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  • 1 # les老狼

    對於性取向的問題我會出櫃但是隻對部分人 因為現在雖然社會包容度高但是還是有人不能接受惡意攻擊甚至人身傷害對我們造成威脅

    同性戀不是疾病只是我們愛的是同性而已中國自古有龍陽之癖磨鏡之好可惜還有人把我們當怪物不過我依然相信生活

  • 2 # 段公子83587217

    謝要根據家庭社會工作環境來決定,中華五千年的傳承根深蒂固的決定了男婚女嫁的思想觀念,但由於自己性取向的問題,我個人覺得,如果米有足夠了解你家人,朋友的情況下,可根據原則性的公開…告訴家人或是朋友自己斟酌!

  • 3 # Joseph1991

    我們生活的國度在傳統文化上沒有對同性愛作出罪錯的倫理設定,歷史上甚至成為某種風雅,不過現實的性文明依然受限於古今東西的性文化演過程序,這畢竟是一個性意識形態全球化的時代。

    同性愛的罪錯汙名化首先由域外的原教旨的基督教與伊斯蘭教界定併發酵,並在全球化的文化交流中蔓延浸染到華人的性意識形態當中。尤其當一種文明體系傾向集權或者集體主義的時候,權力話語會更加向主流人群傾斜;另一方面,熟人社會的養成加劇了性少數與性弱勢族群群的生存危機。很難想象,在異性戀霸權主義橫行的時候,作為同性愛的性少數或性弱勢組族群為了生存與發展,會做出什麼樣的完美選擇——認同自我選擇單身,低調隱忍明哲保身是一種;屈就世俗結婚生子,扮直坑異暗處勾同是另一種……

    無論如何,在同性親密關係尤其是婚姻關係沒有實現合法化的前提下,同性愛者都無可避免地面臨現實世俗生活的主流壓迫與尷尬,他們的矛盾與痛楚,也只有自身最清楚。所以,作為性少數或性弱勢族群的同性愛者的生存處境得以紓解的條件就是身處其中的國家與社會的文明進步——一個寬容甚至禮讓性少數或性弱勢族群的性政治、性意識形態或者性文化的養成才是正途,就像近代的男女平權運動越過男尊女卑發展到現在甚至某些層面糾偏過度的情況都已出現,希望本朝的同性愛者也會迎來性取向自由開放、平等公正的一天。

  • 4 # 感冒不再有

    首先問這問題的人不懂這個圈子就亂問,你追求幸福有什麼問題?那我覺得你怎麼生出來的,隔壁老王有沒有參與進來?

  • 5 # 竄稀嘣焦黃

    首先你的問法就有問題 興取向怎麼能用 有問題 三個字來形容 盲目的隨大流就是沒問題 特立獨行就是不合群?對一件事情的認不認可全在怎麼宣傳 說白了就是洗腦的過程 但是世間萬物存在即是合理

  • 6 # 使用者小民看世界

    假如有張國榮的勇氣,可以出櫃與他親愛的唐唐出現在各媒體視線之下,你也可以如此效仿,只不過你能扛得住來自各方面的壓力嗎?假如你扛不住來自各方面的壓力,最好是低調再低調,知道你情況的人,越少越好,只要你們兩個人感覺彼此很知足,很滿意了,那就好。祝你們幸福!凡事三思而後行,總是對的。

  • 7 # 老同志精油按摩

    這樣的問題本身就有錯誤。什麼樣的性取向算有問題?選擇愛的物件是自己的事情,沒有必要別人評頭論足。任何性取向都是正常的,只要不影響他人的生活就好。

  • 8 # 西派克手工披薩

    實話說人活著開心就好。 不要亂搞亂約。隱藏也好敞開也罷。關鍵是不要亂約亂搞安全措施一定要做好,不要憋著很難受,很痛苦,人生就是張紙,時間都是自己掌握,命運也是自己拼出來,性取向是自己隨著時間隨著生活隨著別人別人改變改變,都在改變。玩的來聊的來吃的來,互相開心就好,時刻記住人活著開心就好

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 塑膠杯子底部數字代表的意思?