是呀！人就是這樣，生命從出生開始就開啟了他的迴歸之旅，短短几十年，從呀呀學語到寒窗苦讀、從立年成家到拼搏事業，不知不覺就步入了老年。人們為什麼痛恨歲月這把屠刀？是它送走了我們一代一代的人們，如今仍然橫立在億萬老年人的頭上，隨時劈向他們。然而這又是生命的法則，誰也別想逃避。

是的。這個宇宙中的一切都是有生有滅的，甚至早在我們這種人類存在以前，就已經有生物具有比我們更高度文明，只是毀滅了，而後來才有了人類的出現，誰知多少年以後人類也會毀滅的。宇宙就是生生滅滅的過程。

"神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。"“都成了！我是阿拉法，我是俄梅嘎；我是始，我是終。"聖經啟示錄

聖經詩篇:天是耶和華的天，地是耶和華神的地，其中充滿的包括我們人類都是祂的。

人的哲學必不完全。聖經預言百分之百應驗，造物主說:有永恆，不再有死。

如果從地球能量守恆的角度來說，物質不增不減，不生不滅，只是在移動中不斷髮生變化。如果從宇宙的絕對物質來講，物質在宇宙中的屬性和反應變化規律目前還需要更多資料分析研究。雖然物質是生命系統的基礎，但是從生靈的角度來說，生靈和物質的關係我們知道的很少，生物學的研究目前還是比較基礎……所有這些，都還需要人類更多的努力和嘗試。

上聯，草木一秋

下聯，人生一世

橫批，說世間萬物，沒有永恆，有始有終，從現有人類知識看，結論應該成立，1.宇宙觀。我們人類生存所處的地球，僅是太陽系恆星的一顆行星，在太陽系外，還有數千個比太陽系更大的恆星，所有恆星的核聚變裂變皆有始終，但其皆以數萬億年計，相比人類史的上億年，人類文明史的數千年，僅是小巫見大巫，兩相比較，幾乎可忽略不計，2.世界觀，亙古至今，天地人，日月星，唯物辯證對立統一，物質不滅能量守恆，世界的本質是數學，宇宙，地球的自轉與公轉，天地萬物人類蒼生，概莫能外，皆為數學規律所支配，萬有引力，體重，身高，視力，咬力，握力等，從個體看，皆有始有終，從整體看，只要能生生不息，千秋永續，就不會重蹈旅鼠恐龍覆轍，3.時空觀。剛才我們說到，世界的本質是數學，從數學看，定點有始有終，動點有始無終，線段有始有終，射線有始無終，定面定體有始有終，射面射體有始無終，哲學肇始數學，哲學數學皆高度抽象，具體到天地自然五行木火土金水，人類社會五行經政文軍民，就可極大豐富哲學數學的賦比興，看得見摸得著了，回答完畢。

事實如此，但我不禁要問，這是誰規定的呢？是更高階的生命體，還是宇宙本身？我們活在規則之中，可是規則又是誰定的？這種問題永遠也沒有答案。

“諸法因緣生，諸法因緣滅，我師大沙門，常做如是說。”因緣定律是萬事萬物生滅的根本。

因是內因，緣為外助。因緣俱足，萬物生髮;因緣散滅，萬物敗亡。一粒種子，春、夏、秋，土壤、水份、溫度都適合的要求，它便發芽生長，開花結果。一到冬天，溫度下降，生長的要素不再俱全，它便枯萎死亡。

自然的，社會的一切現象莫不如此，新舊交替，迴圈往復。時位相宜，因緣合諧，事物方能長久，現在提倡的與時俱進，就是這個意思吧。

天地陰陽生萬物，人為萬物之首，萬物看得開，拿很起，放得下，萬物輪轉，有生有死，有死有生，生生死死，來來去去，去了又來，沒有一物迷心竅，便是最高好境界。

這是一個看似平常簡單的問題，但對它的認識不僅涉及到了人類對自然對宇宙的世界觀，也涉及到了科技領域對宇宙認知的科學觀，所以，理清了這一問題，對宇宙的如何執行如何存在也就認知了一半！

下面簡單談一談個人的粗淺認識:萬物皆生於有，而有生於無，生生息息往復不止。這是中國古代道家的物質觀世界觀，這是道家人士透過對人生一世草木一秋等世間萬物生死往復的觀察思索得出的結論。那麼，這個結論是正確的嗎？在那個時代，應該說是基本正確的。但是到了今天，人類的視野已不僅僅侷限於地球，甚至不僅僅侷限於太陽系，已經擴充套件到了浩瀚無垠的宇宙，現在再拿這樣的觀點解釋一切恐怕就太過欠缺了！那麼，在宇宙中是不是還有著不生不滅的客觀存在呢？答案是肯定的:有！話說到這裡，有很多人會不解，有的人會問.凡是生命體都有生有死、凡是物體都有生有滅，包括地球太陽在內，怎麼會有不生不滅的東西存在呢？個人認為，不生不滅的東西確實有，這個東西就是“無”。無是一種真實的客觀存在，它不生不死不長不老，它是什麼呢？它就是理論上的絕對虛空，就是宇宙中物質、天體、能量、塵埃賴以生存、能夠自由活動的空間！這種空間不僅是客觀存在的，而且是固定不變的，雖然它是無限的，但它的每一立方厘米都是有固定位置的。從這個意義上來講，我們賴以生存的地球每時每刻都在挪動空間，每時每刻都在不同的空間位置上，而且在億萬年的時間裡也不會重複走到呈經走過的空間位置。那麼，除了虛空這個無之外還有什麼是不生不滅的呢？當然還有，老子推崇的道就是不生不滅的存在，何畏道，道就是宇宙間萬事萬物執行的規律，也就是“大道有恆，不為堯存不為傑亡”。事實上，有也是永恆的，也就是物質不滅定律。但是，雖然物質不滅，但每時每刻都在運動中演化轉變改變形態。也就是說，一切現存的物質形態都是過程，不管這種過程存在的時間長還是短，總有一天會改變，當然有的漸變有的劇變。人的一生從生到死多說一百多年，而太陽的一生從生到死要一二百億年，但是不管構成人體或太陽的物質怎樣轉變形態也不會在宇宙中消失！這就是有，這就是物質的相對性永恆！

在人類探索宇宙的歷史中，為什麼會出現宇宙大爆炸這樣的猜想呢？這與人們有生就有死，一切都有開始和結束的固有觀念有一定的關係，一個認為宇宙無邊無跡無始無終的人，無論怎樣也不會認為宇宙是在一次大爆炸中產生的！永恆和無限對於生死觀念很牢固的人來說是很難理解的。但個人認為:沒有永恆與無限的虛空就不會有物質存在與運動的平臺，就不會有宇宙！所以，無限是有限之根、永恆是相對之母。

以上是個人觀點，不喜勿噴。

萬物生長靠太陽，有時想想太陽的境界還真高，它不索取，無私，只會付出能量，把光明溫暖撒向宇宙滋潤萬物，但宇宙的法則可能更公平就會自動的補充太陽的能量，所以太陽好像挺永恆，不壞不滅。如果人的境界昇華到無私，沒有分別的大善，可能將來的去向也一定是不壞不滅，缺啥補啥的美好境界