朝在他們的心目當中就變成了一個十分正常的王朝。雖然元朝有很多的暴政，但是對於這些老百姓而言，他們恨的不是蒙古人，而是當地的地主和一些官吏罷了！因此，之後百姓們願意參加反對暴政的起義，所針對的只是地主階級的人罷了，這些矛盾才是起義的根本，而不是百姓和蒙古人的戰爭。

其次，很多讀書人都在為元朝做事，元朝重視這些人才，所以說這些人才對國家造成了不可估量的影響。據說，元順帝在位期間，之所以荒廢了朝政，是因為一些貴族勾結了漢族的文人發動了黨爭，也正是因為這些人相互勾結在一起，最終竟然威脅到了皇帝的生命，導致元順帝為了保命，只能夠荒廢朝政。黨爭的影響十分巨大，據說當時有一位有名的將領，他的漢名為王保保，此人曾經多次打敗漢軍，能力是毋庸置疑的，但是卻因為黨爭遭受了元朝的排擠，仕途發展的並不順利。如果朱元璋不認可元朝的話，那麼給元朝當官的這些讀書人就變成了所謂的“漢奸”，因此這些人極有可能會聯合起來鎮壓義軍，這將會是擺在朱元璋面前的一個巨大的絆腳石。若是朱元璋認可元朝的正統地位的話，那麼這些讀書人也就不會成為隱患。

其實就連明軍內部也有很多人是在元朝當過官的，比如說非常著名的劉伯溫，劉伯溫後來又投靠了朱元璋，也許朱元璋真的非常的在意，否則以劉伯溫的才華投靠了他之後，怎麼可能最高只做了個二品官呢，但是這裡面的事情是很難明說的。

最後，中國自古以來都在受孔孟的影響，中國的文化是離不開孔子和孟子的，我們的思想已經根深蒂固了。孟子曾經一再強調，只要百姓能過上好日子，無論誰當皇帝都是無所謂的，就算是外族又能如何？朱元璋自然也知道這一點，漢族人的民族認同感比較低，所以只要對方服從孔孟的教化，漢族人是可以把蒙古人當成是自己人的，因此朱元璋也就沒必要卻針對蒙古人，更沒有必要去針對元朝。朱元璋尊敬元朝是非常正確的做法，若是他拿民族話題做文章的話，那麼危險係數就太高了，他只能夠在元朝的暴政上面做文章，只有這樣才能夠得到別人的認同。

朱元璋的帝王之術，四條原因，下面簡單說一下！

元雖夷狄，入主中國，百年之內，生齒浩繁，家給人足，朕之祖父亦預享其太平。雖古有獻俘之禮，不忍加之。令服本俗衣以朝，朝畢，賜以中國衣冠。——《明實錄》從上文中可以看出，朱元璋並沒有說過父母靠元朝生養，而是說的祖父！那朱元璋為什麼屢次在朝廷上推崇元朝呢？請慢慢看！

轉折中的朱元璋朱元璋曾經不知一次向元朝表忠心，雖然看來有點不可置信，但的確是事實存在的，做法也並沒有錯誤！“石人一隻眼，挑動黃河天下反”，紅巾軍起義瞬間讓本來統治就不穩定的元帝國更加搖搖欲墜了！當年陳友諒，朱元璋和張士誠三足鼎立的時候，元朝也就是是名義上的統治者了，元朝已經爛到根裡，即使沒有紅巾軍起義元朝也不會再持續統治。陳友諒是一個十分堅定的反元者，朱元璋不是，他在反元的道路上還曾接受元朝的賞賜和封號，所有一開始朱元璋就不是一個完全為了推翻元朝而存在的力量！張士誠當時盤踞在抗元第一線，當元朝宰相脫脫率領百萬大軍攻打張士誠時，張士誠要投降，但是脫脫並不相信，認為是張士誠的緩兵之計，而正當元朝大軍要踏平張士誠部的時候，朝廷卻突然令脫脫回去？為何？因為他們在內鬥！沒錯，天下已經都揭竿而起了，他們還在窩裡鬥，直到朱元璋潘陽湖大戰消滅陳友諒部後，元朝也已經是一頭垂暮的駱駝了，朱元璋令徐達率領大軍直搗元大都，元順帝逃亡漠北！朱元璋建立明朝後曾經給北逃的元順帝寫過這樣一封信，如下； 朕本平平易近，昔在田裡，賴寧靖之樂，忽妖人倡亂，國內鼎沸，當是時出師者將非不勇，兵非不眾，城廓非不堅，東西非倒黴，終無告成，妖人愈熾，遂致鐵漢並起，此天運昭然，不言可見。朕因群雄擾攘，不克不及自寧，由是為眾推戴，撫建業之平易近，待全國之清，何如君不克不及控御，致將帥各懷不軌，外為元臣，內實自謀，靡有戡定禍亂以安終生易近者。朕靜不美觀群雄分裂，苛虐生靈，於心不忍，乃親率諸將，西平湖湘漢沔，南取交廣東，定吳越，八閩、兩江，皆入邦畿。方欲休戰，以不美觀君之為計，而君之將臣曰張、曰李、曰王，三人者，不為國謀，分據秦晉，相互讎殺，平易近遭塗炭。朕乃命上將軍自前歲出師，由齊魯，經河洛，次及燕城，我師未至，君已棄宗社而去。——《明實錄·太祖實錄》

其實意思就是說，我朱元璋是一介良民，沒想過和他們這些亂臣賊子一樣造反，但是天道不好，實在是把我逼的走投無路了，只好替天行道（天；指元朝皇帝），……現在我把這些亂臣賊子都給平息了，派我的部下去京師找您，可是誰知道我大軍到達的時候你老人家就已經拋棄江山社稷走了！（簡化一下，勿怪）所以朱元璋意思是自己不是以臣子的身份奪得你的皇位，而是自己受命於天來繼承你元朝的大統。

朱元璋的智慧

朱元璋為什麼要這樣做呢？

一是後朝繼承前朝版圖，體制，法律框架是歷朝歷代王朝更迭的傳統，至於你後面再修改廢除前朝法律，開疆擴土或者割地求和還是改革創新都是你自己的事，和繼承前朝沒有關係。 二是朱元璋問鼎天下後，首先就要穩定自己的統治，經過連年戰亂，百廢待興。各地不能再出現不利於發展的反抗勢力和威脅自己統治的勢力。所以必須強調“忠君愛國”。承認自己是元朝的子民，但強調元朝悖行逆施，民心盡散，自己受命於天，替天行道繼承大統。 三是更加維護自己在讀書人心中的地位，並且八股取士進一步閹割儒家思想，為讀書人劃定囚籠扼制他們的思想又透過承認元朝擺明自己是在儒家遵循的“忠”，有遵循儒家的民重君輕。讓天下人無話可說，如果凡有讀書人抨擊朱元璋就等於自己棄於“忠”之外，其實有點類似於道德綁架。四是如果朱元璋不承認逃亡漠北的北元，那就要找一個宋皇室後裔來過度，當然結局肯定和小明王一樣，意外身亡，這可又要多一個話柄了！

朕與卿等父母皆賴其生養，奈何為此浮薄之言？亟改之。

元雖夷狄，入主中國，百年之內，生齒浩繁，家給人足，朕之祖父亦預享其太平。雖古有獻俘之禮，不忍加之。令服本俗衣以朝，朝畢，賜以中國衣冠。——《明實錄》

 

類似的文字有以上兩句，兩句大意差不多，都說的是，元朝雖然是夷狄，但是我的祖父輩都在他們的統治下還算活了下來，還繁衍子孫，不要這麼侮辱元朝。

各位，我想知道大家看見這樣的話，有何感受，特別是第一句。我先說我的看法——這十有八九是滿清篡改的結果。為什麼這麼說？

原因有四，

一是元朝的統治是殘酷的。元朝的統治確實黑暗，不然不至於大量的農民起義風起雲湧，其中朱元璋及大量起義領袖都有家人被元朝殺害，而且瘟疫大規模爆發，元朝政府熟視無睹，根本不把漢人當人對待。另外元朝為了防止漢人造反，多家人共有一把菜刀、實行保甲連坐制度、人種分級制度等等都說明元朝政府十分輕視和提防漢人，居然還有人說元朝好，因為元朝不要漢族士兵去戍邊，我也是服了這種人的腦回路，你在他們眼裡連人都不算，能和他們計程車兵相提並論？

二是朱元璋這種狠人不可能對敵人說出這樣話？朱元璋的歷史形象你覺得他會如此誇元朝嗎？朱元璋一直想要徹底剷除北元，多次下令對北元殘餘勢力進行攻擊，另外老朱這麼陰狠的角色他會對敵人如此善意？明朝為了調侃元朝末代皇帝——專門叫他元順帝，就是因為他“順風而逃”，徐達剛攻打大都，他就帶著他的大臣馬上跑路了，所以明朝軍隊幾乎兵不血刃就取得了勝利。

三、古代的封建思想不可能；另外他真說這話其實就是承認他是造反者，而不是順天應民，這在古代是十分忌諱的，只有原政權是腐朽的，不合法的，不道德的，才有“真天子”下凡，明教其實剛開始就是玩的這一套。現在他打下江山說，元朝好，那不就是變相否定自己嗎?

四、所以最大的可能性，就是滿清入關必須要弱化異族統治的風險，所以要借明朝開國皇帝的嘴來肯定夷狄的統治。明史絕對是最假的歷史，為了醜化明朝各代皇帝，他們也是廢了不少功夫。

 

 

求關注！互粉！

這句原話為“元主中國百年，朕與卿等父母，皆賴其生養，奈何為此浮薄之言?”

朱元璋確實對元朝很尊重，不僅這句，他還說過“元雖夷狄，入主中國，百年之內，生齒浩繁，家給人足，朕之祖父亦預享其太平。”

“如予父母生於元初定天下之時，彼時法度嚴明，使愚頑畏威懷德，強不凌弱，眾不暴寡，在民則父父子子夫夫婦婦，各安其生，惠莫大焉！”。

這很奇怪，朱元璋為什麼如此尊重元朝呢？

先來看看朱元璋對紅巾軍的評價吧，“昔者朕被妖人（指紅巾軍）逼起山野”，“朕本淮右布衣，暴兵（指紅巾軍）忽至，誤入其中”。

朱元璋認為紅巾軍是“妖人”、“暴兵”，這並不是抨擊紅巾軍反對元朝就是妖人，而是說，紅巾軍的造反、反對正統是不對的。

這聽上去很矛盾，簡單的說就是不管哪個朝代為“正統”，造反都是錯的，不正確的。

為了將自己“扮成”一個儘量不像“暴兵”、“妖人”。朱元璋又更改了“朕本淮右布衣，暴兵（紅巾軍）忽至，誤入其中”的說法，變成了“至正十二年，天下大亂，諸兄皆亡。淮兵大起，掠入行伍”。

這就是為了告訴世人：不要造反！不管誰為正統，造反都是不對的！我朱元璋也是“良民”，是刀架脖子上，被逼無奈才反的，你們要以我為戎，切記！

其實，我朱元璋是要“救”元朝的，你們看，是“元以寬失天下”，而我“救之以猛”。

我不是反皇帝，我是反奸臣呀！你看，“而君之將臣曰‘張’、曰‘李’、曰‘王’三人者，不為國謀，分據秦晉，互相仇殺，民遭塗炭。”是這些個混蛋不幹人事，看我消滅他！

可惜呀，“我師未至, 君已棄宗社而去”，既然你己都棄江山而逃，那麼我希望你能有自知之明“自知胡無百年之運, 能順天道, 歸我中國故土, 上策也。”，乖乖的順應天道吧，“安分順天，以存宗祀，不亦善乎？”，而我，也只好順應天道，繼承正統了，再重申一次，我不是“妖人”！

看完這些，再看朱元璋對元朝態度，就不難理解了。這是為了教育民眾，不要反正統，反皇帝。

朱元璋腦回路實在清奇，別朝都是玩命抹黑前期，來襯托自己的正義，只有朱元璋，奉前朝為正統。

他甚至能說出“昔在趙宋，君主天下，立綱陳紀，黎庶奠安，逮至末年，權綱解紐，故元太祖興於朔方，世祖入統中國，此皆天道，非人力所能強為也。”“惟我華人民之君，自宋運告終。帝命真人於沙漠，入中國為天下主，其君父子及孫百有餘年”這種肉麻的話來。

這些其實都是為了更好的控制民眾思想，朱元璋的志向遠大，他並不滿足只讓明朝像周朝那樣，只有八百年，也不是一萬年、一億年，而是永遠，要多長有多長。

他就是要告訴老百姓，無論明朝皇帝有多昏庸，多無能，也絕對不可以像紅巾軍那樣，造元朝的反。

這種“大逆不道”之話，怎能存在於要千秋萬代的明朝呢？朱元璋就是與眾不同，他從投入起義軍那天起，就開始思考：“如果以後我當了皇帝，絕對不會允許有人造反，我要告訴他們，永遠不能反皇帝”。

朱元璋想要從思想上徹底的奴役民眾，妄圖洗掉所有人的腦子，讓所有人都像牛羊一樣，無條件的受他和他的子孫的指揮，不僅要讓所有人“暫時作穩奴隸”，還要讓他們永遠作穩奴隸。

可惜，朱元璋永遠也不會懂得“君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎”的道理。

朱元璋承認元朝的正統地位，是一件讓人不太理解的事情。至少現在很多人覺得不可思議。因為現在很多人根本就不承認元朝，認為元朝在中國歷史上的存在，是對中國的一種殖民。現在的人不承認，反而那時候的朱元璋，卻承認元朝的正統地位 ，並且非常尊重元朝。

要知道，朱元璋是靠反對元朝起家的。而且他當時是站在漢人的立場上，採用排蒙的方式反對的，就和我們現在一些狹隘的青年的做法，幾乎一樣。朱元璋在《討元北伐檄文》中，特別提出了“驅逐胡虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民”這樣的口號。

朱元璋之所以要提這個口號，目的是為了聚集民心，讓更多的人加入到討元的隊伍中來。而他確實也起到了很好的效果，確實因為這個，讓朱元璋的整個北伐戰爭打得順風順水。朱元璋先後發動了八次北伐，把北元攪得天翻地覆，讓北元再也沒有力量和明朝抗衡。

既然朱元璋依靠“驅逐胡虜，恢復中華”獲得那麼大的好處，並最終獲得大明江山。為什麼卻不繼續否定蒙古人，反而在建國後，承認元朝的正統地位，並且立刻給元朝修史呢？

我覺得朱元璋有以下幾方面的考慮：

一、承認元朝才不會成為無根之水。

明朝是在元朝的基礎上發展起來的。正所謂“化腐朽為神奇”，對於朱元璋來說，元朝就是“腐朽”，明朝就是“神奇”。沒有元朝這個“腐朽”，就沒有明朝這個“神奇”。 具體地說，就是隻有承認元朝作為一個朝代，這個朝代已經“氣數已盡”了，明朝這個朝代才會以“真命天子”的形象“冉冉升起”。

有人可能會說，明朝可以不承認元朝，只承認宋朝呀。可以認為明朝是在宋朝的基礎上發展起來的呀。這樣不是更有說服力嗎？

恰恰相反，只承認宋朝不承認元朝，有很多麻煩事。一是既然只承認宋朝，那麼你朱元璋就不該直接稱帝，而是應該尋找宋朝的後裔稱帝。二是隻承認宋朝，當時宋朝的版圖很小，那麼獲得的宋朝以外的領土，就是一種侵略。三是隻承認宋朝，對於元朝那段歷史的認定就會很尷尬，中華歷史，就成了斷代史。

二、承認元朝才有利於讓北方的百姓歸心。 明朝是要建立一個大一統的朝代，並不是只想偏安江南。既然想建立一個大統一的朝代，因此就必須要能夠讓整個元朝範圍內的老百姓都歸附。如果朱元璋一直只站在漢人的立場上，甚至是站在南邊漢人的立場，顯然是不容易讓中國境內的其他民族，尤其是讓北方的各民族歸附的。因為北方的這些民族，他們很大一部分是承認元朝歸附元朝的。如果朱元璋不承認元朝，顯然是不利於團結的。

當初朱元璋討元的時候，目的是要讓更多的南方人加入到這場戰爭中。現在承認元朝，也是為了爭取更多的國民加入到明朝的大家庭來。

另外，在當時還有很多元朝的遺民。所謂遺民，就是前朝留下來的，拒絕在新朝當官的人。

而在這些所謂的元朝遺民中，你可別以為他們都是蒙古人或者色目人，這些移民中其實大量的都是漢人。

其中最著名的是被明朝人稱為“國初三遺老” 楊維楨、沈夢麟和藤克恭。他們在明朝雖然參加過編寫《元史》，但是都拒絕在明朝正式當官，但是他們都安然無恙的活到八九十歲。

雖然朱元璋曾喊過“驅逐韃虜，恢復中華”的口號。但他經常說的卻是另外一番話，他說：元朝雖然是夷狄建立的，但是他們入主中原將近百年，老百姓都是有賴他的生養元朝的滅亡，只是他的氣數，我朱元璋並不是推翻了元朝，而是從群雄手中奪得了天下。

元相對 清為何不被 人罵，就 兩點:元 沒對 漢人 進行 血腥 屠殺，沒有 留髮 不留頭！元沒 有將 一個 領先 世界 的文明 變成 一個東亞病夫，元亡，中國 仍是 世界先進 文明！！！就這 兩點，元和 清 一個天，一個地！！！

朱元璋為什麼要推崇元朝，一個被自己推翻的王朝呢？

這裡面其實蘊藏著朱元璋的大智慧。

元朝的統治者是蒙古貴族，蒙古騎兵在統一天下的過程中燒殺搶掠，屠城是家常便飯，當時被打敗的歐洲人甚至稱蒙古鐵騎為上帝之鞭。而且蒙古貴族統治中原的時候其實還是按照自己在大草原上的那一套來維護統治，在皇帝和貴族的眼裡，這普天之下都應該是大草原，給自己牧馬放羊，所有的子民都是奴隸，都是供自己任意踐踏的奴隸，所以蒙古族統治者把老百姓分成四等，自己當然是第一等，漢人是最後一等，各種民族壓迫政策源源不斷，根本就沒打算好好治理國家，所以明末農民起義此起彼伏，並且在短短的一百多年的時間就結束了自己的統治，捲起鋪蓋跑回自己的大草原繼續吃沙子了。

就是這樣一個惡行累累的蒙古朝廷，朱元璋為什麼還要尊敬元朝呢？朱元璋有著自己的目的。

在大家正常人的思維中，統治者荒淫無道，老百姓民不聊生，於是揭竿起義，推翻暴政，這是一個順理成章的事情。但是朱元璋就是不認可這個邏輯，道路也很簡單，如果老百姓都這麼想，那麼以後萬一老朱家也出了一個暴君，那麼老百姓是不是也要起來推翻大明呢，顯然是朱元璋不願意看到的，他要的是愚民政策，無論統治者多麼不體恤老百姓，再怎麼橫徵暴斂，老百姓都不要反抗，做一個傻傻的順民。

但是又一個問題來了，既然不應該反抗，而應該順從朝廷，那麼朱元璋為什麼還要起義取代大元呢？朱元璋是這樣解釋的，如果統治者荒淫無道，那麼上天就會懲罰他，給他警示，甚至覆滅他，扶植新的統治者。所以自己推翻元朝統治是上天的安排，如果沒有上天的安排，你們老百姓就不要起來暴動。當然現在我們都是唯物主義者，我們知道上天是不會把看不慣的統治者收走而派一個新天子的，所謂“天行有常，不為堯存，不為桀亡”。但是朱元璋就是要樹立這個理論，總而言之一句話，不管我天子做的有多不好，你們老百姓都不許有怨言，更不能起兵反叛，我做錯了自有上天懲罰我，你們就做個順民好了。

西安有五次成為胡人都城(前趙前秦後

秦、西魏北周)，可以說一部西安建都史近半數胡都，所以西安又有＂五代胡都＂之稱，元朝時，蒙古人佔領西安，西安主動改名“奉元”，意為侍奉元朝，可見從骨子裡認為自己是胡人後裔。

你媽的不要貶低元朝？你被另外一個民族統治了你知不知道，建朝的時候你知道殺了你多少祖宗你知道嗎？你就跟日本人打進來時走狗一樣，忘了祖宗是什麼人。

朱元璋的原話是這樣的：“元主中國百年，朕與卿等父母，皆賴其生養，奈何為此浮薄之言?”這話可是明顯的在推崇元朝。

正常情況下，帝皇都十分厭惡前朝的事物。清朝很多的文字獄就是因為帝皇們的草木皆兵，凡是帶著一點關於前朝的字眼，都可能會給百姓帶來殺身之禍。

朱元璋可是一個草根皇帝，他的天下來之不易，按道理他更應該對前朝事物敏感。然而他卻推崇元朝，這其中一定有耐人尋味的原因。

那麼他到底是真的尊重元朝，還是隻是表面上尊重呢？筆者認為當然只是表面尊重元朝，實際是在維護自己的利益。

其一，藉助元朝勢力。眾所周知，陳友諒可謂是朱元璋的勁敵，鄱陽湖一戰更是讓朱元璋心悸多年。其實陳友諒兵力是遠遠超過朱元璋的，在那個時候，沒有高科技武器，兵力就是取勝的關鍵。

但是陳友諒堅定反元，同時也與朱元璋等人為敵，樹敵眾多。而朱元璋可就聰明多了，依附元朝，大樹底下好乘涼。有了元朝庇護，倒是真沒有誰與朱元璋大動干戈。藉著這個機會，朱元璋慢慢的發展了自己的勢力，韜光養晦，這也是後來他奪得天下的重要原因。

其二，名正言順當上皇帝。一個平民百姓突然坐到皇帝這個位置上，恐怕會有很多人心裡不服氣吧。朱元璋也是考慮到了這一點，他假意推崇元朝，在元朝也一直也有擔任官職，表面上看是在為元朝效力。

但是朱元璋可不是等閒之輩。他野心勃勃，將首次發生反抗的劉伯通等人汙衊為反賊，而他將自己後來掌控軍權稱作無奈之舉。實際上，他也只是打著擁護元朝的幌子，為的就是最後掌控元朝能夠名正言順。

說難聽點就是做了不義之舉，還要給自己立上忠義的牌坊。元朝的覆滅與他無關，是劉伯通等亂臣賊子作亂以及上天的懲罰導致，而他朱元璋對此還表示惋惜。

這樣一來，朱元璋的帝位便來的名正言順了。要不然說是造反，多難聽啊。

其三，鞏固自己的江山。可能很多讀者會有疑問，鞏固明朝和推崇元朝有什麼關係嗎？這關係還真不小，朱元璋絕對是一個有大智慧的人。元朝的矛盾性是很尖銳的。元朝的建立結束了中國長達600年的割據格局，促進了祖國的統一。但是元朝是蒙古人建立的，異族爭霸王朝。因此，元朝歸為中國歷史還是有很大的爭議的。

也正因為如此，元朝的統治者把漢人不當做人。對於他們而言，漢人只是他們可以隨意踐踏的奴隸。如此暴行，必然會引起反抗的，而元朝也正是在此起彼伏的反抗中漸漸消沉。

朱元璋軍隊也是反抗隊伍當中的一支，他心裡知道如果自己管理不當的話會有人反抗。這時候他想出的方法就是推崇元朝，承認元朝屬於中國歷史，將元朝覆滅歸為老天開眼。

暗指如果管理者管理不當自有天收，百姓們就應該逆來順受，等待著上天來懲罰統治者。漢人剛逃出了蒙古人的掌控，這個時候自然對朱元璋唯命是從。

由此可見，帝王的很多舉動其實目的都是為了鞏固自己的統治。朱元璋也是如此，對於他尊重元朝可能要打上引號了。