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1 # 使用者606382562940
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2 # 微風細雨4309
馬季原名馬樹槐一個普通的再不能普通的織造廠學徒,由於自小有著表演天賦,在22歲那年一次匯演中被當時的大師猴寶林相中從而改變了一生的命運。正式拜師猴寶林為師並改名馬季,又被有著中廣四老之稱的單口大王劉寶瑞捧哏巨匠郭啟儒和郭爺郭全寶相中,一起教導馬季相聲,這對馬季來說是很幸運的事,同時也為他招來了麻凡,集萬千寵愛在一身的馬季,被 嫉妒和議論是跑不了的,自古有人的地方就有江湖有事非,何況還是一個不大的相聲圈。老一輩藝人看重門派而幸運的馬季有四個師傅,這當中沒有予盾和 磨擦可能嗎?馬季在經歷了十年文化大革命那個黑白 顛倒很多事情都 扭曲的年代也不能獨善其身,人們在誤解和極端想思中更讓人瘋狂當這一切結束後,馬季又經歷了一次搭檔入獄的事件,最後才和唐傑忠在一起有了一個固定搭檔,馬季先生一生沒有離開相聲圈,也只有他才瞭解相聲圈發生的一切,只有經歷過才會說我熱愛相聲,卻討厭說相聲的人這其中發生的事也只有當事人才有切身體會吧。以至在去世後在墓碑上還寫上了7個字:平生道路九羊腸,可見馬先生的一生是很艱辛和艱難的。
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3 # 使用者256000450637
無非就是說我愛相聲是對的,別人愛相聲是錯的,相聲只能由我說,因為我不討厭自己,除我之外,別人說,都是錯的,我就討厭。
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4 # 恬淡虛無30
馬季:我喜歡相聲,我討厭說相聲的人
馬季先生,生於舊社會,長於新中國。
問題中的這句話,我沒有找到
他在什麼場合,什麼時間說過的。
所以,不能入微回答了,只能從以下三方面泛泛而談了。
一、相聲的演變。
相聲,是一門街頭藝術。新中國成立後,這門藝術由下巴里人,走向陽春白雪。
說學逗唱皆文章,嬉笑怒罵皆生活。
二、一個相聲發燒友的心聲。
後來,相聲開始胡說八道,脫離生活,大呼小叫,我就不聽相聲了。尤其相聲演員,不甘寂寞,代言騙人廣告。讓我們看到相聲的沒落。
三、相聲是相聲,說相聲的是說相聲的。
相聲沒有問題。各家有各家的說法,不一而足。
說相聲的由舊社會的街頭藝人,變成新社會的所謂的藝術家,再之後的接地氣,到現在的浮誇與迎合。
經典永流傳,垃圾不間斷。
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5 # 春雨心願
其實就相聲來說知道的不多,頂多算是一個相聲愛好者,也聽過幾代相聲大師、老師的作品,像侯寶林、馬三立、劉寶瑞、馬季、侯耀文、姜昆、牛群馮鞏、楊振華等幾位老師,他們的相聲作品各有特色、各有千秋,也都家喻戶曉老少皆知,這段時期相聲呈現出鼎盛局面。可後來隨著趙本山、黃宏、宋丹丹、郭達蔡明、鞏漢林趙麗蓉等老師的小品進入春晚展現在全國廣大觀眾的面前,給人們一種煥然一新的感覺。小品表演起來的惟妙惟肖淺顯易懂,給人們留下了深刻印象,而且非常接近生活,所以越來越受到了大家的歡迎。此時相聲開始被大家遺忘,甚至有些相聲演員也都改行或者兼職表演起了小品,相聲開始進入低迷期。最近喜歡聽相聲是因為聽了郭德綱和于謙兩位老師的作品,感覺相聲又重新“活了”,又“火了”。
至於馬季老師說的“我熱愛相聲,但是討厭說相聲的人”一事,不知真假,即使是真的,也屬正常現象。其實在各行各業都是一樣,人類是群居生存的,我們又都是生活在別人的周圍,是別人的配角,人與人之間又都是各有心思,都會從自己的角度去觀察和分析問題,很多人又都喜歡拿自己的標準去衡量別人,所以見解出現差異純屬正常。並且相聲本來就是玩語言的行業,互相貶低、隔空造謠、滿嘴跑火車也就不算什麼稀奇古怪的事了。現在又有主流非主流、體制內體制外之分,這些吵吵鬧鬧都說明相聲行業正在成長成熟中,等百年之後也都自有定論。
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6 # 頭牌菜
這句話沒必要在相聲領域刻意放大來議論。俗話說“同行是冤家”,歷史上自古有“文人相輕”的現象。操持同一行業的從業人員相互之間抱有積怨,並互有微詞是普遍現象,不獨相聲界所特有。理解了這一點,對於馬季的這類言論也就可以看得更開通些了。把同行互貶這一普遍現象作為相聲界的獨有惡習,反覆強調,放大議論,對相聲界不公平,而且也討論不出什麼意義來。
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7 # 螞蟻金線
這和“我熱愛我的小區,但我討厭管理小區的物業”是一個道理。兩者本是兩個概念,有些人總是刻意去混淆視聽,其心可誅。
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8 # 同應亦心1
馬季大師,第一:是看不慣相聲圈的黑暗,只是沒法說啊!第二:什麼人只要有關係擺知了就能說相聲,第三:只注重關係不注重人才,悲哀啊!
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9 # SID超人智慧鎖
我覺得可能這個相聲體系中始終有些灰色的東西,尤其解放後體制內的某些制約和職位上的勾心鬥角吧,當初那個年代可怒不可言的,馬季是真愛相聲,有的人是工作,有的人是為了名氣,大部分是為了錢,可能少部分是真愛吧
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10 # 訾夙
相聲的傳承,與一些傳統的手工業者一樣,他的傳承是師傅對徒弟口口相傳,一句一句的教出來的,不同的場地、不同的觀眾,在發音、吐字、型態、語態都有所不同,相聲的難點在這。沒有與師傅的長期的磨鍊是出不來的。這種核心的相聲技藝,無論如何在學校,是教不來的
人們共認的相聲大師,侯保林、常寶華、蘇文茂,無一不是在這種純相聲的環境裡燻出來的,與學校的培養無關。當然不是說讀書無用,讀書在多也不過是個文化基礎而已。
相聲屆的爭鬥由來已久,亂像環生,而且從味停止,有利益之爭,地域之爭,師徒之爭,抵毀、漫罵、奪妻、奪友,這些事並不是說其他行業不存在。而是相聲這個行業,作為公眾人物,人們給予的關注,更多一些罷了。
相聲大師楊少華先生說過,他們打壓我是因為我在臺上,比他們說的好。一語道破其中的玄機。馬季先生說過,我喜歡相聲,但不喜歡說相聲的人。
作為相聲藝人,在有限的舞臺上表演,受眾有限,相互之間的竟爭是必然的,也是十分正常的,不必大驚小怪。
在當今社會竟爭無處不在,相聲界如此,其他行業也是如此。
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11 # 歲月並不靜好
馬季先生熱愛相聲,解放後的五十年代開始學相聲,那時已經是新社會,教他的師傅不止一個,對相聲界的人和事應該是洞若觀火,說出這番痛心的話,飽含了愛恨交織的情感。以他的資格和聲望,有時願望也要受到阻攔,比如支援郭德綱,希望不同派別的演員能和平相處,然而很難!
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12 # 愛勞動的種花匠
馬季是文化人,是工人階級出身,還熱愛藝術,思想上純潔,不是舊社會跑江湖出身,沒有藝人習氣,別對這個詞方案,我愛我家裡和平就是這麼評價自己的。
從此你就知道,馬季是文明相聲,是文化相聲,是文明的藝術家,黨的文藝工作者,是踐行黨的文藝路線,是踐行黨的雙百方針,所以和其它相聲藝人格格不入,姜昆就是繼承了他的一些思想,當然沒有全部繼承,也所以受到了現在所謂相聲藝人的圍攻 侮辱 謾罵,這就是相聲藝人往年的實質,沒有被改造好,還是被侯寶林給矇混過關了。
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13 # 老王段子雜貨鋪
其實我覺得,說出這句話裡面包含了很多無奈,馬季大師一輩子都在用心去做相聲這門藝術,他更愛相聲這門藝術,至於說的不喜歡說相聲的人,哪個行業都這樣,不管是說相聲的,還是賣早點的。老郭說過,只有同行才是赤裸裸的仇恨。所以,只要是同行,就得有內鬥外鬥,只不過大家都心照不宣而已。
比如說吧,有個京劇演員唱老旦的,蘭文雲,唱功特別棒,可現在幾乎不上臺了。你去百度一下她。
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14 # 山潮起
現在相聲界的狀況,就是馬季先生說話意思的佐證。相聲界亂。不以醫術高低論英雄。有能力更會遭人,羨慕嫉妒恨,手段黑著那,想方設法踩唬你,利用各種手段機會干預,誹謗打壓你,拆臺渙散隊伍……。真敢讓你上不去下不來,始終處於非常尷尬的局面。特別是遇到對手,有權有勢,還沒業務能力的大佬,嘿,那你就叫個玩……
所以,馬季先生說,不喜歡說相聲的人,你就看看現在,現實就是證據。
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他估計是被跟侯寶林大師的那個傳聞傷害了許多年,而且估計很多事都是圈裡人出於各種目的有意識傳播的,所以有所感悟吧。