70後一枚，竟然第一想到的是潘玉良！對潘玉良的瞭解，卻來自當時的的電視劇《潘玉良》而為什麼會印像深刻，應該是主要是李娜演唱的主題曲《人間地久天長》，好聽！當時也是最流行的歌曲之一！現在的人浮躁，很少以前那樣的好歌好詞了！建議有興趣的朋友找來聽下，歌詞奉獻如下：不知你悄悄來自何方，為什麼無語悲傷？ 是愁是憂默默深藏，說出來又能怎樣。 不知你悄悄去向何方，心中有多少渴望？ 是恨是愛獨自擔當，那屈辱終身難忘, 畢竟是愛情激盪事業輝煌，任憑它雨雪風霜。 畢竟是萬丈畫卷自由奔放，畫出了人間期望。 地久天長！

相信大家都看過楊家將的電視劇或者小說，楊家將一門忠君報國，令後來的人欽佩，而對於潘仁美，人們則是唾棄他的公報私仇和小人得志。然而，歷史上的潘仁美真的像小說戲劇說的那樣令人憎惡？透過查閱宋史發現，其實我們都冤枉了潘仁美。在宋史記載的內容中，其實並沒有潘仁美這麼一個人物，只有一個潘美，而且還是北宋開國名將之一。潘美和趙匡胤的關係十分的密切，因此北宋建立以後，潘美被趙匡胤重用。

潘美的一生功勳卓著，打了很多的勝仗，其中攻打南漢使其滅亡、鎮平江南和從徵北漢，他的一生都奉獻在戰場上，也奉獻給了他的國家。他的一生如果不是因為發生後來的事情的話，可能他也會流芳百世。那件令他遺臭萬年的事情就是北伐戰爭的時候，沒能管住自己的部下，導致楊業戰死。可就是這麼一件事，卻讓後人對他誤解怨恨了幾千年，哪怕到了現在，很多人談起潘仁美恨得牙尖癢癢。

但是，人無完人，不能因為他的這一點問題就完全否定了他的功勞，就比如說漢朝李廣的死亡跟衛青脫不了關係，但是因為衛青的功勞偉大，後人也沒有對衛青有所謾罵。之所以後來的人會對潘美醜化，我有著我自己的理解：首先，對於小說戲劇來說，劇情得是跌宕起伏的。不可能主人公一直都在勝利，戰無不勝，宛如天神一般，英俊瀟灑，不重兒女私情，只為投身戰場，如果那樣的話，則絲毫沒有吸引力，你想想，就連有八十一種變化的孫悟空，大戰十萬天兵天降，最後還不是被如來壓在了五指山之下？一山更有一山高一直都是小說的一貫套路。

相比較美好的結局，悲情英雄更容易引發觀眾的同情和悲憫，往往才會使人印象深刻。那麼英雄為什麼會悲情？就是有著反派人物，而在楊門將中，反派人物就是潘美。於是後面為了加重渲染反派人物，就把潘美的功績所抹去，留下的只有放大的缺點。事實上，真正的歷史卻恰恰相反，楊業和潘美實際上是共同作戰的好戰友，給當時的遼軍帶來了巨大的衝擊。

其次，真正害楊業的人並不是潘美，而是王侁。王侁是監軍太監，在宋朝，因為趙匡胤杯酒釋軍權，他對領兵大將造反的威脅忌憚不已，為了更好的預防軍中將領造反，宋朝便推行了監軍制度。陳家谷一戰中，史書上記載王侁因為遼軍撤退了，貪圖強攻導致大軍混亂，潘美一隊受到了王侁的衝擊，王侁在遭到遼軍的反擊之後，又迅速離開戰場。在趙匡胤的嚴重，這個無權無勢的監軍是比那些將領更加好控制，所以最後是潘美來背鍋，皇帝是不會責罰這些監督者的，只能由聲望僅次於楊業的潘美來背鍋，所以在某種程度上來說，潘美只是替監軍背了幾千年的黑鍋，真正害他的就是和他關係深厚的趙匡胤。

最後，我們來看民心。歷史上，宋朝的時候，不管是軍人還是百姓，都想要收復幽州地區，這一目標卻十分難以實現。然而百姓們需要一個信仰來給他們收復幽州的信心，楊家將楊業的死正好滿足了百姓的信仰，一個料事如神，打仗猛如虎的將領，卻被身旁的戰友所背叛而死。這個害他的將領，就是破壞他們信仰的壞人。對於破壞信仰的壞人，淳樸的老百姓怎麼可能放過他？於是就流傳各種各樣的傳言，來汙衊辱罵潘美。

最後更是編成了戲曲和小說，一度醜化到如今人人喊打的潘仁美。可能之所以叫潘仁美，是寫戲曲小說的人是研究過宋史的人，他們很清楚潘美並不是像大家所說的那樣，人人喊打，就像過街老鼠一樣，潘美也是被冤枉的。於是就在潘美的中間加上了一個仁字，用仁字來反諷出自己所刻畫的人物，更加引人入勝。

根據歷史來看，與其說潘美對於楊業更多的是嫉妒，不如說他們兩是惺惺相惜的戰友之情，而不是笑裡藏刀的敵人。所以以後我看待事物，得帶有一定的理性的角度，沒有一個好人是完人，也沒有一個壞人能罪惡滔天，俗話說可恨之人必有可憐之處。這句話，與君共勉。