《湯姆·索亞歷險記》是美國著名小說家馬克·吐溫的代表作，發表於1876年。小說主人公湯姆·索亞天真活潑，富於幻想和冒險，不堪忍受束縛個性，枯燥乏味的生活，幻想幹一番英雄事業。小說透過主人公的冒險經歷，對美國虛偽庸俗的社會習俗、偽善的宗教儀式和刻板陳腐的學校教育進行了諷刺和批判，以歡快的筆調描寫了少年兒童自由活潑的心靈。《湯姆·索亞歷險記》以其濃厚的深具地方特色的幽默和對人物敏銳觀察，一躍成為最偉大的兒童文學作品，也是一首美國“黃金時代”的田園牧歌。本書的姊妹篇是《哈克貝利·費恩歷險記》
如果你能不考慮《西遊記》第一回的真實性的話，而是用一種欣賞的眼光的話，那麼我的感受是：很神奇，並且有天地從無到有的億萬年的時間，有古人對於天地的初步的奇幻認知，並且包含了古人對與無限的生命，無限時間的原始探索，對於神的信仰和崇拜。
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了中國古代的四大名著之一。
人世間無論遇到任何艱難險阻，歷盡多少艱辛磨難，只有堅持到底，永不放棄，才能獲得成功，取得勝利。
《西遊記》是中國四大名著之一.它是吳承恩先生的傑作,講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它.
西遊記其實在那個年代看來是有些帶有謀反意味的書了。作者很巧妙，隱晦地提出了一些他對所謂朝廷的看法。天宮就是現實中朝廷的隱射。記得孫悟空剛擺出齊天大聖的旗號之時，天庭便派下人來，讓他做官。用專業術語來說，這就是招安。朝廷對於有影響力的民間組織或個人所採取的辦法，無非兩種，招安或絞殺。正所謂“順我者昌，逆我者亡”。若不能收歸己用，那便除之而後快。
從書中可以看出，天庭對孫悟空的安撫是很成功的。不過是後來讓孫悟空知道自己的官職徒有其表，所以才有了大鬧天宮之事。其實，孫悟空還算是比較直接的。你不重用我，我便鬧你個底朝天！可他的行為從頭到尾不過是為了受到重用罷了。並沒有出現真的從心底要頂替玉帝的想法。對於孫悟空來說，我就是要做大官，不僅有威風的名號，更有統率眾人的權力！
可惜，這樣一個別具一格的人，最終還是落了俗套。不能成仙，便成了佛。屈服在了權勢之下。真是可悲可嘆。也許這也是那個年代所有的人都逃不開的命運吧
我最欣賞他的堅定果敢，其實，兒童是最天真無邪的。把他們的行為當作自己的一面鏡子，時刻照照自己，可以不斷抹去塵世的喧囂、撫平心靈的浮躁，讓自己始終保持一顆童心，擁有正義感和善良的本性，用真誠的心對待每一個人，不要再那麼貪婪、自私了！相信人人都會如此，讓我們共同創造出更加美好的明天！
>是十九世紀美國文學大師馬克吐溫的代表作,他為讀者塑造了一個頑皮,淘氣的主人公形象----湯姆索亞.在大人們眼裡,他是一個不折不扣的壞孩子形象:調皮,惡作劇,逃學,這自然是家常便飯。可“搗蛋”一次次升級，他做出了讓大家都很吃驚的事情：離家出走，逃到另外一個小島上生活。。。但他卻在鎮上為他舉行葬禮的那天突然回來了.....原來,湯姆為了逃避這個文明世界,逃避死板的生活,想要徹底的擺脫它,與他的夥伴---喬哈波,哈克貝利費恩共同商議:他們要躲到小鎮外的傑克遜島上當海盜!這個另人吃驚的想法就在這三個孩子的腦海的徘徊著,但他們這麼做,並不是要真正的遠離這一切,只是想透過這次的"失蹤"事件,讓那些大人們去懺悔,懺悔他們當初的所做所為,讓他們感到對自己有虧欠,並把這種愧疚持續一背子。就這樣,三個孩子從此踏上了冒險之旅....他們的願望也實現了：當大家發現這三個孩子不見了之後，天天都是一把鼻涕一把淚，人人都在回憶他們當初對孩子們的“惡行”，都在為他們虔誠地做禱告。一次,湯姆實在按捺不住自己的思鄉情,偷偷地回到了家.看到了這一切的景象,忍不住哽咽了,打消了他與夥伴們的"海盜夢",回到了鎮上,一場轟轟烈烈的"失蹤事件",就在此落下了帷幕.
其實,在我們生活中,同樣有這樣的孩子:可以在學校的走廊上,看見幾個嘻嘻哈哈的男孩打成一團,經常成為老師和家長們心裡的一塊石頭.但是他們也有著與常人一樣的情感，湯姆雖然調皮搗蛋，但面對自己親人對自己的思念，他也忍不住哽咽了。身邊的人也是一樣，只要我們耐心的去開導他們，他們也會體會到親人的用心良苦，也會被打動，最終還是會走入正途的。
而且，我從湯姆身上獲得的最大的就是：我明白了擁有快樂的最有效的途徑就是笑對生活！細心觀察，你會發現，周圍擁有快樂的人，不管是對自己，還是對他人都會以微笑以對，好象他們都好似沒有什麼傷心事。所以，我們要從生活的角落抓起，不要讓微笑漏過每一個縫隙，這就會使自己的生活變的更加充實！
打不出來了，望採納
《湯姆·索亞歷險記》是美國著名小說家馬克·吐溫的代表作，發表於1876年。小說主人公湯姆·索亞天真活潑，富於幻想和冒險，不堪忍受束縛個性，枯燥乏味的生活，幻想幹一番英雄事業。小說透過主人公的冒險經歷，對美國虛偽庸俗的社會習俗、偽善的宗教儀式和刻板陳腐的學校教育進行了諷刺和批判，以歡快的筆調描寫了少年兒童自由活潑的心靈。《湯姆·索亞歷險記》以其濃厚的深具地方特色的幽默和對人物敏銳觀察，一躍成為最偉大的兒童文學作品，也是一首美國“黃金時代”的田園牧歌。本書的姊妹篇是《哈克貝利·費恩歷險記》
如果你能不考慮《西遊記》第一回的真實性的話，而是用一種欣賞的眼光的話，那麼我的感受是：很神奇，並且有天地從無到有的億萬年的時間，有古人對於天地的初步的奇幻認知，並且包含了古人對與無限的生命，無限時間的原始探索，對於神的信仰和崇拜。
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了中國古代的四大名著之一。
人世間無論遇到任何艱難險阻，歷盡多少艱辛磨難，只有堅持到底，永不放棄，才能獲得成功，取得勝利。
《西遊記》是中國四大名著之一.它是吳承恩先生的傑作,講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它.
西遊記其實在那個年代看來是有些帶有謀反意味的書了。作者很巧妙，隱晦地提出了一些他對所謂朝廷的看法。天宮就是現實中朝廷的隱射。記得孫悟空剛擺出齊天大聖的旗號之時，天庭便派下人來，讓他做官。用專業術語來說，這就是招安。朝廷對於有影響力的民間組織或個人所採取的辦法，無非兩種，招安或絞殺。正所謂“順我者昌，逆我者亡”。若不能收歸己用，那便除之而後快。
從書中可以看出，天庭對孫悟空的安撫是很成功的。不過是後來讓孫悟空知道自己的官職徒有其表，所以才有了大鬧天宮之事。其實，孫悟空還算是比較直接的。你不重用我，我便鬧你個底朝天！可他的行為從頭到尾不過是為了受到重用罷了。並沒有出現真的從心底要頂替玉帝的想法。對於孫悟空來說，我就是要做大官，不僅有威風的名號，更有統率眾人的權力！
可惜，這樣一個別具一格的人，最終還是落了俗套。不能成仙，便成了佛。屈服在了權勢之下。真是可悲可嘆。也許這也是那個年代所有的人都逃不開的命運吧
我最欣賞他的堅定果敢，其實，兒童是最天真無邪的。把他們的行為當作自己的一面鏡子，時刻照照自己，可以不斷抹去塵世的喧囂、撫平心靈的浮躁，讓自己始終保持一顆童心，擁有正義感和善良的本性，用真誠的心對待每一個人，不要再那麼貪婪、自私了！相信人人都會如此，讓我們共同創造出更加美好的明天！
>是十九世紀美國文學大師馬克吐溫的代表作,他為讀者塑造了一個頑皮,淘氣的主人公形象----湯姆索亞.在大人們眼裡,他是一個不折不扣的壞孩子形象:調皮,惡作劇,逃學,這自然是家常便飯。可“搗蛋”一次次升級，他做出了讓大家都很吃驚的事情：離家出走，逃到另外一個小島上生活。。。但他卻在鎮上為他舉行葬禮的那天突然回來了.....原來,湯姆為了逃避這個文明世界,逃避死板的生活,想要徹底的擺脫它,與他的夥伴---喬哈波,哈克貝利費恩共同商議:他們要躲到小鎮外的傑克遜島上當海盜!這個另人吃驚的想法就在這三個孩子的腦海的徘徊著,但他們這麼做,並不是要真正的遠離這一切,只是想透過這次的"失蹤"事件,讓那些大人們去懺悔,懺悔他們當初的所做所為,讓他們感到對自己有虧欠,並把這種愧疚持續一背子。就這樣,三個孩子從此踏上了冒險之旅....他們的願望也實現了：當大家發現這三個孩子不見了之後，天天都是一把鼻涕一把淚，人人都在回憶他們當初對孩子們的“惡行”，都在為他們虔誠地做禱告。一次,湯姆實在按捺不住自己的思鄉情,偷偷地回到了家.看到了這一切的景象,忍不住哽咽了,打消了他與夥伴們的"海盜夢",回到了鎮上,一場轟轟烈烈的"失蹤事件",就在此落下了帷幕.
其實,在我們生活中,同樣有這樣的孩子:可以在學校的走廊上,看見幾個嘻嘻哈哈的男孩打成一團,經常成為老師和家長們心裡的一塊石頭.但是他們也有著與常人一樣的情感，湯姆雖然調皮搗蛋，但面對自己親人對自己的思念，他也忍不住哽咽了。身邊的人也是一樣，只要我們耐心的去開導他們，他們也會體會到親人的用心良苦，也會被打動，最終還是會走入正途的。
而且，我從湯姆身上獲得的最大的就是：我明白了擁有快樂的最有效的途徑就是笑對生活！細心觀察，你會發現，周圍擁有快樂的人，不管是對自己，還是對他人都會以微笑以對，好象他們都好似沒有什麼傷心事。所以，我們要從生活的角落抓起，不要讓微笑漏過每一個縫隙，這就會使自己的生活變的更加充實！
打不出來了，望採納