從影片上看，保安採取強制措施對付此二貨青年完全正確：

腳踏木屐，身著疑似“和服”進武大賞櫻，後果可不僅僅是譁眾取寵，博人眼球。

在遊人如織的園內，這種腦殘之舉會引起相當部分的遊人或學生的心理不適和反感，進而引發口角甚至肢體衝突，以致群毆或者人群踩踏等安全事故。

這種群體事件的發生是極有可能的，後果卻是難以預料的。

保安的職務行為不僅保護了拿著無知當個性的這兩位，更是對校園內公共秩序和所有人安全的負責。

我個人其實很反感跟日本有關的任何事情和東西，或者說我討厭這個民族，不要跟我討論學習他什麼新進技術，也不要和我討論他的東西多好！一個民族連他曾經做過的都不去承擔和承認，談其它任何方面有多優秀，跟我們有關係嗎？我們曾經是直接受害的人，而日本國內也不是個別人否認侵略過中國，它們是整個國家都在否認。可笑的是我們自己國內很多人在幫忙給它們找理由，找藉口，幫它們解釋，說它們被矇蔽了，可笑啊！可笑啊！嗚呼哀哉！那些在國內穿和服的人，我說句心裡話，無論有沒有錯，我都鄙視你！瞧不起你及你的父母和老師！當然如果最終證明不是和服，我也向你道歉！

這個事情我支援武大保安。華人在日本侵華這件事上傷痕很深，櫻花又是一種有涵義的植物，有時可引申為日本的象徵。所以在這麼個節點上，穿和服賞櫻花，是一種很不明智的行為。保安拒絕入內是避免引起社會爭議的恰當行為。這幾位青年，可能是想以爭議行為走網紅道路，可惜違背了公序良俗，真是可謂腦殘或不作不死。

和服和櫻花都源自中國。不信者可上網自行腦補。可現在卻成了日本的代名詞。按理說咱們的東西成了日本的代名詞，咱們應感到自豪才對，可面對日本這樣的國家，咱們有血性的華人卻只有噁心、憎恨！原因大家都清楚，那就是上世紀初日本在中國乾的一系列滅絕人性的壞事！有人說事情都過去這麼多年了，早該放下了。至今還耿耿於懷是不是太小肚雞腸了、太玻璃心了。可是面對施惡者至今不肯認罪，至今還把戰犯的牌位當英雄供奉，你能放得下嗎？放下了你對得起那些為保家衛國而犧牲的英烈嗎？對得起那些被無辜殺害的上千萬同胞嗎？我想任何一個有血性的華人都是無法放下的。

現在回到正題，和服和櫻花沒有錯，錯就錯在你不該在這樣一個公眾場合，做出這樣特定的醜行，這其實就是一種挑釁行為，是在挑戰華人的底線，是在往民族的傷口上撒鹽！保安大哥顯然是個有血性的華人，打人似乎不對，但打該打之人就對了！如果對那些才吃了幾天飽飯就數典忘祖的狂徒聽之任之，麻木不仁，那我們這個民族就沒有希望了。應為保安大哥的出手相教點贊！

先說觀點，支援保安得做法！

現在得相當一部分華人好了瘡疤忘了疼，想想日本人從唐朝白江口之戰被打怕後，就開始遣唐使，到了明朝得倭寇之亂，再到萬曆朝企圖以北韓為跳板進攻大明，雖以失敗告終，狼子野心從未熄滅，終有清末甲午之敗，《馬關條約》佔我臺灣，後又九一八事變，直到抗戰全面爆發，整整十四年傷亡三千五百萬以上。我們沒有任何資格替那些慘死日本人屠刀下的先人們來原諒他們這些至今未承認侵華行為的畜生的權力。想想這個曾經的學生都對它的老師做了些什麼？！！

談談現在的日本人及其政府，釣魚島就不說了，永遠是中華民族不可分割的領土。不知道大家想過在中國的日本人有多少帶著善意來的！04年我曾經在一家日本公司工作過，崑山極東開發公司，在一次年未尾牙的時候和幾個同事討論臺灣問題，日本鬼子聽得懂中文的，就讓翻譯告訴我們不準討論臺灣問題。當時我就告訴翻譯：在中國領土上討論中國內政不需要日本人同意，也不關日本人的事！之後各種小鞋不斷！有個插曲，一個雲南的同事在一次早會上罵一個華人漢奸也被排擠，最後我們都離開了。最悲哀的是那個華人，去名古屋呆了三年回到中國每次開會，第一句就是：你們中國工廠如何如何差！請允許我說一句龜兒子的，你先人闆闆。

想想現在的日本政府至今仍在參拜靖國鬼社，其海自已不是自衛隊在亞洲有著不俗的實力，每次新艦入役都沿用二戰軍艦舊名，南海也想參合一腳，如此司馬昭之心的舉動，怎麼就有人不明白呢?

只希望前事不忘後事之師！勿忘國恥，勿忘抗日先烈和軍民之犧牲！自辱而後人必辱之！

首先我們要搞清楚他到底是不是穿的和服，按他自己的說法，他穿的是唐朝時期的吳服。吳服（ごふく gofuku）這個稱謂源於中國三國時期，因東吳與日本的商貿活動將紡織品及衣服縫製方法傳入日本的緣故，開始出現此名。在更加精確的層面上，吳服一詞是專指以蠶絹為面料的高階和服，而用麻布棉布做的和服會用“太物”來稱呼。可以看得出吳服和和服的關係十分密切，所以制式和外形也十分的相似，現代人已經基本不能區分。

其次，由於日本人在中國犯下的種種罪行，且不能認清事實，不認罪，讓兩國關係始終如鯁在喉，人們對精日行為十分反感。武大的櫻花與日本淵源很深，最早是由侵華日軍栽種，所以也算是國恥的象徵，在武大賞櫻時穿和服無疑是揭了華人的傷疤，怎不令人憤怒。

再次，由於歷史原因，中國的傳統服飾已經被捨棄，現代人對傳統服飾的知識也是相當匱乏，乃至於將漢服當做和服，更別說與和服一脈相承的吳服了。當然，現在興起的漢服復興運動，已經取得了一些成功，越來越多的人開始認識和接受本民族的服飾，但這條路還很長。正是由於對本民族服飾文化的缺失，才發生了這樣的衝突。

最後得出結論，這一事件暴露出華人的文化缺失，也反映了中日兩國對立的狀態，一方面需要華人提高文化修養，增強辨別真偽的能力；另一方面，也需要日本政府擺正態度，認清歷史，真誠地向中國道歉，才能讓兩華人民和諧相處。

這倆貨是不是為出名故意找打的？現在中國腦殘人有的是，為博眼球故意找打、找奸、找屈、找被……報導中從未間斷。如若這樣，我們還稍可有點理解。若真的“精日”，我認為，保安暴打只是初級階段，判刑坐牢才應是唯一處理辦法。不管事實如何，必須為保安的愛國主義思想和行為點贊！